LĂĄssuk akkor az ĂşjszĂśvetsĂŠget, a nĂľellenessĂŠg tĂĄrgykĂśrĂŠben!

A legnagyobb problémám az Újszövetséggel ebben a kérdéskörben, hogy nem oldja fel az Ószövetség agyament zsidó nézeteit a nõkkel kapcsolatban, sõt, olyannyira nem, hogy a drága magyarországi egyházak még 1755-ben minden gond nélkül lefolytathattak, és le is folytattak, nemcsak boszorkánypereket, hanem kínvallatásokat is mindenféle koholt vádak alapján! A nõk megrontását és megerõszakolását nyíltan hirdetõ Ószövetségi mocskosságok gyakorlatilag így átszálltak a kereszténységbe, amit kimagyarázni annak tükrében, amik történtek, aligha lehet! Arról nem is beszélve, hogy maga Jézus is megerõsíti ezt. (Máté 5:17)
"Ne gondoljĂĄtok, hogy jĂśttem a tĂśrvĂŠnynek vagy a prĂłfĂŠtĂĄnak eltĂśrlĂŠsĂŠre. Nem jĂśttem, hogy eltĂśrĂśljem, hanem inkĂĄbb, hogy betĂśltsem."
Ezek utĂĄn nem kell azon csodĂĄlkozni, hogy a keresztĂŠny egyhĂĄzak egyik alapdogmĂĄja, hogy JĂŠzus volt az, aki megmentette az emberisĂŠget a nĂľk ĂĄltal okozott bukĂĄs kĂśvetkezmĂŠnyeitĂľl.
Fontos, kiemelni, hogy amikor kialakult a keresztĂŠnysĂŠg, az pusztĂĄn a fĂŠrfiak vallĂĄsa volt, mert hagyomĂĄnyos zsidĂł tanĂ­tĂĄs szerint az asszonynak, kuss volt! Tekintve az akkori kor, fĂŠrfidominanciĂĄjĂĄt, ezt mĂŠg talĂĄn meg is lehetne ĂŠrteni, de azt hogy tovĂĄbbra is Ăşgy bĂĄntak a nĂľkkel, mint valami hasznĂĄlati tĂĄrggyal az mĂĄr elĂŠg visszataszĂ­tĂł! Ne ĂŠrtsen senki fĂŠlre, mert a nĂľk is ugyanĂşgy megĂŠrik a pĂŠnzĂźket mint a fĂŠrfiak, ĂŠs Ăľk is borzalmasan ostoba ĂŠs visszataszĂ­tĂł dolgokra kĂŠpesek, ha olyan kĂśrĂźlmĂŠnyek adĂłdnak. De pusztĂĄn azĂŠrt lealĂĄzni, lealacsonyĂ­tani, ĂŠs betegesen gyĂťlĂślni a nĂľket, mert nĂŠhĂĄny idiĂłta zsidĂł ĂŠs zsidĂł-keresztĂŠny elmebeteg, a tĂľlĂźk valĂł fĂŠlelmĂźkben, fontosnak tartottĂĄk egykoron Ă­rĂĄsba foglalni a nĂľk totĂĄlis elnyomĂĄsĂĄt, az pontosan megmutatja mifĂŠle emberek hoztĂĄk Ăśssze ĂŠs tartottĂĄk fent a mai napig ezt a beteg szellemisĂŠget! TermĂŠszetesen a magyar lelkisĂŠg ezt a rĂŠszĂŠt a keresztĂŠnysĂŠgnek, lehetĂľsĂŠge ĂŠs mĂłdja szerint orvosolni igyekezett, de hogy nem volt kĂŠpes vĂŠgleges gyĂłgyĂ­rt lelni rĂĄ, az bizony annak kĂśszĂśnhetĂľ, hogy eleve baj volt az alapokkal, vagyis a BibliĂĄval!

1.
(LukĂĄcs 2:22) Ahogyan azt a zsidĂłk mĂĄr korĂĄbban megmondtĂĄk, Ăşgy volt az a keresztĂŠnyeknĂŠl is, hiszen itt azt olvashatjuk, hogy MĂĄria is tisztĂĄtalan volt JĂŠzus szĂźletĂŠse utĂĄn!

2.
(1 Kor. 11:3-9) A fĂŠrfi a nĂľ ura, ĂŠs CSAK a fĂŠrfi az Isten kĂŠpmĂĄsa, s az asszony a fĂŠrfiĂŠrt lett teremtve. KĂŠnyelmesen hangzik, de kĂŠrdezzĂźk mĂĄr meg a nĂľket, hogy Ăľk mit gondolnak errĂľl!

3.
(1 Kor. 14:34-35) A keresztĂŠnyek nĂŠzetei szerint a nĂľknek, kuss van a gyĂźlekezetben, mert nincsen megengedve nekik, hogy szĂłljanak, Ăşgyhogy legyenek alĂĄrendeltek ĂŠs engedelmesek! Ha pedig netĂĄn bĂĄrmilyen kĂŠrdĂŠsĂźk lenne, akkor se tegyenek fel kĂŠrdĂŠst a gyĂźlekezetben, hanem majd otthon kĂŠrdezzĂŠk meg a fĂŠrjĂźket ĂŠs az majd eligazĂ­tja Ăľket!

4.
(Efézus 5:22-24) A feleségek rendeljék alá magukat férjüknek, mint az Úrnak, mert a férj feje a feleségének, mint ahogy a Krisztus is feje a gyülekezetnek. Továbbá ahogy a gyülekezet alárendeli magát a Krisztusnak, úgy a feleségek is rendeljék alá magukat férjüknek! Hoppá! Itt meg kell említsem, hogy a protestáns biblia szövege kicsit árnyalja ugyan a képet, de érdemes végiggondolni hogy pontosan mit is jelent ez! A férj feje a feleségének, mint ahogy a Krisztus is feje a gyülekezetnek! Nem vagyok egy nagy elme az analógiák terén, de ennek a nyilvánvaló megfeleltetésnek még én is értem a mondanivalóját! Elég súlyos!

5.
(KolosszĂŠ 3:18) KĂśzvetlen felszĂłlĂ­tĂĄs a nĂľknek, hogy azok rendeljĂŠk alĂĄ magukat (protestĂĄnsoknĂĄl: engedelmeskedjenek) a fĂŠrjeiknek, ahogyan illik!

6.
(1Timóteus 2:11-14) Na akkor lássuk négy mondatban ezt a négy bekezdést: Az asszonynak kuss van, és tanuljon teljes engedelmességgel. Az asszony nem taníthat, a férfin nem uralkodhat, viszont kusshodjon. Ennek oka az, hogy Ádám lett elõbb teremtve és csak utána Éva. Meg az is az oka, hogy amíg Ádám nem csalatott meg, vagyis nem ámították el, addig Éva akit itt már csak simán asszonynak írnak, alaposan el lett ámítva, és így törvényszegésbe, azaz megcsalattatván, bûnbe esett. Eddig tehát a négy mondat, és az utolsóból kiderül, hogy a keresztények szerint ezért Éva bûnösebb, mint Ádám. Kétezer éve ugyanígy kenik a szart mindenkire a keresztények, mint ahogy ebben az írásban a nõkre!


Látható tehát, hogy az Újszövetség egyáltalán nem javít a helyzeten, mert bár mindenhol odacsapja, hogy szeressék a férfiak asszonyaikat, de nemcsak nem törli el a Mózesi törvényeket, hanem megerõsíti azokat. Ennek természetesen meglett a súlyos következménye, mert ezután, a keresztény vezetés évszázadokon át arról beszélt, hogy az asszony eredendõen gonosz, ráadásul az egyház legnagyobb és leginkább favorizált szentjei azok, akik leginkább megvetik a nõket. Azt hiszitek, viccelek, vagy hazudok? Na, akkor kapaszkodjatok, mert most szemezgetni fogok azok közül az írások közül, amelyek ennek a hitvány, mocskos, Bibliának nevezett, firkálmánynak a nyomán jöttek létre, illetve a Bibliában szereplõ, undorító tanításokból fakadó történelmi mocskosságok közül is felidézek párat! Kezdjük a korai kereszténység fõ teológusaival. Amúgy véleményem szerint a teológusok az igazi lelki szegények, és így nyer értelmet az a kijelentés is, hogy "Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa." Igen, valóban az övék, vagyis a teológusoké, de nem azért mert az Isten által nekik adatott, nem, errõl szó sincs, azért az övék, mert õk találták ki az egészet!

1.
Tertullianus Ă­gy szĂłl a nĂľkhĂśz:
"Mindig gyĂĄszolnod kell, rongyokkal fedettnek ĂŠs bemocskoltnak kell lenned, a bĂťnbĂĄnatban, azĂŠrt, hogy a bĂťnt, melyet elkĂśvetett az emberi nem, megvĂĄltsd... A sĂĄtĂĄn kapuja vagy te, Ăł, asszonyi ĂĄllat. Te vagy az, aki megĂŠrintetted a sĂĄtĂĄn fĂĄjĂĄt, ĂŠs aki elsĂľkĂŠnt szegted meg az isteni tĂśrvĂŠnyt."
Ezen kĂ­vĂźl pedig, a De Monogamia cĂ­mĂť mĂťvĂŠben undorral idĂŠzi fel a terhes nĂľk ĂŠmelygĂŠseit, ingadozĂł ĂŠrzelmeiket ĂŠs az ordĂ­tĂł porontyokat.

