Kedvesi, te boldog vagy? MĂŠg Ăśnmagad vagy? Veszni lĂĄtod a csĂśppnyi magyarsĂĄgod? MiĂŠrt Ă­rsz ilyeneket?
Ugye, nem szeretnĂŠd, ha vĂŠge lenne az orszĂĄgnak, a nĂŠpnek?
Ne aggĂłdj, eddig is tĂşlĂŠltĂźnk mindent, ezutĂĄn sem lesz mĂĄskĂŠpp.

IstvĂĄn. Ăşgy legyen, Ăşgy legyen. MiĂŠrt, maga talĂĄn felvirĂĄgzani lĂĄtja? TĂşl sĂśtĂŠt jĂśvĂľt vĂĄzoltam ĂŠs nem azt Ă­rtam amit hallani akartak? A sokkolĂł igazsĂĄg talĂĄn mĂŠg kĂŠsztetĂŠsre hajtja az embereket, nem mint a megnyugtatĂł hazugsĂĄg "van idĂľnk".

Kedvesi, nem írtam, hogy van idþnk. Azt írtam, ezt is túÊljßk. Sokkoló igazsåg, megnyugtató hazugsåg?
És ha azt mondom sokkoló hazugság, megnyugtató igazság? Nekem a második változat a valós.
MĂĄs a nĂŠzĂľpontunk. A gyereknek a 150 centis felnĂľtt ĂłriĂĄsi.
Milyen szerencse, hogy az egri nĂľk a vĂĄrfalrĂłl lenĂŠzve, tĂśrĂśkĂśket megszĂĄmolva nem "tiszta fejjel gondolkodtak.

Túl?! Nekem kétségeim vannak e felõl. De biztos nem véletlenül látom ilyen borúsan a dolgokat? Sok könyvet olvastam már a témában. És a nagy többség soha nem állt azok oldalára akik féltették a gyökereiket,kultúrájukat,hagyományaikat,földjüket.
Asszonyaikat, az elõttük lévõ nemzedéket. Pedig számtalanszor volt figyelmeztetve már a nép hogy vágott fäszú veszedelem az életére tör. Istóczy Gyõzõ, Szabó Dezsõ és az ezekhez hasonló emberek számtalanszor figyelmeztettek. Marschalkó Lajosok, Egán Edék, Berzsenyi Dánielek, Kölcsey Ferencek. És még sokan mások. Ez idáig mind süket fülekre találtak. Amit Imre elmondott, az is igazság volt. DE EGYIK SEM ADOTT OKOT NYUGODTSÁGRA.

Egy gyĂśngy addig is ...

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=QjdVrXBir4U&feature=player_embedded[/youtube]

VĂĄlaszoltam volna, de @kac megelĂľzĂśtt. KĂśsz, a "tied" jobb, ĂŠn mĂŠg nem tartok itt

TĂśbbszĂśr tanakodtam mĂĄr azon, mire is cĂŠlzott itt Imre rĂŠbuszos szavaival.. "Ez azzal jĂĄr, hogy egy idĂľre becsukjam a „szemem”, hogy a fĂłkuszt megtartva messzebbre lĂĄssak..."
MindenfĂŠlĂŠt lehet talĂĄlgatni.. De ImrĂŠnek van egy bizonyos humora is, hĂĄtha most is kicsit trĂŠfĂĄt ĂźzĂśtt velĂźnk??? TalĂĄn nem is oly orszĂĄg-nemzet-sors-dĂśngetĂś dologrĂłl van szĂł?? Most mĂŠg egy elmĂŠleti magyarĂĄzatom tĂĄmadt szavaira. RemĂŠlem nem veszi zokon ezt a szĂśsszenetemet (hisz van humora..).
SzĂłval ĂŠn nem ismerem szemĂŠlyesen ImrĂŠt, emiatt nem is ismerem ĂĄltalĂĄnos egĂŠszsĂŠgĂŠt.. Ha most feltĂŠteleznĂŠm (a tĂŠnyeket nem ismerve!!), hogy ImrĂŠnek esetleg nĂŠha mĂĄr szemĂźveget kellene hordania ĂŠs ez persze zavarnĂĄ Ăśt.. HĂĄt akkor lĂŠtezne egy olyan megoldĂĄs is erre, hogy az ember meglĂŠzerelteti a szemgolyĂł szaruhĂĄrtyĂĄjĂĄt, hogy a fĂŠnysugarak ismĂŠt a termĂŠszetes gyĂşjtĂłpontban egyesĂźljenek, vagyis a fĂłkuszban, pontosan a recehĂĄrtyĂĄn ĂŠs nem elĂśtte vagy mĂśgĂśtte.. "Ez azzal jĂĄr, hogy egy idĂľre becsukjam a „szemem”, hogy a fĂłkuszt megtartva messzebbre lĂĄssak.".. Egy ilyen orvosi beavatkozĂĄs utĂĄn persze egy idĂśre "csukva kellene tartani a szemet", hogy begyĂłgyĂşljon a lĂŠzerelĂŠs helye. AztĂĄn "a fĂłkuszt megtartva messzebbre lĂĄssak" persze sikeres operĂĄciĂł utĂĄn az ember messzebre tudna lĂĄtni (rĂśvidlĂĄtĂĄs megszĂźntetĂŠse utĂĄn), mert immĂĄr a fĂłkusz normĂĄlisan mĂźkĂśdik.. LegalĂĄbbis amennyiben valaki ilyen beavatkozĂĄsra szĂĄnnĂĄ rĂĄ magĂĄt, akkor ezt ilyen szavakba is foglalhatnĂĄ.. De ez persze nem egyĂŠrtelmĂź, ĂŠs ez csak egy elmĂŠleti magyarĂĄzata szavainak. Persze eszmefuttatĂĄsommal ellentĂŠtben igenis meglehet, hogy ImrĂŠnek sas-szemei vannak (hisz ĂŠn nem ismerem Ăśt szemĂŠlyesen!) valĂłsĂĄgban , nem csak politikai/tĂśrtĂŠnelmi stb meglĂĄtĂĄsaival, hanem orvosilag-biolĂłgiailag is, ĂŠs akkor minden, amit Ă­rtam, semmibe veendĂś:-)

