Naplóm/Verseim

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

Cselek szárnyán


Imre,

Készítettem egy összeállítást a hazugság-gépezet mûködési elvérõl.

Ha gondolod nyugodtan tedd ki a lapra.

Íme :

Cselek szárnyán.

Hogyan mûködik a megtévesztés ?
A megtévesztésnek nagyon magas szintjét dolgozták ki. Olyan ez mint egy bûvészmutatvány. tudjuk, hogy amit látunk az nem lehetséges, de mégse tudjuk megmagyarázni, hogy hol a trükk.
A trükknek olyannak kell lennie, mintha valódi lenne. Így mûködik ez a megtévesztéssel is.
Egy módszer a hazugságok terjesztésére :
Az elsõ lépés, hogy az igazságot cáfolni kell. Ki kell találni valami igaznak tûnõ dolgot és el kell kezdeni ezt leírni tudományos munkákban.
Eleinte senkit nem fog ez meghatni, mivel alapja nincs és mindenki tudja, hogy tévedés a dolog.
Az idõ múlásával újabb és újabb tudományos munkákat kell készíteni amik az állításaikat az elõzõleg készült munkában szereplõ hazugságra alapozzák.
Készül négy öt ilyen tanulmány különbözõ idõkben különbözõ szerzõktõl. Ez így már elgondolkodtató lesz. Persze, ha megvizsgáljuk a forrásokat akkor arra fogunk kilyukadni, hogy egyetlen hazugságra visszavezetjhetõ az egész elmélet.
Ezért fontos mindig megvizsgálni, hogy az adott állításban a szerzõ milyen forrásmunkákra alapozza a véleményét.
ÉS utánanézni, hogy amire alapoz õ honnan szedte amit leírt.
A bizonyítékokat folyamatosan tüntetik el és gyártanak helyette hamis bizonyítékokat. És késõbb a hamis bizonyítékokra építik fel a hazugságot és az igazságot állítják be hazugságnak, mivel az eredeti bizonyítékok amire lehetne hivatkozni eltûnnek.
Nagyon jól ki van találva a rendszer. de azért aki kicsit utánajár az rájöhet egy-két turpisságra és felfedheti a bûvész trükkjét.
Ehhez elsõsorban nyitott gondolkozás kell, elõítéletek nélküli hozzáállás.
Ugyanis a módszer része az is, hogy az igazságot hirdetõ személyeket hiteltelenítik. Hazugságokat írnak le róluk és beállítják olyan embernek amilyen sose volt. Elõítéleteket gyártanak emberek vagy embercsoportokkal szemben.
Ez egy nagy szövevény. Nehéz átlátni, de nem lehetetlen. egy kis kutatás, kételkedés és gondolkodás segíthet.

A másik módszer a hazugságok terjesztésére, hogy sok igazság közé belekevernek apró hazugságokat.Ez így mûködik :
Az elsõ mondat igaz.A második mondat is igaz (ekkor már kezdünk bízni a dologban) A harmadik mondat egy hazugság. De mivel nem tudjuk ezt még csak annyit tudunk, hogy ezt eddig nem tudtuk(nem volt róla egyértelmû, hogy igaz)
A negyedik ötödik állítás megint igaz és a hatodik megint hazug. A hazug állításokat így az igazság közé keverve igaznak fogjuk érzékelni, mert döntõ többségében igaz állítások vannak.
A trükk az, hogy a végén a tanulság levonásához fõleg a hazugságokat emeljük ki és arra alapozzuk a véleményt. Ügyes trükk.

Ennek az ellenkezõje, mikor egy blõdséget hozunk össze. Az elsõ mondatok már hazugok. Majd utána leírunk egy igazságot. ÉS ezt így váltogatjuk. A végén a következtetést mindegy, hogy mibõl vonjuk le csak az igaz dolgokból vagy a hazugokból az olvasónak hiteltelennek fog tûnni az egész. hiába van benne egy csomó igazság a hazugságok miatt elveti az egészet(ahelyett, hogy az igazságokat azért elfogadnák)
Így lehet a tiszta és világos dolgokat összezagyválni és összekutyulni.

Ezért fontos, hogy amikor ilyen ismeretlen mûvet vagy tanulmányt, leírást, elemzést olvasunk az állításait egyesével nézzük meg. ÉS ami nem biztos, hogy igaz azzal szemben legyen bennünk egy egészséges kételkedés.Csak azt tekintsük igaznak amit több egymástól független különbözõ forrás is alátámaszt. A végsõ következtetést is vizsgáljuk meg alaposan. Nincs-e benne logikai bukfenc vagy nem épp az olyan állításokra alapozódik amikben eleve kételkedtünk.

