Navigacio
Szakmai oldal:
RSS
Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét
Bejelentkezés
üdvözlet
A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
A Jézust zsidózó Mirkóczki számoltatná el a zsidó gárdát
Ezt a mirkóczki nevû zsidót jól ismerjük, meglepetést nem tud okozni... Szigorúan vallási értelemben minden keresztény hívõ „cionista” – mondja a Jobbik szóvivõ. Mi???
Mirkóczki Ádám, a Jobbik hithû filoszemita szóvivõje elszámoltatná a zsidó gárdát. Alig néhány hónapja még a barikád.hu hasábjain mocskolta a radikális magyar olvasókat és tollforgatókat, s kijelentette: Jézus zsidó, aki pedig nem hisz a “zsidó vallási hagyományok és a kereszténység elválaszthatatlanságában”, azok “aljasak és primitívek”. Kérdés ezek után, hogy komolyan lehet-e venni anticionista fellépését? Elsõként a friss hír, utána a korábbi ámokfutása.
„Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt"
„Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt”
Mirkóczki Ádám mai sajtótájékoztatójának végén az alfahir.hu rákérdezett a Tett és Védelem Alapítvány kormányzati támogatására. A szóvivõ elmondta, a Jobbik szerint vérlázító, hogy spicliskedésre és internetes profilok megszüntetésére is szakosodott szervezet, azaz a zsidó gárda alapítványa ekkora állami támogatásban részesül.
Mirkóczki rávilágított: a 42,5 millió forintnak lenne jobb helye, például fordíthatnák inkubátorokra, rendelõk és kórházak felújítására, vagy akár a rendõrség bûnüldözõ munkájának megerõsítésére is.
A politikus hangsúlyozta: a támogatással a kormány is beáll a hivatásos, megélhetési rettegõk sorába, akiknek az a dolguk és lételemük, hogy nem létezõ antiszemitizmust vizionálnak mindenhova, és ellene fellépjenek. A nemzeti radikális képviselõ hangsúlyozta: felháborító, hogy a sajtó- és véleménynyilvánítási szabadságot a Kuruc.info Facebook-profiljának törlésével súlyosan megsértõ szélhámos zsidó szervezet egyáltalán közpénzhez juthat. Ez az alapítvány még egy demokratikusan megválasztott párt, a Jobbik internetes felületeit is törölné – jegyezte meg.
Mirkóczki Ádám ígéretet tett arra, hogy ha a Jobbik hatalomra kerül, nem kormányzati támogatás, hanem elszámoltatás és számos “meglepetés” éri majd az ilyen alapítványokat. (No persze – a szerk.)
kuruc.info – magyarhajnal.com
“Aljas, eszetlen, gyûlölettõl fröcsögõ” – Mirkóczki az “önmagukat kereszténynek mondó”, de a pápát bíráló olvasóinkról
Meglepõ interjút közölt a Barikád hetilap legutóbbi száma, melyben Mirkóczki Ádám nekirontott a magunkfajtáknak, akik kritikával merték illetni Ferenc pápának a zsidóság felé tett gesztussorozatát. A Jobbik egyházpolitikusa szükségesnek tartotta hitet tenni Jézus zsidósága, valamint a zsidó vallási hagyományok kereszténységtõl való elválaszthatatlansága mellett is.
Bár nem nevesíti portálunkat, a szövegbõl egyértelmû, hogy a Kuruc.info kiemelten közölt cikkeirõl, illetve hozzászólóiról beszél: „felháborítónak, döbbenetesnek és nagyon aljas, primitív dolognak tartom, ahogy egyesek eszetlen módon nekiestek az új pápa személyének. S itt nem csak a tollforgatókra gondolok, hanem az önmagukat kereszténynek mondó kommentelõkre is. Helyettük is szégyelltem magam, amikor azt a sok gyûlölettõl fröcsögõ írást és bejegyzést olvastam. Külön szomorú, hogy nem csak a balliberális oldalakon tûntek föl ilyen cikkek, hanem a politikai jobboldalon is.”
Józan ésszel nem érthetõ, Mirkóczkinak miért kell ennyi jelzõvel sértegetnie a magunkfajtákat pusztán azért, mert elegünk van a zsidóság mindenek felettiként való kezelésébõl és a kettõs mércébõl, még ha a pápa alkalmazza is. És miért tartja szükségesnek a Jobbik egyházpolitikusa, hogy épp a zsidóságot védelmezze?
