Mit lehet várni, válaszként, attól a kormányfötöl, akinek pártja testvérként tekint azokra az idegenekre, akik el akarják özönleni hazánkat, védencként tekint azokra a kisebbségiekre akik a védettségüket lopással, rablással és emberöléssel köszönik meg??
Orbán "úr" tettrekészen ugrott fel a parlamenti padjából, hogy a cigányok "emberi méltóságát" megvédje Vonával szemben, de két dolgot siettében elfelejtett: az egyik az hogy, ha az emberi méltóságra adna ez a kormány valamit is, akkor a cigány bünözök áldozatainak az emberi méltósága kellene elötérben legyen; a másik, hogy azok, akiknek az "emberi méltóságát" ö megvédeni szándékozik, azok már régen eldobták maguktól nemcsak a méltóságot, de az emberit is; igy azt megpróbálni védeni már csak meddö erölködés, vagy méginkább: üres bohóckodás.

Sziasztok!
Bravó Piskota!
Szép munka volt.
Várom a folytatást.
Hiányoznak az üzeneteid!
Áldjon meg a jó Isten.

Na! Neked legalább válaszolt. Engem meg le se fütttyy. Persze hiányérzetem azért nincs.

Piskóta

maximális tiszteletem, és baráti hátbaveregetésem
csak egy gondot látok, de nagyot : ezeknek már dumálhatunk bár mit Semminek sincs foganatja.
Áldás
fapipa

Sziasztok!

Remek írás Piskota....

készítettem egy csokrot én is olvassátok majd el, hogy mi hogyan mûködik:


Farizeizmus héber képmutatás, álszenteskedés

Farizeus héber I. 1. tört a jómódú városi lakosság érdekeit képviselõ, a vallási törvények formális megtartására ügyelõ, szenteskedõ vallási politikai párt híve az ókori Júdeában 2. átv képmutató, álszent ember II. szenteskedõ, álszent, képmutató

Farizeuskodik farizeus módjára, képmutatóan viselkedik, alakoskodik

Farizeusság 1. farizeus viselkedés, képmutatás, alakoskodás 2. tört a farizeusok összessége, társadalmi rétege


FAS ET NEFAS lat = megengedett és meg nem engedett dolog: jog és jogtalanság: szabad , nem szabad "


A magyar a fenti meghatározásoknak a pontos ellentéte - mert egy emberi közösségben ha az hatékonyan akar mûködni - /mûködöt is évezredeken keresztül, míg a farizeus meg nem jelent/

MAGYAR MÓDRA KELL MÛKÖDTETNI!


Emberi jellemek:



Emberi jellemek

* A babonás
* A fukar
* A hencegõ
* A túlbuzgó
* A tettetõ
* A szószátyár
* A hízelgõ
* A bárdolatlan
* A magakelletõ
* A megátalkodott
* A fecsegõ
* A rémhírterjesztõ
* A szégyentelen
* A zsugori
* Az otromba
* A tapintatlan
* A szórakozott
* A goromba
* Az elégedetlen
* A bizalmatlan
* A visszataszító
* A modortalan
* A nagyzoló
* A gõgös
* A gyáva
* Az örökifjú
* A rágalmazó
* A bûnpártoló
* A haszonlesõ






1.A gyáva jellem

A gyávaság az egyén tetteiben megnyilvánuló jellemvonás. A gyáva mindenben valamiféle fenyegetõ akadályt vél felfedezni. A gyáva ember lelke behódol a félelemnek s nem mer cselekedni. Ha repülõre száll, a gyáva fél, nehogy katasztrófa áldozatává váljon, ezért végigszorongja az utat, ahelyett, hogy másra gondolna.

