Navigacio
Szakmai oldal:
RSS
Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét
Bejelentkezés
üdvözlet
A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
Piliskutatás, szakralitás és amit akartok...
Elmentem egy kirándulásra a Pilisbe. Már voltam egy furcsa kiránduláson egy másik túravezetõvel, gondoltam meggyõzõdök még egyszer a furcsaságról. Vittem magammal valakit a Pi-klubból.
Már az elején kellemetlen érzésem volt amikor megláttam a vezetõt, de nem értettem a dolgot, viszont az ilyen érzésekre figyelni szoktam. Akik ismernek, tudják hogy ez a valami nálam hasznos jelzõ. Érezni lehetett hogy nem 3 hanem 5 lépés távolságot tart.
Aztán megindultunk. A túravezetõ kijelentette hogy nem történelmi elõadást tart, hanem õt a szakralitás érdekli, a Pilisben lévõ erõk. Aztán ahogy haladtunk, megtudtam hogy a kövek, kõzetek nem repednek nyílegyenesen , pláne nem pluszban még az egyenesre merõlegesen , ezért azokat az óriások faragták ki, és rakták egymásra, mindenhol.
Egy évvel ezelõtt egy másik túravezetõ pont ugyanezt mesélte. Meg hogy a Pilis tetején hatalmas város volt naptemplommal, s a város tele emberekkel, életvitelszerûen.
Valahogy szóba került a magyarság irtása, a régi tudósok, papok meggyilkolása, a magyar kultúra eltüntetése, és megemlítettem Kun Bélát. Na, erre figyelt fel a velem jövõ PI-klubtag is. A vezetõ arca nagyon megváltozott, beszéd közben többet nem nézett a szembe, még nagyobb távolságtartó lett, és teljesen elterelte a beszélgetést. Ismerõsöm ekkor már erõsen figyelt. Aztán ahogy lenni szokott, a kis társaság kezdett összeverõdni, beszélgetni, ismerkedni, mindenki hozott magával új információkat hogy mi zajlik az országban és kis hazánkban. Egy hosszabb pihenõnél az országhódítók is szóba kerültek a múltbéli és jelenbéli tetteikkel, neveikkel, meg a cigányok által meggyilkolt sok magyar ember, és konkrétan egy-egy személy neve is, pl. Szögi Lajosé, hogy ki is volt õ. Hogy mi volt a foglalkozása, stb.
És akkor elpattant valami…. Egy hölgy odaszólt hogy fejezzük már ezt be… A túravezetõ pedig felállította a társaságot és közölte hogy a túrán nem lehet beszélni sem faji, sem bõrszint szerint megállapított eseményekrõl, mert ezzel megzavarjuk a szakrális erõket. A társaság egyet értett vele. Én ismerõsömmel arccal pont Budapest irányában álltunk és néztük a fõvárost, a táj szépségét, az építészeti szépségeket és arra gondoltunk hogy ez már szinte nem is a miénk, sõt már régóta nem a miénk, de errõl túratársaink nem akarnak tudni.
Aztán a túravezetõ kezdte a beszélgetés fonalát terelgetni, hogy amennyiben a szakrális koponyát a gerinc mentén meghosszabbítjuk, az esztergomi Vaskapun át a Duna-delta Vaskapuján keresztül eljutunk Nimród király második szent városáig, Uru-Solymáig, vagyis Jeruzsálemig.
És még én beszélek bõrszín szerint….. Hamar eljutottunk a lényegig.
Lefelé indultunk és ekkor már elkülönültek tõlünk jól láthatóan. Visszafelé még meg-megálltunk szerintem régi kõfejtõknél, szerintük óriások által rakott köveknél, majd egy ima és ének egy sima magas falnál, közben egy hölgy a túrázók közül kétoldalra forgatta szélmalomszerûen a karjait, míg a másik csengõt ütött össze, mondván hogy megtisztítják a hely szellemét. A gyûlölettõl- mondta valaki. Valószínû miattam. Merthogy gyûlölködtem-szerintük.