Arany! Håt akkor van is kÜzÜs tÊmånk. Sajåtmagam is a rÜvidlåtósåg Ês asztigmatizmus kårosodottja vagyok elemista korom óta Ês mindig is Êrdekelt mindenfÊle informåció a szem ill. a låtås kÊrdÊsÊrÜl. Csak annyit tanåcsolok Neked, hogy az orvosok (åltalånos vagy szakorvos) vÊlemÊnyÊt ne vedd szentíråsnak, mert csak azt papoljåk, amit a stúdiumuk folytån bemagoltattak velßk. Ha egy orvos azt bÊgeti, hogy erre meg arra se módszer, se gyógyszer nincs - håt egyik fßlÜn be, a måsikon ki! Egyik orvos sincs annyira magaslatån a tudåsnak, hogy ilyesmit ållíthasson. De persze egyik se vallja be szívesen, hogy Ü szemÊlyesen nem ismer semmilyen módszert/gyógyszert. Aztån a szegÊny jåmbor påciensek kÜbe vÊsett bÜlcsessÊgnek veszi a dumåt. Annyi biztos, hogy a låtåsnak csak egy kis rÊsze a szem fizikai adottsågainak fßggvÊnye, azonban az agy åltal vÊgzett kiÊrtÊkelÊs, illetve a szervezet irånyítåsa jåtsza a fontosabb szerepet. Ebbe erÜsen belejåtszanak lÊlektani dolgok (Imre biztosan ismeri ezeket:-). PÊldåúl ismeretesek olyan "multiple personality" (azaz tÜbbszÜrÜs szemÊlyazonossåg) esetek, amikor valaki "skizofrÊn" (tudathasadåsos) kórkÊppel "felosztódik" kßlÜnfÊle szemÊlyisÊgekre. Ezek akkor nem csak kßlÜnfÊle hangokon beszÊlnek, hanem olykor nemi hovatartozåst is megvåltoztatjåk (persze csak szerepjåtÊkukban, nem pedig testi megjelenÊsßkben:-)), vagy plåne mås anyanyelven beszÊlnek. Szó ami szó, olvastam egy ilyen emberrÜl, aki az egyik azonossåga alatt nagyon rÜvidlåtó volt Ês megfelelÜen nagyon erÜs minusz-dioptriås szemßveget viselt Ês anÊlkßl "vakondkÊnt" botladozott. Ám amikor a måsik azonossåga kerßlt túlsúlyba, nyoma se volt a låtåsi gyengesÊgnek Ês Êlesen tudott låtni szemßveg nÊlkßl. Mårmost minden Êrintett tudja, hogy egy normålis låtåsú ember nem tudja elviselni az erÜs dioptriåjú szemßveget, mert szÊdeleg tÜle Ês pår måsodperc múlva nem tudja elviselni. Fordítva pedig egy erÜsen rÜvidlåtó ember nem tudja színlelni az Êleslåtåst, mÊg ha csak pislog vagy hunyorog is, akkor se. Vagyis az eset azt mutatja, hogy a szem-agy-lelkßlet zavartalan mßkÜdÊse attól fßgg, hogy åtfogóbb Êrtelemben hogyan viszonyúl az ember az Êlethez, szószerint "mikÊpp låtja" az egÊszet. Ilyen Êrtelemben a rÜvidlåtók gyakorta "nem akarjåk låtni a valódi Êletet", azaz kínlódås szåmukra szembenÊzni a nem Ürvendetes dolgokkal. Most persze a kimondottan genetikai kårosodåsokról nem beszÊlek, mert azok csak elenyÊszÜ rÊszÊt teszik ki a "szembajos"-oknak. Csomó kÜnyvet olvastam a tÊmåról, sajnos az ajånlott módszerek legtÜbbszÜr csak kevÊs javulåst hoznak. KissÊ Üsszetettebb a kÊrdÊs, mint azt gondoljuk, Ês plåne, mint azt a szakorvosok låtjåk. Na, de errÜl talån nem is itt kellen Êrtekeznem, hanem inkåbb privåt-mailben..

Szevasztok!
Igen a tĂźkĂśr azt mutatja vissza amit lĂĄt - a valĂłsĂĄgot - erre a lĂĄnyom elkezd velem vitatkozni - elĂŠm ĂĄll ĂŠs azt mondja ĂŠn vagyok a tĂźkĂśr kĂŠp lĂĄtod nekem ez a bal neked meg pont fordĂ­tva - mĂĄr majdnem meggyĂľzĂśtt - nem beszĂŠlve az ĂĄttĂźkrĂśzĂśtt rajzzal amit ĂŠn is tanultam mĂĄr - amikor rĂĄjĂśvĂśk, hogy Ăľ nem a tĂźkĂśr kĂŠpem mert a tĂźkĂśrkĂŠpem ĂŠn sajĂĄt magam vagyok... Ăşgy mint a gyĂśnyĂśrĂť havas hegy tĂźkĂśrkĂŠpe a tĂłban...

Emlékeztetõül a kísérletem : keress egy celofán átlátszó papírt és írd rá , hogy pl. BAL ÉS FORDÍTÁS NÉLKÜL TEDD EGY TÜKÖR ELÉ - UGYAN AZT LÁTOD AMIT RÁ ÍRTÁL HA MEGFORDÍTOTT NEM TUDOD ELOLVASNI A KÉPÉT! PONT EZ A PONT ÉS NEM LINK!

Na de nem ezĂŠrt jĂśttem ide ha nem ezĂŠrt ide mĂĄsolom:

A PONT:

http://network.hu/spartakusz/blog/las...-nem-felek
ITT MA FELTETTEM EGY ÍRÁSOM - KETTÕT OLVASD EL KÉRLEK!

id. Kiss LĂĄszlĂł

A HARC LEGYEN HARC
http://kuruc.info/r/20/106945/
http://kuruc.info/r/20/106945/
http://kuruc.info/r/2/106988/
OlvasĂłi levelek, VideĂłk :: 2013-01-22. 19:30
SzemlĂŠlet- ĂŠs pengevĂĄltĂĄs (olvasĂłnk Ă­rĂĄsa az ĂśnvĂŠdelemrĂľl)

