Idézet: Vígh Tibor Jézus evangéliumából
Érdemes olvasni, aztán tettetekre váltani, szeretettel buzdítok mindenkit.

Az ítélkezéssel a Harmadik Boldogság foglalkozik: „Boldogok a szelídek, mert övék lesz a föld.” (Mt 5:5) Ezen Boldogság kifejtése úgy kezdõdik: „Ne ítélkezzetek, hogy fölöttetek se ítélkezzenek!” (Mt 7:1) - Vagy rövidebben: Ne ítélj, hogy ne ítéltess! - „Amilyen ítélettel ti ítélkeztek, olyannal fognak majd fölöttetek is ítélkezni. Amilyen mértékkel mértek, olyannal fognak majd nektek is visszamérni.” (Mt 7:2) Ezeket a mondatokat mi nagy elõszeretettel értelmezzük másokra. Azt mondjuk: - Vannak olyan emberek, akik túlzott mértékben ítélkeznek: ez kedves, az goromba, ez ilyen, az olyan, az amolyan. - Maga a címe is az szokott lenni ennek a résznek a szövegben: „A túlzott ítélkezéstõl való óvás”; vagy „A szeretet nélküli ítélkezés”. De Jézus mondatai nem arról szólnak. Itt egy nagyon alapvetõ emberi mûködést látunk leírva, nevezetesen: az ember mindent, ami körülveszi, amit lát, megítél. Mégpedig oly módon ítéli meg, hogy ez helyes, az pedig helytelen. Megítélheti úgy is, hogy igaz vagy nem igaz. Tetszik, nem tetszik. Hasznos, nem hasznos. Számtalan kategóriát állítunk fel, és természetesen azt hisszük, valami nagyon okos dolgot csinálunk. A baj csak az ezzel az ítélkezéssel, hogy nem vesszük észre – sõt, ha Jézus nem tanította volna, akkor ma sem tudnánk - , hogy közben egy világot építünk fel saját magunk számára. Amit mi helyesnek, igaznak ítélünk meg, azt követendõnek tartjuk, mi is aszerint cselekszünk. Amit helytelennek, rossznak, nem követendõnek ítélünk, attól pedig óvakodunk. Így az ember a helyesnek ítélt dolgokból építi fel az önazonosítását. Ráadásul úgy véljük, amint mi is megítéljük a minden pillanatbeli helyzetet, nyilván más is ugyanezt teszi. Mégpedig ugyanolyan szempontok szerint, mint mi. Következmény: a saját magunk által felállított normákról azt gondoljuk, hogy a másik ember is azok alapján ítél meg bennünket. Amit mi helytelennek tartunk, azt nem akarjuk elkövetni. Ha mégis elkövetjük, mondjuk véletlenül olyan helyzetbe kerülünk, hogy muszáj megtennünk, akkor úgy érezzük, rólunk is azt gondolják, helytelent teszünk. Például, ha véleményünk szerint „aki kalapban vezet, az maradi ember”, akkor ha a farkasordító hidegben kalapban kényszerülünk autót vezetni, azt fogjuk hinni, mások is azt gondolják rólunk: maradiak vagyunk. És bizony az élet meg fogja hozni mindnyájunknak, hogy bár tartózkodni szeretnénk az általunk helytelenek tartott dolgoktól, de sorra meg fognak „történni” velünk. Tehát így kell értenünk a „ne ítélj, hogy ne ítéltess!” szavakat.

Vannak olyan betegségek – legjellemzõbb közülük az allergia –, amelyek a szüntelen, tapasztalat nélküli ítélkezéses lelkiállapot kifejezõdései. A saját magunk által fölépített normarendszer elleni - immunrendszeri - lázadás tünetei ezek a betegségek. Az allergiások minden pillanatban sarkosan ítélkeznek. - Ennek meg szabadna történnie, annak nem szabadna megtörténnie. Ez támogatandó, az elítélendõ. Stb. - Maguk köré egy magas sövénykerítést építenek, de ez a kerítés túl közel van hozzájuk. Amikor a kerítésükön valaki „benéz”, akkor megijednek, reflexszerûen reagálnak rá. Az ennél egy fokkal egészségesebb ember - aki nem allergiás - az ezt a kerítést természetesen szintén építgeti, csak az õ kerítése messze van, nagyon messze van. Ha azon keresztül valaki „benéz”, akkor õ nem ijed meg, nem reagál, mert van ideje felmérni, mirõl van szó, és nem foglalkozik vele.

