Igen, van 3 vilĂĄgvallĂĄs, amit az ĂŠvezredek sorĂĄn teljesen kiforgattak (jĂł, az iszlĂĄm mĂŠg nem olyan rĂŠgi, de az alapja annak is a zsidĂłk ĂłszĂśvetsĂŠge).
Igen, itt nem kapsz TUDÁST Istenrþl, csak hinned kell. EzÊrt csak VALLÁS.
SzerencsĂŠre a vĂŠdikus filozĂłfia ĂŠs "oldalĂĄga" a budhizmus fentmaradt torzĂ­tatlan formĂĄjĂĄban. Igen, a hĂĄttĂŠrhatalom"ĂźgykĂśdik" ott is teljes erĂľbedobĂĄssal, de az emlĂ­tett kĂŠt rendszer mĂťkĂśdĂŠse egyrĂŠszt a logikĂĄra ĂŠpĂźl. Befogad minden Ăşjfajta nĂŠzetet, de ami LOGIKUSAN nem illeszthetĂľ bele, azt ki is rostĂĄlja egybĂľl.
A védikus filozófia nem vak hitet követel meg Istenrõl. Elõször TUDÁST ad róla, és sok ezer éves tapasztalat alapján bevált módszereket tanít, hogyan léphetsz kapcsolatba Istennel, hogyan érheted Õt el.
A budhizmus igazĂĄbĂłl nem vallĂĄs, hiszen nincs Isten, csak egy olyan hely, ahol a lĂŠlek teljesen feladva minden szemĂŠlyes vonĂĄsĂĄt, vĂĄgyĂĄt, sajĂĄt akaratĂĄt "feloldĂłdik", ĂŠs nem tĂŠr vissza a karma kĂśrforgĂĄsĂĄba.
Ezzel megint nem tud mit kezdeni a hĂĄttĂŠrhatalom. Legfeljebb tovĂĄbb fokozza az anyagi ĂŠlvezeteket, Ă­gy csĂĄbĂ­tva el a filozĂłfia hĂ­veit.
A mĂĄsik ok, amiĂŠrt alapjaiban nem lehet tĂśnkretenniezt a kĂŠt filozĂłfiĂĄt, hogy nincsenek fĂľpapok, akikre a "hĂ­vĂľk" figyelnek, akiket meg lehet vĂĄsĂĄrolni, le lehet cserĂŠlni stb.

Mi a pozitĂ­v szemlĂŠlet?
Hogy a rosszat nÊzzßk, azt vizsgålgatjuk, azon "csåmcsogunk", hogy fúú, de ez milyen rossz, hogy elcsesztÊk???
Vagy inkĂĄbb a jĂłl mĂťkĂśdĂľt tanulmĂĄnyozzuk, ĂŠs a jĂłval azonosulunk???

Ha a PROBLÉMÁVAL foglalkozol, akkor az a PROBLÉMA mindig az utadba fog állni, és nem tudsz tõle szabadulni.
Ezért a problémát MEGOLDANDÓ FELADATKÉNT kell szemlélni, így a PROBLÉMA eltûnik és a MEGOLDÁS, a megoldás folyamata indul be. A PROBLÉMA ELTÛNIK, és máris egy fokkal jobb lesz a világ.
Ez egy ĂĄltalĂĄnos "recept", alkalmazhatĂł ebben a tĂŠmĂĄban is.

PAli!
Elrejtettek? Na ugye ezt nem mondod komolyan? Hiszen az ĂŠlet nem talĂĄlĂłs kĂŠrdĂŠsek, vagy aki,-bĂşjt...? Tudod nem a mestere rejtettĂŠk el, az sajĂĄt ostobasĂĄg okĂĄn nem vilĂĄgos.

Csicseri Imre,ezzel a szeml-ĂŠlet-vĂĄlt-ĂĄs-sal igyek-szem lĂŠpĂŠst tartani.Rem-ĂŠlem siker-Ăźl.