BevezetĂľ
Nemcsak a legutĂłbbi, hanem tĂśbb korĂĄbbi kĂŠselĂŠs miatt hangos a magyar kĂśzĂŠlet.
A hivatalosan rivalizĂĄlĂł, valĂłjĂĄban hallgatĂłlagos nagykoalĂ­ciĂłban lĂŠvĂľ Fidesz, KDNP, MSZP, DK ĂŠs LMP az elkĂśvetĂľket „eltĂŠrĂľ kultĂşrĂĄjĂş, nem hiĂĄba szĂźletett szemĂŠlyeknek” nevezi. Mi, gyakorlatias ĂŠs tapasztalt magyar emberek viszont nevezzĂźk az elkĂśvetĂľket annak, amik: cigĂĄnyok.
Ennek a rĂśvid Ă­rĂĄsnak a cĂŠlja, hogy nemcsak a kĂŠsharc, hanem maga a HARC tĂŠmĂĄjĂĄban gondolatĂŠbresztĂľkĂŠnt szolgĂĄljon a magyar fĂŠrfiak ĂŠs nĂľk, fiĂşk ĂŠs lĂĄnyok szĂĄmĂĄra.
Mi a harc, ĂŠs mi nem az?
Mit látunk a hollywoodi filmekben, melyeket - elég sajnálatos módon - sok ember úgy néz, mintha dokumentumfilmet látna? Azt, hogy a fõhõs vagy fõhõsnõ puszta kézzel, szinte könnyedén veszi el a kést a támadótól, tehát majdhogynem az van hátrányban, akinél a kés van. És emberek képesek pénzt kiadni ezekért a fércmûvekért.
Mit tapasztalhatunk az Ăşn. harcmĂťvĂŠszeti oktatĂł kluboknĂĄl? A kezdĂľt, aki a gyakorlĂłkĂŠssel Ăşgy tĂĄmad, ahogy neki tetszik, megĂĄllĂ­tjĂĄk, ĂŠs megmondjĂĄk neki, hogy milyen mĂłdon kell tĂĄmadnia. Ekkor a mestersĂŠgesen lĂŠtrehozott tĂĄmadĂĄst az adott mĂťvĂŠszeti ĂĄgban elfogadott mĂłdszerrel, szemgyĂśnyĂśrkĂśdtetĂľ mĂłdon elhĂĄrĂ­tjĂĄk, majd a „technikĂĄt” megtanĂ­tjĂĄk a tĂśbbi tanoncnak is, persze megfelelĂľ tagdĂ­j befizetĂŠse ellenĂŠben.
Ez a fĂľ oka, amiĂŠrt ezt a rĂśvid, de lĂŠnyegre tĂśrĂľ anyagot megĂ­rtam, mĂŠg akkor is, ha a fenti sorokat olvasva sok ember esetleg felhĂĄborodik.
Nos, akinek nem inge, ne vegye magĂĄra, illetve senki ne a tĂźkrĂśt okolja, ha a kĂŠpe ferde! SzĂĄmomra fontosabb az, hogy a magyar fĂŠrfiak ĂŠs nĂľk, fiĂşk ĂŠs lĂĄnyok szembenĂŠzzenek a valĂłsĂĄggal, mintsem az, hogy vajon mennyire rontom egyes szemĂŠlyek sokszor csillogĂł kĂźlsejĂť, de Ăźres beltartalmĂş ĂźzletĂŠt.
A harc ugyanis nem mĂťvĂŠszet. Nincs benne elĂľzetes elmĂŠlkedĂŠs ĂŠs percekig tartĂł lĂŠgzĂŠsgyakorlat, kĂśszĂśntĂŠs, meghajlĂĄs; nincsenek benne Ăśvek ĂŠs fokozatok.
A harc tovĂĄbbĂĄ nem sport. Nincsenek benne szabĂĄlyok, nincs benne fĂŠlbeszakĂ­tĂĄs sportszerĂťtlen magatartĂĄs miatt.
A harcban ellensĂŠg van, nem ellenfĂŠl.
A harc kegyetlen ĂŠs kaotikus.
A harc olyan, mint a trĂłpusi zivatar: hirtelen kitĂśr, ĂŠs elemi erĂľvel tombol; lehet, hogy hosszĂş, lehet, hogy rĂśvid ideig tart; hullĂĄmzĂł vagy vĂĄltozatlan erĂľvel dĂźhĂśnghet, de hirtelen fĂŠlbeszakadhat, majd Ăşjra feltĂĄmadhat, vagy akĂĄr vĂŠgleg abbamaradhat.
A harcban elfogadott, hogy az egyik fĂŠl azt tetteti, hogy bĂŠkĂźlni akar, majd figyelmeztetĂŠs nĂŠlkĂźl, testtel vagy tĂĄrggyal tĂĄmadĂĄst indĂ­t a megtĂŠvesztett ellensĂŠg ellen.
A harcban elfogadott, hogy az egyik fĂŠl eltereli az ellensĂŠg figyelmĂŠt azĂŠrt, hogy a tĂĄrsa - az elterelt figyelmĂť ellensĂŠg lĂĄtĂłszĂśgĂŠn kĂ­vĂźlrĂľl indulva, oldalrĂłl vagy hĂĄtulrĂłl - csapĂĄst mĂŠrjen az elterelt figyelmĂť ellensĂŠgre.
A harcban elfogadott, hogy a pusztakezeskĂŠnt indulĂł harc fegyveres harccĂĄ alakul, mert az egyik fĂŠl menet kĂśzben csavarhĂşzĂłt, kĂŠst, szĂŠklĂĄbat, sĂśrĂśsĂźveget, pisztolyt ragad, hogy elĂľnyre tegyen szert.
A harcban elfogadott, hogy az „egy ember vs. egy ember” harc hirtelen „tĂśbb ember ĂŠs ĂĄllat vs. egy ember” harccĂĄ vĂĄlik.
Éppen ezért az, aki a harcra mesterségesen kialakított feltételek és szabályok, valamint elõre koreografált mozgás keretében készül fel, biztos, hogy végzetes vereséget fog szenvedni, mert sem az agya, sem a teste nem fogja felfogni az egymás után villámgyors változó, esetleg egymásnak ellentmondó helyzeteket.
A kĂŠses tĂĄmadĂĄs: illĂşziĂł vs. valĂłsĂĄg
LĂĄssuk, hogy a valĂłsĂĄgban hogy nĂŠz ki egy kĂŠses tĂĄmadĂĄs!
Az N+1. tĂśrvĂŠnyjavaslat - a hibĂĄs Ăşt
AlapvetĂľen hibĂĄsnak tartom a Jobbik ĂĄltal felvetett javaslatot, hogy az erĂľszakos bĂťncselekmĂŠnyekĂŠrt elĂ­tĂŠlt szemĂŠlyt, ha kĂŠst talĂĄlnak nĂĄla, hĂĄrom ĂŠv szabadsĂĄgvesztĂŠssel bĂźntessĂŠk. SzerĂŠny vĂŠlemĂŠnyem szerint a javaslat pĂłtcselekvĂŠs.
EllenĂŠrveim a kĂśvetkezĂľk:
ElĂľszĂśr a rablĂĄst, a nemi erĂľszakot vagy a gyilkossĂĄgot a tĂśrvĂŠny ĂŠvekig vagy ĂŠvtizedekig tartĂł szabadsĂĄgvesztĂŠssel bĂźnteti, de ez nem akadĂĄlyozza meg a cigĂĄnyt abban, hogy elkĂśvesse Ăľket. MiĂŠrt pont a kĂŠstilalmi tĂśrvĂŠnyt tartanĂĄ be, ha a tĂśbbi tĂśrvĂŠnyt szĂ­vfĂĄjdalom nĂŠlkĂźl megszegi? Egy hozzĂĄĂŠrtĂľ klasszikus, Matisz nagypapa ugyan nem ebben a kĂŠrdĂŠsben nyilatkozott, de amit mondott, az jĂłl megvilĂĄgĂ­totta a cigĂĄnyok ĂŠszjĂĄrĂĄsĂĄt: „Kap nĂŠhĂĄny ĂŠvet, hĂĄ' mi az? LeĂźli a WC-n! A csalĂĄdjĂĄĂŠr' Ăźl, hĂĄ' nem?”
MĂĄsodszor, a kormĂĄnyzat az ilyen betiltĂĄsi javaslatokat Ăşgy szokta ĂĄtĂ­rni, vagy az idĂľk folyamĂĄn Ăşgy vĂĄltoztatja meg, hogy mindenki, akinĂŠl kĂŠs van, azt meg kell bĂźntetni. Ez a gyakorlatban csak a tĂśrvĂŠnytisztelĂľket, azaz a magyarokat sĂşjtanĂĄ, a cigĂĄnyra nincs hatĂĄssal; a rĂŠszletekĂŠrt lĂĄsd az elĂľbbi magyarĂĄzatot.
Harmadszor, a javaslat azt sugallja, hogy nem az egyĂŠn, hanem valaki mĂĄs (az ĂĄllam, a kormĂĄny, a rendĂľrsĂŠg) felelĂľs az egyĂŠn biztonsĂĄgĂĄĂŠrt. Ez nem mĂĄs, mint egy kĂśzkeletĂť, a kormĂĄnyzat ĂĄltal az emberekbe fecskendezett mĂĄkony: a rendĂľrsĂŠg azĂŠrt van, hogy az ĂĄllampolgĂĄrt megvĂŠdje. Nos, akĂĄrmilyen elvonĂĄsi tĂźneteket fognak a magyar fĂŠrfiak ĂŠs nĂľk, fiĂşk ĂŠs lĂĄnyok produkĂĄlni, ĂŠn kirĂĄngatom Ăľket ebbĂľl a fĂźggĂľsĂŠgbĂľl, amikor elĂŠbĂźk tĂĄrom a vĂŠres valĂłsĂĄgot.
Az pedig az, hĂślgyeim ĂŠs uraim, hogy a rendĂľrsĂŠgnek NEM kĂśtelessĂŠge az egyĂŠnek vĂŠdelme; a rendĂľrsĂŠg NEM perelhetĂľ azĂŠrt, mert nem vĂŠdett meg valakit, ĂŠs az a valaki bĂťncselekmĂŠny sĂŠrtettjĂŠvĂŠ vĂĄlt.
Azoknak, akik ezt nem értik, hadd mondjak konkrét példát: Ön hazafelé megy, amikor kirabolják és megverik. Ezután hiába megy be a rendõrségre, hogy fizessenek kártérítést, mert elmulasztották, hogy Önt megvédjék. El fogják hajtani, és nem fog találni olyan ügyvédet, aki az ügyét elvállalná. Ugyanis sem Magyarországon, sem a világ többi országában nincs olyan rendõrség, csendõrség, járõrség, szövetségi vagy állami nyomozóhivatal, seriffhivatal vagy bármilyen más rendvédelmi szervezet, melyet perelni lehetne azért, mert az egyént nem óvta meg valamilyen bûncselekménytõl. Ön is hiába próbálná feltúrni a Magyar Közlönyt, hogy ilyen, a keresetlevél alapjául szolgáló jogszabályt találjon - nem fog találni.
Önt bûncselekmény érte? Így járt.
Akkor mĂŠgis miĂŠrt van az a rendĂľrautĂłk oldalĂĄra festve, hogy „szolgĂĄlunk ĂŠs vĂŠdĂźnk”? Nem kĂśntĂśrfalazok, kimondom: megtĂŠvesztĂŠsĂźl, a „birkĂĄk” megnyugtatĂĄsa vĂŠgett. Az egĂŠsz „szolgĂĄlunk ĂŠs vĂŠdĂźnk” szlogen - ha levakarjuk a mĂŠzes-mĂĄzos bevonatot - kb. ezt jelenti: „Ne remegj, te birka, hiszen itt van a nagy ĂŠs jĂłsĂĄgos juhĂĄsz, aki megvĂŠd a farkastĂłl, mert te tĂşlsĂĄgosan gyĂĄmoltalan ĂŠs tehetetlen vagy ahhoz, hogy magadat megvĂŠdd! TermĂŠszetesen ez azt jelenti, hogy mindenben engedelmeskedned kell, pĂŠldĂĄul, annyiszor nyĂ­rom majd le a gyapjadat, ahĂĄnyszor csak akarom. Ne is tiltakozz! Azt akarod, hogy elvigyen a farkas? Ugye hogy nem… Ti, tĂśbbi birkĂĄk, ti mit bĂŠgettek ilyen veszettĂźl? Hogy mĂĄr megint itt jĂĄrt a farkas, ĂŠs elvitt egy birkĂĄt? Az ĂŠlet mĂĄr csak ilyen, de vĂŠgĂźl is mĂŠg mindig maradt sok birka, Ăşgyhogy a vesztesĂŠg nem nagy... Na fejezzĂŠtek be az elĂŠgedetlen bĂŠgetĂŠst, ĂŠs ballagjatok vissza mind az akolba!”
EgyĂŠbkĂŠnt ha egy magĂĄncĂŠg ugyanazzal a szlogennel jelenne meg a piacon, mint a rendĂľrsĂŠg, ĂŠs ugyanĂşgy elhajtanĂĄ a kĂĄrosultakat, mint a rendĂľrsĂŠg, a Versenyhivatal mĂĄr vizsgĂĄlĂłdna megtĂŠvesztĂľ reklĂĄm miatt.
Negyedszer, ha az elkĂśvetĂľ cigĂĄny, szĂĄmtalan esetben elĂľfordul, hogy a rendĂľrsĂŠg nem intĂŠzkedik; az ĂźgyĂŠsz nem emel vĂĄdat, vagy alacsonyabb vĂĄdpontot kĂŠpvisel; a bĂ­rĂł nem rendel el elĂľzetes letartĂłztatĂĄst, vagy a tĂĄrgyalĂĄs vĂŠgĂŠn felfĂźggesztett, „ejnye-bejnye” Ă­tĂŠletet hoz. MiĂŠrt pont ennĂŠl a kĂŠstilalmi tĂśrvĂŠnynĂŠl jĂĄrnĂĄnak el mĂĄskĂŠppen?
Azt kell lĂĄtni, arra kell rĂĄĂŠbredni, hogy az alacsony intelligenciĂĄjĂş, belĂĄtĂĄsi kĂŠpessĂŠggel nem bĂ­rĂł, ĂśsztĂśnlĂŠnyszerĂť cigĂĄnyt nem a tĂĄvoli jĂśvĂľben, esetleg kiszabandĂł bĂźntetĂŠs rettenti el, hanem az olyan, elĂľtte lĂŠvĂľ, megtĂĄmadandĂł ember, akirĂľl joggal feltĂŠtelezheti, hogy halĂĄlos csapĂĄst/szĂşrĂĄst/lĂśvĂŠst fog neki, a cigĂĄnynak kiosztani, ha azt az embert mĂŠgis meg merĂŠszelnĂŠ tĂĄmadni.
