Internetzip! Ez teccik! De hozzĂĄ teszem, gyorsan a golyĂłk kĂśzĂśtt! #10 | internetzip - 2012. mĂĄjus 08. 19:33:00 Jutalmuk: az ĂŠletĂźk.

Aki ma reggel nézte az M1 reggeli szófosását, annak fülébe juthatott a hír: A görögöknél nincs lehetöség a gazdagoktól elvenni (adóként vagy illetékként) a pénzüket, hogy az ország "esetleg" túlélje a krízist, mert A GAZDAG GÖRÖGÖK MÁR MINDANNYIAN ELHAGYTAK AZ ORSZÁGUKAT!

Jelez ez nekĂźnk valamit?

Az itt olvasĂł, de mĂŠg mindig csak sopĂĄnkodĂł, szĂśrnyĂźlkĂśdĂś emberekhez lenne egy kĂŠrdĂŠsem:
- Mikor meri elfogadni, ĂśnmagĂĄnak bevallani, hogy az egyetlen tĂşlĂŠlĂŠsi esĂŠlye az, ha felĂŠbred vĂŠgre?


EljĂśtt az idĂľ!

Induljatok meg és beszéljetek a szomszédokkal, a szemben lévö házban lakókkal, az utcán az emberekkel és kérdezzétek meg meddig akar várni még és mire? Vásárlás közben a pénztárak elötti sorban állva szólítsátok meg a mellettetek állót, mi a véleménye... nem, inkább kérdezzétek meg VAN-E VÉLEMÉNYE! Nem a hümmögés a válasz, hanem a tiszta fej, hogy rájöjjön végre, hogy elpusztul ha nem néz szembe a valósággal. A magyar - legyen az fiatal vagy öreg - nem kívánatos a Kárpátmedencében, nem kell a saját hazájában csak mint szolga. Szolgalelkek vagyunk? Kérdezd meg rokonaidat! Kérdezd meg a Taxi sofört, a villanyszámlást, kérdezd meg a fodrászod, a fiad, ha nagykorú, mit fog elérni az életben, ha nem kell, csak szolgának? Kérdezd meg nyugodtan a munkatársadat, tudja-e már, hogy õ vagy te kapod meg elõbb a felmondásodat. Kérdezd meg a szüleidet, miért kell ma éhenhalniuk? Nézz rá unokádra, a gyerekedre aki elviszi hozzád, hogy vigyázz rá miközben megpróbálja összekaparni a havi pénzt, amit aztán rögtön a bankba utalhat. Nézz az unokád szemébe amikor rádmosolyog egy pillanatra és kérdezd meg magadtól; -Ezt akartad? Kérdezd meg a benzinkutast, miért nem kell fizetnie a sok tetves politikusnak, a benzint, mire fel hordozza õket soförrel ellátott állami kocsi, honnan van a pénz, amiböl 30 év alatt a magyar elit milliárdosok ma is boldogan élnek és hová tünik el a kilakoltatott magyar... Miért nincs joga a tisztességes élethez?

Meddig mĂŠg? Meghalt vĂŠgleg a magyar vagy agonizĂĄl mĂŠg nĂŠhĂĄny hĂłnapig? Ezt ĂŠrdemled szomszĂŠd lakĂł az emeletrĂľl? VĂĄlaszolj! Mennyit ĂŠrsz? Ennyit? Ne sĂźsd le a szemed! kĂŠrdeztelek, hĂĄt vĂĄlaszolj az anyĂĄd Ăşristenit!
De kĂŠrdezhetsz is! Mi a terved? MĂŠg egy sĂśr ĂŠs bĂşskomorsĂĄg?
Hova lett karjaidbĂłl az erĂľ, miĂŠrt hiĂĄnyzik kezedbĂľl a kiegyenesĂ­tett kasza? Nincs? MĂŠg nem szerezted be? Meddig vĂĄrsz mĂŠg? Vagy tĂŠged lefizettek? Meg lennĂŠl fĂŠlemlĂ­tve? A csalĂĄdod fĂŠlted? MitĂśl, ember? A lassĂş halĂĄl sokkal szĂŠgyenletesebb ĂŠs megalĂĄzĂłbb.

