Posta Imre weboldala

Navigacio

Szakmai oldal:



RSS

Hrek

Cikkek

Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét




Megrendelem!!!

Telefon:
06-30/911-85-63

A könyvrõl írták...

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

üdvözlet


A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)

.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)

Harry Potter, avagy


"kitárul" a szabadkõmûvesek világa a gyerekek számára is (?)
A következõ kép, lehet hogy volt már elemezve (a neten), de a regényhez és filmbéli (Harry Potter) dolgokhoz elég jól passzol. Most a képen lévõ színészeket az egyszerûség kedvéért a Harry Potter karaktereinek nevén nevezem. Nem tudni, hogy tisztában vannak a színészek e képnek elkészítésekor azzal, hogy mit is ábrázoltatnak velük, ámbár lehetséges... de most nem ez a lényeg.



Ezen a képen több szabadkõmûves és azzal kapcsolatos egyéb utalást lehet látni. Jól kivehetõ, hogy egy konyhának látszó helyiségben vagyunk. S bár gáztûzhelyt és mosogatót ugyan nem látunk (hacsak hátul az ablak alatt az, nem az lenne), ha már varázslókról és boszorkányokról van szó, miért ne lehetne boszorkánykonyha (?). :)
Kezdjük Harry-vel, aki egy kihúzott fiókon ül farmerben, ingben és egy kék-csíkos pólóban. A helyiség mindkét oldalán lévõ szekrények fiókjai ki vannak húzva. Ezek a szabadkõmûves piramis 13 lépcsõit szemléltetné. Harry pólója pedig magát a létrát, ami a szabadkõmûves rangfokozatokat. Gondoljunk csak bele: 11-12 évesen kezdik az iskolát, mely 7 tanévbõl áll, igaz mindhárman csak 6-ot teljesítenek (=13), de õk és néhány társaik (Longbottom, Malfoy, tán, ha nem is annyira) megelõzik kortársaikat iskola- és évfolyamtársaikat tudásban, képességekben. Ezalatt az idõ alatt, Harry folyamatos szellemi, lelki megpróbáltatásokon megy keresztül, melyek révén egyre tanultabbá, ügyesebbé stb., beavatottá válik. A létrán való felfele kapaszkodás...
Mikor végeznének az iskolával, betöltik a 18. életévüket. Az angol/latin ABC-ben a 18-as szám az R-nek felel meg. Az R betût elforgatva Hórusz szemeként jelölik, mely pl. az illuminátusok mindent látó szemét is jelképezi. Tehát, felvetõdhet a kérdés, hogy az embert a felnõtté válásában, miért a 18. életévének betöltésével ünneplik az európai társadalmakban? Mert ha éppen mondjuk egy kultúrában nem fizikai érettség szerint kezelik azt, akkor az értelmi (illetve iskolavégzettség) szint szerint határozzák meg. Érdekes mód ez a briteknél és Amerikában 21 éves kor...
3x6 (6 6 6) 3x7 (7 7 7)








A másik két szereplõ Hermione és Ron, kik a konyha két oldalán lévõ asztalokon ülnek fiókokra tett lábakkal, mely azt mutatja, hogy Õk is ott vannak a piramis egy-egy lépcsõjén a felfele való jutásban Harry mellett. Hermione mögötti falra szerelt polc konzolja visszatükrözõdik a csempérõl, melyek a kõmûvesek eszközeit illusztrálják, az ismert körzõt és derékszögû vonalzót. Úgy, mint Ron behajlított és a kinyújtott lába - a szemközti fiókra téve - által felvett háromszögforma.
A testtartás egy piramist is jelképez, ami a szabadkõmûvesség 13 lépcsõjébõl álló piramisa lenne. Jól látható, ha megnézzük a háromszög tetejét Ron térdhajlatánál, és visszaszámoljuk a vöröses-, sötétbarna-drapp padlólapokat (a képen legalábbis így látszik) a kép aljától a konyha faláig (drapp kockától a drapp kockáig), a kép jobb oldalán lévõ szekrény kihúzott fiókjától a második sorban. Továbbá egy kisebb háromszög(nek) is mutatkozik, mely a nagy piramis tetején szokott lenni a mindent látó szemmel.







