Naplóm/Verseim

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

Lázadnak a katolikus papok

(Vallás-micsoda? Háború? Fel kell hébreszteni? Jesszusom! Készül a puncs In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen! Jöhet az a kaotikus reform, egyházegyesítés, ahogy mondom. Ha már a koptok is kaptak Bp-en egy templomot és itt volt a Bábájuk, akkor már meg is nyugodtam.)
Ausztria - A pápa is szóba hozta a vallásháborút
Róma és a katolikus osztrák felsõ papság nem akarja meghallani a világ változásait, engedetlenségi mozgalommal kell felébreszteni õket – vallja Ausztriában immár 400 pap és számos laikus szervezet.

Tizenöt perces magánkihallgatáson fogadta a héten XVI. Benedek pápa a Vatikánban az osztrák külügyminisztert. Michael Spindelegger, aki az alkancellári tisztséget is betölti, s gyakorló katolikusnak tekinti magát, a találkozóról szûkszavúan csak anynyit mondott, hogy a katolikus egyház feje meghökkentõen jól tájékozott az osztrák egyház ügyeit illetõen.

Pedig az osztrák katolikus rend és a közvélemény is ennél sokkal világosabb nyilatkozatot remélt, tekintve, hogy immár hónapok óta dúl a „vallásháború” a mezítlábas papság és a püspöki kar között. Helmut Schüller, aki most egy Bécs melletti kis település lelkipásztora, de korábban a Caritas elnöke volt – sõt egy idõben Bécs érsekének, Christoph Schönborn bíborosnak a jobbkeze – június 19-én engedetlenségi mozgalmat hirdetett, amihez eddig közel négyszáz osztrák katolikus pap csatlakozott. Ez a hivatalosan számon tartott 4000 osztrák pap tizede ugyan, de a neves teológus, Paul Zulehner felmérése szerint a papság 80 százaléka egyetért a követelések nagy részével.

Schüllerék lényegében azt unták meg, hogy Róma s a tõlük függõ ausztriai felsõ papság egyáltalán nem reagál a világ változásaira. Szerinte az engedetlenkedõk nem új dolgokat követelnek, csak hangosan mondják ki azt, amit az egyházi vezetõk csendben eltûrnek. Hiszen hivatalosan nem szabad, mégis hagyják, hogy laikusok prédikáljanak olyan egyházi körzetekben, ahol nincs felszentelt pap. Bevett gyakorlat az is, hogy egyházi áldásban részesítik a másodszor házasodókat, noha elvben a válást nem támogatja az egyház. Alapvetõ követelés évtizedek óta a kötelezõ cölibátus feloldása is, ám ez „házon belül” nem rendezhetõ, ez éppúgy Ausztrián túllépõ kérdés, mint az, hogy nõket is szentelhessenek pappá. Ezekben a kérdésekben Róma, s így a vezetõ papság hallgat. Pedig az osztrákok 87 százaléka idejétmúltnak és álszentnek tartja a szexuális tilalmat. Felmérések bizonyítják, hogy az osztrák papok negyede él kapcsolatban.
HIRDETÉS

Az osztrák katolikus egyház elsõ embere, az arisztokrata családból származó Schönborn a közvélemény szemében mindmáig felvilágosult embernek számított, különösen azért az eleganciáért, ahogyan hosszú évekkel ezelõtt a Kurt Krenn nevéhez fûzõdött õskonzervatív püspöki szárnynyal leszámolt. De Schönborn ma már a konzervatív táborhoz tartozik. Ellenzi a nyílt szembenállást, jóllehet nem titkolja, hogy a Schüller által kezdeményezett javaslatok nagy részével maga is egyetért. Csak éppen szerinte a katolikus egyház erõssége az egység, a radikális követelések pedig szakadáshoz vezetnek. Helmut Schüller viszont, akinek népszerûsége ma meghaladja a bíborosét, azt mondja, hogy a római határozatok nem adnak választ a XXI. század problémáira. Az egyház egyszerû papjai nem is kérnek útmutatást a „központtól”, mert biztosak benne, hogy mindenre nem a válasz.

A rendszerint halk szavú Schönborn pár hete magához kérette „engedetlen hívét”, s kizárással fenyegette. Kifejtette Schüllernek, hogy az egyéni reformtörekvések az egyházon belül sohasem vezettek eredményre. Érvei süket fülekre találtak, egykori beosztottja azt tartaná helyesnek, ha az osztrák katolikus vezetõ a reformkövetelések élére állna. Mint mondta, egyáltalán nem fél a kizárástól.
Link

Hozzaszolasok

2246 #11 2246
- 2011. September 10. 18:09:59
Köszönöm Postaimre - igen igaz hitrõl beszélünk .....jól fogalmaztál.......
2 #12 Olvaso
- 2011. September 10. 18:22:45
gabriel, egyszerû ez, mert minden EGY, nekem így nekem is már mindegy.
3370 #13 3370
- 2011. September 11. 07:44:25
Köszi Imre, hogy az értelem szikrájával próbálod elmém sötét bugyrait világosságba borítani! Wink De, komolyan mondom, a vallás és hit legalább olyan mint az univerzum. Minél messzebbre megyünk annál több a spekuláció.

Én azt hiszem maradok a klasszikus dialektikus felfogásnál! Lehet, hogy nem igazán trendi, de ez még biztosabb mint a sokféle "újmessiás" "csodatevö" "mágus" tutti isteni kinyilatkoztatása.