Hol a bĂźszkesĂŠged magyar? Volt egyĂĄltalĂĄn vagy csak ĂĄlmodtad?
Az ĂĄlmod szĂŠp volt ĂŠs hĂľsi multad irĂĄnyĂ­tĂł csillagod?

Ébresztõ! Nincs mult csak végetért jelen, a holnap az egyetlen amit még megmenthetsz magad és szeretteid számára...

Kelj fel ĂŠs jĂĄrj! - a porban lent, te is porrĂĄ omlasz el.

GERRY! Nem olyan egyszerû ez. Mi itt ezt értjük mindnyájan. De sokan nem. Ma hívott egy ismerõsöm, akinek többek között küldöm a felvilágosítást. Egy éve még 600 ezer forintot keresett és az Indiai Óceánon nyaralt télen és aki mára munkanélküli lett, nem bírja fizetni - segélyt sem kap, mert van egy 2 milliós garázsa, mely vagyonnak minõsül -, a lakása törlesztõ részleteit a szüleinek támogatása nélkül. Azt mondta ma, hogy érti õ, hogy mi folyik, de érdemben nem akar tudni róluk, mert rossz kedve lesz. Ahogy írod, nem néz szembe a valósággal. Hát erre lehet még mindig higgadtan reagálni, de az ember lelke sikít. Az eljött az idõt még azért elküldöm neki. Hátha...
A mocskoktĂłl pedig csodĂĄlatosan szĂŠp hĂşzĂĄs megint ez a megpĂ­ĂĄrolt ajĂĄndĂŠk. Nincs ĂŠs nem lehet ezeknek menekvĂŠs innen sem ĂŠlve, sem halva!

Gerry..tudod ez szamomra nem erthetetlen,de sokan mondhatjak,hogy fogjam be a szamat mert elmentem.De nem ertem,hogy csak azok mentek el akik mar regebben rajottek ez mid sz@r amit csinalat mar 30 eve.Kellene egy fajta felmeres csinalni,hanyan szavaznak arra ,hogy megtortenje aminek megkell tortenni,es hanyan hajtjak le a fejuket es mennek terdre.Mert ha a tobseg mar feladta es nem tud vagy nem akar csinalni semmit akkor felesleges ez az egesz .En nem vagyok hajlando meghalni HULYEKERT es GYAVA MEGALKUVO NEM IGAZI MAGYAR emberekert.Most mar ideje lenne eldonteni, nem ertem es mijattam,hogy amit azok akik ezt evek ota kemeny onfelaldozo munkaval csinaltak es csinaljak KIERT ES MIERT.Vagy csak varni azt ami jon .Es bekell latni ,hogy elvesztunk orokre.Meg egy egerbe is van utolso vedekezese oszton amikor a sakokba szoritjak . KET LABRA ALL ES KEPES HARAPNI!!!!

Bizony jozsef toth - jút eszembe majdnem így hívták nagy bátyámat: TÓTH JÓZSEF ma már nem él Isten nyugosztalja - Jószép -en írod - az egér de még a legapróbb állatban is bent van az önvédelmi reflex -

bennĂźnk IS benne VAN!

#10 | internetzip - 2012. mĂĄjus 08. 18:33:00
FelhĂ­vĂĄs:
Jutalomban rĂŠszesĂ­tjĂźk azokat a magyar-izraeli kettĂľs ĂĄllampolgĂĄrokat, akik idĂľben ĂŠs ĂśnkĂŠnt elhagyjĂĄk hazĂĄnk terĂźletĂŠt ĂŠs lemondanak magyar ĂĄllampolgĂĄrsĂĄgukrĂłl. Jutalmuk: az ĂŠletĂźk."

Így is meg lehet oldani - de sajnos a kulancsot, a PIÓCÁT csak erõvel távolíthatod el, a gazda testrõl - ezen dolgozzatok - legyen meg az a 300 a szorosban és az az önzetlen kevés a havasokban...

Tudom, hogy MOST nem az lesz a vége mint akkor! MERT GYÕZ A GYÕZZ! A TEN!

szer.e.tett: spari...

Gerry !!!s_1  Irj mÊg ilyeneket !!!
Imre!

errĂľl a szĂĄlak ĂśsszesodrĂĄsĂĄrĂłl beszĂŠlek, bĂĄr tudom, hogy tudod hogy tudd mit kell tenned !!