„Amilyen ítélettel ti ítélkeztek, olyannal fognak majd fölöttetek is ítélkezni.” (Mt 7:2) Vagyis: - Ezért ne ítélkezzetek, ezért ne háborodjatok fel állandóan bizonyos dolgokon, mert amikor ti felháborodtok valamin, akkor önmagatokat rakjátok olyan emberek kategóriájába, akikkel szerintetek az nem fordulhatna elõ. Márpedig az élet meg fogja hozni, hogy elõ fog fordulni veletek. És akkor nagyon rosszul fogjátok érezni magatokat.

A „ne ítélj, hogy ne ítéltess” mondatnak van folytatása is: „Miért látod meg a szálkát embertársad szemében, amikor a magadéban a gerendát sem veszed észre?” (Mt 7:3) Ezt szoktuk úgy értelmezni: mindenkinek megvan a maga sara. Vagyis azt mondom a másik embernek: „te irigy vagy”, erre õ: „te beszélsz, te meg kapzsi vagy”. Azonban itt nem errõl van szó, hanem: ugyanazt látom meg a másik emberben „szálkaként”, ami bennem „gerendaként” van meg. Ha én irigy embernek tartok valakit, akkor az irigység bennem van meg. Ugyanis én csak azt vehetem észre, tarthatom fontosnak, reagálásra méltónak, ami számomra jelentõséggel bír. Ami nem bír jelentõséggel, az fel sem tûnik.

Jézus folytatja: „Képmutató!” (Mt 7:5) Képmutató?! Hangsúlyozni szeretném, az Evangéliumokban minden szónak jelentõsége van. Ez a „kép’-mutató” számtalanszor szerepel, mindig valami „ronda farizeus” jut az eszünkbe róla, pedig hát Jézus ezt is nekünk, nekem mondja. Én vagyok képmutató? Hát igen! Ha belegondolunk abba, amirõl az imént szó volt, nevezetesen: amit én helyesnek ítélek, azt szeretném csinálni - véleményem szerint azt is teszem –, akkor a kép’mutató szó jelentése egybõl világossá válik. Hiszen amikor én azt cselekszem, amit követendõnek ítélek, akkor egy olyan képet mutatok magamról a külvilágnak, ami az egóm, vagyis az önazonosításaim összessége. Saját magamat mutatom magamról. Világkép’mutató vagyok.

A teremtéstörténetre visszatérve, nézzük meg milyen „büntetést” kapott Ádám: „Arcod verítékével eszed kenyeredet, amíg vissza nem térsz a földbe, amibõl lettél.” (Ter 3:19) Elég különös mondat ez. Hiszen ha „keresed a kenyeredet” – dolgozni kell érte kemény munkával –, akkor így érthetõ lenne az „arcod verítéke” kifejezés (nehéz a munka), de hogy maga az evés erõfeszítésbe kerüljön, az elég furcsa. Ezt a magyarázatok úgy szokták áthidalni, hogy ebben benne van a keresés meg az evés. Nincs benne! Ez az „arcom verítéke” az én kép’-mutatásom. A táplálék a világ megismerése, a mulandó és az örök értékek közötti különbségtevés. Ez a mi táplálékunk. Ez Ádám „kenyere” is. Ádámnál most alakul ki az egó. Változik. És ez látszik rajta. Ez nem egyszerû dolog, bizony „nyögvenyelõsen” megy. Hasonlatos az erõspaprika evéséhez. Az ember eszi, eszi, mert tudja, hogy ezt kell csinálnia, de látszik rajta, nehezen megy. Tehát arról szól Ádám „büntetése”, hogy az igazság felismerési folyamat pillanatnyi állása, azaz a világképe látszódjon az arcán. Az ember a saját arcát nem látja. Milyen különös? Azért mert az arc, a mimika az ember világképének a feliratozása (kép’mutatása), és ez a külvilágnak szól.