Ez az, amin minden rendes magyar fĂŠrfinak ĂŠs nĂľnek, fiĂşnak ĂŠs lĂĄnynak el kell gondolkoznia. Akinek pedig vannak erdĂŠlyi magyar (szĂŠkely) rokonai vagy ismerĂľsei, kĂŠrdezze meg Ăľket, hogy az erdĂŠlyi magyar (szĂŠkely) ember hord-e magĂĄnĂĄl kĂŠst vagy bicskĂĄt. Hadd lĂľjem le a vĂĄlaszt annak, akinek nincsenek ilyen rokonai vagy ismerĂľsei: igen, hord.
MĂĄr szinte hallom a kifogĂĄsok hosszĂş sorĂĄt: „Én nem tudnĂŠk bĂĄntani senkit”, meg „Jaj, azt nem lehet”, meg „Egy civilizĂĄlt ember nem Ă­gy oldja meg a vitĂĄt”.
ElĂľszĂśr, aki nem tud egyĂźtt ĂŠlni azzal a gondolattal, hogy a rĂĄtĂĄmadĂł, Ăľt kirabolni, megverni vagy meggyilkolni akarĂł cigĂĄnynak vĂŠgzetes sĂŠrĂźlĂŠst okozzon, az ne okozzon! Mindenkinek szuverĂŠn joga, hogy hagyja magĂĄt kirabolni, megverni vagy meggyilkolni. Azonban azt sziklaszilĂĄrdan le kell szĂśgezni, hogy senki nincs feljogosĂ­tva arra, hogy sajĂĄt ĂŠletfilozĂłfiĂĄjĂĄt mĂĄs emberre rĂĄtukmĂĄlja. A sajĂĄt ĂŠletĂŠvel mindenki maga rendelkezik - a mĂĄsĂŠval nem.
Amúgy van egy kérdés, amit fel kell tennem: ha Ön látná, amint a gyerekét, rokonát vagy barátját a cigányok el akarják intézni, akkor is a fenti nebáncsvirág-hozzáállást választaná? Mert ha igen, akkor szép kis szülõ, rokon vagy barát lehet az ilyen!
MĂĄsodszor, gyĂśkeres szemlĂŠletvĂĄltĂĄsra van szĂźksĂŠg.
Abból kell kiindulni, hogy Ön szabad embernek született, és születése jogán - tehát nem a kormányzat kegyébõl, hanem a születése jogán - jogokkal rendelkezik. Ilyen jog az élethez, a szabadsághoz, és a boldogulás kereséséhez való jog. Önnek a szabad emberi lényébõl következik, hogy magyarázkodás és engedély nélkül joga van olyan fegyver viselnie, amilyet csak akar, és ettõl a jogától csak akkor lehet megfelelõ és tisztességes eljárás keretében megfosztani, ha szándékosan és bûnös módon (súlyos testi sértés, rablás, gyilkosság stb.) akarja elvenni egy másik ember életét vagy szabadságát. Egy szabad embernek azt kell alaphelyzetnek tekintenie, hogy sem a kormánynak, sem másnak nincs köze ahhoz - a fent említett kivételt leszámítva -, hogy milyen fegyvert visel: ha hidegfegyvert akar viselni, akkor viseljen hidegfegyvert, és ehhez nincs szüksége senki engedélyére; ha lõfegyvert akar viselni, akkor viseljen lõfegyvert, és ehhez nincs szüksége senki engedélyére!
Hadd mondjak kĂŠt mĂĄsik pĂŠldĂĄt a szemlĂŠletvĂĄltĂĄs, a gondolkodĂĄsmĂłd megvĂĄltoztatĂĄsa kapcsĂĄn!
Önnek születése jogán, joga van bárkirõl és bármirõl saját véleményt alkotnia. Ha nem kedveli a cigányokat, nem kedveli a zsidókat, nem hisz a holokausztban, nem szeret egyes fajtákat, akkor ezt szóban, írásban, és képben is kifejezheti, mert sem a kormányzatnak, sem másnak nincs köze hozzá, hogy kirõl és mirõl hogyan vélekedik. Szabad ember nem ismer el semmilyen holokauszttörvényt, gyûlöletbeszéd-törvényt vagy gyülöletbûncselekmény-törvényt.
Önnek születése jogán joga van a boldogulás kereséséhez. Amikor vállalkozást nyit, a saját pénzét kockáztatja, a saját izzadságával és fáradságával mûködteti. Sem a kormányzatnak, sem másnak nincs köze hozzá, hogy oda kit és mit enged be. Önnek joga van ahhoz, hogy indoklás nélkül megválogassa ügyfeleit. Egyetlen ok lehet, ami miatt a kormányzat emberei behatolhatnak az Ön házába, üzletébe, vagy kocsijába: a kormányzat emberei esküvel állítják, hogy konkrét bûncselekmény alapos gyanúja áll fenn azon a területen, és beszereztek egy bíró által - nem rendõr, nem ügyész, hanem bíró által - aláírt kutatási végzést (eléggé pongyola, de elterjedt megfogalmazással: házkutatási parancsot). Ekkor behatolhatnak - egyébként nem.
TermĂŠszetesen, ha az antidiszkriminĂĄciĂłs megmondĂłemberek a sajĂĄt pĂŠnzĂźkbĂľl - nem az adĂłfizetĂľk pĂŠnzĂŠbĂľl, a sajĂĄt pĂŠnzĂźkbĂľl - vĂĄllalkozĂĄst nyitnak, Ăľket is megilleti a megvĂĄlogatĂĄs joga, Ăľk is Ă­gy jĂĄrhatnak el. Megtehetik, hogy az Ăśsszes magyart kitiltjĂĄk, ĂŠs csak a cigĂĄnyokat engedik be. A vĂĄllalkozĂĄs bizonyĂĄra hosszĂş ĂŠletĂť, busĂĄsan megtĂŠrĂźlĂľ lesz…
Tudom, hogy ez a szemléletváltás gyökeresen eltér a magyarországi, engedelmes jobbágy és birka életszemlélettõl, mely szerint csak ahhoz van joga az embernek, amit a magasságos kormányzat kegyeskedik engedélyezni. Én magam nem is akarok más helyett dönteni: az Ön élete, az Ön döntése, hogy melyik úton halad tovább. Azonban mindenki gondolja végig, hogy mi az engedelmes jobbágy és a birka sorsa!