2.
Szent Ambrus Ă­gy Ă­rt:
"A nĂľvel kezdĂľdĂśtt a rossz, ĂĄltala kezdĂľdĂśtt a hazugsĂĄg." Szent Ambrus szerint ugyanis ez eleve annak a kĂśvetkezmĂŠnye, hogy a nĂľ termĂŠszete ĂŠs Ă­gy a magatartĂĄsa is alsĂłbbrendĂť, mint a fĂŠrfiĂŠ!

3.
Szent Ágoston pedig jó eséllyel, az egyik legnagyobb férge a kereszténységnek. Namost ez azért érdekes, mert ezt a faszkalapot mind a katolikus, mind pedig a protestáns idióták futtatják! Szent Ágoston tanításainak hatása az igazi katasztrófa! Szent Ágoston a nõket "asszonyi állatnak" nevezi, és azokat "trágyával töltött teremtménynek" minõsíti egyik mûvében. De ez még csak a kezdet, mert ennek a szánalmas vallásszédelgõnek támadt az a rohadt mocskos, aljas gondolata, hogy az eredendõ bûnben születést és a predesztinációt összekapcsolja! Micsoda hitvány zsidó kafkai gondolat ez? Perbe fogni a magzatot még megszületése, sõt fogantatása elõtt, és elmarasztalni az áteredõ bûnben. Hogy tehette? Hogy merte beépíteni ezt a korai elítéltséget a predesztináció eszméjébe? Miféle aljas mocskos undorító féreg tud ilyet kitalálni, hogy az a vétkezni, és bûntudatot érezni képtelen magzat a placentán, eleve kijelöltetett a neki rendelt üdvösségre, avagy kárhozatra? Azon már meg sem lepõdöm, hogy a mai amerikai légierõ a Bibliával és Szent Ágoston egyik tanításával igazolja a nukleáris hadviselést! Íme:
http://truthout.org/files/nuclear_eth...ethics.pdf


4.
Szent Jeromos ĂŠs I. Gergely pĂĄpa, voltak azok, akik prĂŠdikĂĄciĂłikban amellett, hogy folyamatos nĂľ ĂŠs csalĂĄdellenes kirohanĂĄsokat kĂśvettek el, simĂĄn lekurvĂĄztĂĄk a BibliĂĄban szereplĂľ MĂĄria MagdolnĂĄt, nyĂ­lvĂĄn nem tetszett nekik, hogy olyan kĂśzel ĂĄllt a mesebeli JĂŠzuskĂĄhoz. Ennek megfelelĂľen tehĂĄt nem is lehet azon csodĂĄlkozni, mindketten azt hirdettĂŠk, hogy a szex, hĂĄzassĂĄgon belĂźl is lealacsonyĂ­tĂł, ĂŠs bĂťnĂśs dolog!

5.
Szent BernĂĄt sem adta alĂĄbb az elĂľdĂśknĂŠl, ĂŠs a keresztĂŠny testvĂŠri szeretet nevĂŠben, tulajdon ĂŠdes nĂľvĂŠrĂŠt "a ringyĂłsĂĄg mocskĂĄnak" nevezte, pusztĂĄn azĂŠrt, mert annak volt pofĂĄja BernĂĄt tiszteletĂŠre Ăşj ruhĂĄt Ăślteni magĂĄra, amikor azt meglĂĄtogatta.

6.
XII. JĂĄnos pĂĄpa, tĂśbbek kĂśzĂśtt a sajĂĄt anyjĂĄt is a szeretĂľjĂŠvĂŠ tette.EgĂŠsz hĂĄremet tartott a laterĂĄni palotĂĄban, szerencsejĂĄtĂŠkokban tĂŠkozolta el a zarĂĄndokok adomĂĄnyĂĄt, kĂŠtezer lovat tartott, amiket borban ĂĄztatott mandulĂĄval ĂŠs fĂźgĂŠvel etetett. Szerelmi partnereit a Szent PĂŠter szĂŠkesegyhĂĄz aranykelyheivel ajĂĄndĂŠkozta meg. A pĂĄpa a laterĂĄni Szent JĂĄnos templom kĂśrnyĂŠkĂŠn rendszeresen nĂľkre vadĂĄszott, akiket megbecstelenĂ­tett. Az oltĂĄr elĂľtt mĂŠg az ĂśrdĂśg egĂŠszsĂŠgĂŠre is ivott.
MisĂŠket mondott szentĂĄldozĂĄs nĂŠlkĂźl, egy diakĂłnust istĂĄllĂłban szentelt fel, apjĂĄnak volt szeretĂľjĂŠvel ĂŠs sajĂĄt unokahĂşgĂĄval is volt szexuĂĄlis kapcsolata. Olyan felhĂĄborodĂĄst vĂĄltott ki amit mĂťvelt, hogy a nĂŠp elzavarta ĂŠs Tivoliba-ba kellett menekĂźlnie. AztĂĄn hadsereget szervezett maga mellĂŠ ĂŠs Ăşgy ment vissza RĂłmĂĄba, ott pedig megcsonkĂ­ttatta ĂŠs kivĂŠgeztette azokat, akik kĂśzremĂťkĂśdtek elĂťzetĂŠsĂŠben. HalĂĄla Ăşgy esett, hogy egy fĂŠltĂŠkeny fĂŠrj rajtakapta a pĂĄpĂĄt a felesĂŠgĂŠvel, ĂŠs kalapĂĄccsal agyonĂźtĂśtte.
ForrĂĄs: Peter de Rosa: Krisztus helytartĂłi - A pĂĄpasĂĄg ĂĄrnyoldalai, ISBN 963 7628 00 2

7.
V. Benedek miutĂĄn megbecstelenĂ­tett egy fiatal leĂĄnyt, haladĂŠktalanul KonstantinĂĄpolyba utazott a Szent PĂŠter-dĂłm minden kincsĂŠvel, ĂŠs csak akkor tĂťnt fel Ăşjra RĂłmĂĄban, amikor a pĂŠnze elfogyott. A pĂĄpĂĄt kĂŠsĂľbb egy fĂŠltĂŠkeny fĂŠrj gyilkolta meg. HolttestĂŠt, melyen szĂĄz tĂľrszĂşrĂĄs volt lĂĄthatĂł, vĂŠgigvonszoltĂĄk az utcĂĄkon, majd egy szemĂŠtgĂśdĂśrbe dobtĂĄk.

8.
VII. Benedek pĂĄpĂĄt ugyancsak egy megvadult fĂŠrj Ăślte meg, hĂĄzassĂĄgtĂśrĂŠs kĂśzben.

9.
VII. Gergely pĂĄpa tette igazĂĄn nemzetkĂśzi tĂŠnyezĂľvĂŠ a pĂĄpasĂĄgot, hozzĂĄ fĂťzĂľdik a nĂŠmet csĂĄszĂĄr Canossa-jĂĄrĂĄsa is. Kevesebben tudjĂĄk, hogy a pĂĄpasĂĄg vilĂĄguralmi igĂŠnyĂŠnek megalapozĂĄsa ĂŠrdekĂŠben egĂŠsz okirat-hamisĂ­tĂł mĂťhelyt Ăźzemeltetett. Alig vĂĄlasztottĂĄk meg, mĂĄris eltĂśrĂślte a papok hĂĄzasodĂĄsĂĄt, azĂŠrt, hogy az egyhĂĄzi javak ĂśrĂśkĂślhetĂľsĂŠge megszĂťnjĂśn. Emiatt az alsĂłpapsĂĄg ĂĄrtatlan felesĂŠgeinek ezrei prostituĂĄltakkĂĄ vĂĄltak. ElvĂĄlasztottĂĄk Ăľket fĂŠrjeiktĂľl, ĂŠs megĂĄtkozottan, megtĂśrten, tĂĄmasz nĂŠlkĂźl elkergettĂŠk Ăľket, tĂśbben kĂśzĂźlĂźk gyĂśtrelmeiknek ĂśngyilkossĂĄggal vetettek vĂŠget.