Egy férfi túrázó egyszer csak azt mondta hogy õ most hazamegy. Úgyhogy szépen lelépett. Mi akkor már ismerõsömmel félrevonultunk a társaságtól és átbeszéltük a dolgokat. Közben találtunk egy geológiai kõzettani ismertetõtáblát, hogy mitõl keletkeznek azok a betonszerû kõzetek, amiket már a második túravezetõ nevezett ismeretlen technikájú és anyagú ötvözetnek… Teljesen egyszerû a magyarázata. A többiek nem akarták elolvasni….. Talán egy hályoggal kevesebb lenne.
Még mondták tovább a meséket, tele volt már a búránk, és egyszer csak mellém lépett egy férfi aki közölte hogy a szentkoronát az angyalok hozták, hiszen láthatom, mindenhol azzal ábrázolják. Na ekkor elpattant a cérna és megkérdeztem, hogy jó, de akkor ki festette rajta az ikonokat?????
Mikor leértünk, körbeálltunk, mindenki beadott egy ezrest a túra fejében ( 30-an voltunk csak úgy közlöm), és míg a többiek beszélgettek, valaki egy lábra állt , becsukta a szemét és összetette a kezét mint egy buddhista. De nem ám félrevonult, ha már a szakralitásról beszélünk, hanem ott, mindenki elõtt….. Mert a mesterek ott kint ugye így szokták….?????
Talán a kedves hölgynek rossz volt a mestere….
És még egy kis eszmecsere lezajlott, hogy a következõ szenthelyre a szent hely jellege miatt menetelkor bográcsos paprikás krumplit vagy lecsót egyenek kolbásszal , mire a túravezetõ közölte, hogy nála a bográcsos birka vagy szarvashúsnál kezdõdik. Még néhányszor ezen elmeditáltak, mire közöltem hogy talán a birka és szarvashús tisztább a disznóhúsos kolbásznál…. Erre rám szóltak hogy itt nem szoktak vitatkozni. Jó.
Volt még más is, de legyen elég most ennyi.
Ismerõsömmel beültünk a helyi kiskocsmába egy kávéra. Ránéztem az arcára és láttam rajta a döbbenetet. Azt mondta, hogy sokat meséltem én is, Imre is, hogy mi folyik az elõadásokon, le is szoktuk írni, és eddig sem kételkedett benne, de- tette hozzá - ezt saját szemmel kellett látni. Ezt az agymosást, ezt a naív, buta hiszékenységet, a józan ész hiányát, amikor az ember már azt is elfelejti, hogy annak idején iskolában a kõzetekrõl mit tanult.
Nos, a konklúzió:
a Pilisben az emberek a szakralitást keresik. Amikor ezt megkérdezem emberektõl, hogy személy szerint nekik egyenként ez mit jelent, nem tudnak rá válaszolni. Valaki erõt mond rá tétovázva. De hogy pontosan mit értenek rajta, azt nem tudják elmondani.
És itt visszakanyarodunk oda amit mondott a vezetõ, hogy õ nem történelmi dolgokat fog mesélni, hanem a szakralitást keresi. Szóval a szakralitást keresõ embereket nem érdekli a történelmi múlt, nem érdeklik a jelenlegi társadalmi folyamatok, nem érdekli õket hogy a kettõ összefügg. A régi táltosok, a hindu jógik soha nem adták tovább a tudásukat arra méltatlan személyeknek. Gondosan kiválasztották a következõ tanítványt, akik a tudást továbbvihették, mert méltatlan személy a kapott hatalmat és erõt vagy nem tudja használni, vagy rosszra használja. Ez minden természeti népnél törvény. És ami nagyon fontos: a táltosok sohasem önmagukért szereztek erõt és tudást, azt mindig a magyarság szolgálatába állították.
De itt volt egy maroknyi ember, aki a szakralitást kereste…. Amirõl még azt sem tudja hogy mi.. Meg hogy Normafánál vagy hol valamelyik réten fel kell állítani -emlékezetem szerint- Szent Anna kápolnát, mert Magyarországról lesz a világ megtérítése…. Hát hogyne… Ezzel a mentalitással…. A Szûzanya megmondta…… És mindezt mondták olyan arccal, hogy újfent megdöbbentünk.