Harmadszor, akĂĄrmennyire is kĂŠnyelmetlen sokaknak ezt hallani, de az, hogy „civilizĂĄlt ember ilyet nem tesz”, rĂŠszben nem mĂĄs, mint a gyĂĄvasĂĄg kivetĂ­tĂŠse (projekciĂłja). A gyĂĄva ember sajĂĄt gyengesĂŠgĂŠt mĂĄsokra kivetĂ­ti, vagy bĂ­rĂĄlhatatlan, erkĂślcsi magaslatra emeli, hogy magĂĄnak ne kelljen bevallania gyengesĂŠgĂŠt.
Mellesleg milyen civilizĂĄlt pĂĄrbeszĂŠdet lehet folytatni a cigĂĄnyokkal, akik mind szĂłban, mind Ă­rĂĄsban (lĂĄsd Facebook-bejegyzĂŠsek), nyĂ­ltan hirdetik, hogy „Csicska paraszt magyarok, dĂłgozzatok, fizessĂŠtek nekĂźnk a segĂ­jt, mer' mi vagyunk a rajok (a kirĂĄlyok)”, meg hogy „SzĂŠtbasszuk a [khmmm] magyarokat!”, meg hogy „Dzsalok magyart Ăślni!”.
Az ilyen ellensĂŠggel nem tĂĄrgyalni kell, hanem felvenni a harcot.
Negyedszer, a „civilizĂĄlt ember ilyet nem tesz” sĂĄpĂ­tozĂłk egy rĂŠsze nem mĂĄs, mint fedett ĂźgynĂśk, aki az ellensĂŠg (zsidĂłk, zsidĂłbĂŠrenc kormĂĄny, cigĂĄnyok) zsoldjĂĄban ĂĄll. Az ilyen fedett ĂźgynĂśkĂśknek az a feladata, hogy a nyĂ­lt szĂ­nen „higgadt, eurĂłpai, modern” mĂłdon, a felszĂ­n alatt viszont minden manipulatĂ­v eszkĂśzt felhasznĂĄlva, bebeszĂŠljĂŠk a magyaroknak: nincs mit tenni, nem szabad szembeszĂĄllni, bele kell tĂśrĂľdni.
Mindezt azĂŠrt teszik, mert egy gyĂĄmoltalan ĂŠs lefegyverzett nĂŠpet uralom alatt lehet tartani, mĂ­g egy bĂĄtor ĂŠs fegyveres nĂŠpet nem.
Összefoglaló
1. TapasztalatszerzĂŠs szimulĂĄlt harccal
A legjobb tanĂ­tĂłmester a sajĂĄt bĂľrĂśn tapasztalt ĂŠlmĂŠny. Hogy tegyĂźnk szert ilyen ĂŠlmĂŠnyre?
A csalåd tagjait Ês a baråtokat Üssze kell szedni, kell szerezni egy termet, melyet egyszer ßresen kell hasznålni, måsszor bútorokkal kell telerakni, hogy a kßlÜnbÜzþ Êlethelyzeteket szimulålja. Ezutån az ellensÊget szimulåló csalådtag vagy baråt kezÊbe színes sorkiemelþt vagy festÊkes pemzlit kell adni, majd megmondani neki, hogy nÊhåny percig (a csÜrgþóra megszólalåsåig) nagy dßhvel Ês elszåntsåggal tåmadjon. Ugyanezt szåmos mås Ês mås felållåssal (egy vs. egy; horda vs. egy, menetkÜzbeni fegyverelþråntås, våltozó szåmú tåmadók stb.) meg kell ismÊtelni.
Minden egyes helyzet vĂŠgĂŠn, a kiĂŠrtĂŠkelĂŠskor, meg kell nĂŠzni, hogy kin ĂŠs hol vannak szĂ­nes csĂ­kok ĂŠs foltok.
MinĂŠl pĂśrgĂľbb, minĂŠl vĂĄltakozĂłbb a helyzet dinamikĂĄja, annĂĄl realisztikusabb. MinĂŠl inkĂĄbb koreografĂĄlt, annĂĄl inkĂĄbb illĂşziĂłban ringatĂł ĂŠs ĂśnbecsapĂł.
VĂŠgezetĂźl pedig le kell vonni a tanulsĂĄgot: ha a harcmĂťvĂŠszeti vĂŠdekezĂŠsi formĂĄk nem jĂśttek be, el kell azon gondolkozni, hogy vajon ĂŠrdemes-e az embernek jĂł pĂŠnzt fizetnie azĂŠrt, hogy illĂşziĂłba ringassa magĂĄt. Esetleg nem ĂĄrt, ha jobban kĂśrĂźlnĂŠz a piac kĂ­nĂĄlati oldalĂĄn, hogy tĂŠnyleg azt kapja a pĂŠnzĂŠĂŠrt, amit kapni akar.
El kell azon gondolkozni, hogy ha valami nem mĂťkĂśdik, akkor hogyan tovĂĄbb.
2. Harci elsĂľsegĂŠlynyĂşjtĂĄs elsajĂĄtĂ­tĂĄsa
Kapcsolatba kell lĂŠpni olyan rokonnal, barĂĄttal vagy ismerĂľssel, aki jĂĄrtas a terepen tĂśrtĂŠnĂľ elsĂľsegĂŠlynyĂşjtĂĄsban. Ilyenek pĂŠldĂĄul a mentĂľtisztek vagy a felcserek, de termĂŠszetesen ki lehet kĂŠrni egy sebĂŠsz vagy sebĂŠszeti ĂĄpolĂłnĂľ tanĂĄcsĂĄt is.
A tĂľlĂźk vett leckĂŠkkel, a gyakorlatban el kell sajĂĄtĂ­tani azt, hogy hogyan lehet megakadĂĄlyozni a szĂşrt, vĂĄgott, lĂľtt sebekbĂľl eredĂľ, kivĂŠrzĂŠses halĂĄlt. Meg kell tanulni a gyakorlatban, hogy hogyan lehet nem feltĂŠtlenĂźl harci sĂŠrĂźlĂŠs ellĂĄtĂĄsĂĄra rendszeresĂ­tett tĂĄrgyat (tampon, maxipad, pĂłlĂł, nadrĂĄgszĂ­j, cipĂľfĂťzĂľ stb.) nyomĂłkĂśtĂŠskĂŠnt, illetve tourniquetkĂŠnt hasznĂĄlni.
A harcban ugyanis a felgyorsult, nagynyomĂĄsĂş vĂŠrkeringĂŠs, plusz a vĂĄgott, szĂşrt vagy lĂľtt seb kombinĂĄciĂłja (bizonyos esetekben akĂĄr 60-120 mĂĄsodpercen belĂźli) kivĂŠrzĂŠses halĂĄlhoz vezethet. Nincs olyan mentĂľszolgĂĄlat, ami ilyen gyorsan a helyszĂ­nre ĂŠr. Nem kĂ­vĂĄnom senkinek, hogy tehetetlenĂźl nĂŠzze vĂŠgig, amĂ­g rokona vagy barĂĄtja elvĂŠrzik, mert nem sajĂĄtĂ­totta el, hogy mit kell tennie.
A lényeg nem az, hogy Ön mit hallott vagy olvasott ennek a megakadályozásáról, hanem hogy abból mit sajátított el.
KiegĂŠszĂ­tĂŠskĂŠppen el kell azon gondolkozni, hogy milyen alapvetĂľ, a zsebben, a nadrĂĄgszĂ­jra felcsatolt, kis tasakban, vagy retikĂźlben hordhatĂł, harci elsĂľsegĂŠlynyĂşjtĂĄshoz szĂźksĂŠges dolgokat ĂŠrdemes az embernek magĂĄval hordania (nyomĂłkĂśtĂŠs, tourniquet stb.).