Mirkóczki Ádám szerint „vallási értelemben a kereszténység és a zsidó vallási hagyományok bizonyos értelemben elválaszthatatlanok”. Az Egri Hittudományi Fõiskola hallgatójaként szükségesnek tartotta Jézus zsidóságát hangsúlyozni: „Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt”. Az általánosítást is súlyos hibának tartja: „A probléma gyökerét ott látom, hogy sokan egyenlõségjelet tesznek a zsidó vallás és a cionizmus közé, ami óriási hiba! Ugyanis szigorúan vallási értelemben minden keresztény hívõ „cionista”, de természetesen ezt ilyen módon nem lehet kijelenteni, mert a cionizmus egy politikai fogalom, amely politikai mozgalommá vált és Izraelre mint államra vonatkozik.”
Mirkóczki szerint Ferenc pápát senki sem bírálhatja, mert akik kritizálnák, „elõször járjanak végig egy olyan életutat, mint õ”.
Alább olvasható az interjú:
Vallás és politika
XVI. Benedek pápa lemondása után március 13-áig volt üres Szent Péter trónja, majd nem kis meglepetésre Buenos Aires érsekét, Jorge Mario Bergogliot választották pápává. Ferenc pápáról, a személye körül kialakult vitákról Mirkóczki Ádámot, a Jobbik Egyházügyi Kabinetének vezetõjét, az Egri Hittudományi Fõiskola hallgatóját kérdeztük.
– A fehér füst felszállása elõtt ismerte Buenos Aires érsekének munkásságát?
– Csak megválasztása után olvastam Jorge Mario Bergoglio részletes önéletrajzát. Aki ismeri Assisi Szent Ferenc történetét és a pápa eddigi életútját, már nem csodálkozik a névválasztáson. Evangéliumi szegénység, egyszerûség, alázat, irgalom és szeretet. Ezt nem kell magyarázni. Mindazonáltal felháborítónak, döbbenetesnek és nagyon aljas, primitív dolognak tartom, ahogy egyesek eszetlen módon nekiestek az új pápa személyének. S itt nem csak a tollforgatókra gondolok, hanem az önmagukat kereszténynek mondó kommentelõkre is. Helyettük is szégyelltem magam, amikor azt a sok gyûlölettõl fröcsögõ írást és bejegyzést olvastam. Külön szomorú, hogy nem csak a balliberális oldalakon tûntek föl ilyen cikkek, hanem a politikai jobboldalon is.
– Mi lehet ennek az oka?
– Sokan egyáltalán nem akarják megérteni, hogy vallási értelemben a kereszténység és a zsidó vallási hagyományok bizonyos értelemben elválaszthatatlanok. Az Ószövetség nélkül nem értelmezhetõ az Újszövetség. Elõbbi az utóbbiban teljesedett ki. Az ószövetségi tanítások, intelmek és jóslatok Jézus életútjában, halálában és feltámadásában, vagyis megváltó- élõáldozatában nyerték el értelmüket. Közös örökségünk a Szentírás. A kereszténység legfontosabb kegyhelyei és egyben gyökerei a Szentföldön találhatók, vagyis a mai Izrael területén. Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt csakúgy, mint az apostolok és az elsõ keresztény közösségek. Aki ezeket a tényeket nem fogadja el, az nem láthat tisztán. A probléma gyökerét ott látom, hogy sokan egyenlõségjelet tesznek a zsidó vallás és a cionizmus közé, ami óriási hiba! Ugyanis szigorúan vallási értelemben minden keresztény hívõ „cionista”, de természetesen ezt ilyen módon nem lehet kijelenteni, mert a cionizmus egy politikai fogalom, amely politikai mozgalommá vált és Izraelre mint államra vonatkozik.
– Teljesen szokványos Ferenc pápa részérõl ez a fajta gesztusgyakorlás más vallások, jelen esetben a zsidó vallás felé?
