Posta Imre weboldala

Navigacio

Szakmai oldal:



RSS

Hrek

Cikkek

Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét




Megrendelem!!!

Telefon:
06-30/911-85-63

A könyvrõl írták...

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

üdvözlet


A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)

.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)

Feljelentés közösség elleni izgtásért és közveszéllyel fenyegetés trágyában!


Az ATV alábbi cikke mélyen megdöbbentett, tudva, hogy ez agy 100%-os cionzsidó média és az országban (nem tudom a pontos nevét, de állítólag papíron még Magyar) dúl az antiszemétizmus, rásszízmus és minden egyéb izmus...de a hivatalos zsidócsahos szervek részérõl a közveszélyt okozó idiotizmust tudom így kapásból néven nevezni. Persze van álneve is, de az meg Luther szerint is a judaizmus...


Na itt van ez a Luther nevû egyén. Korábban már idéztek a blogjáról és írásaimban utaltam is mondandójára. Úgy néz ki, elég befolyásos egy blogger lehet, mert mostanában sokan csuklanak miatta. Na, õ a hibás mert félrevezetett a zsidósággal kapcsolatban. Remélem a vádlottak padján, mellettem kap legalább egy stokit a Bölcskei ügynök-Gusztávval, de hívjátok meg Hegedüs Lóránt lelkészt is. Tud zsidózni rendesen. Hallottam egyszer élõben is!

Most tekintsünk el attól, hogy a magyar hatóságok nem jogképesek! Spongyát rá s majd késõbb kötelet!

Tekintsünk el attól is, hogy egyre kevésbé vitatott, hogy a magát zsidónak nevezõ nem is faj, nem is vallás és nem is kisebbség és nem is....szóval semmi sémik ezek, vagy micsodák. Úgy vannak, hogy nincsenek. Rendben. Nem is várom, hogy ezt egy hugyagyú rendõr-ügyész-bíró megértse, mert amúgy is paragrafus -túltengésben szenved és a nem is létezõ zsidó bûnözõk szorongatják a nyakát és a kiherélt mogyoró-zacsekját, vagy éppen a teletömött suna-buláját.

Akkor maradjunk a száraz tényeknél és miután jól kikacagtam magam rajtatok, gratulálok a "szolgálatoknak" a nemlétezõ nemember és mégis "vanó" zsidóbûnözõk ilyen nyílt pellengérre állításában! Jogilag ugyan nehezen tudom értelmezni (mert jogilag értelmetlen és így értelmezhetetlen) a kialakult helyzetet, de mi lenne, ha öszerántanátok minden ilyeen-olyan érintett szervnél egy-egy kibõvített állománygyûlést, ahol továbbképzést tarthatok az ámuldozó állománynak, hogy ne legyetek már ennyire idióták. Persze pénzért, mert kellene egy kis kereset, amelyet ti adtok a sajátjukból és nem ellenem nyújtotok be a bírósegghez.


Még valamit! Küldjétek meg a levelet a repülõtéri rendõr igazgatóság
Bedi nevezetû gyökkettõjének és dr. Várhomoki XVIII-XIX. kerületi zsugásnak, aztán a dr. Bertának (remélem nem az álPintér rokona) a VI-VII.kerületi ügyészseggre, had csiszolják a jogérzéküket.

Persze feljelenthetném ezt a Hitler nevût is, akit folyton emlegetnek valami zsidóirtással kapcsolatban, de hát az "õ emberük" volt, és Putyin amúgy is megintette már a zsidómédiát, hogy nem kellene vele példálózni, mert még kiderül, hogy nem is úgy volt ez az egész holokausztos marhaság (ez nem zája ki, hogy nem voltak nagyon csúnya dolgog, de hát most is vannak...).

Persze megint jól megbeszéljük ezt a témát a honlapon és ezzel kimerítjük a közösség elleni uszítás kategóriát, vagy mit, de ezt meg kell tenni, mert soha nem ébrednétek rá magatoktól, mekkora tudatlan barmok vagytok.

Na, várom azt a Luthert és majd sorolok még pár nevet, ha kell. Addig is nyissátok kia csipátokat és járjatok utána Köves Slomó-nak, mert ugyam a mostani ATV-s cikk is provokáció, de ez nem zárja ki, hogy nem lenne igaz tartalmilag. Én pedig nem dönthetem el, hogy mi az igazság, s az meg már régen kiderült, hogy ti meg nem csak képességhiányosak vagytok ehhez, de kifejezetten érdeketek, hogy ne derülhessen ki.


