Naplóm/Verseim

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

Mikre nem találni egy halott zsidó "zsebében..."

Avagy, a történelem ismétli önmagát, de helyesebb megfogalmazás, ha azt mondjuk, a lopás, csalás, rablás, gyilkolás technológiája nem sokat változott bizonyos népcsoportoknál az elmúlt 2000-3000 évben. Alábbiakban idézet, egy neten keringõ Cion Bölcsek Jegyzõkönyvei "korszerûsített adaptációból":

"Ezúttal egy történetbe ágyazott, nagyon figyelemre méltó írásnak csak a kivonatát küldöm tovább. Ezt azok számára is nagyon ajánlom, kik olvasták a cion-bölcseinek jegyzõkönyveit, és az ehhez hasonló témájú dolgokat is. Ugyanúgy, ha figyelmesen olvassák, akkor arra is rádöbbennek, hogy miért a nagy vehemens küzdelem a keresztyén-keresztény alapú rend ellen. Miként lesznek a törvények Isten ellenesek és Isten parancsai ellenesek. A liberális demokrácia immár nyílt harcot folytat a történelmi keresztyén-keresztény törvények ellen, hogy Istenellenes és keresztény-keresztyén ellenes törvények uralkodjanak el. Ugyanakkor elmosódni szándékozzák a nemzetek közötti adottságokat, amelyeket a keresztyén-keresztény hozzáállás létrehozott immár 2000 éven keresztül. Ezért az elsõ számú ellenségükké tekintik mindazokat, akik Krisztus-követõknek vallják magukat.

Mottó: Ne feledd! -- a parazita, ha vesztét érzi, akkor is öl, ha tudja, hogy a gazdaállattal maga is elpusztul.

Egy öreg zsidó az alábbiak szerint adja tovább a nagy zsidó titkokat:

1. Létrehoztunk egy demokráciának elnevezett rendszert, amit az ostoba barmok szabadságnak hisznek. Nem ismerték fel, hogy a mindenkori jelölõé a hatalom. Azé, aki megmondja, kire lehet szavazni. Folyamatosan biztosítani kell, hogy a pártok vezetését, a mi rendszerünkbe tartozó titkos szervezetbe tömörítsük. Csak olyanok kaphatnak meg kulcsszerepet, akik a mi irányításunkat elfogadják, és tudomásul veszik.

2. Ha a látókörünkbe kerülnek olyan egyedek, akik olyan szervezettekkel ápolnak kapcsolatot, amely nem a mi irányításunk alatt állnak, haladéktalanul likvidálni kell õket. Érdekeinket kevésbé veszélyeztetõ esetben, elég köztörvényes bûncselekménnyel megvádolni, és börtönbe zárni az illetõket.

3. Az általunk irányított pártjaink vezetését és tagságát, szigorú ellenõrzés alatt kell tartani. Az arra kiképzett szakértõink pontos választ adnak arról, hogy ki milyen mértékben megvesztegethetõ, ki milyen mértékben zsarolható, ki milyen módon fenyegethetõ, és ki az, aki teljesen a mi oldalunkra átállt egyén, aki élvezetbõl is elárulja sajátjait. Kinek mi jár, a szerint kell kezelni.

4. Különös figyelmet kell szentelni, a saját fajtája iránt elkötelezett, tehetséges, népszerû emberek irányába. A likvidálás nem minden esetben célra vezetõ, mert könnyen mártírrá válhat az illetõ, ami részünkrõl nem megengedhetõ. Az ilyen embereknek állami megbízást kell adni, még pedig úgy, hogy amit ellenünk tesz, azt a mi utasításunkra, a mi igényeinknek megfelelõ módon tegye. Ügyelni kell, hogy az illetõ száját, mindig a víz közelében kell tartani, hogy szükség esetén bármikor le lehessen nyomni a víz alá. Lehet, sõt kötelezõ õsi történelmi alapokon nyugvó társadalmi szervezõdések életre hívása, de nem vezethet a magyarok hõn áhított egységéhez. Össze kell egy csokorba gyûjteni a hõzöngõ hazafiakat, de megfelelõ vezetés mellett, egy helyben kell topogásra kárhoztatni õket. Ha valami véletlen folytán mégis összeverõdne egy nem mi általunk vezérelt csoportosulás, akkor azonnal rágalomhadjáratot kell indítani ellenük, még pedig úgy, hogy a saját sírhelyeinket, emlékmûveinket gyalázzuk meg. Ezután erre való hivatkozással, bíróság elé citálunk valakit közülük, akit a mi bíróságunk, megfelelõ média támogatással, jogerõsen elítél.