3. Fegyveres harc gyakorlata, majd a szabad ember jogĂĄn valĂł fegyverviselĂŠs
Erre a választ mindenkinek saját magának kell megtalálnia: az Ön élete, az Ön döntése. Egy kérdést azonban mindenkinek érdemes feltennie saját magának: a hosszú évek, a megtörtént esetek tapasztalata szerint az ellenség szokott-e kegyelmet adni, ha észreveszi, hogy a vele szembenálló fél gyengébb?
Ha a fegyverviselĂŠsre sajĂĄt magĂĄnak „igennel” vĂĄlaszolt, akkor ĂŠrdemes az alĂĄbbi sorrendet kĂśvetni: 1. a fegyveres harc statikus (egyhelyben ĂĄllĂł), majd dinamikus (mozgĂĄsban lĂŠvĂľ) gyakorlĂĄsa 2. fegyverviselĂŠs. Ugyanis ahogyan az autĂł senkit nem tesz sofĂľrrĂŠ, ahogyan a toll senkit nem tesz Ă­rĂłvĂĄ, ahogyan a fakanĂĄl senkit nem tesz szakĂĄccsĂĄ, ugyanĂşgy a fegyver sem vĂĄltoztat senkit harcossĂĄ, ha az ember nem fordĂ­t idĂľt ĂŠs fĂĄradsĂĄgot arra, hogy elsajĂĄtĂ­tsa hasznĂĄlatĂĄt. Hogy Önnek erre nincs ideje, ereje, kedve? Semmi baj, hozakodjon elĂľ ezzel a kifogĂĄssal akkor is, amikor Sztojka „BodzaszedĂľ” IvĂĄnnal ĂŠs nĂŠpes „csĂĄlĂĄdjĂĄval” Ăśsszefut…
Mi szĂĄmĂ­t, ĂŠs mi nem szĂĄmĂ­t elsajĂĄtĂ­tĂĄsnak?
Nem, a nĂŠphadseregbeli/honvĂŠdsĂŠgi/rendĂľrsĂŠgi szolgĂĄlat egyĂĄltalĂĄn nem jelenti azt, hogy valaki felkĂŠszĂźlt lenne. Az 1. sz. alaplĂľgyakorlat 9 tĂśltĂŠnnyel, vagy a minden lĂľgyakorlatok legostobĂĄbb vĂĄltozata, a 8. sz. kĂźlĂśnleges (bĂŠkefenntartĂłi) lĂľgyakorlat, vagy az ĂŠvenkĂŠnti 20-30 lĂśvĂŠs leadĂĄsa, kombinĂĄlva a meghamisĂ­tott lĂľeredmĂŠnyekkel, ha a rĂŠsztvevĂľk nem tudnĂĄnak produkĂĄlni, mĂŠg egy cserkĂŠszcsapat kikĂŠpzĂŠsĂŠre sem lenne elĂŠg. Az „ĂŠn voltam rendĂľr/katona, megtanultam a fegyvert hasznĂĄlni” kezdetĂť visszaemlĂŠkezĂŠsek nagyjĂĄbĂłl annyira hitelesek, mint Lakatos Andersen „Tisztelt BĂ­rĂłsĂĄg! Az Ăşgy volt…” kezdetĂť vallomĂĄsa. Ne dĂľljĂśn be az olyan elitista, magas lovon ĂźlĂľ, felsĂľbbrendĂť ĂĄllĂ­tĂĄsnak, hogy csak a rendĂľr ĂŠs a katona ĂŠrt a fegyverekhez!
Van olyan katona és rendõr, aki tényleg ért a (fegyveres) harchoz? Van. Õk alkotják az eltörpülõ kisebbséget a szakmában. Akinek pedig nem inge, ne vegye magára, illetve ha valakinek ferde a képe, ne a tükröt okolja!
Nem, lĂśvĂŠseket leadni a mezĂľn letett konzervdobozokra, fatuskĂłra vagy cĂŠltĂĄblĂĄra szintĂŠn nem szĂĄmĂ­t elsajĂĄtĂ­tĂĄsnak. Ez kb. az a szint, amikor valaki sakkozni tanul, ĂŠs megtanulja, hogy melyik bĂĄbu honnan indul, ĂŠs merre mozoghat. EttĂľl viszont mĂŠg senki nem vĂĄlik nagymesterrĂŠ.
A pusztakezes harc, a hidegfegyveres harc vagy a lĂľfegyveres harc lĂŠnyege nem a kĂŠz, lĂĄb, penge vagy lĂľfegyver, hanem a kĂśzĂśs nevezĂľ: a HARC. Minden egyĂŠb eszkĂśz csak kiegĂŠszĂ­tĂľ.
Vannak valóban jó módszerek a harc, ideértve a fegyveres harc elsajátítására, azonban ez a hely kevés ahhoz, hogy ezt részletesen kifejtsem. És itt is, mint az élet minden nagy kérdésében, Önnek, saját magának kell cselekednie, tapasztalatot szereznie, és Önnek kell rávezetnie a család következõ generációját ezekre a kérdésekre. Miért, mit gondolt, hogy majd Gyurcsány és Bajnai, Orbán és Kövér fog az Ön hóna alá nyúlni? Inkább az Ön zsebébe, ahogy õket ismerjük...
Ha valaki tĂşl lusta ahhoz, hogy felĂĄlljon a kanapĂŠrĂłl, ĂŠs utĂĄnajĂĄrjon az ĂŠlet nagy kĂŠrdĂŠseinek, ha valaki tĂşl lusta ahhoz, hogy tapasztalatot gyĂťjtsĂśn, akkor ne csodĂĄlkozzon, ha „lefagy”, amikor beĂźt a mennykĂľ.
TĂŠvedĂŠs azt hinni, hogy a harcban az ember majd felnĂľ a feladathoz.
TĂŠvedĂŠs azt hinni, hogy a harcban az ember azt fogja alkalmazni, amire tanĂ­tottĂĄk.
Az az igazsĂĄg, hogy a harcban az ember azt alkalmazza, amit a magĂĄĂŠvĂĄ tett, azaz elsajĂĄtĂ­tott.
VĂŠgszĂł
Nem kerĂźlgetem a forrĂł kĂĄsĂĄt; amikor kimondom: annak a magyar fĂŠrfinak ĂŠs nĂľnek, fiĂşnak ĂŠs lĂĄnynak, aki akĂĄr lustasĂĄgbĂłl, akĂĄr gyĂĄvasĂĄgbĂłl nem kĂŠszĂźl fel a harcra, az a sorsa, hogy az ellensĂŠg keze ĂŠs fegyvere ĂĄltal elpusztuljon.
Úgyhogy, magyar, tedd fel a kérdést magadnak: pusztulni akarsz, vagy õseid szellemében, szabad harcosként élni?
(Hidra)
Kapcsolódó: "MÊgis, mit lehet tenni?" - kÊrdezgetik mindig cigóßgyben - íme egy igaz tÜrtÊnet
http://kuruc.info/r/20/106945/