Mostanában a bíróságoknak nevezett mûintézményekben (nem jog és pláne nem ítélõ és ítéletképesek) egyre másra kezdenek újratárgyalni ügyeket és emlegetik a bizonyítékok értékelésében addig következetesen elkövetett logikai láncolati konzisztenciák összeolvasási hibáit. Csak nem? Elkezdenek végre gondolkodni és kiderítik, hogy 2+2 néha lehet 4 is, nem csak amennyit felülrõl mondanak nekik? Igaz, hogy ezt is felsõbb utasításra teszik, de legalább a tendencia dícséretes.

Javaslom, kaparjátok elõ az õrezredes "alapügyem" és arra felépítve pontról pontra levezethetõ minden következetes következtetésem, tettem és jövõbeli csel-ekedetem.

Ehhez kívánok nekünk sok türelmet, kellõ mennyiségû lõszert és kötelet, mkorra beérett a heyzet, nektek pedig jó pánikolást. Én szóltam és már nagyon sokszor szóltam, hogy emlékeztesselek rá, hogy szóltam!

Itt az inkirimált cikk, de százasával hozhatnám, de minek, ha a sok hülye se nem olvas, se nem ért!
Zsidómentes ország: 400 évvel megelõzte Hitlert az egyházalapító
Az ország-mentes zsidó helyett, vagy azzal együtt!:-()!
Luther Márton "A zsidókról és hazugságaikról" címû mûve még soha nem jelent meg magyar fordításban. A Hetek címû lap most lefordította a könyv 14 fejezetét. Luther rasszista fõmûvében a zsidó kérdés végsõ megoldását a zsidómentes (Judenrein) Németországban, sõt a keresztény hitnek ellenszegülõ zsidók kiirtásában látta.


„Luther nagy ember volt, egy óriás. Egy lökéssel áttörte a homályt, és úgy látta a zsidókat, ahogy mi csak ma kezdjük õket látni” - írta az elsõ világháború után Adolf Hitler, aki 1923-ban megjelent fõmûvében, a Mein Kampfban a reformátort Nagy Frigyes és Richard Wagner mellett a német nép „nagy harcosának” és „igazi államférfinak” nevezi.

Luther Márton hatalmas életmûvet hagyott hátra. Összes mûvének kritikai kiadása születésének 400. évfordulóján, 1883-ban kezdõdött, de csak több mint egy évszázaddal késõbb, 2009-ben zárult le. A több mint 80 ezer oldal terjedelmû mûben szerepelnek Luther legvitatottabb, élesen zsidóellenes írásai is, ám ezek – rövid idézetektõl eltekintve – a hívõk és a nagyközönség számára készített válogatásokba nem kerültek be. A Hetek címû hetilap sorozatot indított az egyházalapítóról: az elsõ részt itt, a másodikat itt olvashatja. Az alábbiakban a Hetek fordításában megjelent Luther-írásokat közlünk.


A zsidómentes Németország programja

Luther Márton: A zsidókról és hazugságaikról, 1543. (Tizenegyedik fejezet – egybefüggõ részlet)

„A következõ õszinte tanácsot adom nektek:

Elõször is, gyújtsátok fel a zsinagógáikat és az iskoláikat, és földdel borítsátok be azokat, amelyek nem akarnak égni, hogy senki fia soha többet örökre egyetlen követ vagy salakot ne láthasson belõle. Ezt kell tenni Urunk és a kereszténység dicsõségére, hogy Isten lássa, hogy mi keresztények vagyunk, és nem bocsátjuk meg, sem nem tûrjük tudatosan az ilyen nyilvánosság elõtt zajló hazugságokat, átkozódásokat és (Isten) Fiának, valamint a(z Õ) keresztényeinek káromlását. Mert mindazt, amit a múltban tudatlanul elnéztünk – és én magam is tudatlan voltam e tekintetben – azt Isten megbocsátja nekünk. De ha most, miután ismeretet nyertünk, védelmeznénk és óvnánk a zsidók ilyen házait, amelyek az orrunk elõtt állnak, és amelyekben Krisztusról hazudoznak, Õt káromolják, átkozzák, becsmérlik és rágalmazzák, csakúgy, mint bennünket (amit fentebb hallottuk), az ránk nézve olyan lenne, mintha mi magunk is ugyanazt tennénk, sõt rosszabb, amint azt jól tudjuk.

A Deuteronómium 13:12-ben Mózes azt írja, hogy minden bálványimádó várost teljesen tûzzel kell megégetni, hogy semmi ne maradjon meg belõlük. Ha ma élne, õ lenne az elsõ, aki felgyújtaná a zsinagógákat és a zsidók házait. Mert a Deuteronómium 4:2-ben és 12:32-ben kifejezetten arra utasít minket, hogy semmit ne tegyünk hozzá, se ne vegyünk el (Mózes) törvényébõl.