Az ilyen "felakasztanĂĄm, lelĂľnĂŠm, kitaposnĂĄm a belĂŠt,
stb. csak gĂľzkiengedĂŠsnek lehet jĂł.
Mivel, hogyan? ArrĂłl mĂĄr nem szĂłl senki. Nem is lehet, ha jĂłzanul gondolkodtok.

Mit szĂłltok a polgĂĄri engedetlensĂŠghez?
Igaz, ezt sem Ă­mmel-ĂĄmmal kell csinĂĄlni, hanem kĂśzĂśsen.

itt egy cikk, olvassĂĄtok:

A polgĂĄri engedetlensĂŠg ĂŠs az erkĂślcs szava
http://mno.hu/velemeny/a-polgari-engedetlenseg-es-az-erkolcs-szava-462940
KĂźlĂśnĂśsen visszĂĄs, ha a morĂĄlis lĂĄzadĂĄs gyakorlĂĄsĂĄt a kĂśzhatalom birtokosa minĂľsĂ­tgeti
Varga Csaba

2007. februĂĄr 08., csĂźtĂśrtĂśk 01:00

A polgĂĄri engedetlensĂŠg erkĂślcsi lĂĄzadĂĄst, szembeszegĂźlĂŠst jelzĂľ fogalom, amely lelkiismeretĂźnk szava ĂŠrvĂŠnyre juttatĂĄsĂĄnak egyik lehetsĂŠges mĂłdjĂĄt Ă­rja kĂśrĂźl. KockĂĄzatvĂĄllalĂĄs, sĂľt biztos fenyegetettsĂŠg ellenĂŠre az emberi altruizmus, mĂĄsokĂŠrt valĂł ĂśnfelĂĄldozĂĄsunk egyik tĂśrtĂŠnelmileg kialakult mĂłdja ez.
SajĂĄtos eszkĂśzeinek kĂśszĂśnhetĂľen hatĂĄsĂĄt is specifikus mĂłdon ĂŠri el.
Éppen azért, mert minden elemét valamiféle morális kiállás hatja át, nem feltétlenül arra való, hogy részvétlen kívülállók könnyedén minõsítgethessék.
Hiszen tettĂŠt polgĂĄri engedetlensĂŠgnek mondva a cselekvĂľ nem tesz mĂĄst, mint rĂśvidĂ­tett kifejezĂŠssel egy adott tĂśrtĂŠnelmi hagyomĂĄny kĂśrĂŠbe sorolja eljĂĄrĂĄsĂĄnak szĂĄndĂŠk szerinti indĂ­tĂŠkĂĄt ĂŠs cĂŠlrendszerĂŠt.
A polgĂĄri engedetlensĂŠg nem jogi fogalom.
MĂŠg a jog legtĂĄgabban megvont fogalmĂĄnak sem rĂŠsze, hiszen ĂŠpp a fennĂĄllĂł jog kĂśtelezĂľ erejĂŠt tagadja egy magasabb rend ĂŠrvĂŠnyĂŠre hivatkozĂĄssal, ĂŠs szembeszegĂźlĂŠsĂŠnek pontosan az a cĂŠlja, hogy elĂŠrje e jog megvĂĄltozĂĄsĂĄt.
Ugyanakkor maga a kifejezĂŠs sem jogi fogalom, hisz rĂłla nem szĂłl a jog.
Mint ilyen, a polgåri engedetlensÊg a kßlvilåg olyan ÜntÜrvÊnyÝ tÜrtÊnÊse, amelynek sorån elþszÜr a jog valamely elþíråsåt megszegik, majd ezt ÊrzÊkelve a jog az elþírt kÊnyszerintÊzkedÊssel vålaszol.
A polgĂĄri engedetlensĂŠg tehĂĄt az erkĂślcs nevĂŠben tett kihĂ­vĂĄs a joggal szemben. Konfliktus kinyilvĂĄnĂ­tĂĄsa, amelynek sorĂĄn egy erkĂślcsi igĂŠny nevĂŠben szĂĄndĂŠkosan sĂŠrtik a jogot.
A jog, amely kizĂĄrĂłlag sajĂĄt kategĂłriarendszerĂŠn keresztĂźl tudja ĂŠrzĂŠkelni a kĂźlvilĂĄgot, nem lĂĄthat ebben mĂĄst, mint kizĂĄrĂłlag normĂĄjĂĄnak megsĂŠrtĂŠsĂŠt.
MĂŠgis, minthogy a polgĂĄri engedetlensĂŠg azĂĄltal szĂĄndĂŠkolja elĂŠrni hatĂĄsĂĄt, hogy a jogot reagĂĄlĂĄsra kĂŠnyszerĂ­ti, normasĂŠrtĂŠse nyilvĂĄnosan, kihĂ­vĂł egyĂŠrtelmĂťsĂŠggel tĂśrtĂŠnik. ProvokatĂ­v gesztusĂĄval ĂŠppen kizĂĄrni tĂśrekszik a jog rĂŠszĂŠrĂľl bĂĄrmifĂŠle kibĂşvĂĄst vagy kĂśztes megoldĂĄs keresĂŠsĂŠt, azaz egy hatĂĄrozott, jog szerinti vĂĄlaszadĂĄs kikerĂźlĂŠsĂŠt.