– Én személy szerint egy természetes dolognak tartom, hogy a Katolikus Egyház mindenkori vezetõje keresi és próbálja javítani a zsidó-keresztény kapcsolatokat. Esetükben azonban nem politikáról, hanem vallások közötti párbeszédrõl van szó. Ferenc pápát azzal támadni, hogy részt vett egy zsidó vallási ünnepségen (hanuka) vagy mert levelet írt a római fõrabbinak, elég szánalmas próbálkozás. A II. Vatikáni Zsinat Nostra Aetate címû dokumentuma (1965) új fejezetet nyitott a Katolikus Egyház és a nem keresztény világvallások között. Késõbb II. János Pál pápa tevékenysége már minden korábbinál látványosabban erõsítette ezt a folyamatot, és ne feledjük, nem csak a zsidó vallással kapcsolatban kezdõdött el az egyház párbeszéde: II. János Pál 1985- ben például 80 000 muzulmán hívõ elõtt beszélt Casablancában, 2001-ben ellátogatott a damaszkuszi Nagymecsetbe, majd ugyanezen év decemberében a Ramadán utolsó napján böjtöt hirdetett a katolikusoknak a lélekben megkötött béke jeleként. 1986-ban találkozott a dalai lámával és lerótta tiszteletét Gandhi emléke elõtt. Thaiföldön találkozott a buddhista pátriárkával és más vezetõkkel, de ez csak néhány példa. Látható, hogy a II. Vatikáni Zsinat óta ezek a pápai utazások, találkozók és üzenetek sokkal többet jelentenek, mint baráti gesztust, de nem szabad elfelejtenünk, hogy ezeket elsõsorban nem politikai eseményekként kell értelmezni, hanem keresztényi kötelességként. Mindez két Jézus-mondással is könnyen alátámasztható: „Úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket!” (Jn 15,12), valamint „Menjetek és tegyétek tanítványaimmá mind a népeket!” (Mt 28,19). Kár, hogy egyeseket csak a Katolikus Egyház zsidósággal kapcsolatos megnyilvánulásai foglalkoztatnak, s azokat is rendre rosszul értelmezik.
– Mi kell ahhoz, hogy az ember összetettebben tudja értelmezni Ferenc tevékenységét?
– Ferenc pápa bírálóitól azt kérem, hogy elõször járjanak végig egy olyan életutat, mint õ, tegyenek annyi jót embertársaikkal, mint õ, mutassanak példát szerénységbõl, mint õ, s majd utána kritizáljanak, de mindenekelõtt engedtessék meg neki, hogy végezze a dolgát! Én nagyon örülök a megválasztásának, mert személyében egy nagyon hiteles, erõs, határozott és konzervatív személyiség foglalja el Szent Péter trónusát, és ez már önmagában garancia arra, hogy az egyház folytassa igazi küldetését.
Balczó Mátyás – Barikád – kuruc.info
Link
Mirkóczki Ádám, a Jobbik hithû filoszemita szóvivõje elszámoltatná a zsidó gárdát. Alig néhány hónapja még a barikád.hu hasábjain mocskolta a radikális magyar olvasókat és tollforgatókat, s kijelentette: Jézus zsidó, aki pedig nem hisz a “zsidó vallási hagyományok és a kereszténység elválaszthatatlanságában”, azok “aljasak és primitívek”. Kérdés ezek után, hogy komolyan lehet-e venni anticionista fellépését? Elsõként a friss hír, utána a korábbi ámokfutása.
„Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt"
„Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt”
Mirkóczki Ádám mai sajtótájékoztatójának végén az alfahir.hu rákérdezett a Tett és Védelem Alapítvány kormányzati támogatására. A szóvivõ elmondta, a Jobbik szerint vérlázító, hogy spicliskedésre és internetes profilok megszüntetésére is szakosodott szervezet, azaz a zsidó gárda alapítványa ekkora állami támogatásban részesül.
Mirkóczki rávilágított: a 42,5 millió forintnak lenne jobb helye, például fordíthatnák inkubátorokra, rendelõk és kórházak felújítására, vagy akár a rendõrség bûnüldözõ munkájának megerõsítésére is.
A politikus hangsúlyozta: a támogatással a kormány is beáll a hivatásos, megélhetési rettegõk sorába, akiknek az a dolguk és lételemük, hogy nem létezõ antiszemitizmust vizionálnak mindenhova, és ellene fellépjenek. A nemzeti radikális képviselõ hangsúlyozta: felháborító, hogy a sajtó- és véleménynyilvánítási szabadságot a Kuruc.info Facebook-profiljának törlésével súlyosan megsértõ szélhámos zsidó szervezet egyáltalán közpénzhez juthat. Ez az alapítvány még egy demokratikusan megválasztott párt, a Jobbik internetes felületeit is törölné – jegyezte meg.
Mirkóczki Ádám ígéretet tett arra, hogy ha a Jobbik hatalomra kerül, nem kormányzati támogatás, hanem elszámoltatás és számos “meglepetés” éri majd az ilyen alapítványokat. (No persze – a szerk.)
kuruc.info – magyarhajnal.com
“Aljas, eszetlen, gyûlölettõl fröcsögõ” – Mirkóczki az “önmagukat kereszténynek mondó”, de a pápát bíráló olvasóinkról
Meglepõ interjút közölt a Barikád hetilap legutóbbi száma, melyben Mirkóczki Ádám nekirontott a magunkfajtáknak, akik kritikával merték illetni Ferenc pápának a zsidóság felé tett gesztussorozatát. A Jobbik egyházpolitikusa szükségesnek tartotta hitet tenni Jézus zsidósága, valamint a zsidó vallási hagyományok kereszténységtõl való elválaszthatatlansága mellett is.