Tudjátok, azért ilyenkor megnézném a titkosszolgálat embereinek arcát…. Meg ha telefonon hallgatják ezeket….Hogy mit gondolnak rólunk ilyenkor…
Egy népirtás kellõs közepén vagyunk, és az ezer kápolna mellé még egyet építünk, meg keressük a szakralitást, álmodozunk, erõt akarunk, de hogy mi zajlott és mi zajlik aktuálisan az országban, az már nem fontos… Nem, nem…. És ezért nem is nyújtunk egymásnak segítõ kezet, nem nyilvánítunk ki egyazon akaratot, hogy hogyan tovább. Pedig az erõvel is járna…
A túravezetõtõl semmi konkrét adatot nem kaptunk a Pilisrõl, a kialakulásáról, a kõzeteirõl és azok tulajdonságáról. Egy konkrét régészeti tárgyakat bemutató képet sem mutatott. És én a geológiai táblácska után megnéztem a hatalmas köveket….. Nos nem kételkedem benne, hogy a Pilisben vannak ember alkotta épületek maradványai. Persze hogy vannak. De nem mind az. És amit én megnéztem, azt bizony nem az óriások faragták. A mese keveredik a valósággal, és a féligazság a legnagyobb csalás. Ha a Pilis tetején hatalmas város lett volna ( már azon a részen), akkor lennének régészeti emlékek, használati tárgyak. Egy városban, ha ott életvitelszerûen laknak, a vizet, az élelmezést, a „végtermék” tárolását, elvezetését meg kell oldani. Utak is kellenek, ahol nem törik el a gabonát, húst szállító állatok lába. Vagy esetleg az óriások, vagy emberek puttonyban szállították fel……. Nos kétlem. Sicambriáról láttam török és egyéb térképeket, ott lent a sík vidéken egyértelmû az élet lehetõsége, a gabonatermelés, állattenyésztés. Hegyek tetején a várak mindig az õrködésre szolgáltak, vagy támadás idején a védelemre a magaslati pont miatt. De nem életvitelszerû berendezkedésre. Templom, szakrális hely lehetett fent, de ott sohasem éltek tömegesen… Szerintem.
„ Az utolsó idõkben az emberek füle viszketni kezd, elfordulnak az egészséges tanítástól és odafordulnak a mesékhez”.
És még egy: a rébuszok, a célzások, a sejtetések a „nagy titokra”, ahogy az elõzõ, máshol megjárt túrán hallottuk, hogy van itt valami „nagy titok”, de azt majd csak akkor lehet elmondani, elterjeszteni, ha „azok” (a navajonkik) kimennek végleg az országból.
No igen… Már azon a túrán is renitens voltam, beszélni kezdtem hiteles dolgokat a múltról és jelenrõl, nevekkel, dátumokkal, dokumentumokkal. A túravezetõ meg is haragudott, mert ott voltunk vagy ötvenen, és mind hallani akart. Na nem õt, hanem engem. Ott is ábrándozó lelkek voltak, többet ismertem személyesen különbözõ elõadásokról, volt akiknek én is tartottam Licával elõadást…… Õk most is elõadásokra járnak. Sokan sok elõadásra. Hogy ne kelljen addig se szembe nézni azzal, ami van….. Menekülnek a valóság elõl…… Mindegy mit hallanak már, csak álmodozni lehessen, ez ad nekik hamis reményt, és az illúziót hogy ezzel tesznek valamit ami a jelenleg folyó folyamatokat megállítja, sõt teljes egészében megfordítja…. Közben gyermekeik külföldre vándorolnak, végleg… Vannak akik azóta már válnak….. Szétmegy a nehezen szerzett vagyon és még jobban küszködnek majd, sokan egyedül….. Semmi józan szó már nem használ nekik.
Aztán valaki az identitását keresi…..
A nép, lakosság meg van babonázva, akkora az agymosás, hogy hihetetlen. Egy másik PI-klubos barátom mesélte, hogy õk szintén a Pilisbe, Dobogókõre mentek. Volna. Jól megnézték hogy kik, mivel jönnek túrára. A jármûveket és arcokat. Aztán úgy döntöttek, hogy õk inkább már nem mennek……
Már az elején kellemetlen érzésem volt amikor megláttam a vezetõt, de nem értettem a dolgot, viszont az ilyen érzésekre figyelni szoktam. Akik ismernek, tudják hogy ez a valami nálam hasznos jelzõ. Érezni lehetett hogy nem 3 hanem 5 lépés távolságot tart.