A mĂĄsik oldalrĂłl viszont a jog szĂĄmĂĄra ez nem tĂśbb vagy mĂĄs, mint egy fennĂĄllĂł norma megsĂŠrtĂŠse.
EgyszerĂťen nincs lehetĂľsĂŠge a jognak a kĂŠrdĂŠses tĂśrtĂŠnĂŠsben erkĂślcsi gesztust vagy polgĂĄri engedetlensĂŠgnek mondott hagyomĂĄnyt ĂŠrzĂŠkelni, mert ilyen fogalmat nem ismer.
Nem is ezt nevesĂ­ti hĂĄt, hanem kizĂĄrĂłlag a tettet, amelynek tanĂşsĂ­tĂĄsĂĄval jogsĂŠrelem tĂśrtĂŠnt.
Az a kĂśrĂźlmĂŠny tehĂĄt, hogy a jogsĂŠrtĂľ tĂśrtĂŠnetesen ĂśnzetlenĂźl cselekedett, erkĂślcsi megfontolĂĄs hatĂĄsĂĄra, ĂŠppen a jog megvĂĄltoztatĂĄsa cĂŠljĂĄbĂłl, ilyen mĂłdon nem is lehet rĂŠsze a tĂŠnyĂĄllĂĄsnak, hacsak maga az ĂŠrintett rendezĂŠs nem rendelkezik az eset konkrĂŠt egyedi kĂśrĂźlmĂŠnyeinek az Ăźgy megĂ­tĂŠlĂŠse sorĂĄn valĂł mĂŠrlegelhetĂŠse lehetĂľsĂŠgĂŠrĂľl. EgyĂŠb esetekben mindez bĂĄrmifĂŠle egyĂŠb szemĂŠlyes vagy tĂĄrgyi jellemzĂŠssel egyĂźtt legfeljebb az Ăźgy tĂĄrgyalĂĄsi anyagĂĄban nyerhet emlĂ­tĂŠst – anĂŠlkĂźl persze, hogy ĂśnmagĂĄban a jogi minĂľsĂ­tĂŠs elemĂŠvĂŠ vĂĄlhatnĂŠk.
MindebbĂľl kĂśvetkezĂľen maga a kifejezĂŠs is pusztĂĄn leĂ­rĂł, megĂĄllapodĂĄsszerĂťen kialakult fogalom.
ErkĂślcsi indĂ­tĂŠka, az ĂśnfelĂĄldozĂĄsul felkĂ­nĂĄlkozĂĄs okĂĄbĂłl a tĂĄrsadalmi kĂśzĂŠrtĂŠsben mindez persze nyerhet egyfajta pĂĄtoszt, ĂĄmde ez aligha ok arra, hogy az ĂśnbevallĂĄsa szerint polgĂĄri engedetlensĂŠget gyakorlĂłtĂłl e minĂľsĂŠget csak azĂŠrt, mert esetleg nem ĂŠrtĂźnk vele egyet, Ăľt vagy tettĂŠt diszkreditĂĄlva megvonjuk.
KĂźlĂśnĂśsen visszĂĄs, ha polgĂĄri engedetlensĂŠg gyakorlĂĄsĂĄt a kĂśzhatalom birtokosa minĂľsĂ­tgeti.
Merthogy az, aki ellen egy szĂĄndĂŠkos jogsĂŠrtĂŠsben tetĂľzĂľ erkĂślcsi lĂĄzadĂĄs irĂĄnyul, eleve vesztes abban a morĂĄlis dilemmĂĄban, amely polgĂĄri engedetlensĂŠghez vezetett, hiszen nem Ăľ, hanem e mĂĄsik szĂĄllt sĂ­kra annak ĂĄllĂ­tott tĂťrhetetlensĂŠgĂŠvel szemben.
BelenyugvĂĄsĂĄt, meghunyĂĄszkodĂĄsĂĄt hiĂĄba palĂĄstolja a jogĂĄllamisĂĄg tĂłgĂĄjĂĄba; ilyenkor legfeljebb fogalmi sĂ­kok tĂŠvesztĂŠsĂŠrĂľl tesz tanĂşbizonysĂĄgot, merthogy a polgĂĄri engedetlensĂŠghez valĂł folyamodĂĄs puszta tĂŠnye ĂŠppen arrĂłl vall, hogy a jogĂĄllamisĂĄg intĂŠzmĂŠnyrendszere az adott helyzetben csĂľdĂśt mondott, hiszen tehetetlennek bizonyult.
A polgĂĄri engedetlensĂŠg mĂťkĂśdĂŠsi mechanizmusa ĂŠppen abban rejlik, hogy az ĂĄllam- ĂŠs jogĂŠletet kizĂśkkenti mindennapos rutinjĂĄbĂłl. Mert vagy bĂźntetnie kell, dĂźhĂśdten ĂśsszezĂĄrulĂł fogakkal vagy rossz szĂĄjĂ­z kĂŠnyelmetlensĂŠgĂŠvel terhelten, vagy beismernie veresĂŠgĂŠt, s ezzel egyĂźtt utakat kezdemĂŠnyeznie az Ăźgy tĂĄmogatĂĄsĂĄhoz. Eszerint tehĂĄt a polgĂĄri engedetlensĂŠg mindig kivĂŠteles, egyenesen ĂźnneprontĂł, mert konfliktust nyilvĂĄnĂ­t ki – visszavonhatatlanul. Ezzel pedig polarizĂĄl, hiszen a tĂĄrsadalomban hasadĂĄst hoz lĂŠtre, amely annĂĄl megosztĂłbbĂĄ vĂĄlik, minĂŠl inkĂĄbb valĂłs, a tĂĄrsadalomban mĂŠrvadĂł erĂľk ĂĄltal osztott erkĂślcsi megfontolĂĄsok sorsa itt a tĂŠt.