5. Ügyelni kell arra, hogy az általunk megalkotott törvények, rendeletek, határozatok megfelelõen pontatlanok legyenek, egymásnak ellentmondjanak. Ennek okán, a kizárólagosan közülünk kikerülõ ügyvédi kart folyamatosan eltartatjuk, mert állandóan szükség lesz munkájukra. Továbbá pontosan informálódhatunk ügyvédeink védenceirõl.

6. A helyi közigazgatási szervek tudomása nélkül, minden gazdasági és stratégiai pozícióba, saját jól kiképzett csatlósainkat kell helyezni. Csatlós csak ott foglalhat el tiszti pozíciót, ahol a beépített embereink már jelen vannak.

7. A rendfenntartó erõk vezetõinek megengedett bárminemû bûnszervezet fenntartása, és mûködtetése, csak tudj róla, és vedd el a haszon nagyobb részét.

8. Fontos, hogy az egészségügybe, az oktatásban, közmûvelõdésben ne legyenek megfizetve az alkalmazottak. Így biztosíthatod, hogy az elsilányosodjon. Eredeti történelmüket el kell venni. Annak valódiságát hirdetõ tanokat, nevetségessé kell tenni, tudománytalannak titulálni. Hitvány bûnös nemzet érzetét kell beléjük nevelni. A szakrális királyságok tényét tagadni kell. A királyok zsarnokságára és kegyetlenkedéseire kell fektetni a hangsúlyt. Nem szabad engedni, hogy a közgondolkodás eljusson a királyság, mint intézmény, vágyáig.

9. A közhivatalokba elbutult, ostoba, rosszindulatú személyeket kell pozíciókkal ellátni. Egyes ügyekkel, több osztálynak, alosztálynak és csoportnak kelljen foglalkozni, de döntést egyik se tudjon hozni a másik jóváhagyása nélkül. Semmiképpen nem engedhetõ meg normális mûködésük. Így el lehet érni, hogy semmi ne mûködjön, ami nem a mi fajtánk érdeke.

10. Csak azokat a csatlósokat szabad kitüntetéssel ellátni, akik nem akarnak túl látni egy-egy probléma körön, és nem fognak annak analizálásába.

11. Minden határon belüli termelést vissza kell szorítani. A mezõgazdaság tevékenységét veszteségessé kell tenni, így az, magától, szinte észrevétlenül, kihalásos módon elsorvad. Az ipart, ha már tönkre tettük, nem szabad hagyni, hogy ismét talpra álljon. Mesterségesen ki kell vonni a pénzt a gazdaság vérkeringésébõl. Jogos járandóságok kifizetését, meg kell tagadni, a vállalkozókat el kell lehetetleníteni, ki kell véreztetni. Amennyiben perre kerül sor, úgy ügyvédeink megint jól járnak. Hirdetni kell a fizikai munka alantas jellegét. Csak a szolgáltató ipar mûködjön kedvünkre, mert így mi dönthetjük el, kinek adjunk munkát, ezáltal megélhetést. A nem zsudák származásúak között a cserekereskedelem szigorúan tiltott. Ez a tevékenység kieshet az ellenõrzésünk alól, és így elmarad a jogos hasznunk.