Aztán megindultunk. A túravezetõ kijelentette hogy nem történelmi elõadást tart, hanem õt a szakralitás érdekli, a Pilisben lévõ erõk. Aztán ahogy haladtunk, megtudtam hogy a kövek, kõzetek nem repednek nyílegyenesen , pláne nem pluszban még az egyenesre merõlegesen , ezért azokat az óriások faragták ki, és rakták egymásra, mindenhol.
Egy évvel ezelõtt egy másik túravezetõ pont ugyanezt mesélte. Meg hogy a Pilis tetején hatalmas város volt naptemplommal, s a város tele emberekkel, életvitelszerûen.
Valahogy szóba került a magyarság irtása, a régi tudósok, papok meggyilkolása, a magyar kultúra eltüntetése, és megemlítettem Kun Bélát. Na, erre figyelt fel a velem jövõ PI-klubtag is. A vezetõ arca nagyon megváltozott, beszéd közben többet nem nézett a szembe, még nagyobb távolságtartó lett, és teljesen elterelte a beszélgetést. Ismerõsöm ekkor már erõsen figyelt. Aztán ahogy lenni szokott, a kis társaság kezdett összeverõdni, beszélgetni, ismerkedni, mindenki hozott magával új információkat hogy mi zajlik az országban és kis hazánkban. Egy hosszabb pihenõnél az országhódítók is szóba kerültek a múltbéli és jelenbéli tetteikkel, neveikkel, meg a cigányok által meggyilkolt sok magyar ember, és konkrétan egy-egy személy neve is, pl. Szögi Lajosé, hogy ki is volt õ. Hogy mi volt a foglalkozása, stb.
És akkor elpattant valami…. Egy hölgy odaszólt hogy fejezzük már ezt be… A túravezetõ pedig felállította a társaságot és közölte hogy a túrán nem lehet beszélni sem faji, sem bõrszint szerint megállapított eseményekrõl, mert ezzel megzavarjuk a szakrális erõket. A társaság egyet értett vele. Én ismerõsömmel arccal pont Budapest irányában álltunk és néztük a fõvárost, a táj szépségét, az építészeti szépségeket és arra gondoltunk hogy ez már szinte nem is a miénk, sõt már régóta nem a miénk, de errõl túratársaink nem akarnak tudni.
Aztán a túravezetõ kezdte a beszélgetés fonalát terelgetni, hogy amennyiben a szakrális koponyát a gerinc mentén meghosszabbítjuk, az esztergomi Vaskapun át a Duna-delta Vaskapuján keresztül eljutunk Nimród király második szent városáig, Uru-Solymáig, vagyis Jeruzsálemig.
És még én beszélek bõrszín szerint….. Hamar eljutottunk a lényegig.
Lefelé indultunk és ekkor már elkülönültek tõlünk jól láthatóan. Visszafelé még meg-megálltunk szerintem régi kõfejtõknél, szerintük óriások által rakott köveknél, majd egy ima és ének egy sima magas falnál, közben egy hölgy a túrázók közül kétoldalra forgatta szélmalomszerûen a karjait, míg a másik csengõt ütött össze, mondván hogy megtisztítják a hely szellemét. A gyûlölettõl- mondta valaki. Valószínû miattam. Merthogy gyûlölködtem-szerintük.
Egy férfi túrázó egyszer csak azt mondta hogy õ most hazamegy. Úgyhogy szépen lelépett. Mi akkor már ismerõsömmel félrevonultunk a társaságtól és átbeszéltük a dolgokat. Közben találtunk egy geológiai kõzettani ismertetõtáblát, hogy mitõl keletkeznek azok a betonszerû kõzetek, amiket már a második túravezetõ nevezett ismeretlen technikájú és anyagú ötvözetnek… Teljesen egyszerû a magyarázata. A többiek nem akarták elolvasni….. Talán egy hályoggal kevesebb lenne.
Még mondták tovább a meséket, tele volt már a búránk, és egyszer csak mellém lépett egy férfi aki közölte hogy a szentkoronát az angyalok hozták, hiszen láthatom, mindenhol azzal ábrázolják. Na ekkor elpattant a cérna és megkérdeztem, hogy jó, de akkor ki festette rajta az ikonokat?????