Van még egy módszer, az elfedés. amikor a valóságot egy hasonlónak tûnõ dologgal elfedjük. Létrehozunk egy hamisítványt egy utánzatot ami nagyon hasonlít az eredetire de mégsem teljesen az. Majd errõl a hamis dologról írunk sokat. ÉS azt állítjuk, hogy ez az igazi és a másik a hamis.Könyvet írunk róla filmet, zenét csinálunk a lényeg, hogy mennyiségileg elárasztjuk a hamissággal a piacot. ÉS az igaziról kevés forrás lesz.(és azt hamisnak mutatjuk be) Ilyenkor a vizsgáló önkéntelenül is a hamis utánzatot fogja vizsgálgatni az eredeti helyett így pedig csak téves következtetésre juthat.

Ilyen módon megy az emberek megtévesztése és hazugságokkal történõ manipulálása.

Ezért legyünk mindig nyitottak, de kételkedõk. Ne higgyünk el semmit, inkább nézzünk utána. A forrásoknak is.

A másik, hogy általában tényekre (mindenki által vagy sokak által elfogadott megtörtént és igazolható cselekedetekre alapozzunk.Vagy kézzelfogható és hitelesnek ítélt bizonyítékokra. Az, hogy valaki valahol mit mondott és ezt valaki leírta sohase tekintsük szilárd alapnak. Csak akkor, ha ezeket az állításokat cselekményekkel lehet igazolni.
Az emlékezet sokszor megcsalja az embert. dolgokra nem úgy emlékezünk ahogy az megtörtént. Ebbõl adódik, hogy az emlékezetbõl leírt dolgoknál mindig lesz egy kis homály.Pontatlanság, valótlanság.

egy példa : Ha én valamikor azt mondtam, hogy én egy sas vagyok, de soha életemben nem repültem egy centit sem akkor vagy az lehet, hogy nem vagyok sas vagy még az is lehet, hogy én ilyet sose mondtam...csak valakik így adták elõ.

Még egy jó támpont. Mikor egy tanulmányt olvasunk próbáljuk meg megérteni a szerzõ szándékát. Ha az az objektív igazság feltárására irányul, akkor a forrásokat óvatosan kezeli és egészséges kételkedését megtartja. Amennyiben nem érezzük ki a mûbõl, hogy az igazságot keresné akkor lehet, hogy amit olvasunk/nézünk az csak egy újabb hamis bizonyítéknak kell alátámasztani egy hazugsághalmazt.

Általában olyan szerzõk mûveire alapozzunk, akik láthatóan objektívek (nem elfogultak, elõítéletektõl mentesek) és az igazság kiderítését tûzték ki céljuknak.Vizsgálódás közben legyenek olyan gondolatok, állítások amiket igaznak tekintünk. Járjunk jól utána ezeknek és amikor kiderült számunkra, hogy ezek igazak akkor azokra nyugodtan támaszkodjunk. de vigyázzunk, nehogy valami hazug tant válasszunk viszonyítási alapnak, mert akkor el fogunk tévedni a hazugságok útvesztõjében.

Amennyiben szilárd alapot választunk akkor ahhoz mindig visszatérhetünk.aki az alapokat támadja, azt fogadjuk kétkedéssel.A logikánk legyen egységes. Olyan érvrendszert válasszunk ki ami alapján mindent meg lehet magyarázni. Ha van olyan terület ami kívül esik a logikai érvrendszerünkön akkor az azt jelenti, hogy még nem tökéletes valami hiba van benne. Ha ellentmondásba keveredünk bizonyos dolgok magyarázata közben akkor is korrigálásra szorul a rendszer.Tökéletesítsük tovább addig, hogy mindent meg tudjunk az érvrendszerrel magyarázni.

Ezt az érvrendszert ami alapján magyarázzuk a világ dolgait folyamatosan fejlesszük. Mivel valószínûleg elsõre nem lesz tökéletes.Ami beválik azt meg kell tartani de amirõl kiderül, hogy nem állja meg a helyét azt ki kell venni belõle. ÉS amire magunk jövünk rá idõközben azokat is be kell építeni.Így folyamatosan fejlõdik a világnézetünk. Nem csontosodik bele egy adott állapotba. Az igazsághoz vezetõ út fáradtságos és rögös. Nekünk magunknak kell rájönnünk, hogy mi az igaz.

Minél szélesebb körbõl vannak a bizonyítékok, annál jobb!