12. Mondanom sem kell, annyira természetes, hogy az írott és elektronikus média minden jelenleg ismert formáját, tulajdonosi szinten ellenõrizni kell.

13. Minden tudományos kutatóintézet fokozott felügyeletet igényel. Minden egyes találmány kizárólag a zsuda nemzet fejébõl pattanhat ki. Ha nem lehetséges az eltulajdonítás, az ötletgazdát örökre el kell némítani.

14. A megélhetéshez szükséges valamennyi közmû, így az ivóvíz, energia, szennyvízelvezetés, saját tulajdonlásban tartandó. A szolgáltatás ellenértékének mértékét, állandóan az elviselhetetlenség határán kell tartani. A felhasználó így kénytelen állandóan rettegni attól, mit hoz a holnap. A létbizonytalanság, a rabszolgasorsban tartás eszköze. Ezért az egyénnek, a közmû hálózat bármely rendszerérõl való lekapcsolódás nem megengedhetõ.

15. Tizenötödször. A gyógyítás, természet adta módszereit szigorúan tiltani kell. Kizárólag a tulajdonunkban lévõ orvosságok nyújthatnak átmeneti javulást állapotukban. A mellékhatások kiküszöbölésére megvásároltatott újabb, és újabb gyógyszerek úgyis biztosítják a folyamatos árbevételt, és a megfelelõ hasznot. Ki kell fejleszteni olyan vírusokat, aminek az ellenszerét csak a mi fajtánk ismerheti, és használhatja. Másik megoldásként úgy kell ezeket a bakteriális törzseket megalkotni, hogy a mi génállományunkban ne tehessenek maradandó károkat. Az élelmiszerüket olyan módon kell az asztalukra tenni, hogy az soha ne lehessen friss. Hirdetni kell a konzerv és a fagyasztott áruk nagyszerûségét, így kellõ mennyiségû mérgezõ vegyi anyagot juttathatunk tartósítószer címén a szervezetükbe. Ezáltal ismételten, jelentõsen növelhetjük gyógyszergyártó iparunk hasznát.

16. Tûzzel, vassal irtani kell a többszöri élet valóságába vetett hitet. Porból lettünk, porrá leszünk. Ez legyen a hittétel. Nem kell, hogy átlássák, hogy minden cselekedetüknek súlya van. Éljék le csak úgy az életüket, abban a hitben, hogy nincs több esélyük. Költsenek, szórakozzanak, éljenek csak egészségtelen életet a mi hasznunkra.

17. Az ellenõrzõ szervek ellenõrzésének az ellenõrzését is ki kell, megfelelõ besúgó, és fizetett hálózattal építeni.

18. Az államigazgatást és a magánszemélyeket visszafizethetetlen kölcsönökbe kell csalogatni. Amikor ez megtörtént, olyan gazdasági helyzetet kell teremteni, hogy képtelenek legyenek a kölcsönüket visszafizetni. Ezáltal az erõsebbek, bérlõkké válhatnak saját otthonukban, a gyengébbek mehetnek az utcára. A felszabadult ingatlanok kisajátíthatók a világ más részein élõ, fajta testvéreink számára.

19. A semmire való tzigókat ragyogóan fel lehet használni a magyarok ellehetetlenítésére. Adj nekik jogokat, kötelezettségek nélkül. Megfelelõ rendeletekkel szaporítsd fel állományukat, majd a jog szerint járó segélyek terheit rakd a magyarok vállára. A nációk között biztosan felmerülõ vitás jogi kérdésekben, minden esetben a tzigót részesítsd elõnyben.

20. A család szentségét tedd tönkre. Tedd divatossá az egyedül létet, és az egynemûek párkapcsolatát. Engedd, sõt támogasd a magzat elvételét.

21. Utoljára, de nem utolsó sorban termõföldjeik tulajdonjogát meg kell mindenáron szerezni. Nem baj, ha nem mûvelteted. A lényeg, hogy a magyar se tehesse. Az utolsó lehetõsége lenne az életbe maradásukra. Nem engedheted!"