Akkor jó, mert nem åsol tovåbb, Ês mÊlyíted a gÜdrÜt, a medencÊt, hanem temeted, vagy engeded feltÜlteni vízzel. Mit gondolsz, ha båla nagyobb felßletÝ lesz, akkor milyen lesz a tónus, Áton, Ês kik lesznek azok, akik felmennek a hegyre?
NĂŠzheted ezt fizikai, ĂŠs szellemi ĂŠrtelemben is, mert mindegy.
HĂźlyĂŠskedni, torzĂ­tani lehet, de mĂĄr nem ĂŠrdemes, mert vissza Ăźt, vagyis ĂşjbĂłl elkezdesz ĂĄsni.
Temess, temesd el a hĂźlyesĂŠgeidet, ĂŠs feljutsz a hegyre. Ott lehet le-vele-z-ni. Vele, vagy val-a, tudom, de ha nem tettĂŠl semmi kĂĄrt, akkor csendben maradsz, ĂŠs figyelsz.
Visszajutottunk a kĂśr elejĂŠre, ĂŠs dĂśntened kell, kilĂŠpsz, vagy bennmaradsz a kĂśrben. A torzĂ­tott kĂśr is kĂśr, csak ĂŠpp sokkal nehezebb belĂľle kilĂŠpni, vagyis csak akkor tudsz kilĂŠpni, ha elĂľbb kiveszed a torzĂ­tĂĄst, vagy lĂĄtod a tiszta kĂśrt, ĂŠs ez csak egy pillanat, mikor megteszed.
minden vĂĄltozik, ĂŠs aki nem tart lĂŠpĂŠst a vĂĄltozĂĄssal, azt visszahĂ­vjĂĄk, ĂŠs berakjĂĄk egy kĂśrbe, egy korba, ha mĂĄr benne akar maradni, de az mĂĄr nem a Gea kĂśre lesz.
Lehet ragozni, meg viccelĂľdni is, de a lĂŠnyeg nem vĂĄltozik. Elhiheted, ezt akĂĄr a elitnek mondott vezetĂľk, akĂĄr a TEK, tik meg a tĂśbbi sokkal jobban tudja, mint te, mert ĂŠrzik a bĂľrĂźkĂśn. EzĂŠrt is fontos az emberbĂľr, mert mindent ĂŠrzel benne, ĂŠs ideig ĂłrĂĄig el tudod nyomni, de megszĂźntetni csak akkor, ha ĂĄtlĂŠpsz a hĂźlyesĂŠgeiden, vagy kilĂŠpsz bĂľrbĂľl. A lĂŠlekdarabnak sok vĂĄlasztĂĄsa nincs, ha mĂĄr ide akart jĂśnni, csak a vĂĄltozĂĄs, akĂĄr a semmi, a semmi-t-a felĂŠ, akĂĄr a val-a-ha felĂŠ, akĂĄr haza felĂŠ. Az ĂŠl-bĂľl, az il-bĂľl, az ili-bĂľl, az ĂŠlet kĂśrĂŠbĂľl csak egy kivezetĂľ Ăşt van. Van ĂŠlet egy jĂł. Van ĂŠl lĂŠt egy jĂł. Ugye, ez nem a halĂĄl Ăştja.
Csak nĂŠhĂĄny dolgot tisztĂĄzunk, hogy ugyan azt tegyĂźk, mert ha minden magyar, ugyan azt teszi, az meg fog tĂśrtĂŠnni.
MĂĄskĂŠnt nem megy. Minden magyarnak meg van a belsĂľ kapcsolata mĂĄr, csak mĂŠg a hangolĂĄs, a tĂłnus van hĂĄtra, ĂŠs utĂĄna lehet tenni, amit szeretĂźnk, de senkinek nem okozhatsz kĂĄrt.
Tetszik, nem tetszik nem kapsz mĂĄst.