Tartsuk észben a fenti gondolatokat amikor olvasunk valamit vagy utánajárunk valaminek. amikor egymással vitatkozunk akkor is tartsuk észben, hogy a fenti módszerekkel van átitatva szinte minden...

bukovinai

Hozzaszolasok

2503 #21 2503
- 2010. September 04. 23:16:54
A hazugság-technikákkal kapcsolatban:

- a hazugság az igazság tagadása. Igazság egy van, hazugság viszont számtalan lehet. A zsidó vallás a hazugság vallása. Véleményem szerint sohasem tudjuk túlszárnyalni õket abban, hogy megfejtsük a hazugságaikat, mert számtalan hazugság-technika létezik. De a cikk amúgy nagyon jó. Nekünk az egy igazságot kell szemünk elõtt tartanunk. Viszont sosem lehetünk bûnözõbbek a bûnözõknél. Szerintem õk százszor több hazugság-technikát ismernek, de mind egyre vezethetõ vissza: tagadd az igazságot.

A Nimród-Jézus, tudás-szeretet témával kapcsolatban: valóban a legfõbb dolog a tudás. A szerete is szép dolog, de a szeretet nem minden, s mindenné tenni szintén hazugság.
Nem kell szeretnünk az ellenünk vétkezõket. Nem kell odafordítanunk a másik arcunkat. Nem kell szeretnünk a gonosz, a bûnt. Ez megint zsidó-keresztény hazugság. Nekünk nem kell szeretnünk a bûnözõ zsidókat.
De az is kell, hoogy tiszteljenek minket. A magyar zsidóknak, s minden fajta zsidónak tisztelniük kell a magyart. Szeretet és tisztelet, ez a fontos. A szeretet egy érzés, de önmagában nem elég. Tisztelniük kell és nekünk is tisztelnünk kell az igaz embert, az igaz Istent.

Az önmagában való szeretet hazugság. Lefelé szeretet, felfelé tisztelet.
9 #22 9
- 2010. September 04. 23:55:25
Hehehe,
a kettõ EGYÁLTALÁN nem zárja ki egymást!!
Gondolkozz a SZÍVEDDEL!

A tudás szeretet nélkül mit sem ér.
1505 #23 1505
- 2010. September 05. 00:08:05
Szeretni (is) tudni kell....
Szeretni kell tudni is...
Szeretni is, tudni is: kell!

Tudni kell szeretni - s szeretni kell: tudni


aludjatok jól...
T.B.Sz.
59 #24 59
- 2010. September 05. 09:35:39
magyar saman :

A magyaroknak sosem voltak sámánjaik :)

Táltos gyógyítóink voltak. A gyógyításhoz pedig nem (csak) tudás kell, hanem szeretet. Szeretet nélkül nincs se gyógyítás se gyógyulás. A tudás tényleg fontos.

Tudni kell szeretni.

Szeretni a Hazádat eléggé ahhoz, hogy feláldozd akár az életedet is érte.

Szeretni a családodat eléggé ahhoz, hogy LEMONDJ a személyes kényelmedrõl és jólétedrõl az õ érdekükben. Még akkor is ha nem hálálják meg.

Szeretni az Istent , hogy kövesd az utasításait amit személyesen neked készített el. Hogy felvedd azt a keresztet amit a te részedre faragott.

Egy nagyon kedves ismerõs mondta el a következõ történetet :

Az ember elfáradt a kereszt cipelésben és imádkozott istenhez, hogy vegye le a válláról, mert nem tudja már cipelni. Meg is jelent Isten és felvitte õt egy nagy szobába és lerakata a keresztjét az ember. A szoba tele volt keresztekkel. Voltak egészen picik és rettentõen nagyok is. Jártak körbe körbe és az emberünk nézegette, hogy melyik lenne jó. Aztán végül kiválasztott egyet. ISten megkérdezte tõle : biztos, hogy ezt választod ? el fogod bírni ? mire az ember határozott igennel felelt.

De hiszen ez a TE kereszted amit az elõbb letettél...
658 #25 658
- 2010. September 05. 15:37:10
Amennyiben szilárd alapot választunk akkor ahhoz mindig visszatérhetünk.aki az alapokat támadja, azt fogadjuk kétkedéssel.