A korlĂĄtozatlan hatalom helyzetei mindig veszĂŠlyesek, mert egyszerre kihĂ­vĂłak ĂŠs ĂśngerjesztĂľek. A jogĂĄllamisĂĄg pedig Ăźres vĂĄz, puszta eljĂĄrĂĄsi keret marad addig, amĂ­g a demokratizmust valĂłban ĂĄtĂŠlĂľ tartalommal, vĂŠgsĂľ emberi ĂŠrtĂŠkeink irĂĄnti fogĂŠkonysĂĄggal nem telĂ­tĂľdik. Nos, javarĂŠszt szimbolikus gesztus gyanĂĄnt gyakorolt egyoldalĂş hatalmi aktus volt az, amit egy meg nem tĂśrtĂŠnttĂŠ most mĂĄr nem tehetĂľ kiĂĄllĂĄs az elmĂşlt napokban kĂŠrdĂľre vont.
KĂźlĂśnĂśs volt lĂĄtnunk, hogy ugyanaz a mĂŠdiaĂŠrtelmisĂŠg, amely egykor a taxisblokĂĄdnak nevezett randalĂ­rozĂĄst polgĂĄri engedetlensĂŠgi mozgalomkĂŠnt ĂźdvĂśzĂślte, s kormĂĄnybuktatĂĄsra ĂśsztĂśnĂśzve tovĂĄbbi hevĂ­tĂŠsĂŠvel prĂłbĂĄlkozott, most a mindentudĂĄs fĂślkenetlen fĂľpapjakĂŠnt rĂśgvest megvonta a polgĂĄri engedetlensĂŠg minĂľsĂŠgĂŠt az erkĂślcsi Ăźgy helyett pĂĄrtkĂŠnt azonosĂ­tottaktĂłl. Akkor is, most is mĂŠltatlanul jĂĄrt el, semmifĂŠle tĂĄrgyi tudĂĄssal vagy lĂŠnyeges ĂŠrvvel nem fedezve merĂľben politikai Ă­tĂŠlkezĂŠsĂŠt. EmlĂŠkezhetĂźnk rĂĄ, hogy a taxisblokĂĄd pusztĂĄn anyagi ĂśnĂŠrdektĂľl vezĂŠrelve milliĂłkat hozott kĂŠnyszerhelyzetbe, mikĂśzben harsĂĄny harcosai patkĂĄnykĂŠnt menekĂźltek jogsĂŠrtĂľ tetteik kĂśvetkezmĂŠnyĂŠnek vĂĄllalĂĄsĂĄtĂłl. Nem politikai rokon- vagy ellenszenv-nyilvĂĄnĂ­tĂĄstĂłl fĂźggĂśtt ezĂŠrt akkor sem, hogy polgĂĄri engedetlensĂŠget lĂĄttunk-e abban inkĂĄbb vagy ilyen tĂśbbletarculatot nem mutatĂł kĂśzĂśnsĂŠges jogsĂŠrtĂŠst. Hiszen ha polgĂĄri engedetlensĂŠgnek mondottuk volna, Ăşgy parttalannĂĄ tĂĄgĂ­tottuk, s ezzel ĂŠppen megkĂźlĂśnbĂśztetĂľ ĂŠrtelmĂŠtĂľl fosztottuk volna meg magĂĄt a fogalmat – tetszĂľleges csĂľcselĂŠk-reakciĂłkkal egyenlĂľsĂ­tve Thoreau, Gandhi, Martin Luther King ĂŠs oly sokan mĂĄsok erkĂślcsi kiĂĄllĂĄsĂĄt, ĂśnfelĂĄldozĂł szenvedĂŠsvĂĄllalĂĄsĂĄt, valamint zseniĂĄlis taktikĂĄjukat is, amellyel az ĂĄllamot feloldhatatlan konfliktus elĂŠ ĂĄllĂ­tottĂĄk: vagy megtorlatlanul hagyja szembeszegĂźlĂŠsĂźket (sajĂĄt morĂĄlis ĂśsszeomlĂĄsĂĄt kockĂĄztatva), vagy egy vĂŠg nĂŠlkĂźl utĂĄnpĂłtlĂłdĂł tĂśmegre kĂŠnyszerĂźl szankciĂłt alkalmazni (amire hosszabb tĂĄvon kĂŠptelen). Nos, a maiak Ăşgynevezett kordonbontĂĄsĂĄtĂłl aligha vitathatĂł el az ĂśnminĂľsĂ­tĂŠs, ha ez a szankcionĂĄltatĂĄs komoly kockĂĄzatĂĄval pĂĄrosul. A mĂŠdiamainstream mai bĂślcsessĂŠge, miszerint – Ăşgymond – „szabĂĄlysĂŠrtĂŠs ez, nem polgĂĄri engedetlensĂŠg”, a dolog termĂŠszetĂŠt illetĂľ teljes tudatlansĂĄgrĂłl