Hogy tudsz valamit a legjobban elrejteni? Ha kiteszed, hogy mindenki lĂĄssa. Mit gondolsz miĂŠrt fontos a mindent lĂĄtĂł szem, a hĂźlyesĂŠget hajtĂłknak? Mert nem lĂĄtjĂĄk a valĂłt, a fĂĄtĂłl az erdĂľt, ĂŠs csak talĂĄlgatnak, ĂŠs soha nem ĂŠrtik. A vakbotos meg lĂĄtja a valĂłt. LĂĄtja, ki mit vall, ki mit tesz. A tetteid mindent elmondanak ki is vagy.
A vall tehĂĄt az, mit tettĂŠl. A vall-ĂĄs meg meg az, milyen ganĂŠsĂĄgot tettĂŠl, milyen kĂĄrt okoztĂĄl. Ha nem okozol kĂĄrt, akkor mĂĄr nem ĂĄsol, ĂŠs nem mĂŠlyĂ­ted a gĂśdrĂśt, tehĂĄt egy pillanat alatt nem leszel vallĂĄsos, de meglĂĄtod az erdĂľt, meglĂĄtod a tĂśbbieket, akik ugyan olyanok, mint magad vagy.
Az is tett, ahogy kommunikĂĄlsz, vagyis beszĂŠlsz.
Elmondod milyen ganĂŠsĂĄgot tettĂŠl, ĂŠs ekkor vallĂĄsos vagy, akĂĄr elfogadod, akĂĄr nem.
Ha az mondod milyen segĂ­tsĂŠget adtĂĄl, akkor nem okozol kĂĄrt, ĂŠs nem lehetsz akkor vall-ĂĄ-sos sem. Kinek kell a segĂ­tsĂŠg, az SOS? Most mĂĄr tudod. SegĂ­tesz nekik, vagy sem. Ilyen egyszerĂť.