Ott tartottunk: „Képmutató! Elõbb vedd ki a gerendát a saját szemedbõl, s akkor hozzáláthatsz ahhoz, hogy kivedd a szálkát embertársad szemébõl!” (Mt 7:5) Itt nemcsak arról van szó, hogy miután a „gerendát” kiveszem a saját szemembõl, utána mehetek „szálkát” kivenni - tehát amíg én nem javultam meg, addig ne „ugráljak” -, hanem ha én ezt a gerendát kiveszem a saját szemembõl, akkor már nem fogok szálkát látni a másikban. Hiszen engem ez már nem fog zavarni. Érthetõbben: csak az zavar engem, ami bennem jelentõséggel bír. Ami nem bír jelentõséggel, fel sem tûnik.

Ez is egy olyan tantétel, amire magunktól nem jöhettünk volna rá. A „szálka-gerenda” jelenség olyan, mint a tükör. A tükörre azt mondjuk: fordít. Pedig a tükör nem fordít! Odaállok szembe a tükörrel. Mondjuk a jobb kezemet – amin egy gyûrû van – odaérintem, akkor a tükörben látott figurának, aki egyébként én vagyok, szintén ugyanez a keze, tehát a gyûrûs keze lesz ott. Nyilván az az én jobb kezem, de ha nem én lennék, aki velem szemben áll, akkor neki az a bal keze lenne. Tehát, ha én vagyok, akkor nem fordít, ha nem én vagyok, akkor fordít. Nos, ezt a fordítást az egó végzi el. Ezt onnan tudjuk, hogy ami magától értetõdik - a fenti és a lenti irányt -, eszébe nem jut megfordítani.

Ez minden esetben így van. Az „ami másban zavar engem, az bennem van” jelenséget azért nem veszem észre, mert nem tudom megkülönböztetni, kit látok a „tükörben”. Ha én a saját gondolataimba burkolózva nézem az embereket, akkor a másik embert már szinte nem is látom, hanem csak azt a gondolati kivetítést, ami belõlem jön. Meghallom valakirõl, hogy „kabátlopási ügybe keveredett”, a következõ pillanatban úgy fogok ránézni, mint egy tolvajra. Bár õ ugyanaz az ember most is, meg a „kabátlopási” hír elõtt is, én mégis a saját gondolataimon keresztül fogom õt látni, és õt magát már nem is látom. Nos, ezt a lelki törvényt nem vehettük volna észre, ha Jézus meg nem mondja nekünk. Ugyanis erre magától nem jöhet rá az ember. Mármint arra, hogy ez minden esetben így van. A „szálka-gerenda” jelenség akkor válik igazán egyértelmûvé, amikor például valamilyen rossz tulajdonságot egyre több emberben látok meg. Milyen különös? Sokkal érthetõbb, ha az a tulajdonság bennem van meg, azért veszem észre mindenkiben. Jézusnak ez a tantétele azt mondja ki: a külvilágban a saját megoldatlan és bennem feszültséget okozó kérdéseimet látom viszont.

Ha ezt komolyan veszem, akkor egyértelmû az is: ennek megszüntetése - hogy tovább már ne zavarjon - csak bennem lehetséges. Ugyanis hiába változik meg a másik, én, ha „profi” vagyok, nem is veszem észre, továbbra is ugyanúgy látom benne. De ha véletlenül észrevenném, akkor azt fogom mondani: - De meddig? Megváltozott, de mennyi ideig? Tartós ez a változás? - Az elõítéletem, miszerint õ egy „kabátlopási ügy szereplõje”, meg fog maradni, tehát ugyanazon a gondolaton keresztül fogom õt látni továbbra is, hiszen a „gerendámat” még nem tüntettem el.