ĂĄrulkodik, s Ă­gy szĂĄnalmasan mosolyogtatĂł. (LĂŠlektanilag is legfeljebb rĂŠgi ĂŠnjĂźk magyarĂĄzza, amely a taxisblokĂĄdot viszont polgĂĄri engedetlensĂŠgnek beĂĄllĂ­tva terelte annak idejĂŠn a politikai dĂśntĂŠshozĂłt a kegyelem aktusĂĄnak gyakorlĂĄsa felĂŠ.) Hiszen, mint lĂĄttuk, polgĂĄri engedetlensĂŠgnĂŠl olyan kĂśzĂśnsĂŠges jogsĂŠrtĂŠsrĂľl van szĂł (egyik oldalrĂłl, a jog nĂŠzĂľpontjĂĄbĂłl), amelyik (a mĂĄsik oldalrĂłl, az erkĂślcsi indĂ­ttatĂĄs vagy a politikai cselekvĂŠs gondolati mintĂĄja nĂŠzĂľpontjĂĄbĂłl) eszmei indĂ­ttatĂĄsbĂłl, tehĂĄt a kĂśzĂśssĂŠg nem anyagi ĂŠrtĂŠkeiĂŠrt kiĂĄllva, erĂľszaktĂłl mentesen, a nyilvĂĄnossĂĄg szeme lĂĄttĂĄra kĂśvet el szĂĄndĂŠkos jogsĂŠrtĂŠst, eleve ĂŠs feltĂŠtlenĂźl vĂĄllalva az ezĂŠrt kiszabandĂł bĂźntetĂŠst, hogy magĂĄban a jogban vĂĄltozĂĄst idĂŠzhessen elĂľ. Annak vitatĂĄsa pedig, hogy minden jogi lehetĂľsĂŠg kimerĂ­ttetett-e elĂľzetesen mĂĄr, lĂŠnyegtelen, hiszen egyfelĂľl nem jogi fogalomkĂŠnt eleve nincsen ilyen kritĂŠrium, mĂĄsfelĂľl a polgĂĄri engedetlensĂŠg leĂ­rĂĄsai szokĂĄsosan a megbĂźntettetĂŠs kockĂĄzatvĂĄllalĂĄsĂĄnak kĂśrĂŠbe soroljĂĄk annak kizĂĄrĂłlag az engedetlensĂŠget tanĂşsĂ­tĂłt megilletĂľ mĂŠrlegelĂŠsĂŠt, vajon (ha Ăşgy tetszik: egyszerĂť kĂśltsĂŠg/haszon elemzĂŠsben) nem kĂ­nĂĄlkozik-e mĂĄs, jĂĄrhatĂłbb, kevesebb kockĂĄzattal bĂ­rĂł, ĂĄm hasonlĂł eredmĂŠnynyel kecsegtetĂľ Ăşt szĂĄmĂĄra. Az ĂĄllĂ­tĂłlagos jogsĂŠrelem rendĂŠszeti ĂŠs bĂ­rĂłsĂĄgi megoldĂĄsa sorĂĄn pedig feltehetĂľleg a kormĂĄnyzatnak is ki kell majd lĂŠpnie a pĂĄstra, hogy az alkotmĂĄnyos szabadsĂĄgjogok mindennapi gyakorlĂĄsa kĂśrĂŠben szintĂŠn vilĂĄgossĂĄ tegye: mi kĂźlĂśnbĂśzteti meg a civil kormĂĄnyzĂĄst egy e tekintetben polgĂĄri uralomtĂłl mentes, mert megkĂŠrdĂľjelezhetetlen ĂśnkĂŠnyuralommal eljĂĄrĂł rendĂľrĂĄllamtĂłl.
Érdemes a polgĂĄri engedetlensĂŠg lehetĂľsĂŠgĂŠn, ĂŠrtelmĂŠn, dilemmĂĄin ĂŠs hatĂĄrhelyzetein tovĂĄbb tĂťnĂľdnĂźnk. Tisztelettel emlĂŠkezve arra, hogy a megbĂźntetĂŠsre felajĂĄnlkozĂĄs ĂŠs feltĂŠtlen ĂĄldozathozatalul felkĂ­nĂĄlkozĂĄs komolysĂĄgĂĄt nyomatĂŠkosĂ­tva a polgĂĄri engedetlensĂŠg mĂĄra kialakult doktrĂ­nĂĄjĂĄnak kimunkĂĄlĂĄsĂĄt azon idĂľknek kĂśszĂśnhetjĂźk, amikor az emlĂ­tett hĂľsĂśk valĂłban bĂśrtĂśnben sĂ­nylĂľdtek kiĂĄllĂĄsukĂŠrt. Meg kell tanulnunk azt is, hogy a polgĂĄri engedetlensĂŠg pĂŠldĂĄja mindazonĂĄltal veszĂŠlyes, ĂŠs ezĂŠrt a hozzĂĄ folyamodĂĄs kĂŠnyszerĂŠnek ĂĄtĂŠlĂŠse kivĂŠteleskĂŠnt ĂľrizendĂľ, aminthogy erkĂślcsi komolysĂĄga is ĂłvandĂł, mert kĂśnnyen zĂťrzavaros magatartĂĄsra csĂĄbĂ­t – mĂĄr ha rendes jogĂĄllapotokhoz, a normalitĂĄs kĂśrĂźlmĂŠnyei kĂśzti tĂĄrsadalmi lĂŠtezĂŠshez szĂźksĂŠges kiegyenlĂ­tettsĂŠghez egyszer valĂłban elĂŠrkeztĂźnk.