És Sámuel is azt mondja az 1Sámuel 15:23-ban, hogy az Istennek való engedetlenség bálványimádás. Nos, a zsidók mai tanítása semmi másból nem áll, mint rabbik hozzátoldásaiból és az engedetlenség bálványimádásából, annyira, hogy Mózes maga is ismeretlenné vált számukra (amint arról korábban írtunk), csakúgy, mint ahogy ma a Biblia ismeretlenné vált a pápaság alatt. Így tehát, már csak Mózes kedvéért sem tûrhetjük az iskoláikat! Ugyanúgy rágalmazzák õt is, mint bennünket. Szükségtelen tehát, hogy ilyen bálványimádás céljából szabad templomaik legyenek.

Másodszor, azt tanácsolom, hogy rombolják le és semmisítsék meg a házaikat. Mert azokban ugyanazt teszik, mint a zsinagógáikban. Ezért közös fedél alá vagy istállóba kell elhelyezni õket, mint a cigányokat. Ez ráébreszti majd õket arra, hogy nem õk a mesterek az országunkban, ahogy azzal dicsekednek, hanem számûzetésben és fogságban élnek, amint arról szüntelenül siránkoznak és panaszkodnak rólunk Isten elõtt.

Harmadszor, azt tanácsolom, hogy el kell venni tõlük az imakönyveiket és a Talmud-irományaikat, amelyekbõl ilyen bálványimádást, hazugságokat, átkozódásokat és káromlásokat tanítanak.

Negyedszer, azt tanácsolom, hogy rabbijaiknak fejvesztés vagy láblevágás terhe mellett meg kell tiltani, hogy taníthassanak. Mert joggal veszítették el az ilyen hivatal betöltéséhez való jogukat, azáltal, hogy Mózes szavaival (Deuteronómium 17:10) fogságban tartják a szegény zsidókat, mondván (Mózes) halál­büntetés terhe mellett azt parancsolta nekik, hogy engedelmeskedjenek tanítóiknak, bár Mózes világosan hozzátette, hogy csak „(mindabban, amit) az Úr törvénye szerint tanítanak”. Ezek a gazemberek azonban nem törõdnek ezzel. Gátlástalanul kihasználják e szegény emberek engedelmességét, hogy az Úr törvényével szembefordítsák õket, és átitassák õket ezzel a méreggel, átkozódással és káromlással. Ugyanígy tartott bennünket is fogságban a pápa, azzal a kijelentéssel a Máté (evangéliuma) 16:18-ból, hogy „Te vagy Péter” stb., arra kényszerítve bennünket, hogy higgyünk minden hazugságnak és megtévesztésnek, ami ördögi elméjébõl származott. Nem az Isten Igéjével összhangban tanított (a pápa), ezért elveszítette a jogát arra, hogy tanító legyen.

Ötödször, azt tanácsolom, hogy a zsidóknak teljes mértékben meg kell tiltani a nyilvános közutak használatát. Mert semmi dolguk kint, hiszen se nem urak, se nem hivatalnokok, se nem kereskedõk vagy ehhez hasonlók. Maradjanak otthon. Hallottam, hogy azt mondják, van egy gazdag zsidó, aki tizenkét lóval utazik a vidéken, mert az a vágya, hogy Kochba legyen, és feleméssze a hercegeket, urakat, földeket és a népet az uzsorája által, hogy a legnagyobb urak is féltékeny szemmel nézzenek rá. Ha ti urak és hercegek nem tiltjátok meg törvény által az ilyen uzsorásoknak a nyilvános utak használatát, egy nap majd gárdák állnak fel ellenük, miután ebbõl a könyvbõl megismerték a zsidók igazi természetét, és felismerték azt, hogyan kell bánni velük, ahelyett, hogy védelmeznék õket. Ezért ti magatoknak sem szabad védelmezni õket, hacsak nem akartok ti magatok is az Úr szemében részeseivé válni az utálatosságaiknak. Gondoljátok tehát át alaposan, hogy mi jó is származhatna ebbõl, és akadályozzátok meg (a zsidók védelembe vételét).