Bár nem nevesíti portálunkat, a szövegbõl egyértelmû, hogy a Kuruc.info kiemelten közölt cikkeirõl, illetve hozzászólóiról beszél: „felháborítónak, döbbenetesnek és nagyon aljas, primitív dolognak tartom, ahogy egyesek eszetlen módon nekiestek az új pápa személyének. S itt nem csak a tollforgatókra gondolok, hanem az önmagukat kereszténynek mondó kommentelõkre is. Helyettük is szégyelltem magam, amikor azt a sok gyûlölettõl fröcsögõ írást és bejegyzést olvastam. Külön szomorú, hogy nem csak a balliberális oldalakon tûntek föl ilyen cikkek, hanem a politikai jobboldalon is.”
Józan ésszel nem érthetõ, Mirkóczkinak miért kell ennyi jelzõvel sértegetnie a magunkfajtákat pusztán azért, mert elegünk van a zsidóság mindenek felettiként való kezelésébõl és a kettõs mércébõl, még ha a pápa alkalmazza is. És miért tartja szükségesnek a Jobbik egyházpolitikusa, hogy épp a zsidóságot védelmezze?
Mirkóczki Ádám szerint „vallási értelemben a kereszténység és a zsidó vallási hagyományok bizonyos értelemben elválaszthatatlanok”. Az Egri Hittudományi Fõiskola hallgatójaként szükségesnek tartotta Jézus zsidóságát hangsúlyozni: „Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt”. Az általánosítást is súlyos hibának tartja: „A probléma gyökerét ott látom, hogy sokan egyenlõségjelet tesznek a zsidó vallás és a cionizmus közé, ami óriási hiba! Ugyanis szigorúan vallási értelemben minden keresztény hívõ „cionista”, de természetesen ezt ilyen módon nem lehet kijelenteni, mert a cionizmus egy politikai fogalom, amely politikai mozgalommá vált és Izraelre mint államra vonatkozik.”
Mirkóczki szerint Ferenc pápát senki sem bírálhatja, mert akik kritizálnák, „elõször járjanak végig egy olyan életutat, mint õ”.
Alább olvasható az interjú:
Vallás és politika
XVI. Benedek pápa lemondása után március 13-áig volt üres Szent Péter trónja, majd nem kis meglepetésre Buenos Aires érsekét, Jorge Mario Bergogliot választották pápává. Ferenc pápáról, a személye körül kialakult vitákról Mirkóczki Ádámot, a Jobbik Egyházügyi Kabinetének vezetõjét, az Egri Hittudományi Fõiskola hallgatóját kérdeztük.
– A fehér füst felszállása elõtt ismerte Buenos Aires érsekének munkásságát?
– Csak megválasztása után olvastam Jorge Mario Bergoglio részletes önéletrajzát. Aki ismeri Assisi Szent Ferenc történetét és a pápa eddigi életútját, már nem csodálkozik a névválasztáson. Evangéliumi szegénység, egyszerûség, alázat, irgalom és szeretet. Ezt nem kell magyarázni. Mindazonáltal felháborítónak, döbbenetesnek és nagyon aljas, primitív dolognak tartom, ahogy egyesek eszetlen módon nekiestek az új pápa személyének. S itt nem csak a tollforgatókra gondolok, hanem az önmagukat kereszténynek mondó kommentelõkre is. Helyettük is szégyelltem magam, amikor azt a sok gyûlölettõl fröcsögõ írást és bejegyzést olvastam. Külön szomorú, hogy nem csak a balliberális oldalakon tûntek föl ilyen cikkek, hanem a politikai jobboldalon is.
– Mi lehet ennek az oka?