10.
Burchard von Worms pĂźspĂśk 1008 ĂŠs 1022 kĂśzĂśtt ĂśsszeĂĄllĂ­tott egy irĂĄnyadĂł szĂśveggyĂťjtemĂŠnyt, a DekrĂŠtumot. Ennek leghosszabb kĂśnyve a a Medicus nevet viseli, amelyben ĂśnmagĂĄt ez a majom "az orvosnak" nevezi ĂŠs tĂźzetesebben vizsgĂĄlja az asszonyok lelkĂŠt. A penitenciĂĄskĂśnyvhĂśz csatolt fĂźggelĂŠkben bemutatja, milyennek lĂĄttĂĄk ebben a korban a fĂŠrfiak a nĂľket, ami nagy valĂłszĂ­nĂťsĂŠggel csak a sajĂĄt vĂŠlemĂŠnyĂŠt takarja, de Ăľ mĂĄr szĂĄndĂŠkosan, nyĂ­lvĂĄn nem vĂŠletlenĂźl, Ăşgy ĂĄllĂ­tja be, mintha ĂĄltalĂĄnos nĂŠzĂľpont lenne az, amiket Ă­r. Ha meg tĂŠnyleg ĂĄltalĂĄnos nĂŠzĂľpont volt, az meg mĂŠg rosszabb, mert akkor az azt jelentenĂŠ, hogy mindenki ĂĄtvette akkorra a nĂľellenessĂŠget az egyhĂĄztĂłl. LĂĄssuk miket Ă­r:
"az asszony a lĂŠhasĂĄg maga. Fecseg a templomban, elfeledkezik a halottakrĂłl, akikĂŠrt imĂĄdkoznia kellene, kĂśnnyelmĂť. A csecsemĂľgyilkossĂĄgĂŠrt egyedĂźl Ăľ a felelĂľs, hiszen reĂĄ hĂĄrul az ivadĂŠk gondozĂĄsa. A magzatelhajtĂĄs, termĂŠszetesen az asszonyok dolga. AkĂĄrcsak a prostitĂşciĂł. A nĂľk, jĂłl tudjuk, kĂŠszek eladni a testĂźket, vagy a leĂĄnyuk, az unokahĂşguk, bĂĄrmelyik asszony testĂŠt. Mert bujĂĄk, ĂŠrzĂŠkiek."
A folytatĂĄsban pedig a tĂśbbi Ă­rĂĄs, teljesen beteg mĂłdon, azt a gyĂśnyĂśrt firtatja, amelyet a nĂľ egyedĂźl, vagy mĂĄs nĂľkkel, vagy fiatal gyermekekkel ĂŠlvezhet. VĂŠgezetĂźl pedig azt firtatja, hogy a szoptatĂłs dajkĂĄk szobĂĄjĂĄban, abban a szĂĄmĂĄra idegen ĂŠs nyugtalanĂ­tĂł kĂśzegben, ahonnan Ăľ ĂŠs a fĂŠrfiak ki vannak zĂĄrva, mifĂŠle fajtalansĂĄgok tĂśrtĂŠnhetnek, de leginkĂĄbb az zavarja Ăľt az egĂŠszben, hogy nem lehet annak Ăľ is haszonĂŠlvezĂľje!

11.
A kĂśzĂŠpkor folyamĂĄn egyhĂĄzi szerzĂľk sokasĂĄga (Sevillai Izidor, Bolognai Rufin) ĂŠs mĂĄs kĂĄnonjogi szĂśvegmagyarĂĄzatok (pl. Gratianus DekrĂŠtuma, XII. sz.) bizonygattĂĄk a menstruĂĄciĂłs vĂŠr tisztĂĄtalansĂĄgĂĄt. De mĂŠg erre is rĂĄemeltek, mert szerintĂźk ez a rontĂĄssal terhelt vĂŠr akadĂĄlyozza a nĂśvĂŠnyek kicsĂ­rĂĄzĂĄsĂĄt, halĂĄlt hoz a nĂśvĂŠnyeknek, megrozsdĂĄsĂ­tja a vasat, veszettsĂŠget okoz a kutyĂĄknak.

12.
Roger de Caen pĂźspĂśk, 1095-ben, ezt Ă­rja:
"Higgy nekem testvĂŠrem, minden fĂŠrj boldogtalan. Az, akinek a hĂĄzastĂĄrsa nem nemes, megunja azt, meggyĂťlĂśli, ha szĂŠp a nĂľ, az a szĂŠptevĂľktĂľl valĂł szĂśrnyĂť fĂŠlelmet szĂźl, a szĂŠpsĂŠg ĂŠs az erkĂślcs ĂśsszefĂŠrhetetlenek. Az a nĂľ ad fĂŠrjĂŠnek gyengĂŠd ĂślelĂŠseket ĂŠs ĂŠdes csĂłkokat, aki valamilyen mĂŠrget akar eltitkolni a szĂ­ve mĂŠlyĂŠn. A nĂľ semmitĂľl sem fĂŠl, azt hiszi, hogy minden megengedett szĂĄmĂĄra."

13.
Bernard de Morlas, cluny szerzetes a XII. szĂĄzadban Ă­rt "De contempu feminae" cĂ­mĂť kĂśltĂľi mĂťvĂŠben szintĂŠn gyalĂĄzatosan Ă­r a nĂľrĂľl. A kĂśltemĂŠny nĂľkkel kapcsolatos fĂľbb megĂĄllapĂ­tĂĄsai az alĂĄbbiak:
"...
1. A nĂľ ocsmĂĄny, a nĂľ ĂĄlnok, a nĂľ hitvĂĄny.
2. Beszennyezi azt, aki tiszta, istentelen dolgokon kĂŠrĂľdzik, ĂŠs tĂśnkreteszi a cselekedetet...
3. A nĂľ egy ragadozĂł, a bĂťnei olyanok, mint a homok.
...
10. Siet eltĂŠvelyedni, azĂŠrt szĂźletett, hogy megtĂŠvesszen, ĂŠs a megtĂŠvesztĂŠsben tapasztalt.
11. CsĂşszĂłs ĂśsvĂŠny, ... jĂłkĂŠpĂť borzalom, nyilvĂĄnos kapu, ĂŠdes mĂŠreg...
...
25. Festi magĂĄt ĂŠs hamiskodik, ĂĄtalakul, vĂĄltozik, szint vĂĄlt.
26. LĂĄrmĂĄzĂĄsĂĄval megtĂŠvesztĂľ, bĂťnre csĂĄbĂ­t ĂŠs Ăľ maga is bĂťn.
...
30. KitĂŠpi sajĂĄt sarjait a hasĂĄbĂłl...
31. Meggyilkolja az utĂłdjĂĄt, vagy cserbenhagyja.
...
35. A nĂľ szĂłszegĂľ, a nĂľ bĂťzĂśs, a nĂľ undorĂ­tĂł.
36. Õ a Sátán trónusa, a szemérem számára teher."
Ebben a kĂśltemĂŠnyben fellelhetĂľ szinte valamennyi rossz, negatĂ­v tulajdonsĂĄg, amelyet kizĂĄrĂłlag nĂľi tulajdonsĂĄgnak tartott a kĂśzĂŠpkori vilĂĄg, a szerzetesek ĂŠs a vilĂĄgi papok hatĂĄsĂĄra a szĂŠles kĂśzvĂŠlemĂŠny. A XIII-XIV. szĂĄzadra a prĂŠdikĂĄciĂłknak sikerĂźlt elĂŠrniĂźk kitĂťzĂśtt cĂŠljukat, a nĂľtĂľl valĂł fĂŠlelem egĂŠsz Nyugat-EurĂłpĂĄban elterjedt, ĂŠs a XV-XVII. szĂĄzadokban tĂśmeghisztĂŠriĂĄvĂĄ nĂľtte ki magĂĄt.


14.
AquinĂłi Szent TamĂĄs prĂŠdikĂĄciĂłi szerint, a nĂľ, "vĂŠletlen ĂŠs tĂśkĂŠletlen lĂŠny, elrontott ember", de Ă­rt mĂŠg olyan szĂŠp dolgokat is hogy:
"Az asszonyi ĂĄllat arra rendeltetett ĂśrĂśktĂľl fogva, hogy a fĂŠrfiĂş uralkodjĂŠk felette, maga feje utĂĄn nem bĂ­rvĂĄn cselekedni."
"Az asszonynak szĂźksĂŠge van fĂŠrfire, nemcsak a szaporodĂĄs miatt, mint ahogy ez a tĂśbbi ĂĄllatnĂĄl van, hanem azĂŠrt is, hogy uralkodjĂŠk, mivel a fĂŠrfi a legtĂśkĂŠletesebb az esze miatt, ĂŠs a legerĂľsebb erkĂślcs tekintetĂŠben."
HĂĄt nem aranyos? Ez egy keresztĂŠny szent!