A „boldogok a szelídek, mert övék lesz a föld” Boldogságban szereplõk azért „szelídek”, mert már megtalálták lelkük nyugalmát, és a világban tapasztaltakra nem válaszolnak agresszióval. Amikor látnak egy „szálkát” a külvilágban, akkor azonnal rohannak „gerendát” lebontani – önmagukban. Azért „övék lesz a föld”, mert becsülni fogják az anyagi világot. Tudják: bármelyik embert, bármelyik eseményt azért hozza számukra a sors, hogy tükörként megláthassák bennük a saját „gerendájukat”.

Honvédelmi törvények a parlament elõtt . Egyik a hadkötelesek nyilvántartábavételérõl, a másik a hadisírokról, azok gondozásáról. Mert új hadisírok is lesznek. Remélem, nem csak temetetlen holtak a két zsidóbarát állam világuralmi érdekei miatt. A világ többi országa szerintem nem akar világháborút.
http://www.kormany.hu/hu/honvedelmi-m...ules-elott

Itt pedig a zsidók startégiai csalása leplezõdik le az ókori Egyiptommal kapcsolatosan.
Megdöbbentõ, hogy minden cselekedtük a történelem eseményeinek tálalása folytán csalás és és koholmány.
Ha a cikk tartalma igaz, már pedig úgy fest, egy világbotrány lehet belõle. Érdemes lenne a cikket szó szerint lefordítani.
Kiváncsi leszek még arra is, hogy megjelenik-e ez a magyar zsidó médiában, vagy majd büntetik a cikk tartalmának terjesztését?
http://www.veteranstoday.com/2011/12/...-pharaohs/

Alapvetõ fontosságú dolog:
Nevek, szavak õsi, eredeti jelentése.
E nélkül nincs tudás, csupán félrevezetettség.
Mert a "név az magamagát mondja".
http://vimeo.com/32623131

Kedves Mindenki!

Véleményem - gondolataim és meg érzéseim és így látom:



Tökkelütött hülye barom az aki halálos ellenségének még a kérdését is elhiszi... HIÁBA BESZÉL MAGYARUL! Pontosabban használja alkalmazza a magyar tudás nyelvét…

Pont Most írja - az egyik CZAKÓ, hogy miért õk sikeresek és miért õk vannak mindenhol kulcs pozícióban - amikor szinte mindenki számára világossá vált, hogy le és megbuktak...

Fikcióban , hogy értsd:

Elaltatok mindenkit egy országban - álomkort bocsátok járomnapra vagy amennyire szükséges arra, hogy minden házba bemenjek és az értéket össze szedjem minden házban - például arany jegygyûrûk, drágakõvel ellátott kísérõ gyûrûk - nyakláncok, étkészletek meg stb. - szóval minden olyan értéket - amit MOST értéknek hiszünk. Abban a tudatban, hogy ez az érték felfogás érvénybe marad és hosszú társzekerekre rakva elviszem magammal egy messzi más országba.

Ahol elkezdem kiépíteni birodalmamat. Az idõ nem számít, mert tudom, hogy a birtokomban levõ értékkel bár mit elérhetek. Ki építem elõször KÖZVETLEN környezetembe majd lassan fokozatosan terjeszkedve az egész földön - közben gyarapítom a rabolt vagyonom... NA MÁR INNEN TE IS TUDOD FOLYTATNI - mert rá ismersz a jelenlegi helyzetedre és okára...

Na látod így könnyû - ahhoz nem kell még egy általános iskola se, hogy uzsora kamatra vagyonom növesszem. pl. adok 1 ft.-ot és 100 ft. kérek érte vissza.... meg stb. trükkök...

De a valódi érték, amivel élni és létezni tudok második helyre kerül, a búza a víz és az értékelõállitó az építõ és alkotó munka eredménye...