Mikor leértünk, körbeálltunk, mindenki beadott egy ezrest a túra fejében ( 30-an voltunk csak úgy közlöm), és míg a többiek beszélgettek, valaki egy lábra állt , becsukta a szemét és összetette a kezét mint egy buddhista. De nem ám félrevonult, ha már a szakralitásról beszélünk, hanem ott, mindenki elõtt….. Mert a mesterek ott kint ugye így szokták….?????
Talán a kedves hölgynek rossz volt a mestere….
És még egy kis eszmecsere lezajlott, hogy a következõ szenthelyre a szent hely jellege miatt menetelkor bográcsos paprikás krumplit vagy lecsót egyenek kolbásszal , mire a túravezetõ közölte, hogy nála a bográcsos birka vagy szarvashúsnál kezdõdik. Még néhányszor ezen elmeditáltak, mire közöltem hogy talán a birka és szarvashús tisztább a disznóhúsos kolbásznál…. Erre rám szóltak hogy itt nem szoktak vitatkozni. Jó.
Volt még más is, de legyen elég most ennyi.
Ismerõsömmel beültünk a helyi kiskocsmába egy kávéra. Ránéztem az arcára és láttam rajta a döbbenetet. Azt mondta, hogy sokat meséltem én is, Imre is, hogy mi folyik az elõadásokon, le is szoktuk írni, és eddig sem kételkedett benne, de- tette hozzá - ezt saját szemmel kellett látni. Ezt az agymosást, ezt a naív, buta hiszékenységet, a józan ész hiányát, amikor az ember már azt is elfelejti, hogy annak idején iskolában a kõzetekrõl mit tanult.
Nos, a konklúzió:
a Pilisben az emberek a szakralitást keresik. Amikor ezt megkérdezem emberektõl, hogy személy szerint nekik egyenként ez mit jelent, nem tudnak rá válaszolni. Valaki erõt mond rá tétovázva. De hogy pontosan mit értenek rajta, azt nem tudják elmondani.
És itt visszakanyarodunk oda amit mondott a vezetõ, hogy õ nem történelmi dolgokat fog mesélni, hanem a szakralitást keresi. Szóval a szakralitást keresõ embereket nem érdekli a történelmi múlt, nem érdeklik a jelenlegi társadalmi folyamatok, nem érdekli õket hogy a kettõ összefügg. A régi táltosok, a hindu jógik soha nem adták tovább a tudásukat arra méltatlan személyeknek. Gondosan kiválasztották a következõ tanítványt, akik a tudást továbbvihették, mert méltatlan személy a kapott hatalmat és erõt vagy nem tudja használni, vagy rosszra használja. Ez minden természeti népnél törvény. És ami nagyon fontos: a táltosok sohasem önmagukért szereztek erõt és tudást, azt mindig a magyarság szolgálatába állították.
De itt volt egy maroknyi ember, aki a szakralitást kereste…. Amirõl még azt sem tudja hogy mi.. Meg hogy Normafánál vagy hol valamelyik réten fel kell állítani -emlékezetem szerint- Szent Anna kápolnát, mert Magyarországról lesz a világ megtérítése…. Hát hogyne… Ezzel a mentalitással…. A Szûzanya megmondta…… És mindezt mondták olyan arccal, hogy újfent megdöbbentünk.