Hermione és Ron, kettõjük még azokat az oszlopokat is illusztrálják, amik megtalálhatók a szabadkõmûvesek világában, mely a két nemet (nõt, férfit), a két végletet, a két határt
jelölik. Ezek Salamon templománál, a kapu két oldalán álló oszlopok (Boaz, Jachin) lennének. A kikerülhetetlen szembenállást, a két nem (pólus) örökös küzdelmét, az egymást kiegészítõ jellegét illusztrálja a már említett vöröses, sötétbarna-drapp padlólapok, amik tulajdonképpen a mozaikpadló fekete-fehér színeit ("sakktábla") hívatottak jelképezni. A színek világában a két legszélsõbb "pont", a fekete és fehér, amik valójában árnyalatok. A fehér komplementere a fekete, tehát kiegészítõje. Az egyik, nem lehet meg a másik nélkül. A sakktáblán pedig mindenki bábu...
Akik olvasták és/vagy látták a Harry Pottert: emlékezzünk vissza, Hermione és Ron között hol nagyon feszült volt a kapcsolat, hol egymást védték. Például mikor sárvérûnek titulálta Draco Hermione-t, és mikor féltékenységi jelenteket rendeztek 4-ikben a táncbálon és 6-ikban. A szüntelen piszkálódás mellett, minden évadban volt, hogy komolyabban összeszólalkoztak, és kiálltak egymásért is, Aztán a történet végén felnõtt korukban összeházasodtak. Az õket összekötõ kapocs (békekapocs), Harry a létra, mi így egyfajta "hídnak" is megfelel. Áthidalja a köztük lévõ "feszültséget". Õk együtt, Harry jelenlétében egymás mellett tartózkodóbban viselkedtek, nem mutatták ki éppen akkori "igaz érzésüket" egymás és akár mások iránt se, de Harry tudta, érezte... Az idõ haladtával, ugyan ezt nem lehetett annyira érzékelni, de a történet végére bontakozott ki.

Ami, még figyelemre méltó az a Ron mögötti ablak és a rajta beszûrõdõ erõs fény, ami a tudás, a bölcsesség, Isten (?), vagy éppen Lucifer imádatának (Lux, Luc), stb. jelentése lenne a szabadkõmûves világban. (Lucifer a fényt hozó, vagy lopó (?), mert még így is ismerszik, és aztán azt hozó.) Ebben a helyzetben Ron nemcsak egy szimpla oszlop, hanem egy obeliszk lenne, aminek tetején a négyszög alapú szabályos gúla áll, melyet megint csak a lábak jeleznének. Az illuminátusok használják az égbe, a fénybe való törés szimbolikájaként...
Harry Potter film 7. részének 1 felében a következõ hangzik el: "..., hogy mikor legsûrûbbnek tûnik a sötétség, ez megmutatja a FÉNYt..." Mikor is Dumbledor, Ronra hagyja az egyik varázstárgyát a végrendeletében. Ez a regényben, ilyen vagy erre utaló formában nem ez olvasható. Csak annyi megjegyzést tesz Ron, "..., hogy sötétítek vele..."; és emlékezzünk vissza, hogyan került vissza Ron hozzájuk, ennek a varázstárgynak
öngyújtónak) a segítségével, mikor meghallotta Hermione szavát és egy hatalmas erõs intenzitású fénygömb szállt belé - a gömbjelenet csak a regényben olvasható...