Hajón utazva is folyton a kormányost figyeli, nem változtat-e a menetirányon, mert akkor biztos, hogy valami baj adódott. A gyáva autót se vezet, mert fél a saját és a mások esetleges hibáitól, mely karambolt okozhatna. Ha a gyávának végig kell ülnie valamiféle értekezletet, akár a legbiztonságosabb kongresszusi palotában is, arról suttog a mellette ülõnek, hogy egész éjjel rémálmok gyötörték, s balsejtelmei vannak: fél, hogy a tetõ be fog szakadni felettük.

A fogadáson a gyáva nem mer falatozni, mert attól tart, valamelyik étel meg van mérgezve. Ha az utcán valóban történik valamiféle közlekedési baleset és a gyáva épp arra jár, elsiet, nehogy tanúskodnia kelljen. De a munkahelyén azzal dicsekszik, hogy õ értesítette a mentõket és csakis neki köszönhetõ, ha a balesetet szenvedett életben marad. Ha hirtelen fákat kidöntõ vihar tör a városra s a gyáva épp az ablaknál állva meglát az úton egy eltévedt, síró gyereket, nem szalad ki hozzá, hogy biztonságba vigye, hanem a rendõrséget sürgeti: jöjjenek érte!

Ha a Mollban vagy más divatos köztéren tévéstábot lát, a gyáva máris ott terem s mindent elkövet, hogy õ is képbe kerüljön, de amint megtudja, hogy ezért valamirõl nyilatkoznia is kell, menten eltûnik. Ha valamilyen humanitárius rendezvényen felszólítják a polgárokat, hogy adományozzanak vért a rászorulóknak, a gyáva a leglelkesebb és a leghangosabb biztató. De amint rá kerülne a sor, a gyáva annyira fél a tûszúrástól, hogy máris valamiféle krónikus betegséggel hozakodik elõ, azon sopánkodva, hogy õ, sajnos, nem adományozhat vért, nehogy megfertõzzön másokat is. Hallhattunk már arról is, hogy a gyáva esküvõre ment, de mielõtt kimondta volna az Igent, megszökött, mert félt az elõreláthatatlantól.
A gyáva könnyen felismerhetõ a tetteirõl, a magatartásáról. Nem érdemes szemére vetnünk a gyengéjét, úgysem látná be, de jó, ha nem számítunk rá semmiben. A nagy hadak sosem gyávákból tevõdtek össze, miként a nagy megvalósítások sem a gyávák érdeme!



2.A zsugori

A zsugoriság szerfeletti takarékoskodás az anyagiakkal. A zsugori „zsugorgatja” a pénzt, nagyon fösvény mással és önmagával szemben is.
A bevásárló körútról a zsugori üres kézzel jön haza - mindenre sajnálja a pénzt. Ha mégis venni kényszerül némi élelmiszert, az utolsó garasig visszaköveteli az aprópénzt. A zsugori a tisztálkodáshoz is csak a legolcsóbbakat veszi meg, azokat se használja sokat, hogy ne fogyjanak!

Ha meg udvarol - bár zsugorinál ez ritkán fordul elõ -, legfeljebb egy kávéra hívja meg partnerét, akkor is valamelyik olcsó talponállóba, nehogy hiábavalóságra szórja a pénzét. Ha a zsugorinál eltörnek egy tányért, árát az amúgy is szûkre szabott kosztpénzbõl vonja le. Ha elgurul az aprópénz, képes az összes bútort elmozdítani a helyérõl, csakhogy megtalálja. Ha vendége érkezik, a zsugori a világért sem kínálná meg valamivel.

Ha mégis kénytelen ebédet adni valakinek, a lehetõ legolcsóbban elõállítható egytálétellel vendégeli meg, s még abból is zsugori módjára, hogy maradjon neki másnapra is. S közben azon morog, hogy azért mennyi gázt kellett elpocsékolnia.

Zsugorinál nincs a házban frizsider, a kicsiny gyermekét meg képes hideg vízben fürdetni, vagy inkább sehogy, ne pocsékolják a meleg vizet, az áram pénzbe kerül. Ha a kertjében érnek a gyümölcsök, a zsugori képes megszámolni még az almákat is, s naponta ellenõrizni, a helyükön vannak-e, éjjel pedig õrködik, nehogy ellopja valaki.