– Sokan egyáltalán nem akarják megérteni, hogy vallási értelemben a kereszténység és a zsidó vallási hagyományok bizonyos értelemben elválaszthatatlanok. Az Ószövetség nélkül nem értelmezhetõ az Újszövetség. Elõbbi az utóbbiban teljesedett ki. Az ószövetségi tanítások, intelmek és jóslatok Jézus életútjában, halálában és feltámadásában, vagyis megváltó- élõáldozatában nyerték el értelmüket. Közös örökségünk a Szentírás. A kereszténység legfontosabb kegyhelyei és egyben gyökerei a Szentföldön találhatók, vagyis a mai Izrael területén. Emberi értelemben Jézus Krisztus is a választott nép tagja volt csakúgy, mint az apostolok és az elsõ keresztény közösségek. Aki ezeket a tényeket nem fogadja el, az nem láthat tisztán. A probléma gyökerét ott látom, hogy sokan egyenlõségjelet tesznek a zsidó vallás és a cionizmus közé, ami óriási hiba! Ugyanis szigorúan vallási értelemben minden keresztény hívõ „cionista”, de természetesen ezt ilyen módon nem lehet kijelenteni, mert a cionizmus egy politikai fogalom, amely politikai mozgalommá vált és Izraelre mint államra vonatkozik.
– Teljesen szokványos Ferenc pápa részérõl ez a fajta gesztusgyakorlás más vallások, jelen esetben a zsidó vallás felé?
– Én személy szerint egy természetes dolognak tartom, hogy a Katolikus Egyház mindenkori vezetõje keresi és próbálja javítani a zsidó-keresztény kapcsolatokat. Esetükben azonban nem politikáról, hanem vallások közötti párbeszédrõl van szó. Ferenc pápát azzal támadni, hogy részt vett egy zsidó vallási ünnepségen (hanuka) vagy mert levelet írt a római fõrabbinak, elég szánalmas próbálkozás. A II. Vatikáni Zsinat Nostra Aetate címû dokumentuma (1965) új fejezetet nyitott a Katolikus Egyház és a nem keresztény világvallások között. Késõbb II. János Pál pápa tevékenysége már minden korábbinál látványosabban erõsítette ezt a folyamatot, és ne feledjük, nem csak a zsidó vallással kapcsolatban kezdõdött el az egyház párbeszéde: II. János Pál 1985- ben például 80 000 muzulmán hívõ elõtt beszélt Casablancában, 2001-ben ellátogatott a damaszkuszi Nagymecsetbe, majd ugyanezen év decemberében a Ramadán utolsó napján böjtöt hirdetett a katolikusoknak a lélekben megkötött béke jeleként. 1986-ban találkozott a dalai lámával és lerótta tiszteletét Gandhi emléke elõtt. Thaiföldön találkozott a buddhista pátriárkával és más vezetõkkel, de ez csak néhány példa. Látható, hogy a II. Vatikáni Zsinat óta ezek a pápai utazások, találkozók és üzenetek sokkal többet jelentenek, mint baráti gesztust, de nem szabad elfelejtenünk, hogy ezeket elsõsorban nem politikai eseményekként kell értelmezni, hanem keresztényi kötelességként. Mindez két Jézus-mondással is könnyen alátámasztható: „Úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket!” (Jn 15,12), valamint „Menjetek és tegyétek tanítványaimmá mind a népeket!” (Mt 28,19). Kár, hogy egyeseket csak a Katolikus Egyház zsidósággal kapcsolatos megnyilvánulásai foglalkoztatnak, s azokat is rendre rosszul értelmezik.
– Mi kell ahhoz, hogy az ember összetettebben tudja értelmezni Ferenc tevékenységét?
– Ferenc pápa bírálóitól azt kérem, hogy elõször járjanak végig egy olyan életutat, mint õ, tegyenek annyi jót embertársaikkal, mint õ, mutassanak példát szerénységbõl, mint õ, s majd utána kritizáljanak, de mindenekelõtt engedtessék meg neki, hogy végezze a dolgát! Én nagyon örülök a megválasztásának, mert személyében egy nagyon hiteles, erõs, határozott és konzervatív személyiség foglalja el Szent Péter trónusát, és ez már önmagában garancia arra, hogy az egyház folytassa igazi küldetését.
Balczó Mátyás – Barikád – kuruc.info
Link
Hozzaszolasok
Oldal: 2 / 3: 123
#11 |
Kedvesi
- 2013. July 25. 18:28:09
#12 |
GERRY
- 2013. July 25. 19:18:47
#13 |
tour
- 2013. July 26. 06:03:05
#14 |
Gutai Zub
- 2013. July 26. 06:10:09
#15 |
bugajakab
- 2013. July 26. 06:46:53
#16 |
Gutai Zub
- 2013. July 26. 07:00:21
#17 |
postaimre
- 2013. July 26. 07:02:49
#18 |
bugajakab
- 2013. July 26. 07:42:29
#19 |
postaimre
- 2013. July 26. 08:15:06
#20 |
bugajakab
- 2013. July 26. 15:08:03
Oldal: 2 / 3: 123
Hozzaszolas küldése
Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.