15.
VIII. BonifĂĄc pĂĄpĂĄnak, egyszerre volt egy fĂŠrjes asszony ĂŠs annak leĂĄnya a szeretĂľje, rĂĄadĂĄsul Ăľ volt az aki hĂ­res lett eme kijelentĂŠsĂŠrĂľl: "A szex olyan, mint egy kĂŠzdĂśrzsĂślĂŠs"

16.
Petrarca ĂŠs XII. Benedek tĂśkĂŠletesen jellemzik egyĂźtt a sajĂĄt korszakukat, ugyanis XII. Benedek pĂĄpa szeretĂľje volt Petrarca nĂľvĂŠre. Ekkorra mĂĄr a dekadens nihilista keresztĂŠnysĂŠg Ăşgy eltorzĂ­totta az emberek gondolkodĂĄsĂĄt, hogy mĂŠg a humanistĂĄnak nevezett Petrarca, aki hĂ­rnevĂŠt szerelmĂŠhez, LaurĂĄhoz Ă­rt verseinek kĂśszĂśnheti, mĂŠg Ăľ is ilyeneket Ă­rogat:
"A nĂľ... egy igazi ĂśrdĂśg, a bĂŠkessĂŠg ellensĂŠge, a tĂźrelmetlensĂŠg forrĂĄsa, a vitatkozĂĄsok oka, melyektĂľl a fĂŠrfinak tĂĄvol kell tartania magĂĄt, ha ĂŠlvezni akarja a nyugalmat. Ha meghĂĄzasodnak, a felesĂŠg irĂĄnti vonzalombĂłl, a hĂĄzassĂĄgban az ĂŠjszakai ĂślelkezĂŠseket, a gyermekrikĂĄcsolĂĄst ĂŠs az ĂĄlmatlansĂĄg kĂ­nszenvedĂŠsĂŠt talĂĄlhatjĂĄk meg... Ha lehetĂľsĂŠgĂźnk van rĂĄ, akkor nevĂźnket tehetsĂŠgĂźnkkel ĂŠs ne hĂĄzassĂĄggal, kĂśnyvekkel ĂŠs ne gyerekekkel, erkĂślcsi versengĂŠssel ĂŠs ne egy asszony ĂĄltal ĂśrĂśkĂ­tsĂźk meg..."

17.
VI. Kelemen pĂĄpa, nemcsak nemi beteg volt, hanem megkĂ­noztatta ĂŠs elĂŠgettette azokat a szerzeteseket, akik olyasmiket ĂĄllĂ­tottak, hogy JĂŠzus szegĂŠnysĂŠgben ĂŠlt, ez ugyanis nem tetszett neki, mert ellenĂŠtben ĂĄllt az Ăľ fĂŠnyĂťzĂľ ĂŠletmĂłdjĂĄval. A kĂŠrelmezĂľk, ha sikerrel akartak jĂĄrni, ĂĄllĂ­tĂłlag kĂŠrelmeiket a szeretĂľje meztelen keblĂŠre Ă­rtĂĄk.

18.
Alvaro Pelayo, ferences szerzetes XXII. JĂĄnos pĂĄpa kĂŠrĂŠsĂŠre 1330-ban megĂ­rja a "De plancta ecclesiae" cĂ­mĂť mĂťvĂŠt, amely a kĂŠsĂľbbi szĂĄzadok egyik leggyakrabban forgatott mĂťvĂŠvĂŠ vĂĄlt, kĂźlĂśnĂśsen kinyomtatĂĄsa utĂĄn. A mĂť mĂĄsodik rĂŠszĂŠben hosszĂş listĂĄt olvashatunk 102 asszonyi hibĂĄrĂłl ĂŠs gonosztettrĂľl. Mindaz a nĂľgyĂťlĂślet ĂŠs nĂľellenessĂŠg, ami a boszorkĂĄnysĂĄg elleni kĂźzdelem forrĂĄsĂĄnak tartott 1486-ban megjelent Malleus Maleficarum-ban benne van, az mĂĄr itt a De Plancta-ban is megjelenik. Pelayo pontokba szedett tanĂ­tĂĄsait hĂŠt csoportban lehet Ăśsszefoglalni ĂŠs idĂŠzni a legjobban. LĂĄssuk tehĂĄt mit hirdettek a keresztĂŠnyek:
(a)
"Éva volt a kezdet, a bûn anyja.... A nõ mélységes árok, ... a szíve vadászháló, ... a nõvel halálra vagyunk ítélve." (6, 7, 16)
(
"A nĂľ csalĂłka csĂĄberejĂŠvel vonzza a fĂŠrfiakat, az ĂŠrzĂŠkisĂŠg szakadĂŠkĂĄba rĂĄntja Ăľket. ... Hogy elveszejtsen, fĂĄradozik, festi magĂĄt, odĂĄig is elmegy, hogy parĂłkĂĄt tegyen a fejĂŠre, a jĂłt rosszba fordĂ­tja... ElĂľnyben rĂŠszesĂ­ti az ĂĄllati mĂłdon valĂł egyesĂźlĂŠs fĂŠrjĂŠvel. Bizonyos nĂľk kĂśzeli rokonukkal vagy keresztapjukkal kelnek egybe, mĂĄsok papokkal ĂŠlnek vadhĂĄzassĂĄgban. Egyesek kĂśzĂźlĂźk a szĂźlĂŠs utĂĄn tĂşl hamar, sĂľt a menstruĂĄciĂłs periĂłdusban szexuĂĄlis viszonyt kezdenek." (5, 23, 24, 25, 26, 27, 31, 32, 43, 45, 70)
(c)
"Az asszonyok kegyetlen ĂĄllatok... egyesek nagyon kiĂĄllhatatlanok ...Zabulon rontĂĄsait ĂŠs mĂťvĂŠszetĂŠt hasznĂĄljĂĄk...gyakorta megĂślik gyermekeiket"( 43, 79, 80, 81)
(d)
"A nĂľ bĂĄlvĂĄnyimĂĄdĂł. Mikor a hĂşsnak hĂłdol, egy bĂĄlvĂĄnynak emel templomot, ĂŠs elhagyja az igaz Istent az ĂśrdĂśgi istensĂŠgĂŠrt."(21, 22)
(e)
"A nĂľ ĂŠrzĂŠketlen, rikĂĄcsolĂł, elĂŠgedetlen, fecsegĂľ, ostoba, mindent egyszerre akar, perlekedĂľ ĂŠs rosszmĂĄjĂş" (5, 8, 13, 14, 17, 18)
(f)
"A fĂŠrjnek Ăłvakodnia kell felesĂŠgĂŠtĂľl ...A nĂľ egy hĂĄzassĂĄgon kĂ­vĂźl fogant gyermeket szĂźl neki, mĂŠrgezi az ĂŠletĂŠt gyanĂşsĂ­tgatĂĄsaival ĂŠs fĂŠltĂŠkenysĂŠgĂŠvel. Bizonyos nĂľk szembeszegĂźlnek fĂŠrjĂźk akaratĂĄval, ĂŠs alamizsnĂĄt csinĂĄlnak abbĂłl, amit a fĂŠrjĂźk megenged." ( 5, 11, 12, 15, 16, 20, 34, 77, 78)
(g)
"GĂľgĂśssĂŠg ĂŠs tisztĂĄtalansĂĄg tekintetĂŠben a nĂľk zĂťrzavart okoztak az egyhĂĄz ĂŠletĂŠben. Az ĂĄjtatossĂĄg alatt beszĂŠlgetnek ĂŠs nem fĂĄtyolozzĂĄk el arcukat, ahogyan azt Szent PĂĄl tanĂĄcsolta." ( 44, 57, 58, 59, 61, 65, 68, 73, 74).


19.
XXIII. János pápa, eredeti nevén Baldassare Cossa kellemes, elbûvölõ, de igen kegyetlen ember volt, ami érthetõ is, mert korábban kalózként kereste kenyerét. Elõdjét, Philargót megmérgezte. Soha sem gyónt, a szentségeket sem vette fel. Nem hitt a lélek halhatatlanságában, a halottak feltámadásában, többek szerint Istenben sem. Tömeggyilkos volt, a társas szex híve, különös elõszeretettel viseltetett az apácák iránt, legendás házasságtörõ, kiemelkedõ szimoniákus, zsaroló, kerítõ, nemi erõszakot is többször követett el, vétkes volt szodómiában is és vérfertõzésben. Õ szennyezte be úgy a János nevet, hogy ezután kiment a divatból a XX. század közepéig, mint pápák által választott név. Amikor 1958-ban egy másik XXIII. Jánost választottak, több katolikus székesegyházban sietve el kellett távolítani a pápák névsorából a XV. századi XXIII. Jánost.

20.
X. LeĂł pĂĄpa, tudjĂĄtok az a Medici korcs, akit megvĂĄlasztottak pĂĄpĂĄnak, csak hogy nehogy BakĂłcz TamĂĄs legyen a pĂĄpa, na ez a X. LeĂł, homoszexuĂĄlis volt. HatszĂĄznyolcvanhĂĄrom, azaz 683 udvaronc ĂĄllt a szolgĂĄlatĂĄra, tĂśbb udvari bolondot tartott, zenekart ĂŠs ĂĄllandĂł szĂ­nhĂĄzat. TĂśbb tucat fogĂĄsbĂłl ĂĄllĂł lakomĂĄkat adott, amiken a tortĂĄkbĂłl meztelen ifjak ugrĂĄltak ki, s olyan Ă­nyencsĂŠgeket szolgĂĄltak fel, mint a pĂĄvanyelv.


Nos, kedveskéim, ez csak egy kis szemezgetés volt, ráadásul kizárólag csak azokból az esetekbõl szemezgettem, ahol a nõellenesség is megjelenik, mert ha minden mocskosságot felsorolnék, akkor az, néhány száz oldalnyi terjedelmû lenne! Mindezek után megállapítható, hogy a kereszténység mindig is egy szartelep volt! De nyílván még mindig vannak olyanok, akik jó keresztény szokás szerint ügyet sem vetnek ezekre a dolgokra, szerintük biztosan csak SZM bosszújáról van szó, egy vajas kenyér miatt! Úgyhogy ezért mégiscsak továbbmegyek és mutatok még ezt-azt.