A zsugori csak a turkálóan vásárol ruhanemût, s ha kilóra mérik, a szükségesnél kisebbet, hogy kevesebbet nyomjon, s mindent addig visel, míg szétfoszlik. Szakállát megnöveszti, fejét maga nyírja kopaszra, hogy erre költsön.

Szerinte ezek olyan apró összegek, melyek, ha nem zsugorgatná a pénzét, egy év alatt szép kis vagyontól fosztanák meg. A zsugori egyetlen öröme a pénzes-ládikája! Abban rejtegeti pénzét, számolgatja, rejtegeti.

Kellemetlen alak, de nem nehéz kitérni elõle - nem szereti az embereket.
Pedig támogatásra szorulna, hogy megszabaduljon kényszerétõl!

Két zsugoriról is hallottam, aki tán nem jár pórul, ha titkát megosztja valakivel: egyik pénzes-ládára is sajnált költeni s a padláson elrejtett bankóit megették az egerek, a másik pedig úgy eltette a ládikáját, hogy pénzváltáskor az egész vagyona odaveszett: nem emlékezett, hova tette s mire megtalálta, már nem válthatta azt be az új pénznemre.

3.A haszonlesõ jellem

A haszonlesés egyfajta belsõ kényszer, hogy az egyén munka vagy kockázat nélkül mindenben megtalálja a saját nyereségét. Vágyakozás a tisztességtelen haszonra. Azaz, a haszonlesõ csak a saját érdekét és hasznát keresi. A haszonleséstõl áthatott személy csakis azt hívja meg vacsorára, akitõl valami hasznot remél.

Nyereséget, összeköttetést. A színházba, koncertre vagy más elõadásra csak akkor megy, ha ingyenjegyhez jut. A haszonlesõ a szabóval azért barátkozik, hogy ingyen varrja meg a ruháit, az orvossal, hogy szívességbõl kezelje és így tovább, minden szakmában megtalálja a maga emberét. Ha valahol estélyt vagy valamilyen jótékonysági összejövetelt rendeznek, lelkesen vállalja a szervezést, csakhogy minden adomány hozzá fusson be. Számító magatartásában könnyen felismerhetõ a mondás, hogy az osztónak igazság szerint két rész jár.

Ha a haszonlesõ társasága valahová vidékre kirándul, mindig a másik autójával mennek, hogy ne a sajátját veszélyeztesse a rossz úton s még a benzinköltséghez sem járul hozzá. Ha pedig mégis a sajátját használja, csak azért teszi, hogy õ minden utastól külön megkérje az egész útra szóló benzinpénzt. Ha a haszonlesõ megneszeli, hogy valaki azért árulja a kocsiját, mert sürgõsen pénzre van szüksége, potom áron megszerzi, s az illetõ még hálás is neki, pedig õ csak azért vette meg, hogy jó drágán továbbadja. Ha valaki házat keres, megvételre, menten közvetít, hogy aztán busás nyereséget zsebeljen be.

Kertes házban lakó barátaihoz akkor megy látogatóba, mikor érik a gyümölcs, hogy segédkezzen a szedésben, de amit leszed, azt haza is viszi. Ha valami szolgáltatásért fizet, mindig talál valami hibát az elvégzett munkán, csakhogy az árából levonhasson bizonyos összeget. Ha barátai napszámost fogadnak a ház körüli teendõk elvégzésére, a haszonlesõ képes õt is kölcsönkérni, hogy aztán azok fizessék meg a nála végzett munkanapok bérét is. De olyasmit is elkér, amit nem szoktak kölcsönadni, ezért tudja, hogy nem is fogják visszakövetelni tõle ha elfelejtené visszaadni. Ha baráti vagy rokoni körében esküvõ vagy keresztelõ hírét veszi, jó elõre elutazik, vagy legalább is nem felel semmiféle üzenetre, csakhogy ne kelljen ajándékot küldenie s mikor újból felveszi velük a kapcsolatot elvárja, hogy azok kérjenek bocsánatot, hogy nem hívták meg s engesztelésül méh õk halmozzák el ajándékokkal.