Nos KedveskĂŠim!
"kezdetben vala az ember". Ugye milyen szĂŠpen meg van nevezve?
S manapsĂĄg, ezekbĂľl, egyre kevesebb van, s sokkal, de sokkal tĂśbb a kĂŠt lĂĄbon jĂĄrĂłbĂłl.
Azon kevesek, kik mĂŠg igyekeznek, emberi szemmel ĂŠs "lĂŠlekkel" gondolkodni, ĂŠrezni, netĂĄn, rĂĄmutatni hibĂĄkra, azok bizony, kĂśnnyen, -nagyon kĂśnnyen a "szegĂŠny bolond" cĂ­met is elnyerik. No akkor nĂŠzzĂźk csak,/bĂĄr nem kellene, mert jogom nincs hozzĂĄ/, de mĂŠgis.
Mit is akart-szeretett volna a TeremtĂľ?
LÊtrehozni, valami, maradandót a sajåt kÊpmåsåra,/ a fene tudja, ki nevezte Ádåm-nak/ de ez most mindegy.
S megalkotta, ama remekmĂťvet, akit mi, halandĂłk, embernek nevezĂźnk,/egyes esetekben ez nem helyes, de ez is mindegy/
Majd ugye, alkotott hozzĂĄ egy nĂľt, hogy ne unatkozzon./mondhatnĂĄm viccesen, azĂłta se Istennek, se embernek nyugalma nincs/.
Õt megint furcsa néven Éva-nak nevezik. Vajon honnan, az MTA névkatalógusából, mert, ugye csak az igazi és hiteles .
Jött a nagy fordulat,. Ezek, ketten rájöttek, hogyan is lehet"elütni" az amúgy"unalmas" idõt, s ettek a "tiltott "gyümölcsbõl. Mondja a nagy vallási lexikon . Tudjuk mi történt, mert ugye, azért még akkor gondolkodtunk, vagy ki tudja. Szóval lett ebbõl bammeg, már csak annak okán is, hogy az ember, megpróbálta Istent utánnozni, valamit "Õ" is csinálni akart. Hol volt még akkor a 10 parancsolat?
De lett belþle, Kain Ês Ábel. Micsoda hangzatos nevek?
S most jĂśn a bĂśkkanĂľ.
Volt akkor egyetlen vallĂĄsnak nevezett talĂĄlmĂĄny? Volt valami, ami az embert fĂŠlre tudta vinni?
Voltak pĂĄrtok,-izmusok, vagy voltak-ĂŠ egyĂĄltalĂĄn "megosztĂłk"?
Nem!
Volt az ember, valĂłjĂĄban, csupa nagybetĂťvel kellene Ă­rni, sajnos, mĂĄra degradĂĄlĂłdott.
RezgĂźnk,- lĂŠlekrĂľl beszĂŠlĂźnk, meg megbocsĂĄtĂĄsrĂłl, csalĂĄdrĂłl, stb-stb.
Van ilyen?
BizonyĂĄra, de csak nyomokban, s aki esetleg, tĂŠnyleg, a tĂŠnyek valĂłs ĂŠrdemĂŠnek okĂĄn, megprĂłbĂĄl rĂĄvilĂĄgĂ­tani, az ugye, teljesen hĂźlye.
NanĂĄ, hiszen a szemforgatĂłk sosem alszanak, nincs, hogy nem talĂĄlnĂĄnak ki valamit, eltĂŠrĂ­tendĂľ az embert, valĂłs ĂŠrdekĂŠtĂľl ĂŠs attĂłl, "miĂŠrt is van itt eme sĂĄrgolyĂłn" amit akĂĄr "geĂĄnak" is nevezhetĂźnk.
Nem a szeretet rezgĂŠsen kellene gondolkodni, mert egyesek mĂĄr annyira, de annyira rezegnek, hogy az egĂŠsz asztal rezeg tĂľle.
Nem a megbocsĂĄtĂĄs volna a legfontosabb, hanem a rĂŠgi jĂł kĂśzmondĂĄs, "magad Uram, ha szolgĂĄd nincsen".
De nem,! Ugyan. Csak rezegjĂźnk, tartsuk oda mĂĄsik orcĂĄnkat is, bĂ­zzunk a lĂŠlek erejĂŠbe.
Rendben, igaz, de a lelketlenek ĂĄltal elĂĄmĂ­tottak, milyen lĂŠlekkel bĂ­rnak?
Nos a lĂŠlek, kĂśszĂśni jĂłl van, az enyĂŠm is, bĂĄr hĂĄborog, a sok bejegyzĂŠst olvasva, a semmittevĂŠsre valĂł ĂśsztĂśkĂŠlĂŠs okĂĄn.
HĂĄborog, mert a lelkem csordultig telve keserĂťsĂŠggel a kilĂĄtĂĄstalansĂĄg okĂĄn.
MĂŠgsem a lelkem hibĂĄztatom, mert nem tehet semmirĂľl.
HibĂĄztatom a nagy izmusok kitalĂĄlĂłit, a nagy "vallĂĄstudĂłkat" kik, semmit nem adtak az emberisĂŠgnek, a kifosztottsĂĄg, az igĂĄba fogĂĄs ĂŠs a mĂĄsik fĂŠl megkĂźlĂśnbĂśztetĂŠsĂŠnĂŠl- .