Íme, a már emlegetett Malleus Maleficarum !

Ez a boszorkĂĄnyĂźldĂśzĂŠs, olyan mesebelinek, olyan tĂĄvolinak tĂťnik, a nyomorult hĂźlye keresztĂŠny szerint talĂĄn igaz se volt. Mondjuk ĂĄtbĂśngĂŠszve a vonatkozĂł dokumentumokat, meg is ĂŠrtem, hogy inkĂĄbb kerĂźlik a tĂŠmĂĄt, mert ha valaki beleolvas a periratokba, vagy a kĂ­nvallatĂĄsi mĂłdszerekbe, akkor azonnal seggreĂźl attĂłl, hogy milyen alĂĄvalĂł mocsok fĂŠrgek voltak a keresztĂŠnysĂŠg vezetĂľi!
AjĂĄnlanĂŠk akkor nĂŠhĂĄny olvasnivalĂłt, tessĂŠk csak beleolvasni!

KomĂĄromy Andor: MagyarorszĂĄgi boszorkĂĄnyperek oklevĂŠltĂĄra (1910)
http://digitalia.tudaskozpont-pecs.hu...hu/?p=1665

JELEN A MÚLT JÖVÕJE
"ReĂĄm fogta, hogy ĂŠn boszorkĂĄn vagyok..."
http://mnl.gov.hu/a_het_dokumentuma/r...ok....html

A SZEGEDI BOSZORKÁNYPEREK
http://boszorkanyper.atw.hu/

VĂŠgĂźl pedig idĂŠzek nektek valamit az alĂĄbbi kĂśnyvbĂľl!
TĂ­mĂĄr LĂĄszlĂł: A rettegĂŠsek ĂŠvszĂĄzada. Budapest, 1993. 161.old.
"...
KĂ­nzĂĄs-sorozat jegyzĂľkĂśnyve

1. A hĂłhĂŠr elĂľszĂśr ĂśsszekĂśtĂśzte a vĂĄdlott nĂľ kezĂŠt ĂŠs azt felhĂşzta az ĂŠles fogĂş lĂŠtrĂĄra, kĂśtelet csavart rĂĄ, majd azzal csavarni kezdte a kezĂŠt, de olyan erĂľsen, hogy a megvĂĄdolt azt hitte, megreped a szĂ­ve a testĂŠben, ĂŠs nem volt irgalom!
2. Mivel az asszony ilyen kĂ­nzĂĄs mellett sem vallott, Ăşjra ismĂŠteltĂŠk vele a kĂ­nzĂĄst. A fogoly azonban ĂĄldott ĂĄllapotban volt. A hĂłhĂŠr ekkor levĂĄgta a hajĂĄt, fejĂŠre pĂĄlinkĂĄt ĂśntĂśtt ĂŠs azt meg is gyĂşjtotta.
3. EzutĂĄn kĂŠnbe mĂĄrtott tollakat ĂŠgetett a nĂľ hĂłna alatt ĂŠs a nyakĂĄn.
4. HĂĄtrakĂśtĂśzĂśtt karjainĂĄl felhĂşzta Ăľt a mennyezetre, majd hirtelen leeresztette.
5. Ezt a mĂťveletet nĂŠgy teljes ĂłrĂĄn ĂĄt megismĂŠtelte, mialatt az inkvizĂ­ciĂł szent bĂ­rĂĄi elvonultak reggelizni.
6. Mikor a bĂ­rĂĄk visszajĂśttek, a hĂłhĂŠr hĂĄtrakĂśtĂśtte a legszorosabbra.
7. EzutĂĄn pĂĄlinkĂĄt ĂśntĂśtt a hĂĄtĂĄra ĂŠs azt meggyĂşjtotta.
8. AzutĂĄn sok sĂşlyt helyeztek a hĂĄtĂĄra ĂŠs felhĂşztĂĄk Ăľt a magasba.
9. EzutĂĄn Ăşjra rĂĄfektettĂŠk az ĂŠles fogĂş lĂŠtrĂĄra.
10. A vĂĄdlott hĂĄta alĂĄ kiĂĄllĂł szĂśgekkel telt deszkĂĄt fektettek ĂŠs Ăľt kezeinĂŠl fogva felhĂşztĂĄk a magasba.
11. EzutĂĄn a hĂłhĂŠr ĂśsszekĂśtĂśzte a nĂľ lĂĄbait ĂŠs mintegy Ăśtven font sĂşlyt akasztott rĂĄjuk, Ăşgy, hogy az asszony azt gondolta meghal, a szĂ­ve megreped.
12. Nem maradt azonban ennyiben a dolog mert lĂĄbait a hĂłhĂŠr szabaddĂĄ tette, utĂĄna a spanyol csizmĂĄba szorĂ­totta Ăşgy, hogy vĂŠr csordult ki a lĂĄbujjaibĂłl.
13. Ez sem volt elĂŠg, tehĂĄt teste minden rĂŠszĂŠn kĂśrĂźlkĂśtĂśztĂŠk ĂŠs csavartĂĄk.
14. A hĂłhĂŠr megkezdte a harmadik kĂ­nzĂĄst is, amikor ĂŠles padra fektettĂŠk. A hĂłhĂŠr azt mondta neki: ha te azt gondolod, hogy nem vallasz, azĂŠrt, hogy halĂĄlra kĂ­nozzunk, akkor tĂŠvedsz, mert mĂŠgis meg fognak ĂŠgetni.
15. A hĂłhĂŠr az asszonyt karjainĂĄl fogva felhĂşzta Ăşgy, hogy az nem tudott lĂŠlegzeni sem.
16.BĂľrszĂ­jbĂłl font korbĂĄccsal kegyetlenĂźl verni kezdtĂŠk az ĂĄgyĂŠkĂĄt.
17. EzutĂĄn kĂśtelekkel ĂĄtcsavartĂĄk ĂŠs hat Ăłra hosszĂĄig rajta hagytĂĄk azokat.
18. EzutĂĄn rettenetesen megkorbĂĄcsoltĂĄk ĂŠs ennĂŠl is maradtak az elsĂľ napon.
19. A mĂĄsodik napon, amikor visszajĂśttek ĂŠrte, a negyedik kĂ­nzĂĄsra kerĂźlt sor. TĂśbb helyen kĂśtĂŠllel szorosan ĂĄtcsavartĂĄk a testĂŠt ĂŠs hat ĂłrĂĄn keresztĂźl Ă­gy is hagytĂĄk.
..."

Akik esetleg elszĂśrnyĂźlkĂśdtek, azoknak elĂĄrulom, hogy ez volt az egyik leggyengĂŠbb, legembersĂŠgesebb, ĂŠs leglazĂĄbb kĂ­nvallatĂĄs, olyannyira, hogy ezt az alany mĂŠg tĂşl is ĂŠrte valahogy! EnnĂŠl csak durvĂĄbbak, brutĂĄlisabbak, ĂŠs kegyetlenebbek voltak!

A 19.-20. szĂĄzadban mĂĄr nem volt olyan egyszerĂť dolguk a derĂŠk keresztĂŠny vallĂĄsi vezetĂľknek, hiszen mĂĄr nem tudtak csak Ăşgy megrontani nĂľket, ĂŠs mĂĄr nem is ĂźldĂśzhettĂŠk Ăľket, annak ĂŠrdekĂŠben, hogy el ne jĂĄrjon a szĂĄjuk miutĂĄn valamelyik pap megrontotta Ăľket!

De nem estek kĂŠtsĂŠgbe ezek a derĂŠk emberek, hanem gyorsan ĂĄtnyargaltak a nĂľk megrontĂĄsĂĄrĂłl a gyerekek megrontĂĄsĂĄra! Ez pedig mĂĄr a kĂśzelmĂşlt ĂŠs a jelen! A teljessĂŠg igĂŠnye nĂŠlkĂźl, Ă­zelĂ­tĂľkĂŠnt nĂŠhĂĄny morzsa:

SzabadĂ­ts meg a gonosztĂłl! - dokumentumfilm a katolikus egyhĂĄz pedofil ĂźgyeirĂľl
http://ateistanaplo.wordpress.com/201...-ugyeirol/

SzĂĄzharminc nĂľ lett erĂľszak ĂĄldozata a protestĂĄns kĂśzĂśssĂŠgben
http://mindennapi.hu/cikk/vilaghir/sz...08-31/6729

GyerekpornĂł a pĂźspĂśk szĂĄmĂ­tĂłgĂŠpĂŠn
http://www.antidogma.hu/node/1765

VeronĂĄban siketnĂŠma neveltjeikkel fajtalankodtak a pedofil papok
http://www.antidogma.hu/node/1446

Katolikus egyhĂĄz: a szexuĂĄlis deviancia "melegĂĄgya"
http://www.antidogma.hu/node/2206