Az iskola négy alapítójának a házát, pedig páholyoknak nevezik, és annak is felelnek meg a szabadkõmûvesek világában és a valóban egyaránt. Általánosabb szituációban hálókörletnek hívják. A négy páholy története, azon Angliai Nagypáholyra (GLE) utalhat (egyben az elsõ szabadkõmûves nagypáholy), melyet 1717- ben alapította meg és hozta nyilvánosságra a már akkor mûködõ 4 "titkos társaság". Eme házak címerében is megtalálhatók már nemcsak a szabadkõmûves, hanem más vonatkozású jelképek is. A Griffendél címerben a G-betû, mely a God (Isten), vagy a Gnózis (tudás), - esetleg még a geometria szó - elsõ betûjét képviseli, aminek az angol/latin ABC megfelelõ számértéke a 7-es (3x7=21), mely számnak számos értelmezése van. Ezt a G-t még a mindent látó szemnek, mint Isten szemének is tekintik. Továbbá látható az oroszlán hátterében, az a négyszög alakú jelkép (rombusz) vörös-arany (elvileg arany) váltakozásban, aminek száma megadja pl. a különbözõ beavatási szinteket. Ugyanez fellelhetõ a Mardekár címerében (zöld-ezüst) elforgatott négyzet alakban, miként a forma is különbséget tesz a beavatási rangokat illetõen. Az ezekbõl készült tablókat szokták a rituálékon használni.
Az állatok több értelmezéssel is bírnak. A Mardekár kígyóját különösebben nem kell taglalni ebben a "világban", ami egyébként egy õsi szkíta jelkép (is)... Inkább azt a hatost érdemes megfigyelni, amit a kígyó farka és az S alsó része formál. Mint tudjuk általában a gonoszság számának tartják (666), másszor az alkotó teremtésé, az "anyagi világ megtestesítõje"... Ez megtalálható még a Hollóhát R betûjének felsõ részében.




Maga a holló testtartása (inkább) hasonlít egy saséra, mely ez esetben egy önkényuralmi jelképként tekinthetõ (?), ami az USA és más állam, nemzet, hivatal, szolgálat címerében is megtalálható. S (akár) még egy önkényuralmi jelkép is fellelhetõ a Hollóhát pajzsán (ami nem teljesen szabadkõmûves vonatkozású).




A függõleges világoskék vonalak, a sötétkék vonalakkal átlósan áthúzva, mely a fasces-t szimbolizál(hat)ja így eme formában. (Talán?) ugyanígy a Hugrabug név angol megfelelõjének (Hufflepuff) kettõs F betûje, ami Griffendélben is hasonlóan megtalálható. Ez a Fasces eredetileg a teremtett világ egységét jelzi, a római köztársaságban is használt tekintélyuralmi jelkép. A H betû pedig a már fentebb említett oszlopokat (és a fasces-t is) illusztrál(hat)ja. Egyébként a hollót - ami megint csak megtalálható magyar hagyományokban - a borzzal egyetemben a világ "intelligensebb" állatai közt tartják számon.

A sor folytatható még, de ehhez további jelentéstartalmakat kellene hosszasan taglalni, ahol is például egyes szimbolikákat tekintve a legtöbbjük átvett, némely esetekben átértelmezett jelentéstartalmúak.
Így érzékelhetõbb, hogy kik Azok, akik irányítják, befolyásolják, stb. az embereket, pl. a médián, a szórakoztatóiparon stb. keresztül a saját eszméjük és "eszközeik" szerint, hogy ezzel is olyan világot "teremtsenek", ami a nekik legmegfelelõbb módon alakítható, pl. a szimbolikák okkult és egyéb hatásának segítségével (köszönhetõen).