Sok hiszékeny ember esik a haszonlesõ áldozatául. De aki saját bõrén tapasztalja, hogy valaki nem õszinte rokonszenvbõl, hanem érdekbõl keresi a barátságát és mégis ragaszkodik hozzá, az megérdemli, hogy a haszonlesõ a maga tisztességtelen módján kihasználja.

4.A bûnpártoló jellem

A bûnpártolás a bûntettesnek a bûncselekmény elkövetése után nyújtott segítség. Rokonszenv a rossz iránt, mely az egyén alkatából ered. A bûnpártoló azért vállalja cselekményét, azért érintkezik a megbélyegzett és közjogi perekben elitélt személyekkel, mert azt hiszi, hogy közremûködése révén õ maga is tapasztaltabbá, félelmetesebb hírûvé lesz.

A bûnpártoló tudja, hogy "az embert barátjáról, madarat tolláról" ismerhetjük fel, csakhogy úgy hiszi, a természet rendje szerint senki sem becsületes. Mivel a bûnpártoló hisz az emberek egyenlõségében, úgy véli, hogy a bûnözõ olyan szabad szellem, akit mások nem értenek meg, mert nem eléggé ismerik. A bûnpártoló szemében a bûnözõ jó képességû, talpraesett ember, aki hû a barátaihoz.

Mikor a tárgyaláson elmondják mi a vád, a bûnpártoló védelmébe veszi a bûnözõt, fennen ajánlva, hogy a bírák ne a személyt, hanem az ügyet vegyék figyelembe, amikor ítélkeznek a bûnözõ felett, kitartva a véleménye mellett, hogy az csakis a nép ügyét szolgálta, s ha elítélik, más nem lesz, aki a közjót szolgálja. A bûnpártolóra jellemzõ magatartás, hogy hajlandó bárki jöttment senkit felkarolni, s a legsötétebb ügyek védelmét is elvállalja. Elõfordulhat, hogy maga a bíráskodó a bûnpártoló, aki rosszindulatúan értelmezi a felek vallomásait.

A bûnpártolás a bûn édestestvére, mely igazolja a fent említett közmondást, amit úgy is mondhatunk, hogy hasonló a hasonlót vonzza: ha mi magunk nem vagyunk bûnpártolók, nincs miként kapcsolatba kerülnünk a bûnözõkkel.

5.A fukar

A fukarság nem dicséretes jellemvonás. A fukar betegesen takarékos, fösvény ember. A fukar annyira túlzásba viszi a takarékosságot, hogy még a szükséges kiadásokat is százszor meggondolja.

A fukar a kedvesének is olcsó virágot vesz. Ha nyilvános adakozásról van szó, a fukar sosem teszi közhírré a potom összeget, mellyel hozzájárul. Ha esküvõre hívják, a fukar nem udvariasságból teszi borítékba a pénzt, hanem hogy ne lássák, milyen keveset adott.

Ha fukar asszony háztartási alkalmazottra bízza a háztartását, a kosztját beszámítja a fizetésébe. Ha a fukar gyermekét a barátai meghívják egy születésnapra, nem engedi el, hogy ne kelljen ajándékot vennie. Ha a fukar bevásárlóközpontba megy, sosem vesz zacskót, hanem otthonról cipel magával kosarakat.

Ha meghallja, hogy valamelyik ismerõse segítségre szorul, fukar módon kikapcsolja a telefonját és az ajtót sem nyitja ki, nehogy neki kelljen segítenie.