"EngedjĂŠtek hozzĂĄm a kisdedeket" (Lk 19, 38), avagy ismĂŠt szexuĂĄlis devianciĂĄra sarkallt a vilĂĄg legolvasottabb horror-pornĂłja
http://www.antidogma.hu/node/1815

BuzibĂĄrokban szexeltek a vatikĂĄni papok: lefotĂłztĂĄk Ăľket. Szeresd felebarĂĄtodat?
http://www.antidogma.hu/node/2351

Gazdag IstvĂĄn: A pedofil ĂśkumenĂŠ - szent emberek szentsĂŠgtelen (test)helyzetben
http://www.antidogma.hu/node/3028

Újabb pedofilbotrány a Krisztus Légiójában
http://www.antidogma.hu/node/3504

Na ĂŠs egy kis olvasnivalĂł rĂĄadĂĄs!
http://www.antidogma.hu/node/3097
http://5mp.eu/web.php?a=protestansmel...ansmelegek
http://gyuloltellensegeink.blog.hu/20...otestansok


TĂśrtĂŠnelmileg ĂŠs logikailag is bebizonyĂ­thatĂł, hogy ĂĄltalĂĄban minden keresztĂŠny vallĂĄsi vezetĂľ, csupĂĄn egy szabadabb felekezetĂť zsidĂł, illetve rosszabb esetben annak szolgĂĄja. A zsidĂłkeresztĂŠnysĂŠg a legnagyobb csapĂĄs, ĂŠs szerencsĂŠtlensĂŠg volt, ami a tĂśrtĂŠnelmĂŠben a fehĂŠr embert, EurĂłpĂĄt, ĂŠs a magyarsĂĄgot ĂŠrte. A zsidĂłkeresztĂŠnysĂŠg vilĂĄga ĂŠs ĂŠrtĂŠkrendje, egyenlĂľ a betegsĂŠggel, az ĂŠletidegensĂŠggel, az alantassĂĄggal, ĂŠs a csordaszellemisĂŠggel. A zsidĂł-keresztĂŠny ĂŠrtĂŠkek dekadens, nihilista ĂŠrtĂŠkek, amelyek megbontottĂĄk a vilĂĄg szellemi, erkĂślcsi, ĂŠs vitĂĄlis rendjĂŠt.

Na amiért ilyen sokáig elvoltam, ezért bónuszként bemásolok egy részletet abból az írásomból, amelyben annak járok utánna, hogy az Ószövetség történeteit honnan lopkodták össze!

... a vĂŠgĂŠre pedig, a TĂ­zparancsolat szĂśvegĂŠt hagytam, mert utĂĄna ezzel a tĂŠmĂĄval fogom folytatni az ĂŠrtekezĂŠst. Nos, a tĂ­zparancsolatnak a szĂŠles kĂśrben elterjedt vĂĄltozata, szintĂŠn plĂĄgium. EllentĂŠtben viszont a korĂĄbbi feltĂŠtelezĂŠsekkel, nem Hamurapi tĂśrvĂŠnyei, hanem az egyiptomi Halottak-KĂśnyve a forrĂĄs. Pontosabban a Holtak KĂśnyvĂŠnek 125.-ik litĂĄniĂĄja, az Ăşgynevezett "NegatĂ­v vallomĂĄs", ami a nem elkĂśvetett bĂťnĂśk felsorolĂĄsa, melyet a halott, 42 tĂşlvilĂĄgi bĂ­rĂł elĂľtt tesz az IgazsĂĄg CsarnokĂĄban. Ezek a vallomĂĄsok szemĂŠlyrĂľl szemĂŠlyre vĂĄltozhatnak, de a "nem loptam", "nem Ăśltem", "nem hazudtam", "nem tettem hamis tanĂşbizonysĂĄgot ĂŠs nem tĂĄmogattam hamis vĂĄdakat", "nem tĂŠvesztettem meg senkit" valamilyen formĂĄban a legtĂśbben megtalĂĄlhatĂł. TalĂĄlunk arra vonatkozĂłan is vallomĂĄsokat, hogy "nem tĂĄplĂĄltam haragot", "nem Ă­tĂŠltem elhamarkodottan vagy tĂşl kemĂŠnyen", "nem kĂ­vĂĄntam felebarĂĄtom javait" stb.

A "Nem loptam"-bĂłl "Ne lopj!" lett. "Nem Ăśltem"-bĂľl "Ne Ăślj!", ĂŠs Ă­gy tovĂĄbb.

Na, de ha már a Tízparancsolatról beszéltünk, akkor elmesélek nektek egy érdekes sztorit az Ószövetségbõl, amirõl az átlag hülye hívõ azért nem tud, mert életében még egyszer sem olvasott bele. Nem is értem én ezt. Olvasta egyáltalán valaki ezt valaha? Csak mert aki elolvassa, annak azonnal szembe kell tûnjön, hogy két különbözõ Tízparancsolat van benne. Ráadásul, az elsõ amirõl mindenki hallott már, az megsemmisült még az elõtt, hogy Mózes bárkinek is megmutatta volna, mi több, az nem is volt azonos azzal, ami a történet szerint fennmaradt, és amit a zsidók a szerszámosládájukba pakoltak. Azt hiszitek, hogy most viccelek? Nem viccelek, ez teljesen komoly.
EllenĂľrizzĂŠtek azt, amit most bemutatok nektek, mert szerintem ekkora lĂłszart, csak kb. ezer ĂŠvente egyszer szĂźlethet. Az egĂŠsz sztori MĂłzes mĂĄsodik kĂśnyvĂŠben van. (tovĂĄbbiakban: MĂłzes II.)

1.
MĂłzes felmegy a hegyre, ĂŠs megkapja a TĂ­zparancsolatot.
(MĂłzes II. 20:2-17 - gyengĂŠbbek kedvĂŠĂŠrt 20. fejezet 2.-tĂłl a 17. pontig)
Ez az a verzió, ami szÊles kÜrben ismert, amelyiket idÊzgetik, úton-útfÊlen. Na, amíg þ, fenn firkålgat a hegyen, addig a testvÊre Áron begyÝjtve a zsidóktól az aranyat, csinål azoknak egy aranyborjút, mert Mózes túl sokåig veri a faszåt a hegyen, Ês a birka nÊpnek addig is szßksÊge van egy valamire, amit addig imådhat. Na, ez a mozzanat, tÜkÊletesen jellemzi a zsidókat.

2.
Most figyelj!
(MĂłzes II. 32:7-29 - tehĂĄt 32. fejezet 7.-tĂľl a 29. pontig)
Az Úr erre szemrehányást tesz Mózesnek, és mondja neki, hogy eredjen lefele, mert azok ott lent "megromlottak"! Még mielõtt nekiindulna, az isten mondja neki, hogy inkább ne is erõlködjön, mert inkább eltörli az egész mocskos pereputtyot a picsába. Mózes ekkor esedezni kezd Istennek, hogy ne bántsa már õket, mert akkor totál semmi értelme nem lesz annak, hogy nagy küszködve kihozta õket Egyiptomiból. Az Úr erre lehiggad! Ekkor kapja magát Mózes, siet lefele nagy gizdán, a hóna alatt a két táblával, és mikor odaér a táborhoz, látja, hogy a moslék zsidók ott orgiáznak a borjú körül. (Mózes II. 32:19) Földhöz bassza, összetöri a táblákat mérgében, (becses volt neki) és aztán nekiesik a borjúnak, és azt is szétbombázza. Ekkor a nép totál bevadul, de mielõtt még seggberughatnák Mózest, az visszaszalad a tábor kapujához, és riadóztatja a saját családi elitalakulatát, azaz Lévi leszármazottjait. (Mózes II. 32:26)

3.
Ami itt következik, azt ép ésszel nem lehet felérni! A táblák és a lediktált törvények, már nem is érvényesek, vagy azért mert sosem voltak azok, vagy azért mert már összetörtek. Az elõbb jött le Mózes a hegyrõl, kezében a táblával, amelyen ott volt az isteni parancsolat: NE ÖLJ!
(Mózes II. 32:27) A pillanatok alatt felfejlõdõ Lévita elitosztagnak (A Mossad elõdje) parancsot ad az Úr nevében Mózes, amit muszáj vagyok, szó szerint idézni:
(MĂłzes II. 32:27)
"És szóla nékik: Ezt mondja az Úr, Izráel Istene: Kössön mindenitek kardot az oldalára, menjetek által és vissza a táboron, egyik kaputól a másik kapuig, és kiki ölje meg az õ attyafiát, barátját és rokonságát."
(MĂłzes II. 32:28)
"A LĂŠvi fiai pedig a MĂłzes beszĂŠde szerint cselekedĂŠnek, ĂŠs elhulla azon a napon a nĂŠpbĂľl Ăşgymint hĂĄromezer fĂŠrfiĂş."
De most komolyan, szerintetek ezek normálisak? Mi lett azzal, hogy "NE ÖLJ!"? Ne legyenek illúzióitok, mert ez a zsidók által kitalált igazi monoteista vallásszemlélet lényege. E szemlélettõl áthatva pusztítja majd el késõbb a nyugati kereszténység, az eretneknek minõsített emberek százezreit, ez a szemlélet a boszorkányüldözés alapja, és ennek lett áldozata körülbelül 50 millió indián Amerikában. Természetesen ugyanebbõl a forrásból fakad az iszlám azon álláspontja is, hogy minden más vallás felett áll.