Szebbet, jobbat (de nem jobbikat)!
1207 #14 1207
- 2011. September 11. 07:51:15
Lázadnak? Had lázadjanak!
Idézem egy kollégám szavajárását, hála a pedofil papoknak! Jártam már katolikus templomban és imádkoztam is nem egyszer.
De, a csuhásoktól mindig kirázott a hideg! Pedig azokban az idõkben semmit nem tudtam viselt dolgaikról, Ahogy õk nevezik, én a pogány vallás híve vagyok, hiszek az Öregistenben és annak fiában Jézusban. A többi vallás csak ákombákom és üzlet!
2 #15 Olvaso
- 2011. September 11. 07:59:54
Wiiking, ezért írtam le, spekuláció-mentesen! A vallás és a hit csak két szó, ahogy az univerzum is, amely valami kifejezésére szolgál, amit mindenki a maga szintjén, képességeihez mérten foghat fel. Minél messzebb megyünk, annál távolabb jutunk távolságban, de értelemben annál közelebb kerülünk önmagunkhoz, minél inkább eltávolodunk a szavakra aggatott sztereotípiáktól.
1207 #16 1207
- 2011. September 11. 16:19:04
Király vers!
2470 #17 2470
- 2011. September 11. 23:08:19
A kõtáblákról jut eszembe (ezen szoktam mostanában néha agyalni): még régebben mondta a nagyon okos rabbi ,,nagy szerényen", hogy õõõõõõk adtáááák a világnak a tízparancsolatooooot!... És hogy õk ezért milyen okosak is! Na most egyrészt már a Hammurapi törvénykönyveiben is benne vannak ezek lényegileg, tehát a mózeses- hegyrõl lejövõs mesével ebbõl kifolyólag valami nagyon, de nagyon nem kóser... Kérdés, hogy melyik keletkezhetett elõbb? De állítólag a Ham. törvk.-nél vannak régebbi szumír agyagtáblákon hasonló tartalmú törvények is ...

Másrészt meg amikor azt írja, hogy a nép csinált egy aranyborjút, hogy azt imádják... Szóval ennek a tisztelete vajon mi is volt pontosan és vajon honnan is eredhetett?

Mert múltkor az egyik okos judeokotonlikus oldalon bizonygatni próbálta a szakértõ, hogy a Újszövetség és az ószövetség gond nélkül összeegyeztethetõ... Csak akkor ott ez nem jött elõ (vagy törölték).
Hogy ugye akkor a Jelenések könyvében Isten városánál a bárányt írja le központi elemként ami világít, ragyog a nap helyett is...

Na most nyilván majd még jobban utána kell járnom a dolgoknak, tájékozódni a részletekben, hogy mi pontosan hogy is lehetett, meg hogy nem, mert bevallom, hogy még nem minden teljesen tiszta ezzel kapcsolatban.

De az is egy érdekes ,,véletlen" hogy a magyar népmesékben is szerepel egy bizonyos aranyszõrû bárány... Érdekes véletlenek ezek...
2470 #18 2470
- 2011. September 11. 23:11:43
Gyaur, köszönjük a verset!
382 #19 382
- 2011. September 11. 23:42:10
Gyaur!
Gyönyörü és IGAZ vers!Igy csak mi érezzük!
2470 #20 2470
- 2011. September 12. 14:52:28
Még annyi jutott eszembe, hogy a magyar népmeséket tényleg nem árt újra elõvenni felnõtt fejjel sem, mert megdöbbentõ párhuzamok vannak akár az ószövetseggi történetekkel is! Pl: a Csillagszemû juhász meséje és a Dániel történetében közös, hogy mindkettõnek be kellett volna tartania az elõírásokat, a király parancsait, de azok ellenszegültek, majd ezért bevetették õket a ragadozó állatokkal teli verembe, de csodás módon túlélték, mert nem bántották az állatok egyiket sem. Az is közös párhuzam, hogy a király felajánl a fõhõsöknek mindkét esetben nagy ajándékokat, kincsket, de azok itt is és ott is visszautasítják... És mindkét történetnek jó vége lesz, magas tisztségekbe jutnak a fõhõsök.

http://vision.vein.hu/~woodpaul/diploma/mesek/a_csillagszemu_juhasz.html

Vagy Jób története, az tudjátok, hogy mire hajazhat? Szerintem a Szélkirály és a csizmadia meséjére... Mindkettõ egy emberrõl szól, aki elvesztette mindenét és sorscsapások érik, ezért kérdõre vonja az Istent és az mindkét történetben forgószél alakjában jelenik meg... Majd ugyanúgy jó vége lesz a történetnek mindkét estben...

A magyar mesében még további érdekesség, hogy megint megjelenik a rejtélyes csodatevõ bárány és az arany jelképe...

http://vision.vein.hu/~woodpaul/diploma/mesek/a_szegeny_csizmadia_es_a_szelkiraly.html

Szóval érdekes ,,véletlenek" ezek... Akkor vajon ki vette át kitõl? Mindig mi vettünk át mindent az okos rabbiktól meg oláh meg szláv meg nemtudomkiktõl'??? Pont az, hogy mózes üldözte az aranyborjú szobrának a tiszteletét, pont ez támasztaná alá azt, hogy ez a szokás és a történet nem lehet héber eredetû, hisz pont õk üldözték!!!

Hozzaszolas küldése

Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.
Generalasi idö: 0.09 masodperc
635,076 egyedi latogato