A fukar férj, bár a felesége kocsit vagy épp házat is kapott hozományként, sosem lepi meg õt valami szép ajándékkal, hanem fukar módjára csak valami hasznosat vásárol, ami a háztartásban neki is javára van.

De a fukar még magának sem enged meg semmi kiváló minõségû árut vagy drága kedvtelést, inkább kopott ruhát s lyukas cipõt visel és nem jár szórakozóhelyre.

Peches ember az, aki fukar alakba lesz szerelmes, de ha valóban szereti, türelemmel és pozitív példával kigyógyithatja õt e kellemetlen “betegség”-bõl.

6.A hízelgõ

A hízelgés becstelen, de a hízelgõ számára hasznos érintkezési mód.
önzõ céljai érdekében, a hízelgõ kedveskedõ szavakkal igyekszik valaki hiúságára hatni. Séta közben, például, a hízelgõ figyelmezteti sétapartnerét, hogy mindenki csodálattal néz rá, hogy mindenki dicséri. Részletesen ecseteli, hogy a minap is õt emlegették a klubban, mert õ a legkedvesebb, a legokosabb, a legcsinosabb, persze, az ismerõsök között.

Mert a hízelgõ mindig talál módot arra is, hogy cseppnyi mérget keverjen mézes-mázos szavaiba. Ha két nõ találkozik a szépségszalonban, a hízelgõ rögtön megtalálja módját, hogy megdicsérje a másik haját, ami „korához képest még nem is õszül”… persze, csak õ tudja, hogy festi, de nyugodjon meg, nem fog szólni senkinek! Pedig a hízelgõ alig várja, hogy elmesélje a kolléganõjének, s így annak hízeleghessen.

Ha a hízelgõ megjelenik valakivel egy társaságban, rögtön csendre int mindenkit, csakhogy nagy hangon felhívja figyelmüket, milyen kiváló ember az, akit magával hozott. Ha „barátja” mentegetõzne, a hízelgõ rögtön elhallgattatja és az egekig magasztalja s közben a karját fogdossa, a kezét simogatja, a ruháját igazgatja.

Ha valaki viccet mond, bár annak semmi élce, a hízelgõ akkorát nevet rajta, mintha majdnem bele kellene halnia a nevetésbe. Ha a felvonó elõtt többen várakoznak, a hízelgõ mindenkit szétlökdös, csakhogy annak szorítson helyet, akinek hízelegni akar.

Ha látogatóba megy egy családhoz, a hízelgõ édességgel, játékokkal halmozza el a vendéglátók gyermekeit, s közben dicséri õket, hogy csakis ilyen kiváló apának lehetnek ilyen sikerült gyermekei.

Ha valakivel vásárolni megy a divatházba, a hízelgõ sosem mulasztja el dicsérni annak formás alakját, a cipõboltban az eladónak ismételgeti, hogy ilyen tökéletes lábra nem nehéz cipõt találni.

Ha a hízelgõ meglátja véletlenül az ablakból, hogy a szomszédjához látogatóba jönnek a rokonok, míg azok a parkolóban leállnak, máris átcsengett, hogy tudassa õket, aztán ott leskelõdik a lépcsõházban, hogy azoknak is elmondhassa „már bejelentettelek titeket!”

Ha vacsoravendégnek hívják, a hízelgõ az elsõ aki megdicséri a ház borát, még ha rossz is. A háziasszonynak mindent felmagasztal, kimegy utána a konyhába s mindenben segíteni akar, szolgálatkészen kérdi ne nyisson-e ablakot avagy épp fordítva, nem fázik-e túlságosan, mert akkor becsukja.