Hozzaszolasok


#1 | RDM - 2012. August 23. 08:18:50
Most akkor nézzük azt a képet, amin az az állítólagos ajándéktárgy szerepel, amit Adolf Hitler kaphatott...

img6.imagebanana.com/img/7d9qljcl/hitlerszabadkom.jpg

Bár nem túl jó minõségû ez a kép, melyet innen töltöttem le, de nézzük csak azt, amit pontosan látunk, a betûket. Pont össze is illenek, lehet hogy most tényleg véletlenül (?).
Az A->1 és értelemszerûen egy háromszöget formál. H->8; AH, azaz 18->R, vagy egy másik módozatban 8-1=7->G. 8+1=9-> I, mely angol kiejtése hasonlít az Eye=Szem szóra. Ez a szem megtalálható a H betû kötõrészében (valami gumó). Maga a H, a létrának egy fokát jelöli, továbbá a két oldalsó része, pedig a két oszlopot, a két pólust. Ez ilyen formán 11-et (II) mutat, mely számnak tényleg egy rakás jelentése van... Varunával ezt "eszmecseréltük" jó néhány hónapja. Ez a 11, miért ne lehetne két 1-es is (I-I)?
Zea, Kincses, ezért is kérdeztem múltkor (volt már vagy két hónapja) azt a két egyest, amit Szántai említett, mert érdekeltek ezek az oszlopok, hogy esetleg ez is valahonnan jött (?). Mert ugye, ha már minden EGY.
Az oszlop szám formáját 1-el szokták asszociálni - lehetséges...->
Az oszlopok, ami a nemeket illeti, a két kozmikus princípium (a nõ és férfi, a két pólus) vonatkozásában, nemcsak a Jachin és Boaz oszlopának szimbolikájára utalhat a 11-es vagy másképpen a 2 db 1-es, hanem a hunok õsi vallásában is (talán még régebben) megtalálható (és lehetséges, hogy innen átvett) két egyesérõl van szó, ahol a tûz és a víz, az Atyát és Anyát is jelképezik.

Mivel még más is volt/ van restanciában, ezért nem tõle kaptam meg a választ még aznap, hanem Kisfaludytól. A "víz", "tûz" elemekkel kapcsolatban, majd ebbõl adódóan a Szenthármasságot (gúla (piramis), kúp vetülete háromszög), amit nyelvészetileg és egyéb módon Szántai fejteget...
Itt jön képbe az a hatágú "Élet Virága (Világa)" függvény, ami szimbolizálná, azt a dolgot, mit nem látni jól a kép minõsége miatt, a H aljában és az A tetején. Valamilyen levelek lennének (?). Füge, babér?
Egyébként, ugye ha már hármasság. A Harry Potter fõhõseinek felállása eléggé hasonlít a Mátrix három fõszereplõijéhez (Neo, Trinitri, Morpheus) Géczy Gábor Mátrix elemzésébõl kiindulva, aki ismeri...

Kicsit túl nagyok lettek a képek. Kisebb méretûeket kellett volna küldenem.
s_b 
#2 | Kore - 2012. August 23. 09:11:59
Kedves RMD!
Épp ma reggel kezdtem olvasni - Zea ajánlatára - a két, Lajdi Péter írta cikkbõl az elsõt, s abban az arany háromszög, valamint a két oszlop õsi történetét, melybõl a kérdéses rész imígyen szól:

... "E történetnek az Õs-Jeruzsálembe helyezése a történelmi valóság szempontjából felettébb kérdéses, ugyanis a kb. Kr. e. 1600-1800 körül élt Ábr(ah)ám itt nem egy gyér növényzettõl fedett, félkopár sziklatömböt, hanem egy már az õ idejében is évezredek óta lakott, szkíta-sumér alapítású szent várost kellett hogy találjon, mégpedig kortársának, az õt megáldó és kenyeret és bort áldozó (akárcsak Lagas sumér papkirálya, Gudea: kenyeret és vizet) Melkizedeknek, a sumér szakrális hagyomány alapjain álló papkirálynak városát, Uru-Solymát, ha gyermekét e helyen akarta volna teljesen elégõ véresáldozatként feláldozni kegyetlen, vérszomjas törzsi "istenének".