Hatodszor, azt tanácsolom, hogy tiltsák meg nekik az uzsorát és vegyenek el tõlük minden pénzt, valamint az ezüst és arany ékszereket, és ezeket el kell zárni. Ez az intézkedés azért szükséges, mert – amint azt korábban kifejtettük – kizárólag uzsorából élnek, és mindent, amijük van, tõlünk lopták és rabolták. Az ilyen pénzt kizárólag egy módon szabad felhasználni: ha egy zsidó õszintén megtér, akkor (a zár alá vett pénzbõl) száz, kétszáz vagy háromszáz forintot oda kell nekik adni, a személyes életkörülményeiknek megfelelõen. Ezáltal valamilyen (tisztességes) foglalkozást kezdhet, amibõl eltarthatja a szegény feleségét és gyermekeit és támogathatja az idõseket és gyengéket. Mert az ilyen gonosz nyereségek átkozottak, hacsak nem fordítjuk azokat Isten áldására a jó és méltó ügy szolgálatában.

De amikor azzal dicsekednek, a Deuteronómium 23:20 alapján, hogy Mózes ezt (az uzsorát) megengedte nekik vagy elõírta a számukra, akkor még csak mentelmi levelet sem szabad kiadni a védelmükben. Meg kell mondanunk nekik, hogy kétféle zsidó vagy izraelita van. Az egyik zsidó az, akiket Mózes az Úr parancsolatának megfelelõen kivezetett Egyiptomból, a Kánaán földjére. Nekik adta a törvényét, amelyet a földjükön kellett megtartaniuk, és nem azon túl, és ott is csak a Messiás eljöveteléig. A másik zsidó az, aki nem Mózesé, hanem a császáré. Ezek eredete Pilátus idejéig nyúlik vissza, aki Júdea prokurátora volt. Amikor ez utóbbi megkérdezte õket az ítélõszékben ülve, hogy „Mit tegyek azzal, akit Krisztusnak neveznek?”, akkor mind azt felelték, hogy „Feszítsd meg, feszítsd meg!”. Erre (Pilátus) azt mondta nekik: „A királyotokat feszítessem meg?” Mire válaszul azt kiabálták, hogy „Nem királyunk van, hanem császárunk!” (Máté 27:22, János 19:15). Isten nem rendelte nekik azt, hogy alávessék magukat a császárnak, önként tették ezt.

Amikor azonban a császár a neki járó engedelmességet követelte tõlük, ellenálltak és fellázadtak ellene. Nem akartak többé az alattvalói lenni. Ezért (a császár) maga jött el, hogy felkeresse az alattvalóit, és Jeruzsálembe gyûjtötte össze, majd szétszórta õket a birodalmában, hogy kényszer által engedelmeskedjenek neki. Tõlük származik a zsidók mai maradéka, akikrõl Mózes semmit nem tudott, sem õk Mózesrõl, egyetlen szakaszra vagy versre sem méltók Mózestõl. Ha újra Mózes törvényeit akarják alkalmazni, akkor vissza kell térniük Kánaán földjére, hogy újra Mózes zsidói legyenek és a törvényeit megtartsák. De mivel a császár uralma alatt álló idegen országokban élnek és nem engedelmeskednek Mózesnek, ezért be kell tartaniuk a császár rendelkezéseit és tartózkodniuk kell az uzsorától, mindaddig, míg (újra) engedelmeskednek Mózesnek. Mert Mózes törvénye egy lépéssel sem lépte át Kánaán határát, és a zsidó nép kereteit. Mózes nem az egyiptomiaknak, a babiloniaknak vagy bármely más nemzetnek küldetett a törvényével, hanem csak annak a népnek, akiket kivezetett Egyiptomból a Kánaán földjére, amint arról számos alkalommal bizonyságot tesz a Deuteronómium könyvében. (Akiket kivezetett,) azoknak meg kellett volna tartaniuk a tõle kapott parancsolatokat a Jordánon túli földön, amit nekik kellett meghódítaniuk.

Továbbá, miután a papság, az istentisztelet, a kormányzás – mindaz, amivel szinte teljes egészében Mózes törvénye foglalkozik – immár ezernégyszáz éve véget ért, ezért bizonyos, hogy Mózes törvénye is véget ért, és hatályát veszítette. Ezért ezekre a birodalmi zsidókra a birodalmi törvényeket kell alkalmazni. Ezért nem szabad eltûrni, hogy a kívánságuk szerint Mózes (hitû) zsidók legyenek. Valójában ezernégyszáz éve egyetlen ilyen zsidó sincs már.