Hozzaszolasok

658 #31 658
- 2011. January 10. 11:27:23
Kedves utánamszólók!

Tulok!

2011 01 09 ¦ 15:01:57 -kor írt hsz-emben nem István szentsége mellett, hanem éppenhogy annak ellenében kívántam szólni, amint az idézett, korábbi cikkhez írott véleményemben is történt. Véleményem szerint azok a körök tarthatják õt joggal és megalapozottan szentnek, akiknek vetését István térítése vérrel öntözte és most érkezett el számukra az aratás ideje. Ezen a körön kívül csak a szentistváni gondolat farvizén önfeledten haladók énekelnek hozsannát. Sajnálom, ha nem voltam elég egyértelmû.

Kedves Koré! írod:

"Szent István idejében nem fejedelemség, hanem királyság LETT. Ebbõl következõen egyetlen megkoronázott királyunk, ez pedig õ maga volt személyesen!"

Talán most is rosszul értek valamit, de:

- 1.) A hozzászólások egyikében sem szerepel a fejedelemség szó. Az elsõ mondat elsõ fele ezért szükségtelen és megtévesztõ.

Továbbá:

- 2.) A magyar történelem revízionista szemléletû kutatói (Szántai, Grandpierre K. Endre) szerint elsõ (nagy)királyunk Atilla volt. Pont. Akkor kik érvelnek István elsõségével?

- 3.) Árnyékra vetõdtél, amikor felzárkózásról és ingerekrõl írsz. Mert amint a fejedelemséget sem állította senki a hozzászólók közül, úgy felzárkózásról és ingerekrõl is csak a te írásodat találja a keresõ. Ha valaki felzárkózásról beszél, akkor az nem köztünk van és nem a mi véleményünket mondja.

- 4.) "Ma ki az az idétlen, színtévesztõ, aki mindezekbõl a javainkból kisemmizve még mindig ezt a lemezt meri a szemünkbe pofázni? " Kivel vitatkozol? Velünk, fórumtársakkal, vagy a cikk szerzõjével? Nem világos.

Valamint:

- 4.) A korabeli magyarság hármas irányultságának kérdését jól tudod. De ez már a megosztottság idõszaka, ami csak akkor tekinthetõ természetesnek, ha valaki a megosztók fejével gondolkodva sarokpontnak fogadja el. Ezért, ha Atillától indítjuk ismert történelmünk fonalát, akkor módunk van annak tudatosítására is, hogy nem a megosztottság volt elõbb, hanem az egység, a közös gondolkodás, a közös akarat, egységes hit, nyelv és kultúra. Aki istvánhoz helyezi a horgonyt, az pont az egységet és az ellene (Atilla halálában és országának szétzüllesztésében megtestesülõ) ármányt és intrikát tekinti nem létezõnek és emiatt veszélytelennek. Pedig az átok, ha van rajtunk, az a megosztottságunk. Ez pedig, újabb történelmi kutatások eredményei elõtt, Atilla halálával veszi kezdetét és István uralkodásával kezdõdõen szövi át belpolitikánkat is, hogy végül elvezessen a mai kor általános helyzetéhez.

Korábban írtad: (kore - 2011 01 09 ¦ 13:08:10)

"Kurszán!

Így van, ahogy mondod!
"

És mit mond Kurszán?

"Rettegnek a Szent Istváni õsi kereszténységtõl.[...]Na akkor lehet tippelni , ki is volt a magyar nép Szent Istvánja, ki volt az államalapító? Tapsony-István vagy az elõdei?Géza-István! Vajk-István? "

Tudom, szövegkörnyezetbõl kiragadott idézetre hivatkozom, de az indító és záró kijelentés azonos gondolatot ölel közre, István király õskereszténységbõl táplálkozó szentségének eszméjét. Az õskereszténységre való utalást korábbi hsz-emben tévesnek mutattam be, István szentségét pedig nem vallom, amint az Tuloknak címzett magyarázkodásomból kiderül.