Csak kevesen tudják, hogy a szentség nimbusza már jóval a zsidók megjelenése elõtt körbelengte e kicsiny földszeletet, amikor az indoeurópai és szemita hajlító nyelvek még ki sem fejlõdtek nyelvi degenerálódás útján a jóval fejlettebb és õsibb ragozó nyelvekbõl, mint a sumér, melynek egyeneságú leszármazotta legdrágább kincsünk, szintén ragozó magyar anyanyelvünk. A szabadkõmûves hagyomány úgy tudja, hogy Kánaán õslakói Ádám (a sumír teremtéstörténet Adapája; LP) leszármazottai, akik már a vízözön elõtti idõkben is benépesítették e vidéket, az Istentõl a mennybe ragadott Hénók kortársai. Hénók (vagy Énók) mítikus, legendás alakjának jelentõsége miatt is a szentség aurája lengi körül a föld e területét, ezen belül is a szkíta alapítású Õs-Jeruzsálemet, Uru-Solymát, a Szent Lélek madarának, a Turul kultuszának városát, még közelebbrõl magát a Templomhegyet.
Arról nem e szent város szkíta alapítói tehetnek, hogy az arra vetõdött szemita néptöredékek, mint Ábrahám és házanépe is, megérezve e szent hely kisugárzásának magasztos nyugalmát, a, "shálom", "béke" jelentésû szavukat a szkíta "sólyom" elnevezésbõl vezették le. Így lett aztán Uru-Solymából, Jeru-Shalaim, Jeru-Shalom, Jeru-Sálem: a Mennyei Fény Békéjének városa, Jeruzsálem (sumér-arámi "uru" = "fény" - héber "jeru" - "város", + sumér-szkíta "sólyom" - héber "shálom"="béke";).

Énókról meg kell jegyezni, hogy õ a babiloni káldeus pap, Berosszosz elmondásából ismert félig ember, félig hal sumér kultúrhérosz, Oannész és az egyiptomi kultúrhérosz, az elgörögösített nevû Hermész Triszmegisztosz ( egyiptomi nevén Thot), valamint õsapánk, Nimród (Ménrót) óriás, de a Gilgamesh-eposz Utnapistimjének, Útnapistenjének megfelelõje volt, velük azonos szerepet töltött be.
Hénók egyike a korai, vízözön elõtti emberiség nagy tanítóinak, akik a Termékeny Félhold szent övezetében, melynek Palesztína is része, megtanították a közönséges embereket a város- és templomépítés fortélyaira, az írás mesterségére, a geometria, a törvénykezés és az õskinyilatkoztatás vallási életének alapismereteire és a csillagos ég titkaira. Õk hozták le a rejtett égi tudást az emberek közé.
Jeruzsálem még a Kr. e. VII. században is pl. Szancherib, asszír király prizmáján Uru-salimu néven szerepel. Uru sumir-babiloni nyelven fényt jelent, a solyma nyelvünkön egyértelmû jelentéssel bír, ezért nem kíván magyarázatot. Jeruzsálem tehát eredetileg a Fény-Sólyom, a sumér idõk Tur-ullu-jának városa, mely a téli napfordulókor újjászületõ fényt, a leroskadó szarvas alakban (Csodaszarvas) ábrázolt Napistent karmaival meg-felragadó Szentlélek-madár alakjában jelenik meg a sumér ábrázolásokon.