Igenis hibĂĄsak, mĂŠg szegĂŠny budhizmus is, hiszen a nagy elmĂŠlkedĂŠs valĂłjĂĄban, egy bĂŠkĂŠsebb dologra vilĂĄgĂ­t rĂĄ, de mikor is ĂŠlt szegĂŠny? Nos, akĂĄr hisszĂźk akĂĄr nem akkor sem fog a VilĂĄg egypĂłlusĂş lenni, bĂĄr mely "vallĂĄs" vagy idea kerĂźl hatalomra.
Nem, mert maga a vallĂĄs, mĂĄr megosztĂł, ha hiszel, " jĂł " ember vagy, ha nem? akkor bĂ­z, nem.
Vagyis, ĂźldĂśzendĂľ.
Ugyan ez vonatkozik a pĂĄrtoskodĂłkra is, ĂśnmagĂĄban olyan mint egy "drukkerek" gyĂźlekezete, mindegy, ki gyĂľz, de legyen balhĂŠ,. A mĂĄsikat utĂĄlni kell, mert nem nekem drukkol.
Hol van innen az "ember"? A lĂŠlek, a szeretet rezgĂľ, vagy a nagy elmĂŠlkedĂľ?
Ott van, mĂśgĂśttĂźk, ott, mert mĂĄr belefĂĄradt a sok mutogatĂĄsba, a magyarĂĄzkodĂĄsba, "hogy "mondottam ember"... a nagy klasszikus utĂĄn.
Vagyis, miĂŠrt is nem "egyĂźtt" gondolkodunk,? miĂŠrt is a sajĂĄt lovainkat favorizĂĄljuk,? amikor a LĂł az lĂł, mindegy milyen, s annak bizony van egy ivara, avagy kettĂľ.
Na kĂŠrem szĂŠpen, ennek a mĂĄsik lĂłnak az a bizonyos, alhason hordott szerve azon emberek alfelĂŠbe, akik azt prĂłbĂĄljĂĄk bizonygatni, hogy " a dolgok megoldĂĄsa, majd maguktĂłl, a szeretet ĂŠs a rezegtetĂŠs, no meg a lĂŠlek megtisztulĂĄsa okĂĄn ĂŠrkezik.
Mert ugye, volt ĂĄm itt inkvizĂ­ciĂł is, olyan lĂŠlek tisztĂ­tĂł, s mennyi, de mennyi tisztalelkĂť ember volt utĂĄna, a forrĂł olajban valĂł ĂşszkĂĄlĂĄs utĂĄn. Csupa, lelkes, szeretetrezgĂľ, na meg ĂĄjtatos ĂŠs mĂŠlyen hĂ­vĂľ. Igen, meg azt a nagy bĂĄbolnai apapaci lĂľdĂśrgĂľjĂŠt.
SzĂłval, tanĂĄcsolom, rezegjetek csak bĂĄtran, higgyĂŠtek az Ăśsszes lĂŠlek tisztasĂĄgĂĄt / amit mĂŠg nem rontottak meg azt igen/ de a tĂśbbi, "fellelkesĂźlt" ha lehet, rezegjen odĂŠbb, mert Ăştban van a valĂłs megoldĂĄshoz.
Írta itt valaki, " korbáccsal hajtotta ki a templomból..." nos, ez akár igaz is lehet. Ki is volt Õ,?
Ugye nem gondoljĂĄtok, hogy "lelketlen" volt, vagy nem volt benne elĂŠg szeretet?
S mi lett a "sorsa"?
Na ezt elkerĂźlendĂľ, ĂĄllĂ­tsuk mĂĄr meg a "menetet", mert sem ĂŠn, sem sokan, nem Ăłhajtunk a GolgotĂĄra menni.
Lehet gondolkodni, a "kirándulás" akkor sem volt kellemes, igaz a történet szerint csak hárman voltak, de ma egy NÉP egy veszendõbe kárhoztatott Nemzet és sokan mások vannak úton ama hegyre.
Nem kell sokat talĂĄlgatni, kik a nĂŠzĂľk, akik elsĂľ sorban, fotelbĂłl nĂŠzik a lĂĄtvĂĄnyossĂĄgot.
SzĂŠpen fogjatok egy marĂŠk homokot, rezegtessĂŠtek a szemĂźkbe, ĂŠs "lelkesen" jĂłl pofĂĄn kell Ăľket verni, de Ăşgy, hogy ĂŠletĂźk elszĂĄlljon, mĂŠg a purgyĂŠinak is.
Azonnal bĂŠkessĂŠg kĂśltĂśzik a VilĂĄgra, de ehhez tenni kell.
Nem is kell annyira messzire menni, elsĂľ, a csalĂĄd, ott kell szĂŠpen takarĂ­tani, mert ha hiszed, ha nem, mĂĄra mĂĄr idĂĄig fajult a dolog.
Akiben bĂ­ztĂĄl, az nem is biztos, hogy holtomiglan, vagyis igen, de nem is kĂ­vĂĄnja neked a hosszĂş ĂŠletet.
Ugye,van "ĂŠlet biztosĂ­tĂĄsod?" bankkĂĄrtyĂĄd? nos kik is talĂĄltĂĄk ki? ĂŠs miĂŠrt? mert lelkesednek ĂŠrted?