Hetedszer, azt tanácsolom, hogy minden fiatal és erõs zsidó férfinak és nõnek cséphadarót, baltát, kapát, lapátot, rokkát, orsót kell adni a kezébe, és hagyni, hogy kenyerüket homlokuk verítékével keressék meg, amint az Ádám gyermekeinek rendeltetett (ld. Ter. 3:19). Mert nincs rendjén az, hogy bennünket átkozott gójokat dolgoztassanak orcánk verítékével, miközben õk, a szent nép a kályhájuk mögött üldögélnek, lakomázva és szellentgetve, miközben mindezek felett még káromlást szólva még dicsekednek is azzal, hogy õk a verítékünk árán uralkodnak rajtunk, keresztényeken. Nem, az ilyen lusta gazfickókat ki kell rázni (a székükbõl) a nadrágjuk ülepénél fogva.

De ha attól tartunk, hogy kárt okoznak nekünk vagy az asszonyainknak, gyermekeinknek, szolgáinknak, jószágainknak stb. azáltal, hogy bennünket szolgálnak, és nekünk dolgoznak – mert ésszerû feltételezni azt, hogy a világ ilyen nemes lelkû urai, ezek a mérges, keserû férgek nem szoktak hozzá a munkához, és ezért nagyon nehezen vennék rá magukat arra, hogy ilyen mélyen megalázzák magukat, elõttünk, átkozott gójok elõtt – nos, akkor kövessük az olyan nemzeteknek, mint Franciaország, Spanyolország, Csehország stb. józan példáját, és számoljuk össze, mennyi uzsorát szívtak el tõlünk, osztozzunk meg ezen méltányosan, de utána ûzzük el õket örökre az országunkból. Mert amint hallottuk, Isten égõ haragja olyan erõs velük szemben, hogy a szelíd irgalom csak még rosszabbá és rosszabbá tenné õket, ezzel szemben a kemény irgalom megváltoztatja õket, bár csak kevéssé. Ennek okáért, mindenesetre el velük!”

(Martin Luther: On the Jews and Their Lies. Luther’s Works Volume 47. Augsburg Fortress, 1971. Fordította: Morvay Péter)
Link
http://atv.hu/cikk/20130602_luther
-> postaimre - 2013. június 03. 12:15 · 1 hozzászólás · 113 megnyitás ·Nyomtatás · Szerkesztés

feladó: bubó doki
címzett: Police in Hungary ;
Ügyelet BRFK ;
Nemzetbiztonsági Szakszolgálat ;
Nemzetbiztonsági Hivatal ;
knbsz@knbsz.gov.hu;
Központi Nyomozó Fõügyészség ;
Press in USA Embassy ;
rusemb@euroweb.hu;
info@ih.gov.hu;
IGOR SZAVOLSZKI AND PUTIN!!! ;
packosznr@nni.police.hu
dátum: 2013. június 3. 15:13
tárgy: Feljelentés közösség elleni izgtásért és közveszéllyel fenyegetés trágyában!
küldõ: gmail.com




Hozzaszolasok


#1 | Nuharak - 2013. June 03. 14:08:51
Imre te is " jogvédõ " lettél ?
#2 | postaimre - 2013. June 03. 14:46:30
Kara én nem lettem és vagyok, csak nem jog, hanem "goj" - védõ, s ha kell golyóval, vagy legalábbis golyós tollal.

Ezt a ziccert kár lett volna kihagyni, ha már sorra jelentgetnek fel, miután feljelentést teszek és még meg is indokolják, vagy legalábbis úgy vélik.
#3 | gabi - 2013. June 03. 16:00:46
Imre! Ezek lenéznek minket. Azt állítják, hogy gyûlöletre uszítottál minket, mintha magunktól nem menne! Részemrõl nem is megy, mert nem tudok gyûlölni, az zsidó szokás. Utálkozni és undorodni viszont nagyon tudok.
#4 | spartakusz - 2013. June 03. 16:13:49
Imre - panasz - elutasít - nem inkább feljelenteni kellene - amikor beidéz és kihallgat, Hivatali hatalmával vissza élve - vagy - egyáltalán - 2006-tól biztos, hogy van joga téged kihallgatni - mert tudjuk már, hogy semmi sem az aminek látszik - a rendõr nem rendõr - hiába van rajta rendõr ruha - vagy bíró ruha - bizonyított, hogy idegen államból jöttek - és aki kihallgat az nem idegen állam állampolgára - sok kérdés merül fenn bennem -

2006-óta ezt tudjuk - és bizonyítjuk..
nem?

id. Kiss László
#5 | hathor - 2013. June 03. 16:32:19
Ez a Luther valóban nagy ember volt! Elolvastam az írását, és néhányat kiemelnék, amit ma is nagyon kellene megtenni velük.
"Ezért közös fedél alá vagy istállóba kell elhelyezni õket, mint a cigányokat. Ez ráébreszti majd õket arra, hogy nem õk a mesterek az országunkban, ahogy azzal dicsekednek, hanem számûzetésben és fogságban élnek, amint arról szüntelenül siránkoznak és panaszkodnak rólunk Isten elõtt."