Persze, lehet, hogy mindannyian másról beszélünk, ezért nem értjük egymást.
409 #32 409
- 2011. January 10. 11:45:24
Tisztelt Nyilas!
Én a Szent István- Szent Korona jelentésen elmélkedtem, gondolom ezt észrevetted. Szántai Lajos, és Dr Varga Tibor nagyon nagy tudású emberek, és az igazságot tanítják. Szent István királyunk /Vajk/ ugyanúgy szent, mint Atilla király és Mátyás király!, ez nem hit kérdés, hanem tény, mivel a magyar rendek szenté avatták õket, és ez a szenté avatás a hiteles! Róma nem erõsítette meg Mátyás szenté avatását, de nincs is rá szükség, mivel Róma a Magyar rendek, és a Magyar király alatt van a rangsorba.
658 #33 658
- 2011. January 10. 12:05:37
Kedves Kurszán!

Ha nem értettem jól gondolataidat, nézd el nekem, amiként én is elnézem annak, aki az enyémet nem értette.
Számomra hsz-ed lényegét az idézett keret adta, ezt próbáltam vitatni és cáfolni.
Számomra István nem szent, mert egy szent nem olyan lelkiállapotban hal meg, ahogy õ. Jelen állapotunkról és az idáig vezetõ útról, aminek kezdetét kötik nevéhez, nem is beszélve.
1364 #34 1364
- 2011. January 10. 19:21:16
Bizony, Nyilas!
Nem is tudod, mennyire igazad vanm. István-al csak elkezdõdött az a bomlás, ami a mai napig tart. Sajna a történelem"tudó-sok:)" piszok elferdítette és hamis képet festev, magasztalták , s magasztalján a mai napig. Már tudott a r.Kat gyház feslettsége és zsidó irányítása, ez akkor sem volt másként, csak könnyebben öltek, ma már kevésbé, de többet és egyszerre. Ezért teszik azt amit, a mai napig mennyi, de mennyi Magyar és más nemzetiségû embert tettek el láb alól, a saját aljasságuk és éhhségük kielégítése okán.
Õk a kiválasztott nép??? Ki és mire választotta ki Mamon szolgáit. Számukra a pénz az minden, Isten-t nem ismernek, de sodomizmus és minden más állatias élvezetek hajszolói, abberált fajtája a gerinceseknek. Ahol megjelennek, fájdalom-könny és vér kíséri útjukat, a források elapadnak, egészséges élet nem nagyon éli túl. Isten megbünteti õket, de jó lenne minnél elõbb, még éltemben, legalább nyugodtan hajtanám "álomra"fejem.
409 #35 409
- 2011. January 10. 20:23:38
Hát igen, a Római Katolikus egyház sok mindent titkol... meg sajnos a többi történelmi egyház is!
Érdekük fûzõdik a ködösítéshez. Hogy milyen állapotban halt meg István, arról nem nagyon van hiteles adat, ugyanis nem véletlenül 1000-1038 közötti idõszak nem nagyon adatolt. Elõtte és utána jól adatolt minden,,,,vajon miért?
Nyilas testvér, én nem neheztelek senkire , ha nem ért velem egyet/persze csakis ilyen témába/ :D Egyébként egy oldalon állunk, úgyhogy tökéletesen mindegy, hogy ki honnan merít erõt. Én a dicsõ múltból, és az Öreg Isten szeretetébõl merítek! :D
Áldás!
409 #36 409
- 2011. January 10. 20:29:13
Egyébként melyik Szent Istvánra gondoltál? :D
Tapsonyra?Gézára?Vajkra? Mert mint említettem mindegyiket Istvánnak keresztelték, ez adatolva van 1-2 bencés kolostorba, és mindegyiket szentnek nevezték, és Doux-nak és Rex nek, tehát királynak, és nem vezérnek és nem fejedelemnek.... Ez nagyon jól adatolt idõszak hála Istennek.
658 #37 658
- 2011. January 10. 20:44:33
Kurszán!