Ma erre jöttek rá 2011. december 11-én 06:46 órakor mikor írom - e sorokat - szinte minden hol a Föld országaiban - magyarul végérvényesen megbuktak...

és hogy idézzem Czakót, "...és, hogy történetesen a zsidó ember ennek a veszedelemnek az okozója az itt a kérdés... MIÉRT? ..."

CZAKÓ ÍGY ÍRJA PONTOSAN IDÉZVE:

"A „zsidózással” pedig nem leszünk elõbbre. Ha ellenünk támadunk, csak magunkkal tolunk ki. Tudomásul kell venni a realitásokat, azt tudniillik, hogy a gazdasági hatalom és a fegyveres erõ a globalista nagyurak kezében van! Hogy ezek történetesen zsidók? Kérdezem én, miért nem éppen a nagyon tehetséges magyarok? Ezen kellene elgondolkozni. Szerintem éppen azért, mert valamit nem tanultunk meg a zsidóktól. Az érdekközösség kialakítását!

Úgyhogy nem szidni kell a zsidóságot, hanem tanulnunk kell abból, amitõl ennyire sikeresek lettek a világon! Mindenhova a saját embereiket ültették, s lassan, évszázadok alatt átvették a világ irányítását. Mert két zsidó bárhol éljen is a világban, egymásra talál és összefog, ha érdekeik úgy kívánják. Még akkor is, ha utálják egymást!"

Az összes hiba, hogy miért engedtük meg stb.
Válaszom:
Elmondhatom már élettapasztalatom okán, hogy azért mert már olyan fázisba érkezett a hangya szorgalommal felépítet terve, hogy kizárt abból a körbõl amelyik lehetõvé tette volna számomra, hogy érvényesölhessek. Nem vettek fel a fõiskolára - így fõtiszt se lehettem - JAJ DE JÓ - ma már azt mondom - nem vagyok a bukott rendszerük felelõségre vonható tagja - illetve nem lettem - Továbbá - nem tudtam annyit keresni, mert pénzügyi szabályai számomra azt lehetetlenné tette - magyarul a fent fikcióban leírt /lehet, hogy nem is fikció, hisz bibliai beismerõ vallomásában leírja, hogy Egyiptom kincsét elrabolta akkor/ könnyû volt neki - míg a magyar másnak nem VÉTVE - munkában és becsületben és ma már tudva kizsigerelve elpusztítási célzattal körülvéve, képtelen volt anyagilag, erkölcsileg megerõsödni...

Amit elkövetnek ellene ez egy ellene elkövetett folyamatos nem hagyományos HÁBORÚ - ez a HÁBORÚ fondorlatos, ravasz, rafinált meg stb. kifinomult minden pozícióban parancsoló helyzet megteremtéséig - utána drasztikus - más országokat bombáz pl-ul MÁR MOST - kiforgatták vagyonából egzisztenciájából és végül a hazájának földjébõl ami a végén a megszûnését jelenti teljes terjedelmében. Majd megjelenik mondjuk egy új néven PL: a KÁINATANATÁM A HAZÁM!

MAGYARORSZÁG meg megszûnik - amit pont most akarnak velünk elhitetni, hogy lesz 2012. január 1-ével ... MEG ALAKUL....

Na kérem én így látom - cáfold meg, de érdemben és valós érvekkel ha rosszul látom és érzem -

szeretettel - szer - E - tettel - spari:... tudjuk a megoldást - OLDANI KELL - az ocsút a búzát a pelyvától - tiszta mag maradjon -

õrüljük a malomban, ahol szép tiszta fehér liszt lesz belõle, kovászt készítünk és belõle tiszta egészséges minden napi kenyerünket sütjük...


SZERETETTEL!

2011, DECEMBER 11-ÉN VASÁRNAP 07:23 ÓRAKOR ÍROM...

http://www.nemenyi.net/default.asp?SID=0&AID=0&Direkt=92311

Az istentagadoknak se árt tudni!!!