Bár, én kiüldözném õket az országunkból.

"rabbijaiknak fejvesztés vagy láblevágás terhe mellett meg kell tiltani, hogy taníthassanak."

Csakis fejvesztés, láb nélkül még taníthat.

"minden fiatal és erõs zsidó férfinak és nõnek cséphadarót, baltát, kapát, lapátot, rokkát, orsót kell adni a kezébe, és hagyni, hogy kenyerüket homlokuk verítékével keressék meg, "

És nem a mi pénzünkön élõsködni...
#6 | talpi - 2013. June 03. 16:42:41
T. Berta úr! talán jobban kellene tanulmányozni a "talmud" c, anyagot, s az abban leírtakat minõsíteni. Nos, ha netán, valami ""véletlen" folytán, az abban leírtakat, "gyûlöletesnek tartaná, /mondom véletlen" mert ugye vletlenek nincsennek, de tételezzük fel, hogy mégis, egy "józanabb pillanatban ragadja meg az említett irományt, "tanulmányozási és értlmezési célból, lévén, "ügyész" . Nos, ha abban "véletlenül" gyûlölet keltésre alkalmas szööveget vélne fölfedezni, ami amúgy egyértelmûsített, egy nép vagy nevezzük nevén, NEMZET ellen, akkor ugye "hivatali kötelességét" azonnal teljesíti és eljárást indít azok ellen kik ezt a törvényi tényállási elemet, évszázadok óta megvalósítják. ? Nos, ha ezt megteszi, mert van vér a "pucájában, akkor Ön valóban "független" ügyész, ha nem/? / akor a magam részérõl semmit nem tudok hozzáfûzni "igazságérzetéhez. Jogvégzettként pedig szerintem, nem sokáig kellene olvasgatni az említett anyagot, hioszen, kezdettõl a végéig, népek és Nemzetek sorsának, "egyféle" mód való alakításáról van benne szó. De ne menjen vissza annyira, csak úgy 60 évet és ugyan tájékozódjon, a háború utáni táborokban lezajlottakról, anyag van bõven, vagy ha ez kevés, szíveskedjen a jelen Palesztín, vagy Szíria-i helyzetet értékelni, s lásson csodát, ha eddig nem volt rá alkalma. Ja és nem az Anunakik az elkövetõk, bár szürkék, de kirínak a tömegbõl.
#7 | postaimre - 2013. June 03. 16:50:35
Talpi az ATV most fordítja a talmudot is, mert abból is szemelvényezniük kell hamarosan. Ezek az "ügyészek" apalró kis csuprok, semmi jelentõségük, ahogy a rendõröknek látszóknak és a bírohadékoknak sem. Nem is foglalkoznék már velük, ha nem foglalkoztatnának.

Spari a panasz az amolyan formula. Eddig mág soha nem adtak igazat a panaszommal kapcsolatban (ha jól rémlik), pedig van egy pár ügy mögöttem.

Gabi, persze, hogy nem lehet uszítani benneteket és másokat sem. Sajnos, vagy hála a Égnek! A pulim sem akar uszulni!

Hathor, itt van egy levél. Passzol a fenti anyaghoz.



Tisztelt Fõpolgármester Úr!

2013. május 29-én a fõvárosi közgyûlés döntött arról, hogy a jövõben Tormay Cécile írónõ nevét viseli egy II. kerületi, kicsiny méretû közterület. A döntés ellen azonnal tiltakozott a Mazsihisz, majd külön levélben emelte föl szavát az említett zsidó szervezet leendõ elnöke, Horovitz Tamás úr, a debreceni zsidó hitközség elnöke. E sorok írása közben értesültem arról, hogy már a Zsidó Világkongresszus (WJC) is foglalkozik az üggyel: Ronald S. Lauder WJC-elnök (s világszerte ismert Tormay-kutató) megdöbbenve értesült az Ön által vezetett testület döntésérõl.