Jogos a kérdésed, bár a többiek minõsítése számomra nem egyértelmû. Vajkról beszélek, mert az õ nevéhez kötjük az úttévesztésünket, bár Géza nélkül ez sem jöhetett volna létre.

Áldás!
9 #38 9
- 2011. January 10. 22:38:00
Kedves Nyilas,

Igen, valószínûleg mind másról beszélünk.
Szent Istvánról és a köztudatban róla élõ vélekedésrõl próbáltam mondani valamit. Valójában mindkét álláspontnak csak 50 %-nyi alapja lehet akár tiszteli, akár megveti a királyt.
E tengernyi "hivatalos" hamisságban én kiállok a becsületét védve, ugyanis nem hiszek nekik! Tisztelem a királyomat.

Teóriám és eddigi ismereteim szerint három elsõ királyunk volt:

Nimród, a föld elsõ királya egy távoli múltban.

Atilla, Isten Ostora, azaz Isten földre kinyujtott karja az V. században.
(Az I. század legelején ismereteim szerint a jeruzsálemi templomban ért földet szintén egy Isten-Ostor, rendet vágva a tiszteletlen kufárnépség között.)
Római látogatásakor az Angyal (Gábriel?) fényes királyi nemzetséget
ígért neki, ha kegyelmet gyakorol az ekkor még helyi püspökség felett. (Kurszán, így igaz!) Ezután fejlõdött a mai változatra.
Isten útjai kiszámíthatatlanok, biztosan valamit tanítani akar nekünk,
vagy a világnak Róma sorsával.

István, aki újabb 500 év múltával következett. Meglátásom szerint
sorrendben a harmadik elsõ királyunk.
Meggyõzõdésem, hogy a Vérszerzõdés óta kiváló vezéreink és fejedelmeink sora ellenére ennél korábban csak azért nem kerülhetett sor királyságra Magyarországon, mert elõtte fel kellett kutatniuk a koronát bizonyos tolvajlásra hajlamos európai kultúrnépségnél.
A Szent Korona nélkül ugyanaz volt a helyzet, mint újabb 500 év múlva: Mátyás király rendeletei érvénytelenek maradtak a koronás beavatása nélkül, mivel ismét nyugatra tolvajlották az európai kultúra melldöngetõ senkiházijai.

Az elsõ ezredfordulón induló királyok elsõjét, Istvánt szentténem a pápa, hanem maga Szent László (1046-1095) avatta, a saját akaratából és jogán, 37 évesen, egyszemélyben testesítve meg a magyar királyt és a legfõbb magyar egyházi vezetõt az európai hierarchiában(!) az általa összehívott szatmári zsinaton. (1083)
(Ezt az aktust és helyet igazoltam vissza Kurszánnak: igen, jól tudja!)

Számomra ez a történet kristálytiszta és világos üzenet a mai napig! CSAK NEKI HISZEK, A LOVAGKIRÁLY MEGÍTÉLÉSÉNEK!
Õ, László az, aki pontosan tudta Istvánról az igazságot. Ugyanis mindösszesen 47 év telt el István király halálától! (Ma pedig már 975 súlyos év!)
Ha valaki, õ tudta!
A késõbbi mendemondákat pedig nem vagyok hajlandó elfogadni!
Nem bocsátanám meg magamnak szent királyaink gyalázását!
Erre alapozom meggyõzõdésemet!