Most már csak az a kérdés, milyen mélységben választunk magunknak alapot. Mert az alap lehet egy évszázad, de lehet több évezred mélységében is. Aki csak egy évszázad mély alapot választ kiindulásul, az soha nem fogja megérteni több évezred tanulságait és ferdítéseit. Aki leragad Istvánnál mint alapnál, az nem jut el Atillához, aki pedig Atillánál ragad le, nem jut el Nimródhoz. Ezért fontos, hogy a történelemben minél mélyebbre ássunk le és keressük meg ott a biztos alapot, amire építhetjük a jövõnket.
9 #26 9
- 2010. September 05. 22:35:49
Nyilas!
Értem. Köszönöm és a témaindítóidat is!!
Most már tudom, mi volt a gondom
az egész vita során.
:)
Palimadár munkájáért meg
ezer köszönet!
59 #27 59
- 2010. September 06. 22:20:50
Nyilas :

Aki pedig leragad Nimródnál az sohasem juthat el Istenhez.

Ne haragudj, de ez egy nagyon magas labda volt :)

A biztos alap nem Nimród, hanem a Teremtõ Isten.

Rá kell alapozni. (mármint persze szerintem...)

Ha csak Ninródig mész vissza és nem a teremtõig az vajon miért jobb, mintha csak Istvánig mennénk vissza ? Mert az egy kicsit régebben volt ? És ? :)
9 #28 9
- 2010. September 06. 22:38:38
Nimród még élõ kapcsolatban volt a teremtõjével... Mi bátran visszamegyünk odáig bármikor, de te kézzel-lábbal tiltakoztál még a piti 5-6000 évnyi visszatekintés miatt is. Még 6000 évig sem merészkedtél vissza!?
Már megint egy újabb érthetetlen visszalövés, túllicitálás, és bizony elég sûrûn csûröd-csavarod-változtatod mit mondtál ki eddig.
Még azt se tudtad milyen volt az írásuk,
mikor közöltem veled, hogy ékírás, akkor meg letagadtad az óhéber tippedet. Szembesítettelek vele, egy szavad nem volt rá.
Mit kezdtél volna vele, ha látod bármelyiket is eredetiben, mert azt követelted, nem bízván a mûfordításban... Mi sem tudnánk lefordítani, te sem vagy képzett e téren valószínûleg. Nem szégyen az.
Most meg hencegsz, hogy az a döfi, amikor az Istenig megyünk vissza. Érdekes egy szokás, ez az túllicitálási hajlam, de elég átlátszó is.

Ezért is adódott talán az az alapból téves elképzelésed, hogy az Isten küldötte Nimród/Ménrót vagy az ugyancsak Isten küldötte Jézus között kell a nagy Ítéletkor választania az embernek.
Õk nem ellentétei egymásnak, hanem a Teremtõ küldte õket, mert az Õ tanításait hozták az emberiségnek, el ne felejtkezzen magáról, a földi dolgáról, teremtõjét el ne feledje! Erre bizony idõközönként szüksége van a földi embernek, mert könnyen tévútra jut, és akkor megint kézen kell fogni és elmodani neki az igazságot, mint egy elsõsnek.

A másik oldalon, a Sötétség, a Hazugság képviselõjét kell keresned! Vajon õ ki lehet, szerinted, aki kerüli a fényt és az igazságot? Nem nehéz rájönni. Na, õ lesz majd a másik oldalon, vagy a kék sarokban!

A minden érv elõl kisikló majd ugyanazt az érvet a következõ fordulóban a sajátodként visszaküldõ játszadozás elég gyerekes, hogy súlyosabbat ne mondjak a módszeredre. Próbálj meg ettõl elállni, vagy komolytalanná válik az egész részvételed és nem egyenlõ felek eszmecseréjérõl szól így a nóta.
Nem véletlenül jutott eszembe az idegen tollakkal való manipuláció. Ez méltatlan!

Nehogy aztán zavarba ess, ha te Jézusra és Nimródra számítasz és nagyhirtelen a nagy esemény közepén találod magad, és a Nagy Választáskor elõtted áll: a Fény és a homály képviselõje.
59 #29 59
- 2010. September 06. 23:25:00
koré :Fény mint Fényhozó ? Vagyis Luciferkó ? :-D

Kibújt végre az a szög Izsákból :p
9 #30 9
- 2010. September 06. 23:26:42
Te tényleg beteg gondolatokat táplálsz.
Ha azt mondom Fény, akkor az Fény, más néven a Világ Világossága. Errõl sem hallottál?
Legközelebb remélem egy tanulmányt hozol nekünk errõl mint fõ szakértõ...
Hol edzed magad? a motornál?

Hozzaszolas küldése

Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.

Értékelés

Csak regisztralt tagok Értékelhetnek.

Kérjük jelentkezz be vagy regisztr?lj.

Még nem értékelték
Generalasi idö: 0.05 masodperc
635,069 egyedi latogato