Énók tudva a vízözön közeledtérõl, a jeruzsálemi Templomhegyet képezõ roppant méretû sziklában egy kilenc helyiségbõl álló szentélyt építtetett ki egymás alatt. Ezután ... készíttetett egy háromszögletû aranylapot ... és rávéste a kimondhatatlan Istennevet ... ezt a rendkívül értékes tárgyat a templom alatti kincstárban helyezte el. ... Ezután attól tartva, hogy minden tudás és mûvészet elvész a világot elárasztó Özönvízben, két nagy oszlopot állíttatott egy magas hegyen .. egyet bronzból, hogy ellenálljon a víznek, egyet pedig gránitból, hogy ellenálljon a tûznek. A gránitoszlopra felvéste a földalatti termek leírását, a bronzoszlopra pedig a tudományok és mûvészetekét... (Christopher Knight, Robert Lomas: Hirám könyve, 287-302. o.; Gold Book, 2003.)
A Szent Tudás kõbe-fémbe vésésének és átmentésének motívuma az újraszületõ, özönvíz utáni világ számára szintén rokonítja Hénokot Hermész Triszmegisztosszal és Nimród (Ménrót) apánkkal. Elõbbinek tulajdonítják a híres Tabula Smaragdinát, a Smaragd Táblát, melybe a hermetikus tudás legfontosabb alaptételeit véste ("Ami lent van, az megfelel annak, ami fent van, és ami fent van, az megfelel annak, ami lent van. ...";). Nimródról szintén hirdeti a szent hagyomány, hogy ellenségei elõl elrejtette a "tudások tudását", kõbe véste ismereteit, a "Tudás Kövébe". Ez a tette biztosan hozzájárult az európai középkorban arab közvetítéssel létrejött, az õstudást ápoló, titkos alkimista társaságok képviselõi körében a "Bölcsek Köve" képzetének, fogalmának létrejöttéhez. (...)"


http://www.magtudin.org/Lajdi%20-%20S...ntfold.htm
#3 | 9323 - 2012. August 23. 13:39:46
Lajdi Péter több helyen is nagyon nagy hülyeségeket ír.

Elõször is: az általa sumírnak nevezett nép önmagát (ékírással) a
K N G R hangsorral azonosította, ahol az elsõ hangot lehetett ejteni akár "H"-nak is. Ekkor ugye H N G R-re módosul. A magánhangzók behelyettesítését már rátok bízom, ugyanis a régi nyelvek nem írtak magánhangzókat.
Tehát a h_n_g_r népet a hódító, vérengzõ vadállat perzsák nevezték el szumírnak. A perzsák beszéltek arámi nyelven, és õk tették kötelezõvé késõbb a meghódított zsidóság számára is. Az arámi nyelvhez semmi köze a párthus-szkíta-"sumeroknak". Ezt ugyanúgy rájuk erõltették a hódító perzsák.
Tehát, ahol sumert olvastok a fenti idézetben, oda helyettesítsétek be nyugodtan a szkíta, vagy párthus népnevet.
Azt még a Biblia is megemlíti, hogy Babilont ( BÁB-ÉLÕ-NÕ) Nimród alapítja, és õt megáldja (már akkor!) egy Melkizédek rendjébõl való pap. Késõbb Jézusról is állítják ugyanezt. (Majd kikeresem az igehelyet) Lajdi úr ne keverje a szezont a fazonnal!



Másodszor: a "Bölcsek Kövét" a régebbi idõkben nagyon sok néven említették. A Smaragd Tábla ennek az elkészítésének a módszerét írja le. "Érdekes módon" a S. Tábla ma ismeretlen helyen van, ezt eredetiben nem lehet tanulmányozni.
Hogy ez a kõ mennyire nem csak "képzet és fogalom", azt a Védikus Irodalom is megerõsíti. Ugyanis ott is olvasható az "érintõkõ" elkészítésének folyamata. Sõt, ismert még az 1600-as években élt bölcs neve is, aki végül is eldobta, mert rájött, hogy Isten szeretete végtelenül többet ér, mint bármekkora gazdagság itt a Földön.

Harmadszor: a turul szónak lehet egy TÚL-RUL, azaz ma használatos magánhangzókkal TÚL-RÓL MADÁR értelmezése is.
Hiszen ez a sólyom a túlvilágról, túlról hozza a fényt, a tudást, vagy a csõrében az örök élet vizét (késõbb ezt a küldetést a holló "veszi át" a magyar mitológiában. A holló árnyéka nagyon hasonlatos a kerecseny sólyoméhoz)
Hirtelenjében más nincs... :D
#4 | RDM - 2012. August 23. 13:55:58
Ezek a véletlenek.
Kore,
Köszönöm. Ezek szerint nem volt túl távoli a "gondolatmenet". s_9 
#5 | 9323 - 2012. August 23. 13:57:09
Mindezen kívül, akkor most a Potter-banda szabadkõmíves beállításban látható egy fényképen. Jól kielemeztük.
ÉS???
Olcsóbb lett a kenyér?
#6 | micro - 2012. August 23. 15:36:39
Nekem is ez volt az elsõ gondolatom a cikk láttán.
Már nagyon unom a jelképek újabb és újabb felfedezését a nápolyiban, a tejbegrízben a motoros fûkaszában és az Audi emblémában.