4.
Na de a sztorinak ezzel még nincs vége, mert most jön a csattanó! Emlékezzetek rá hogy a, táblákat Mózes összetörte. De hogy a zsidóknak mégiscsak legyen Tízparancsolatuk, ezért az Úr, felhívja Mózest újra a hegyre a 34. fejezetben. Újra kõtáblák kerülnek elõ, és az Úr lediktálja a parancsolatokat. (Mózes II. 34:14-28 - 34. fejezet, 14.-tõl a 28. pontig)
Na, ennĂŠl a pontnĂĄl majdnem hĂĄnytam egy kissebsĂŠgi kereket (cigĂĄnykerĂŠk) OlvassĂĄtok el! Az Ăşj tĂ­zparancsolat teljesen mĂĄs, mint a rĂŠgi. Az Ăşj TĂ­zparancsolatban mindĂśssze hĂĄrom olyan rĂŠsz van, ami a rĂŠgiben is benne volt. KikerĂźltek belĂľle a legfontosabbak, mint a "Ne Ăślj", a "Ne lopj" stb., Viszont bekerĂźltek olyan baromsĂĄgok, mint pl. az Ăşj 10. parancsolat:
"Ne fĂľzz gĂśdĂślyĂŠt az anyja tejĂŠben."

Mi folyik itt? SzĂłval az emberek tĂśbbsĂŠge azt a TĂ­zparancsolatot ismeri, ami a tĂśrtĂŠnet szerint az ĂŠgvilĂĄgon senkire se vonatkozik?

Bemutatom tehĂĄt a valĂłdi TĂ­tparancsolatot, ami a tĂśrtĂŠnet szerint fennmaradt, ĂŠs amit bele raktak a zsidĂłk a szerszĂĄmoslĂĄdĂĄjukba! A tĂ­zbĂľl kiemelem azt a hetet, amelyik biztosan nem volt benne az elsĂľ verziĂłban!
Lehet ellenĂľrizni! (MĂłzes II. 34:14-28)

1. Mert nem szabad imádnod más istent, mert az Úr, a kinek neve féltõn szeretõ, féltõn szeretõ Isten õ. Hogy valamiképen szövetséget ne köss annak a földnek lakosaival, hogy a mikor isteneiket követvén paráználkodnak, és áldoznak az õ isteneiknek, és meghívnak téged, egyél az õ áldozatukból. És feleséget ne végy az õ leányaik közül a te fiaidnak, hogy mikor paráználkodnak az õ leányaik isteneiket követvén, a te fiaidat is paráználkodásra vigyék, az õ isteneiket követvén.

2. Ne csinĂĄlj magadnak ĂśntĂśtt isteneket.

3. A kovásztalan kenyér innepét megtartsad: hét nap egyél kovásztalan kenyeret, a mint megparancsoltam néked, az Abib hónap ideje alatt; mert Abib hónapban jöttél ki Égyiptomból.

4. Mindaz a mi az anyja mĂŠhĂŠt megnyitja, enyĂŠm legyen, ĂŠs minden hĂ­mbarmod is, a mely a te tehenednek vagy juhodnak elsĂľ fajzĂĄsa. De a szamĂĄrnak elsĂľ vemhĂŠt juhon vĂĄltsd meg; ha pedig nem vĂĄltod, szegd nyakĂĄt. Fiaid kĂśzĂźl minden elsĂľszĂźlĂśttet megvĂĄlts, ĂŠs ne jĂśjjĂśn Ăźresen elĂľmbe senki.

5. Hat napon munkĂĄlkodjĂĄl, a hetedik napon pedig pihenj, szĂĄntĂĄs ĂŠs aratĂĄs idejĂŠn is pihenj.

6. A hetek innepĂŠt is megtartsd a bĂşza zsengĂŠnek aratĂĄsakor; meg a betakarĂĄs innepĂŠt is az esztendĂľ vĂŠgĂŠn.

7. Háromszor esztendõnként minden férfiú jelenjen meg az Úrnak, Izráel Ura Istenének színe elõtt. Mert kiûzöm a népeket elõled, és kiszélesítem határodat, és senki nem kívánja meg a te földedet, mikor felmégy, hogy a te Urad Istened elõtt megjelenjél, esztendõnként háromszor.

8. Áldozatom vÊrÊt ne ontsd ki kovåsz mellett, Ês a husvÊt innepÊnek åldozatja ne maradjon meg reggelig.

9. Földed zsengéibõl az elsõt vidd fel az Úrnak a te Istenednek házába.

10. Ne fĂľzz gĂśdĂślyĂŠt az anyja tejĂŠben.

 
HĂĄt ez elĂŠg szarul hangzik nemde?
 

Hazafele!
Biztos velem van a baj, de nem tudom ki az a C.A.Marriot, nem tudom milyen munkĂĄja van, ezĂŠrt azt sem tudom miĂŠrt lĂŠnyeges neked hogy valami ne tagadja azt. PlĂĄne hogy azt Ă­rod, hogy annak alapjĂĄn nullĂĄzta le valaki a "Krisztusi LĂŠt" (az meg mi?) bizonyĂ­tĂŠkĂĄt.
Ismered a vĂŠlemĂŠnyemet a kĂŠrdĂŠsben, de ha akarod elismĂŠtelhetem!
s_; 

Hazafele!

Ez az a software amire hivatkoztĂĄl korĂĄbban! Mi a baj vele? Csak nem azt akarod mondani hogy mĂĄr ez a program is engem igazol a napfogyatkozĂĄsoddal kapcsolatban? HĂĄt mi tĂśrtĂŠnt? MĂĄr ennek a programnak a kĂŠszĂ­tĂľi is tagjai az ĂĄltalad hallucinĂĄlt JĂŠzusellenes ĂśsszeeskĂźvĂŠsnek?
Pedig azt remĂŠltem, hogy elĂľbb-utĂłbb megmutatod azt a napfogyatkozĂĄst. Most akkor hogy is ĂĄllunk? Azt szeretnĂŠd, hogy elhiggyĂźk neked, hogy a program rĂŠgi verziĂłjĂĄban benne volt valami ami ma mĂĄr nincs ott? HiggyĂźk el, hogy csak ebben volt benne, de mĂĄr ebbĂľl is eltĂźntettĂŠk a programozĂłk? PusztĂĄn a kĂŠt szĂŠp szemedĂŠrt higgyĂźk el, vagy mi?
Tudod az a baj, hogy ha a te verziód igaz lenne, mármint az hogy az okos zsidók a napfogyatkozásra hivatkozva beszaratták a buta zsidókat, akik félelmükben kipontozták Jézuskát, akkor megintcsak nekem lenne igazam, ugyanis ez tökéletesen igazolná, hogy az egész Újszövetség egy koholmány, és a benne szereplõ ostobaságok teljesen hiteltelenek.
Ugyan miĂŠrt hinnĂŠ el utĂĄnna bĂĄrki is, hogy amĂ­g az egyik helyen hazudik az Ă­rĂĄs, addig a mĂĄsik helyen igazat ĂĄllĂ­t? Ez pont olyan lenne mint a zsidĂłk kettĂľsmĂŠrcĂŠje, sĂľt, ez pont ugyanaz, tekintve, hogy zsidĂł ĂŠs a zsidĂłkeresztĂŠny egykutya!
LĂĄtom erĂľszakkal nem, akarod megĂŠrteni a lĂŠnyeget!
Így hát megpróbálom mégegyszer megfogalmazni neked:
A NĂĄzĂĄretbĂľl szalajtott Jehoshuah rabbi, akit a tĂśrtĂŠnetben kĂŠsĂľbb JĂŠzus Krisztus-nak neveznek, mint tĂśrtĂŠnelmi figura, elhanyagolhatĂł ĂŠs jelentĂŠktelen statiszta. LĂŠtezĂŠsĂŠnek cĂĄfolatĂĄtĂłl nem kell tartani, igaz mivoltĂĄt letagadni gyerekjĂĄtĂŠk. Volt vagy nem volt, ĂŠlt vagy nem ĂŠlt, teljesen mindegy, mert a fiatal rabbi alakja ĂŠs szemĂŠlye csak affĂŠle parĂĄnyi kabĂĄtakasztĂł kampĂł Saulnak. Csak egy eszkĂśz Saulka kezĂŠben, hogy rĂĄterĂ­thesse a vilĂĄgra a hazugsĂĄg ĂŠs hitvĂĄnysĂĄg lepedĂľjĂŠt. A zsidĂłkeresztĂŠnysĂŠg vallĂĄskoholmĂĄny, amelynek Saul volt a spiritus rectora, ĂŠs ennek kĂśvetkezmĂŠnye az, hogy az egĂŠsz keresztĂŠny hĂźlyesĂŠg, magĂĄn viseli megalkotĂłjĂĄnak minden szemĂŠlyisĂŠgjegyĂŠt. A fĂŠlmĂťveltsĂŠget, a korlĂĄtoltsĂĄgot, a hajthatatlansĂĄgot, a veszekedhetnĂŠket, az ĂśsszefĂŠrhetetlensĂŠget, a zsarnoki kizĂĄrĂłlagossĂĄg hajlamĂĄt, a nĂľellenessĂŠget, a kĂŠtszĂ­nĂťsĂŠget-rĂłkaravaszsĂĄgot ĂŠs sajnos az eredmĂŠny tekintetĂŠben ki kell mondani, hogy a zsenialitĂĄst is.