Tudjátok, azért ilyenkor megnézném a titkosszolgálat embereinek arcát…. Meg ha telefonon hallgatják ezeket….Hogy mit gondolnak rólunk ilyenkor…
Egy népirtás kellõs közepén vagyunk, és az ezer kápolna mellé még egyet építünk, meg keressük a szakralitást, álmodozunk, erõt akarunk, de hogy mi zajlott és mi zajlik aktuálisan az országban, az már nem fontos… Nem, nem…. És ezért nem is nyújtunk egymásnak segítõ kezet, nem nyilvánítunk ki egyazon akaratot, hogy hogyan tovább. Pedig az erõvel is járna…
A túravezetõtõl semmi konkrét adatot nem kaptunk a Pilisrõl, a kialakulásáról, a kõzeteirõl és azok tulajdonságáról. Egy konkrét régészeti tárgyakat bemutató képet sem mutatott. És én a geológiai táblácska után megnéztem a hatalmas köveket….. Nos nem kételkedem benne, hogy a Pilisben vannak ember alkotta épületek maradványai. Persze hogy vannak. De nem mind az. És amit én megnéztem, azt bizony nem az óriások faragták. A mese keveredik a valósággal, és a féligazság a legnagyobb csalás. Ha a Pilis tetején hatalmas város lett volna ( már azon a részen), akkor lennének régészeti emlékek, használati tárgyak. Egy városban, ha ott életvitelszerûen laknak, a vizet, az élelmezést, a „végtermék” tárolását, elvezetését meg kell oldani. Utak is kellenek, ahol nem törik el a gabonát, húst szállító állatok lába. Vagy esetleg az óriások, vagy emberek puttonyban szállították fel……. Nos kétlem. Sicambriáról láttam török és egyéb térképeket, ott lent a sík vidéken egyértelmû az élet lehetõsége, a gabonatermelés, állattenyésztés. Hegyek tetején a várak mindig az õrködésre szolgáltak, vagy támadás idején a védelemre a magaslati pont miatt. De nem életvitelszerû berendezkedésre. Templom, szakrális hely lehetett fent, de ott sohasem éltek tömegesen… Szerintem.
„ Az utolsó idõkben az emberek füle viszketni kezd, elfordulnak az egészséges tanítástól és odafordulnak a mesékhez”.
És még egy: a rébuszok, a célzások, a sejtetések a „nagy titokra”, ahogy az elõzõ, máshol megjárt túrán hallottuk, hogy van itt valami „nagy titok”, de azt majd csak akkor lehet elmondani, elterjeszteni, ha „azok” (a navajonkik) kimennek végleg az országból.
No igen… Már azon a túrán is renitens voltam, beszélni kezdtem hiteles dolgokat a múltról és jelenrõl, nevekkel, dátumokkal, dokumentumokkal. A túravezetõ meg is haragudott, mert ott voltunk vagy ötvenen, és mind hallani akart. Na nem õt, hanem engem. Ott is ábrándozó lelkek voltak, többet ismertem személyesen különbözõ elõadásokról, volt akiknek én is tartottam Licával elõadást…… Õk most is elõadásokra járnak. Sokan sok elõadásra. Hogy ne kelljen addig se szembe nézni azzal, ami van….. Menekülnek a valóság elõl…… Mindegy mit hallanak már, csak álmodozni lehessen, ez ad nekik hamis reményt, és az illúziót hogy ezzel tesznek valamit ami a jelenleg folyó folyamatokat megállítja, sõt teljes egészében megfordítja…. Közben gyermekeik külföldre vándorolnak, végleg… Vannak akik azóta már válnak….. Szétmegy a nehezen szerzett vagyon és még jobban küszködnek majd, sokan egyedül….. Semmi józan szó már nem használ nekik.
Aztán valaki az identitását keresi…..
A nép, lakosság meg van babonázva, akkora az agymosás, hogy hihetetlen. Egy másik PI-klubos barátom mesélte, hogy õk szintén a Pilisbe, Dobogókõre mentek. Volna. Jól megnézték hogy kik, mivel jönnek túrára. A jármûveket és arcokat. Aztán úgy döntöttek, hogy õk inkább már nem mennek……
Hozzaszolasok
Oldal: 1 / 2: 12
#1 |
tillati
- 2013. June 05. 11:13:23
#2 |
szabir
- 2013. June 05. 11:19:10
#3 |
pozor124
- 2013. June 05. 12:39:33
#4 |
kisvakond
- 2013. June 05. 12:45:37
#5 |
Nuharak
- 2013. June 05. 13:05:05
#6 |
9323
- 2013. June 05. 18:14:41
#7 |
Zea
- 2013. June 05. 18:19:22
#8 |
bandee
- 2013. June 05. 18:32:01
#9 |
kisvakond
- 2013. June 05. 19:16:26
#10 |
Kore
- 2013. June 05. 19:19:09
Oldal: 1 / 2: 12
Hozzaszolas küldése
Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.