TovĂĄbbi rĂŠszletek: http://kuruc.info/r/20/106945/#ixzz2IlAmtCEL


VÉLEMÉNYEM:

http://kuruc.info/r/20/106945/

Ez az olvasĂłi levĂŠl szinte a tĂśkĂŠly, melyet sajĂĄt tapasztalatom okĂĄn kĂ­vĂĄnok hitelesĂ­teni.
Vajon miĂŠrt van, hogy ez az Ă­rĂĄs 32 hozzĂĄ szĂłlĂĄst ĂŠs 54 tetszik jelĂślĂŠst ural, amĂ­g Gaudi ĂŠs tĂĄrsai jogvĂŠdĂľ Ă­rĂĄs ? AnyaorszĂĄg :: 2013-01-22. 18:09
CsĂşfos kudarcot vallottak az EurĂłpa TanĂĄcsban a nemzetieket tĂĄmadĂł zsidĂłk

TovĂĄbbi rĂŠszletek: http://kuruc.info/r/2/106988/#ixzz2IlBz7wwX
65 hozzĂĄszĂłlĂĄst ĂŠs 549 tetszik megnyilvĂĄnulĂĄst mutat.

RĂĄ fogsz jĂśnni Ă­rĂĄsom elolvasĂĄsa vĂŠgĂŠre.

A nagykanizsai rendĂľrsĂŠg engem is megfosztott 46 ezer ft-os ĂśnvĂŠdelmi riasztĂł fegyveremtĂľl, aminek fiam az ĂŠletĂŠt kĂśszĂśnhette. Az Ăźgyet bizonyĂ­tĂŠkokkal Morvai KrisztinĂĄnak cĂ­mezve e.mailin elkĂźldtem - intĂŠzkedĂŠs - egy nagy semmi - hatĂĄrozott kĂŠrĂŠsemre, hogy adjĂĄk vissza a rendĂľrsĂŠg kirĂśhĂśgĂśtt, illetve a kis-hĂślgy szĂŠt tĂĄrd karral mondta ez a tĂśrvĂŠny be kell tartania - az elkobzott fegyverem nem lett megsemmisĂ­tve azt lĂĄttam egy rendĂľrnĂŠl...

Eddig a tĂśrtĂŠnet - amit bizonyĂ­tani tudok - termĂŠszetesen azĂłta egy mĂĄsik van - mĂĄsik ĂśnvĂŠdelmi eszkĂśz ami megengedett.

Az elsĂľ nem birkĂĄs - a mĂĄsik birkĂĄs ĂŠs 549 terjeszti is - amĂ­g az elsĂľ nem olyan intenzitĂĄssal - nagy kĂĄr mert pont fordĂ­tva kellene - amit ĂŠn most elindĂ­tok - terjeszd az Ăľsi jogot - vĂŠdd magad ĂŠs szeretteidet meg az ĂśnvĂŠdelem jogĂĄn!

TermĂŠszetesen ĂŠs jogosan a rendĂľrsĂŠgtĂľl visszakĂśvetelem az ĂśnvĂŠdelmi fegyverem vagy annak az ĂĄrĂĄt, mert nekem ĂĄrtott, azzal, hogy elvette! Mikor? Akkor ha magyar uralom lesz, ami folyamatba van...

id. Kiss LĂĄszlĂł
BĂĄzakerettye, 2013. januĂĄr , 23-ĂĄn Ă­rom: 03:20 Ăłrakor....