Észrevesszük, kielemezzük, terjesztjük, sokan ezért hülyének is néznek bennünket de akik ismerik a sztorit azok is maximum egyetértõen bólogatnak oszt' ennyi...

A várakozási idõszak kikezdi a legedzettebbek türelmét is!
#7 | JoskaPista - 2012. August 23. 16:11:51
Akkor klikk a fõoldalra, és keresgélj valamit ami érdekel. A kenyér a többi cikk elolvasása után sem lesz olcsóbb.
#8 | Kore - 2012. August 23. 17:02:40
Csak halkan megjegyzem 9323 számára, hogy mielõtt még bárki megfejthette volna az ékírást, az egyik jujjdejó rég-ÉSZ, vagy inkább nyelv-ÉSZ a saját kerek vagy szõrös (vagy mindkettõ(?)) hasára ütött és mint fogadatlan prókátor "örökre" szólóan elnevezte az "ismeretlen" írású népet és nyelvét sumirnak vagy sumernek.
Úgyhogy Lajdi Péter "hülyesége", sõt: "sok hülyesége" részedrõl lehet lefitymálás, de inkább tárgytalan, miután Badiny lett a fõfõ sumerológus professzor ...
Az, hogy a nép miként nevezte önmagát, csakis az ékírás megfejtését követõen a szövegekbõl derülhetett volna ki! Komplett nyelvtankönyvek, magyarázó szövegek is elõkerültek a hangok helyes kiejtését illetõen.
Mire fel ez az ok nélküli okoskodácsolás?
Nem értelek...
Lapozzál, (ezt törlöm, hogy vazze!) meg a kis micro haver is... s_k  
 

http://www.kapu.biz/php/main.php?tart...ry_id=4141

(...) "A legfontosabb ezek közül annak a megállapítása volt, hogy ennek a folyamközi õsnépnek mi volt az anyanyelve.
A kezdetekben a tudósok az õsnépnek és nyelvének az akkád-cháld nevet adták. Ezt az elnevezést azonban nem sokáig használták, mert jött a zsidó Julius Oppert asszirológus, aki felülírta a történelmet és a folyamköz szkíta õsnépét átnevezte sumer-nak.
Nézzük meg, hogyan történt ez a "csavar" és mit okozott az egyetemes nyelvészeti és történelemkutatások tekintetében."
(...)

Megjegyzem, valóban ettõl nem függ a kenyér mai ára!!! hogy ki volt a fõ okostojat a névadásban száz évvel ezelõtt!
Ha jól utána gondolsz, lehet hogy van némi összefüggés a két távoli dolog között...

A Bölcsek Köve pedig az õsi bölcseletet õrizte az utókornak, de már nem két kbõ anyagú oszlop kifaragásával! Abban már - eredetileg - minden, vagyis az EGÉSZ tudás együtt volt.
#9 | repuloszonyeg - 2012. August 23. 17:09:13
Az alábbi könyv is megdöbbentõ: Joseph Báli József: Gúzsba kötött világ.
#10 | Kore - 2012. August 23. 17:28:21
RMD,
igen, valóban ki lehet nyomozni, "utána lehet járni" a sok hamisított jelképnek, eredeti funkcióját, kialakulását, valódi célját illetõen megismerni - mielõtt mindezeket kisajátította volna a jelenlegi vakoló banda.

Hozzaszolas küldése


Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.

Értékelés


Csak regisztralt tagok Értékelhetnek.

Kérjük jelentkezz be vagy regisztr?lj.

Még nem értékelték