Magyar himnusz az 5. századból

Mi atyánk....

BENNÜNK VAN ORSZÁGOD.

ELÕTTÜNK SZENT NEVED,

TÖRVÉNY AKARATOD.

MINDEN NAPUNK GONDJÁT,

MAGADON VISELED.

BÛNEINKET, MINT MÁSNAK,

NEKÜNK ELENGEDED.

TE KEZED VEZET

KÍSÉRTÉSEKEN ÁT, S

LEFEJTED RÓLUNK

GONOSZ JÁRMÁT.

TIÉD A NAGYVILÁG

ÖSSZES HATALMA, ÜDVE,

MINDÖRÖKTÕL KEZDVE,

LEGYEN MINDÖRÖKRE.

Kr. u. 410-460 keletkezett. Hun ezüstveretes szíjvégen rovásírással írva: a Kijevi Nemzeti Múzeumban van. A Kijevi múzeumban õrzött Hun övvereten, szíjvégen lévõ rovásírásos ima gyönyörû. Nem tudom, hogy tudtok-e róla, hogy a szíjvégen talált rovásírásos szövegmegfejtésére Magyar rovásírás szakértõt-nyelvészt kértek fel!!! Elõlünk, mégis mindenáron eltitkolták, amíg lehetett.

Istennek hála ma már nem lehet szinte semmit titokban tartani!!

Érdekesség, hogy az 1960-as évek elején szintén KIJEVBEN ((amirõl ma már tudjuk, hogy Árpád nagyapja, Álmos õse, ÜGYEK fejedelem, alapította, építette szabír-magyar-várost, híres szabír kovácsiparával. Ott készültek a csodálatos Magyar szablyák. Régészeti feltárás során a Magyar hegyen találtak 9000 darab rovásírással teleírt pergamenpapírt tökéletes állapotban!!!!

A kutató régész Armatov akadémikus az egészet elküldte futárral a Magyar Tudományos Akadémiának úgy gondolván, hogy mi vagyunk a megfejtésében illetékesek!!! Õt számûzték Szibériába!! A 9000 darab pergament pedig szõrén, szálán eltûnt!!! Mai napig semmit nem tudni róla!!

A finnugristák hallgatnak (vagy lapítanak, mint az a bizonyos a fûben). Ma már kideríthetetlen, hogy megsemmisítették, vagy csak eltüntették, nem tudni. Talány, kinek, illetve kiknek állt az érdekében???? Óriási, pótolhatatlan veszteség, mert minden bizonnyal, hatalmas és teljesen autentikus információs tömeg állna rendelkezésünkre.

A HAZATÉRÉS vagy HONVISSZAFOGLALÁS elõtti, alatti és utáni idõkbõl. S még mennyi minden van, amit eltitkolnak, vagy éppen megsemmisítenek elõlünk.

Visszatérve az imához: gyönyörû!!! Nemhiába, mondták a GÖRÖGÖK, hogy a szkíták- hunok - magyarok tudnak a legszebben imádkozni ISTENÜKHÖZ!!!!

Küldjétek tovább, ismerjék meg minél többen!

Boros: "csak anyit beszéljünk amit feltétlen kell,nem többet." - Istenem de jó lenne ha ezt egyesek is így gondolnák és meg is fogadnák...

Készülhetnek a nagy csapásra, mert még a nem nato-országot, Grúziát is felfegyverzik. Törökország csaknem 2 millió dollár értékû fegyverzetet ajándékozott - karácsonyra- a grúzoknak. Most már fegyver is, van már csak a tagság és a Nato -radar hiányik.
http://www.trend.az/regions/scaucasus...67761.html

"Megérte" az amerikaiknak annyi légicsapást mérni Líbiára, mert termelik ki az ottani kõolajat teljes gõzzel.
[url]http://www.trend.az/regions/met/...66127.html[/url]

NATo-vezérkari fõnökök tanácskozása Budapesten:
[url]http://www.kormany.hu/hu/esemeny...budapesten[/url]