A hízelgõ mindenbe belekóstol, mindent összefogdos és közben dicsér, dicsér rendületlenül. Ha a hízelgõ víkendezni megy, a társaságban õ az elsõ aki segít a sátrat felállítani, a gumimatracokat felfújni, tábortüzet gyújtani. Ha pedig valaki a vidéki nyaralójába hívja meg, a hízelgõ léptem-nyomon ismételgeti, hogy a házikó valóságos építészeti remekmû, a táj fenséges, a kert gondozott s mindez megszólalásig hasonlít ahhoz, amit már hallott róla.

Az ilyen szolgálatkész emberekre jó odafigyelni, hogy kiderítsük, mit akarnak elérni? Mert a hízelgõ azért mond édes szavakat és azért szolgálatkész, hogy megkedveltesse magát azzal, akitõl el akar érni valami számára fontosat." a többit olvashatod a:

http://www.jellemrajzok.com/jellemek/hizelgõ.php





Ebbõl kiragadva:




keep far go
# | kincses - 2010 09 08 ¦ 09:07:06
Keepfargo, éppen Fanka Delit hallgatok ezen a pocsék esõs napon, ami amúgy ünnep lenne, mert Kisboldogasszony napja van. néhány sor, mert ez az én véleményem is:Ha nem változik a szemléletmód, lesz itt rezervátum és lesz benne magyarok..."A nyelvünk élve temetjük és történelmünk mellé,
Szerinted Jézus Krisztus vajon csak mondaná vagy tenné?
Leteszteltek minket mennyire mély az álom
Hisz a legtöbb alvajáró itt van kerek e világon."
hát valahogy így. Hazámat határtalanul szeretném.
ha igaz az, hogy a sejtemlékezet valós dolog és mûködik, tényleg meglepetések várhatók, mert általunk fog meg Nyilvánulni minden õsünk...


A FÁTUM = lat VÉGZET : AZ ELKERÜLHETETLEN, MEGMÁSÍTHATATLAN SORS"

MÛKÖDIK!


...A sejtemlékezet, mint ahogy egy író írja -- tárja és tudatosítja, hogy a "feledésbe" merült dolgok felszínre jönnek, nincs és nem is lehet olyan BÛN amiért ne kellene vezekelned - ha te nem akkor az unokád, ha az se akkor az ükunokád ... stb. Hogyan? és Miért? Hiszen úgy tudjuk, hogy apáink vétkeiért nem felelünk, nem a vétkeiért ha nem azok következményeiért. Például ha valamelyik hülye ledobja az atomot, a többi meg követi, a túl élõk fognak szenvedni - tehát apáink vétkeiért büntetve vagyunk.... stb. eset. NINCS ÉS NEM IS LEHET EMBER ÁLTAL OKOZOTT OKOZATOT BÛNTELENÜL MEGÚSZNI, hiába is próbálod elhitetni, hogy egy "pici kis atomháború lehetséges" NEM LEHETSÉGES A FENTIEK MIATT! EZ AZ ÜZENET!

A hit és tudomány együttes közeledésével rá fogsz döbbenni elõbb - utóbb, hogy nem kisajátítom ha nem koordinálom a lelkeket megölni nem tudod, csak az azt hordozó fizikai testet, az meg egyenlõre úgy is halálra van ítélve - kinek elõbb kinek utóbb - az AMNÉZIA
a jelenlegi tudás szintünknek megfelelõen természetes folyamat - AZ EMBER HAMAR FELEJT - a lélek SOHA! És amikor szükséges a lélek azt a felszínre hozza...

Hiába igyekszel minden materiális bizonyságot eltüntetni gyarló módon a fentiek miatt hasztalan a munkád... magyarul hiába való!

Amikor a lelkiismereted parancsa ellenére teszel vagy nem teszel valamit - mert a Földi rövid életed során a Földi "hat alom" neked azt diktálja a jövõ nemzedékeinek ártasz vele, talán fel sem fogod, talán azt hiszed, hogy jót cselekszel - pedig csak elhitették veled, hogy a jó oldalon állsz, egy gonosz diktálása közepette...