A szerzĂľ jogĂĄszprofesszor, tanszĂŠkvezetĂľ
a PĂĄzmĂĄny PĂŠter Katolikus Egyetemen

Kedves Árpi
Ez szĂŠp volt, kĂŠnytelen vagyok gratulĂĄlni. FigyelĂźnk hogyan lĂŠpsz tovĂĄbb. Érdekesen vĂĄrom ahogy a jogalapot megteremted az elsĂľ lĂśvĂŠsnek. Vajon mikor kezdĂľdik a kezdet azzal a pici visszavonhatatlan aprĂł mozdulattal. SĂťrĂťsĂśdik a pillanat, vajon ĂĄtjĂĄrja –e a lelkĂŠt ĂŠppen valakinek, a kĂŠnyszer vagy a vĂĄgy, hogy elsĂľ legyen a magyarok kĂśzĂśtt. TĂŠnyleg bĂŠkĂŠs tĂźntetĂŠst akarsz? Hiszed-e mĂŠg hogy menni fog-ez karĂłkkal, kĂśtelekkel. Vagy kĂŠred –e nemzeted katonĂĄit hogy most mĂĄr elĂľjĂśhetnek ĂŠs csakis kizĂĄrĂłlag fegyverrel a kĂŠzben, irgalmat nem ismerve, nemre fajra korra valĂł tekintet nĂŠlkĂźl szolgĂĄljĂĄk nemzetĂźket. Vagy tĂźntetgettek ĂŠs a vĂŠgĂŠn hazamentek.