Csak zĂĄrĂłjelben jegyzem meg hogy: ( a buddhizmust csak a buddhista tanokat kĂśvetĂś orszĂĄgokon kĂ­vĂźl nevezik -izmusnak; berken belĂźl Tan a neve. TehĂĄt nem egy ideolĂłgiai irĂĄnyzat, mint pl. a marxizmus v. a liberalizmus, vagy akĂĄrmilyen mĂĄs beteg izmus, hanem nemes egyszerĂźsĂŠggel; a Tan(Ă­tĂĄs) , a Dharma. Ezt ne felejtsĂźk el, valahĂĄnyszor az izmusok kĂśzĂŠ lĂśkjĂźk a "buddhizmust". Az Ăśsszes izmusokat rĂĄ prĂłbĂĄltĂĄk erĂśltetni embererk tĂśmegeira, a buddhai TanĂ­tĂĄst soha...)

A jĂł fogalmĂĄt tisztĂĄznod kellene talpi, mert a jĂł a magyarban nem a rossz ellentĂŠte. Ha a rossz ellentĂŠtekĂŠnt fogod fel, az beetetĂŠs.
"magad Uram, ha szolgád nincsen" - idézted, de amint látom tényleg nem érted mit is jelent. Amúgy az idézetedben is benne van a rezgés (rezeg és): am, om. A szól, a beszéd is benne van. Ugyan magyarázd el, miért van Rezi nevû falunk? Az Úr sem valamilyen istent jelent a magyarban, csak a félreértések elkerüléséért. Ez is beetetés, ha így fogod fel.
MegĂŠrtem a felhĂĄborodĂĄsod, de ha nem tudsz lecsillapodni, akkor biztos lehetsz benne, hogy bĂĄrmilyen jĂł szĂĄndĂŠkod is van, csak ĂĄrtani fogsz magadnak, ĂŠs fejjel fogsz nekimenni az esemĂŠnyeknek, ĂŠs te fogod kitalĂĄlni az Ăşjabb izmust, igaz a mustot szeretem, ha az Ă­ze megfelelĂľ, ĂŠs nem murci.
Valahogy nem ĂŠrdekel, mi volt nĂŠhĂĄny ĂŠvszĂĄzada, fĂźggetlenĂźl, hogy tudom sokakat kĂ­noztak, ĂŠs Ăśltek meg. MĂĄr a tegnap sem ĂŠrdekel.
Most, most van, ĂŠs nem pĂĄr szĂĄz ĂŠvvel elĂľbb ĂŠlĂźnk. A mĂşltban ĂŠlni nem egy szerencsĂŠs dolog volt, ĂŠs most sem az, mert elhomĂĄlyosĂ­tja a tisztĂĄnlĂĄtĂĄsod, ahogy a mĂŠreg, ĂŠs a felhĂĄborodĂĄsod is.
ElĂľhozhatnĂĄm, ha mĂĄr a mĂşltrĂłl akarsz beszĂŠlni, hogy mĂĄr nĂŠgyszer teremtettĂŠk Ăşjra ezt az univerzumot, ĂŠs a GeĂĄt mĂŠg tĂśbbszĂśr. Aki ilyenre emlĂŠkszik, annak nem tĂśbb milliĂł ĂŠvrĂľl van tudomĂĄsa. Neked is lehet ilyen emlĂŠked, mert ott voltĂĄl a tĂśbbivel minden univerzum elpusztĂ­tĂĄsnĂĄl, ĂŠs Ăşjra teremtĂŠsĂŠnĂŠl.
De mi van most?
Az univerzumunk kb. Ăşgy nĂŠz ki, mint a Gea, szinte teljesen tĂśnkre lett tĂŠve. Persze van mĂŠg nĂŠhĂĄny ĂŠrintetlen rĂŠsze mutatĂłba, mint a GeĂĄnak. Lesz mindenkinek elĂŠg dolga, mĂ­g mindent helyre rakunk, rĂĄadĂĄsul mĂŠg szebbre fogjuk megĂşjĂ­tani, mint amilyen volt.
Nem babra megy, amit most csinĂĄlunk, ĂŠs ha te ki akarod irtani azokat, akik ilyennĂŠ tettĂŠk az univerzumunkat, ĂŠs a GeĂĄt, akkor kezdheted magaddal. Mi mindent elfogadtĂĄl te is a tĂśbbivel, milyen torzĂ­tĂĄsokat beszoptĂĄl, mert mikor elfogadtad, akkor tudtĂĄl rĂłla, legalĂĄbbis a lelked tudott rĂłla, hogy eddig jutott az orszĂĄg, a Gea, az univerzumunk. EzĂŠrt lehetsz jogosan felhĂĄborodva, fĂľleg magadra, sĂľt mĂŠg a bicska is kinyĂ­lhat a zsebedben, de nem teszed meg, senkinek nem okozol kĂĄrt, ha tĂŠnyleg helyre akarod tenni a rendet.
TĂśkĂŠletesen tisztĂĄban vagyok, hogy a magyarok mire kĂŠpesek, ĂŠs azt is tudom, hogy el tudjĂĄk akĂĄr az univerzumunkat pusztĂ­tani, de rendbe is tudjĂĄk tenni.
Mit vĂĄlasztasz?
Ha rendet akarsz, azt nem tudod erĂľszakkal megtenni.
Vedd pĂŠldĂĄnak a lakĂĄsod rendrakĂĄsĂĄt. Neked tiszta fejre van szĂźksĂŠged, ĂŠs kivĂĄlogatod mit dobsz a szemĂŠtre, ĂŠs mit tartasz meg. Az asszonyok, akik ezt a vĂĄlogatĂĄst megteszik, ĂŠs nem az emberek.
A szemĂŠtbĂľl trĂĄgya lesz, ĂŠs valĂłjĂĄban azt sem szĂłrod ki, nem ĂŠgeted el, ha van eszed. Azt hogy a mĂşltban megcsinĂĄltĂĄk, annak a kĂśvetkezmĂŠnye, hogy ilyen helyzetben van a Gea, ĂŠs te. Kell a szemĂŠt is, de nem a GeĂĄn, ĂŠs a szemĂŠt folyamatosan el lesz szĂĄllĂ­tva. Nem csinĂĄlunk szemĂŠttĂĄrolĂłkat semmilyen formĂĄban, csak komposztĂĄlunk. Ha valaki szemĂŠt akar lenni, hĂĄt lehet, de nem a GeĂĄn. Minden elĂľ van kĂŠszĂ­tve, mĂŠg az elszĂĄllĂ­tĂĄs is.
AmĂşgy nincs bankkĂĄrtyĂĄm, sĂľt ĂŠletbiztosĂ­tĂĄsom sincs, mert minek lenne. A hĂźlyesĂŠgtĂľl, a hĂźlyesĂŠgeimtĂľl ezek nem vĂŠdenek meg, sĂľt csak rontjĂĄk az ĂŠletfeltĂŠteleimet, ha volna. Az ember nem ingyenĂŠlĂľnek lett teremtve, vagyis, hogy ne dolgozzon.