s_6 

SZM, ßgyes munka, vårjuk a folytatåst!s_n 

"Éppezért keményebben kell bánnunk a kereszténységgel. Bosszút kell állnunk a kereszténységen, mert ez a legnagyobb pestis amit történelmünk látott, és minden összetûzésben meggyengített
minket. Ha a mi generációnk nem teszi meg, úgy hiszem sokáig el fog húzódni. Önmagunkban kell legyõzni." - Reichsführer Heinrich Himmler beszéde az SS vezérkarában, 1942. június 9, Berlin

"Eltaposom a keresztĂŠnysĂŠget mint egy mĂŠrges varangyot."
"A judaizmus, keresztĂŠnysĂŠg ĂŠs bolsevizmus mind Ăśssze van kĂśtve. BajtĂĄrsak a nyugtalansĂĄgban, a a hanyatlĂĄs szĂźletett eszkĂśzei, ĂŠs mindĂľjĂźkben megvan ugyanaz a tehetsĂŠg a tĂĄrsadalom termĂŠszetes struktĂşrĂĄjĂĄnak elpusztĂ­tĂĄsĂĄra. A bolsevizmus a keresztĂŠnysĂŠg tĂśrtĂŠnelmi ĂŠs logikus folytatĂĄsa. A gyakorlati szinten valĂłsul meg, mĂ­g a keresztĂŠnysĂŠg a metafizikai szinten mĂťkĂśdĂśtt." - Adolf Hitler

Basszus mar vagy 60 eve lattak elore ok is, es mi nem tanulunk soha a tortenelmbol

Hazafele, mindig elcsodålkozom, amikor egy tiszta Ês szÊp ßgyet az ember tÜnkretesz, utåna mindenki måst hibåztat, kivÊve Ünmagåt. Ilyenkor Êrdekes módon teljesen kÜzÜmbÜs, hogy milyen håttÊrbþl indul, vagy hol van Êppen. De bizonyåra így kell lennie, hogy ha mår elÊg rossz, akkor utåna jó lehessen. SzM munkåja nagy Ês alapos. A dßhÊt nem Êrtem, de ez csak nekem gond. BB77, a nÊmetek nem a legjobb pÊlda, semmilyen szinten, mint ahogy európai nÊp alig van, aki a szakrålis ÊrtÊkeket megÊrtette volna, nem hogy szerintßk akart volna Êlni. Na legyßnk ÊsznÊl, vagy mi a jelmondat...Mindenesetre az elþttßnk ålló Êvtized pår kÊrdþ mondat vÊgÊre pontot tesz. Ha túlÊljßk, újratervezÊs.s_2 

Hazafele!
MĂĄr meg ne haragudj, de TELJES napfogyatkozĂĄs 2ĂłrĂĄn keresztĂźl, az amĂşgy is fizikailag kizĂĄrt! Eltarthat egy napfogyatkozĂĄs jelensĂŠg 2 Ăłra hosszĂĄn ĂĄt de annak minimum 90%-ban akkor is is csak rĂŠszleges lenne! Az elmĂşlt 6000 ĂŠvben a leghoszabb ideig tartĂł teljes napfogyatkozĂĄs amit egy adott pontrĂłl ĂŠszlelni lehetett az 11 perces volt! Eleve komolytalan egy olyan program, ami 2 ĂłrĂĄs TELJES napfogyatkozĂĄst mutat, mert az azt jelentenĂŠ, hogy mind a fĂśld, mind pedig a hold megĂĄllt forogni is meg keringeni is!
           
Foglaljuk akkor Ăśssze:
1. Az elmĂŠleted szerint, megĂĄllt a fĂśld ĂŠs a hold is, mind a forgĂĄsban mind pedig a keringĂŠsben!
2. A programocskĂĄd tehĂĄt matematika ĂŠs fizikai kĂŠptelensĂŠget mutat, de ez senkit ne zavarjon!
3. A vilĂĄgon minden szoftver ĂŠs a NASA hivatalos adatbĂĄzisa is megvan hamisĂ­tva, kivĂŠve az, amit ĂĄllĂ­tĂĄsod szerint egy zsidĂł Ă­rt!
4. MindebbĂľl termĂŠszetesen akarva-akaratlan kĂśvetkezik, hogy te is azt ĂĄllĂ­tod, hogy az evangĂŠliumokban leĂ­rt esemĂŠnyeknek semmi kĂśzĂźk a valĂłsĂĄghoz, ergo hiteltelenek!
5. De szerinted ez pont azt bizonyĂ­tja, hogy JĂŠzus valĂłban ĂŠlt, ĂŠs bĂĄr mindenfelĂŠ meg van hamisĂ­tva az evangĂŠlium, de maga JĂŠzus karaktere nincs, sĂľt azok a mondĂĄsok sem amiket neki tulajdonĂ­tanak!
         
MMMMUHHHAAAHHAAHHAAAHAAA!
     

Ha valĂłban azt mutatja program amit Ă­rtĂĄl, akkor ezt a programot nem egy zsidĂł, hanem egy hozzĂĄd hasonlĂł ĂľrĂźlt fanatikus zsidĂłkeresztĂŠny Ă­rta, aki fittyet hĂĄnyt az univerzum tĂśrvĂŠnyeire, pusztĂĄn azĂŠrt, hogy mĂĄsokat megtĂŠvesszen!
     
MegĂ­gĂŠrem, hogy mielĂľtt vilĂĄggĂĄkĂźrtĂślĂśm, az Ăśsszes csillagĂĄszati fĂłrumon, hogy az ĂĄltalad favorizĂĄlt ostoba nevetsĂŠges software, mifĂŠle hasznĂĄlhatatlan szar, azelĂľtt ĂŠn magam is le fogom ellenĂľrizni! Csak keresek valakit, aki megengedi, hogy rĂĄrakjam a gĂŠpĂŠre ezt a szoftvert, mert erĂľs kĂŠtsĂŠgeim vannak egy olyan softverrel kapcsolatban, amelyik ilyen marhasĂĄgokat igyekszik bizonyĂ­tani! Ha valĂłban benne van az hĂźlyesĂŠg amit ĂĄllĂ­tasz, akkor jĂł esĂŠllyel lehetnek benne olyan kĂłdok is, amelyek vĂ­rusokat, fĂŠrgeket ĂŠs egyĂŠb backdoor-okat tartalmaznak!
EzĂŠrt mĂŠg pĂŠnzt is kĂŠrnek? (teljes verziĂł)
       
SzĂĄnalmas!


BB77!
Na, na, na, na! Lassan a testtel!
Nem tudom, hogy okkal vagy ostobasĂĄgbĂłl hoztad ezeket a Hitler ĂŠs Himmler idĂŠzeteket, de legyĂŠl szĂ­ves a forrĂĄst pontos helyĂŠt megadni, mert itt bizony szĂĄndĂŠkos csĂşsztatĂĄsok vannak!
Mert bĂĄr az idĂŠzetekben igazsĂĄg lakozik, de tekintve hogy Hitler a jezsuita rend mintĂĄjĂĄra szerveztette meg az SS-t, ĂŠs Himmlert egyszer a jezsuita rend alapĂ­tĂłjĂĄhoz Loyolai IgnĂĄchoz hasonlĂ­totta, ezĂŠrt itt valami kavarĂĄs van!
ArrĂłl nem is beszĂŠlve, hogy a mindig hĂĄttĂŠrben maradni igyekvĂľ, de onnan irĂĄnyĂ­tĂł germĂĄn-protestantizmus szagĂĄt is ĂŠrzĂŠkelem!
Csak egy szervezet volt a vilĂĄgon ami huzamosabb ideig talpon tudott maradni a jezsuitĂĄkkal szemben, ĂŠs az a germĂĄn-protestantizmus. Ez tĂśbb mint kivĂĄlĂł teljesĂ­tmĂŠny, tekintve, hogy a jezsuitĂĄk szĂĄmtalan kormĂĄnyt, szervezetet, ĂŠs hatalmat dĂśntĂśttek meg, mint bĂĄrki mĂĄs!
MĂŠg nincs itt az ideje hogy kifejtsem ezeket a dolgokat, de hamarosan!


Kincses!
Én külömbséget teszek protestáns és a magyar református között mindaddig, amíg van is külömbség közöttük!
Hamarosan folytatom a bibliakritikĂĄt! Olyan dolgokat fogok mutatni hogy a fĂźletek kettĂŠĂĄll!
s_y