Jano, a polgĂĄri engedetlensĂŠg nem tĂźntetgetĂŠs.
Gondolj bele, ha ezt szĂĄzezrĂŠvel teszik.
Ha senki nem fizetne be az ĂĄllamkasszĂĄba egy fillĂŠrt sem, megbĂŠnulhat az orszĂĄg. MilliĂłkkal nem tudnak mit kezdeni. MegĂĄll a tudomĂĄnyuk.
A lakosság minimum fele gyerek és öreg. Õk hogyan?
Nincs fegyver, ha van, azt tudni kell hasznĂĄlni.
Nem jĂłl gondolom? Mondjuk ĂŠn nyugdĂ­jas vagyok.
MĂĄr nem szĂĄmĂ­tok.

Klotild, elõször a fejben dõl el és azzal, hogy ki is mondod erõteret teremtesz. Minden normális ember tudja, hogy ebbõl bélontásnak kell lenni, nem polgári engedetlenseggnek, mert ahhoz polgárok kellenének, nem csürhe. Egyébként pedig ne fogadj rá, hogy nincs mivel, de nyilván itt sok egyébrõl nem eshet szó. Bonyolultabb kérdés ez attól, hogy csak úgy ne beszéljünk róla. Érezhetõen egy (k)orrszak végén járunk, s talán legutóbb a francia szabadkõmûves -jákob-inus forradalom lehetett olyan elõkészületben, mint ami most forr-málódik. Persze akkor még legalább a nemzet látszata létezett és volt "eszme" is hozzá, de matolcsy éppen az eszméket hiányolja tegnapi beszédében. A véres leszámolás elkerülhetetlen, hacsak önkezükkel nem teszik meg, rajtam nem múlik és az anumakik sem jönnek megbékíteni. Mondogasd eleget, hogy ezeket mind egy szálig át kell küldeni a másik világra és ettõl nagyobb fegyver nem is kell egyelõre. Ha megállít a rendõr, küldd el a megélhetési zsidóbûnözõ-qrva anyjába és tudja, hogy igazad van és tudja a bankár és a politikus is és minden bûnözõ zsidvány közszolga tisztában van ezzel. Azt azért ne várd el, hogy ezt önként és ellenállás nélkül majd õk maguk változtatják meg, mert a sz@r az marad, ami, bárhová is pakolod.