A tiltakozás hatására Fõpolgármester Úr csütörtökön bejelentette, hogy a szerdai döntés felülvizsgálatát kezdeményezi, s állásfoglalást kér a Magyar Tudományos Akadémiától. Mivel öntudatos magyar állampolgárként én is felelõsséget érzek hazánk jelenéért és jövõjéért, mivel határozott álláspontom szerint a múlt bûneivel való fáradhatatlan szembenézés reggeltõl estig kötelezõ parancs minden magyar ember számára, ezért azt kérem Öntõl: a fõvárosi közgyûlés vizsgálja felül valamennyi közterület, közintézmény stb. elnevezését. Köztudott ugyanis, hogy több meggyõzõdéses antiszemitáról és rasszistáról neveztek el utcákat, tereket - a szobrokról vagy a Liszt Ferenc Repülõtérrõl nem is beszélve. A korábbi, sötét, intoleráns századokban ugyanis nagyjaink elsöprõ többsége valamilyen számomra felfoghatatlan okból kifolyólag egyáltalán nem volt jó véleménnyel a derék zsidóságról, sõt ennek még tapintatlanul úton-útfélen hangot is adott...

Jelen levelemben mindössze Móricz Zsigmondra szeretném felhívni fõpolgármester úr figyelmét. Ez a rasszista, antiszemita író sajnos még ma is közmegbecsülésnek örvend szerte az országban. Budapest egyik legforgalmasabb tere az õ nevét viseli, sõt iskolát is elneveztek róla. Tûrhetetlennek tartom, hogy a Holokauszt Emlékév küszöbén ennek az antiszemita írónak a nyomait még nem tüntették el Budapestrõl. Itt az idõ!

http://kuruc.info/i/480/egyeb%2Fmoricz%5Fcsibe%2EjpgZoom
Móricz és Csibe Leányfalun

Tormay Cécile 1918-19-es naplója miatt került a szégyenpadra.

---------------------------------------------------------------------------------------


Bizonyára tudja, Móricz Zsigmond is írt naplót. A Tanácsköztársaság idején, 1919. július 27-én többek között az alábbi döbbenetes sorokat jegyezte fel füzetébe:

Két zsidó ül a hajón velem szemben. Valami rákényszerít, a most bennem forrongó tûnõdések a zsidóság szerepérõl, hogy erõsen nézzem õket, s megállapítsam a lényüket.

Az egyik lehet 62 éves, a másik 36. Lehetnek apa és fiú is, bár a mi gyakorlatlan, keresztyén szemünknek minden két zsidóban van annyi hasonlóság, amennyit ritkán látni ker. családtagok közt.

Orruk, fülük nagy, szájuk furcsa, alsó ajkuk elõredagad; olyan száj, amelyet mindig undorral láttam, úgy hogy el kellett fordítani róla a szemem. Hányásinger támadt a torkomban ettõl a szájtól s mivel ösztönszerûleg mindig védekeztem attól, hogy a kellemetlen képzetekkel, halál, betegség, undor dolgaival foglalkozzam, nem is tudnám, miért: de most rájöttem, a megfigyelés erõszakja alatt, hogy ez az undor erotikus. Ez a száj erotikus tapadást ígér, s ez homosexuális iszonyt kelt.

Szemük apró s olyan szem, amit folyton csipásnak látunk. Vastag szemöldök, középen kettõs ránc. Óriási áll a fiatalnál, az öregnél viszont korcs, degenerált kiscsontú áll a lefittyent ajak alatt. A fiatal nagy álla miatt olyan pofoncsapott fej, az öreg pedig egy kis vakarcs héjafej.

/…/

Nem éreztem soha külön szagát a zsidónak, de nem hiszem, hogy ne volna szaguk: faji szag, ami nekik nyilván izgató s kellemes, és más fajra izgatóan félelmes. Bûzös jelenség ez a két test. Kell, hogy valami penetráns szag jöjjön ki belõlük. Másképp nem érteni azt a gyorsan elõálló fizikai rosszullétet, ami elfog a zsidók közt. Mikor a Szovjetházban voltam, ugyanolyan émelyítõ hányásinger fogott el, mint mikor egyszer-kétszer a zsinagógában néztem õket, vagy egyáltalán nagy tömeg zsidót éreztem meg egy tömegben magam körül.

/…/

A zsidó azonnal, egyénileg s rögtön, ebben a percben érvényesülni akar. Várakozás nélkül, türelem nélkül, beosztás nélkül rögtön, mindent, mohón akar bekapni. Nincs ideje ideálokért, eszmékért, ábrándért dolgozni, nincs ideje várni, tûrni, nélkülözni: õ amit rögtön meg tud csinálni, azt rögtön meg is csinálja. Vadul, nyersen, mindenki rovására, tele akarja szívni magát, felfúvódni, élvezni, kiélni, kéjelegni, tobzódni, hányásig zabálni és felpuffadásig uralkodni.

/…/

Azt mondta egy csaknem százéves paraszt nekem a millenium évében: „aki nem tud tûrni, nem fog uralkodni”.