Talpi! RemĂŠlem ezt mĂŠg elolvasod.

Nem szabad viszonzĂĄs nĂŠlkĂźl hagyni mĂĄsok tetteit. Erre valĂł a
hĂĄla ĂŠs a bosszĂş!

Ezeket a sorokat mĂŠg az interneten olvastam ĂŠs igazsĂĄgukhoz kĂŠtsĂŠg sem fĂŠrhet. "Ha megdobnak kĂľvel, dobd vissza kenyĂŠrrel".

MĂŠg ezzel is egyet tudok ĂŠrteni, csak jĂł kemĂŠny legyen ĂŠs megfelelĂľ kezdĂľ sebessĂŠggel induljon csattanĂłs ĂştjĂĄra.

"Ha megĂźtnek jobbrĂłl, fordĂ­tsd oda a mĂĄsik orcĂĄd is".
AztĂĄn mielĂľtt jĂśnne a kĂśvetkezĂľ ĂźtĂŠs legyĂŠl gyorsabb ĂŠs kellĂľkĂŠppen kĂ­mĂŠletlen.

JĂłk ezek a tanĂ­tĂĄsok Ăśngyilkos jelĂślteknek. De hĂĄt ĂŠpp erre lettek kitalĂĄlva. Nem vĂŠletlenĂźl kĂśltĂśztek elĂľszeretettel a zsidĂłk mindig a keresztĂŠnysĂŠggel kellĂľen birkĂĄsĂ­tott hĂ­vek
orszĂĄgaiba. Az uzsorakamatra kĂślcsĂśn kapott pĂŠnzt becsĂźletesen vissza kell fizetni, a Biblia is erre tanĂ­t. Mily vĂŠletlen! Szerintem a felebarĂĄti szeretettel sincs semmi baj.
Szeresd az ellensĂŠgeidet, ĂŠletedre tĂśrĂśket is felebarĂĄti szeretettel, szĂŠpen megfelezve. Csak a megfelelĂľ cĂŠlszerszĂĄm mindig legyen kĂŠznĂŠl a gyakorlĂĄsĂĄhoz.

Óvakodj a békés ember haragjától!

Mert ha Ăźt, az gyors lesz ĂŠs kĂ­mĂŠletlen.

mormota1968
MiĂŠrt ne olvasnĂĄm, szinte mindent olvasok, mert nem ĂĄrt, ha esetleg ragad rĂĄm valami.