Ezért azok a mártírok akik a haláltól nem félve hirdetik a SZERETET IGÉJÉT TUDATOSAN TESZIK - mert a hiten kívûl azok már tudják, hogy "mi a dörgés"

Mosolyognak de egyben kilódnak is, hogy milyen nehéz feladatuk van, meg értetni a sok eltévedt félre értelmeztetett emberek rá ébresztésének munkájában.

Ez annak az oka, illetve okozata, hogy az az ember aki vissza jött a haláltorkából és elmondja élményeit - õk is mosolyogva hitetlenül szánakozva sajnálják, mert azt hiszik, hogy szegény megháborodott, hogy ilyeneket beszél, pedig hidd el én is már úgy emlékezem háromszor ott voltam már, már régen meg kellett volna halnom és még is itt vagyok, biztos van még terve velem a teremtõmnek, hogy e kegyben részesít....


Nem kell elhinned - mindig írom, amit én írok, mert rövidesen te is meg fogod tapasztalni - a szeretet - a jó gondolat -a rossz gondolat bekövetkeztét, mindig az van az élen amelyiket táplálod, ha a szeretetet akkor az ha a gyûlöletet akkor az...

A magyarok imájában bent van - amit ma napságra kivettek belõle, hogy emlékezetbõl idézem lehet, hogy nem pontosan de a lényeg benne van:
"oh atyám és anyám a rossz és gonosz gondolatoktól szabadíts meg engem..."
ma sajnos valahogy így mondják: "ne vigyél a kísértésbe" abszurd! - ne tápláld!

szeretettel: id. Kiss László Bázakerettye, 2010 szeptember. 20-án 06:49 -órakor

Igazad van tisza, ha orbánból mégsem lenne jövõre zsidó király, akkor már csak a cigány vajda szerep juthat neki, vagy egy kõmüveskanál a putrisoron!

Piskota, nagyon jó írás, gratulálok!
Bár, aki/k/nek szántad, azok egy szót sem értenek belõle, mert megtámadta agyukat a kergemarha kór és már csak körbe-körbe járnak.

Tisztelt Zoltan!
A MAGYAR NEMZETRE -az OrR-Ban mar akkor rahuzta a lepedot,amikor likud testverparos lett.De hat a komaban szenvedo honfitarsakat akkor sem izgatta,meg most sem.Ugyhogy marad a begetes.
Ok ezt nagyon jol tudjak,es minden megmozdulasra terrorista fenyegetettsegre hivatkoznak.
Szoval itt a forumon csak annyit,hogy *majd ezt csinaljuk,meg azt csinaljuk..*jobb lesz az Imrere hagyni,es nem itt hoskodni.
Ami meg a senkihaziak itt megjeleneset illeti,--kiss my ass!;)

Piskóta! Tényleg eltûntél egy ideig! Örömmel olvastam írásod, de Gabival egyetértek! Falra hányt borsó! De sose sajnáld, ha megtehettél valamit azért, hogy, jobb legyen, csak dicséret érte! Ráadásul még volt válasz is! Érdekes? No, azért talán? Se? Kiderül, de mostanában inkább beborul!Alig várják a választásokat! Nehogy utána jöjjön a sokadik feketeleves!

Nagyon jó irás Piskota! Minden elismerésem!!!!!!!!:)

Zsidó Királyság vagy cigány Vajdaság? Szerintem Zsidó kormányzóság lesz koronázás nélkül, az új zsidó koronatan alapján. A Fidesz összehozza, .... ebben biztos vagyok!:o

Elszomorító híreket hallottam a hétvégi AUTONOMIA Konferenciáról is. Bennfentesektöl. Elkezdtek a különbféle országokból jövö magyar meghívottak egymással konkurálni! Tudniilli, hogy ki a fontosabb, ki szólal fel elöbb,stb. Ez hát a magyar átok. Minden politikus elötérbe helyezi saját érdekeit egy egységes fellépéssel szemben!:(