i>Gyerekek, ez morvai, csak "feketében", de okot ad beszélni a hungarizmusról és még sok egyéb gondolatom is van, csak arról még korai beszélni. Ismerõs valahonnan...Szellemkép a képernyõn


Szakértõként hívták meg a köztévé egyik mûsorába a korábban hungarista, ma mítoszkutató Bácsfi Diánát. A nõ állítja: szánja-bánja múltját. Vajon megbocsátható-e a „szellemi kútmérgezés”, és az MTV tudta-e, hogy kit szerepeltet a képernyõn? PUNGOR ANDRÁS írása.
– Idén ismét lesz világvége – ironizál Borbás Mária, a Hír TV-bõl visszatért mûsorvezetõ az MTV Négy szellem címû mûsorában.

Most éppen egy mítoszkutató, Erõs Diána, alias Avatara Satyavati az egyik vendége, aki – a szpíker szerint – tizenkilenc ókori iratban is azt olvasta, hogy a 2012-es év fordulópontot jelent az emberiség történelmében. „Hogy ez a világvége lesz, vagy valami más?” – talányoskodik a felvezetõ férfihang, és kezdõdik az attrakció!

Mosolygós, harmincas „Lolita” ül a mûsorvezetõvel szemben: õ Avatara. Felnõtt nõ kamaszjelmezben: pink póló, hozzá passzoló gyöngysor, és rúzs, haja kétoldalt copfban, keret nélküli szemüveg, vastagon kihúzott szemek, túlzó gesztusok.

Ismerõs valahonnan. Azt mondja, indológiát is hallgatott az egyetemen (a régészet és az egyiptológia mellett), s barátai nevezték el Avatarának. Késõbb, amikor ezoterikus fesztiválokon, klubokban adott elõ, kapóra jött neki az egyetemi becenév. Nem árulja el, hogy az Avatara szanszkritül „alászállást” jelent: Isten halandó lényben való megtestesülését a Földön.

Diána, alias Avatara lubickol a szerepében: magyaráz, gesztikulál, kacag, dicséri a mûsorvezetõt, él a képernyõn.

Hogy mit csinál a tévén túli univerzumban? Az interneten találjuk meg a választ: „Aranykori életvezetési tanácsadás, csakrák gyógyítása, fényadás, eltávozott lelkek vezetése a túlvilágon, egészséges táplálkozás, lelki válságok kezelése, útmutatás bármilyen élethelyzetben, vagy csak egy kis lélekmelengetõ beszélgetés, 7000 Ft/óra.”

Nem semmi.

Ki ez a nõ?

De valójában ki ez a nõ? A világhálón, a Google keresõjében a legelsõ találatok között bukkanunk rá egy 2009-es könyvajánlóra, amely Avatara második mûvét népszerûsíti: „Nem kevesebb, mint 250 000 évvel ezelõtti idõk mítikus világába kalauzol bennünket Avatara – Bácsfi Boglár Diána – Nimród sorozatának második tagja, a Nimród lánya.”

Keresõszónak az Avatarát használtuk, egyetlen kattintással mégis kiderült, kit takar a név. (A köztévé mûsorkészítõinek ezt nem sikerült megtudniuk, de errõl majd késõbb.)

Lássuk, ki volt korábban a fantasyregény-író, mítoszkutató Bácsfi Diána? A lány 2003 decemberében tûnt fel elõször, amikor nyilaskeresztes plakátokat ragasztott a Nagykörúton. Élvezte a médiafelhajtást. Karlendítve pózolt a kameráknak, zöld ingben, karszalaggal nyilatkozott, sokkolt. Bejelentette, hogy mozgalma a Rákoskeresztúri Újköztemetõben emlékezik meg Szálasi Ferenc születésnapjáról.

Késõbb sem magyarázkodott, nem hárított azzal, hogy félreértelmezték a szavait, miképp manapság a szélsõjobb teszi. Belemondta a kamerába, diktafonba, hogy õ bizony holokauszttagadó, és nincs egyedül: hungarista Magyar Jövõ Csoportjának nyolcvan-száz felesketett tagja van. Arról is beszélt, hogy diktatúrát akarnak, szellemi, ha kell, fizikai megsemmisítésre törekszenek.

A hatóságok a barnainges lányt végül õrizetbe vették, kiengedték, vádolták, elítélték. A Népszava „Virággal az újnyilasok ellen” címmel aláírásgyûjtõ akciót szervezett, amelyhez mûvészek, politikusok, közéleti emberek is csatlakoztak. Erre Bácsfi – miért is ne? – megjelent a lap egyik rendezvényén, és karlendítéssel „üdvözölte” a jelenlévõket.

Sokan röhögtek, még többen viszolyogtak, de akadtak, akik rettegtek tõle, mert rossz emlékû kort idézett meg a pesti utcán. Mások legyintettek: a média bolhából csinál elefántot, hiszen csak egy-két társával akciózik, nem kell velük foglalkozni.

Akárkinek volt is igaza: Bácsfi „mérget dobott a kútba”: zaklatottá, hisztérikussá vált a közélet, rosszízûekké a viták. Vádolta egymást jobb és bal, ujjal mutogatott egymásra újságíró és politikus, szocialista és fideszes, mindenki a másikban látta a 26 éves Bácsfi felbujtóját.

Vajon provokátor volt a lány, vagy csak egy pattanásos, késõn érõ kamasz? Egy „gyerek felnõtt”, aki nem képes felnõni, beilleszkedni a társadalomba, vagy megrögzött fasiszta, akinek börtönben a helye? – tanácstalankodtak pszichológusok, szociológusok, közírók, nyomozók.

Bácsfi mintha nem fogta volna fel cselekedeteinek a súlyát. Élvezte a felhajtást: provokált, hangoskodott tovább. Kapott külföldi publicitást is: imádta az arab Al-Dzsazíra, ami nem csoda, hiszen úgy nyilatkozott, hogy „a zsidó lobbi káros tevékenysége érezhetõ az egész társadalomban”.

A Bácsfi-jelenség miatt a kormány hozzálátott a gyülekezési jogról szóló törvény módosításának. Négypárti egyeztetések kezdõdtek és haltak el. Végül az Országgyûlés 338 igennel, egy tartózkodás mellett és ellenszavazat nélkül elfogadott egy politikai nyilatkozatot: e szerint a képviselõk elítélik a nyilas és a hungarista eszméket, ezek terjesztõit, és hitet tesznek amellett, hogy a demokratikus közéletben nincs helye a fajgyûlölõ, kirekesztõ, emberiségellenes ideológiáknak.

Bácsfi végül pénzbírságot kapott, eltanácsolta õt az alma matere. Két évig nem járhatott egyetemre, és anyja állítólag elvesztette állását. A barnainges megbánta bûneit. Elhatárolódott saját múltjától. Talált rá mentséget is: õ csak lázadt, mert megunta a mindig szófogadó, rendes kislány szerepét.

Önéletrajzában viszont így ír korai gyerekkoráról: „rövid úton megkaptam a »problémás«, »kezelhetetlen«, »antiszociális« gyerek címkéjét.”

Melyik az igazi?

Melyik Bácsfi az igazi? A mintagyerek vagy a kezelhetetlen, a bûnbánó mítoszkutató, vagy a fasiszta?

Egy teázóban érem utol.
Link