A zsidóság, míg tûrni meg nem tanul ideálokért, távoli célért: addig nem fog az idegen fajú néptömegen uralkodni.

A zsidóság a saját faji céljaiért igen, azért tudott tûrni. Csaknem két teljes ezredévet élt át idegen fajok közt szétszórva, és nem olvadt be, nem tûnt el: fenntartotta magát a jövõre, az egész világon, a világ minden népén való uralkodásra.

Ma úgy látszik, mintha megjött volna az alkalom, az ezredéves álom beteljesedésére: s mikor megjött az idõ, kitûnik a cél hiábavalósága. Idegen faj idegen fajon nem uralkodhatik. Azt leigázhatja, lenyûgözheti, kiszipolyozhatja, de nem lesz vezetõje.”

(Móricz Zsigmond: Naplójegyzetek, 1919. Bp, 2006., 177-186. o.)

----------------------------------------------------------------------------------------------



Ilyen s ehhez hasonló szörnyû szavakat, mondatokat írt le 1919-ben Móricz Zsigmond, akinek az életmûve ma is tananyag a magyar iskolákban.

----------------------------------------------------------------------------------------


„Nem lehet számunkra példakép, és nem viselheti közterület sem a nevét annak, aki mûveiben zsidózik, uszít és a fasizmus ideológiáját népszerûsíti” – fogalmazott levelében Horovitz Tamás hitközségi elnök úr.

-------------------------------------------------------------------------------------------

A fent idézett sorok bizonyára Önt is meggyõzik arról, hogy nem állhatunk meg félúton: Móricz és a többi antiszemita szerzõ sem lehet példakép, nevüket nem viselheti közterület.

Végezetül engedje meg, hogy még egy


apró részletet idézzek Móricz Zsigmond rasszista bejegyzésektõl hemzsegõ naplójából:

„A szatmári állomáson elkezd kiabálni valaki, hogy Schvarz, Svarc! Egy zsidó kidugja a fejét, s abban a pillanatban rémes pofont kap. Elkezd lamentálni, hogy õ hogy jut ehhez a pofonhoz. Bepöröli az illetõt. A bíró azt kérdi: Maga Schvartz? Nem, mér volnék én Swarz? – Úgy, ha maga nem Svarc, akkor mér dugta ki a fejét? Elmehet.”

(187. o.)



E sorok olvastán ugyancsak méltán pirulhat orcánk. Hála Istennek, ma már nincsenek ilyen felelõtlen bírók és egyéb közszolgák. Igenis ki kell dugni a fejünket, akár Schvartz, akár Tarlós a nevünk.

Bölcs döntésében bízva maradok tisztelettel:

Bistrán Demeter
#8 | 9323 - 2013. June 03. 17:24:32
Liszt Ferencet se hagyjuk k ia sorból!
Róla (ó szörnyûség!!!) egy egész repülõteret neveztek el!
Egyszerûen most nem találom tõle az idézetet, valaki segítsen ki légyszi!
Tudjátok, hogy minden nemzetnél ,ahol zsidók élnek, eljön a döntés pillanta, hogy vagy kiûzik a zsidókat, vagy megszûnik a nemzetük...
#9 | spartakusz - 2013. June 03. 17:44:08
LISZT FERENC, Híres zeneszerzõtõl E.N Sanctuary's ezredes "Így néznek ki ezek a dolgok" c. mûvébõl, 278. oldal:
"El fog jönni az a nap, amikor minden olyan népnek, akik között zsidók laknak, fel kell tennie a kérdést, hogy mindannyiukat kiutasítja, és ez a kérdés az élet és halál kérdése lesz, az egészség vagy krónikus betegség kérdése, a békes létezés vagy az állandó szociális láz kérdése."

LISZT FERENC, 1811-1886, Die Israeliten
"A zsidó folytatja a pénz kisajátítását, és az állam torkát pénzeszsákja szájának a szorosabbra vagy lazábbra engedésével fojtogatja.A sajtó minden eszköze a kezében van, hogy a társadalom alapjait szétzúzza. Õ az alapja minden olyan vállalkozásnak, amely a trón ledöntésére, az oltár széttörésére és a polgári jog megszüntetésére irányul."


http://www.freepress-freespeech.com/h...quotma.htm
#10 | vesterhagen - 2013. June 03. 19:09:58
Gyerekek mivel félig magyar félig német vagyok ÉN TUDOK GYÛLÖLNI!!!!s_*_francba

Hozzaszolas küldése


Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.

Értékelés


Csak regisztralt tagok Értékelhetnek.

Kérjük jelentkezz be vagy regisztr?lj.

Még nem értékelték