A hazugságba csomagolt történelmünk tény, s pontosan látni a mindenkori szándékot, megítélést akár a jelenben, de visszamenõleg még inkább elszemtelenedtek, és mert nincs aki ellenállt volna ennek a tömény áradatnak. Ezt csak azért említettem, mert valóban nincs senki, aki gyermekkortól felnõtt korig (tankönyvek, élõ beszéd, hivatalnokok, elnyomók, MTA, stb.) valaha is az igaz szót követelhette volna, vagy tehetett volna érte bármilyen címen! Ez lehetetlenség!
Ki kell lépni ebbõl a mókuskerékbõl és megálljt parancsolni annál is inkább,
mert neves külföldi szakemberek már objektív eredményeket közölnek a magyar múlt valóságáról, 7 ezer évnyi életükrõl a Kárpát medencében, míg a mi MTA-nkat idegen testként hidegen hagyja.
Ma is, ugyanazok a kifejezések, szófordulatok, összetételek szintjén ugyanezt és ugyanígy mondják, variálniuk sem kell a maszlagot. Ezt sulykolják.
Valahol láttam nemrég az ún. tavaszi alkotmányuk tervezetét, és abban
változatlanul az európai felzárkózást szándékoznak deklarálni. Most már másodszorra!
Kész röhej, hogy István is felzárkózott anno, meg mi is legutóbb újra, amikor
a rózsaszirom EU-ba léptünk!!!
Annyira hülyék, hogy vaksi szemüvegükön át nem látják az IRÁNYT a saját perifériájukról, amint legkevesebb 7-8 ezer de tán több tízezer éve itt éldegélünk/üldögélünk Európa kellõs közepén!


Még egy adalék:
Egy múzeumigazgató (Nyíregyháza?) halt bele a szégyenbe, hogy
Forrai Sándor rovásíró megtréfálta õt a hírhedt ún. nemesi családi hagyatékban talált hamis rendelet fordításával, amit õ betett a múzeum kiadványába. Amikor ez megtörtént, lemondott és Bécsbe költözött.
A hitelességérõl:
1. Keltezése hamis.(Nem abban a korban szokásos.)
2. Maga a király írja!!! Egyes szám elsõ személyben: Én, I. István!!! Utána a "tûzzel-vassal irtás" szlogen. S ettõl zeng a haza... 30 éve???
Mibõl gondolhatta, hogy lesz majd egyszer egy II. István is?

Igen, valóban, Posta Imre honlapján is sokan másképp gondolják.
Meglátjuk, mit hoz az Igazság Napja!
9 #39 9
- 2011. January 11. 01:48:42
Laza mondatokhoz:

Azt szerettem volna kihangsúlyozni, de ezek szerint nem sikerült, hogy a fejedelemség és/v. vezérlõ fejedelem korszak után, vagyis ennek kialakult formációja után, valószínûleg
több újdonságot hozott az 500 év utáni
elsõ váltás, vagyis a királyság kialakulása - a korábban megszokotthoz képest.
A Vérszerzõdés hûsége viszont erre az államformára is érvényes kellett legyen.

Erre utalva jeleztem, hogy a szakrális királyságban egyedül kellett a királynak
döntenie, õ volt a felelõs egyszemélyben.
Beavatásával kettõs terhet vállalt, mint Szent Lászlónál már láttuk: királyi és fõpapi (apostol) beavatást. Ez azt jelentette, hogy fölötte földi hatalom
nem volt, csakis az Isteni kapcsolattartás.
Természetesen a törvények, pénzügyek és a had vezetés is az õ vállain nyugodott haláláig. Szakrális királyaink
égi erõt kaptak, hogy minden téren a legkiválóbban teljesítsenek.
A korona égi felajánlása mindennél többet jelentett a Magyar Királyságnak a jövõ várható külsõ támadási szándékai ellen!! Az égi védelmet a mindenkori sötét erõk ellen!
658 #40 658
- 2011. January 11. 18:57:05
Kedves Koré!

Azt ugye, beláthatjuk, hogy valaminek az eleje csak egy lehetett, mert a második már a vége kellet legyen. Tehát ha háromról beszélünk, akkor azzal azt is mondtuk, hogy a második szakasznak még nincsen vége. Ha az ormányosok erõlködését nézzük, akkor ez a második felvonás készül folytatódni.

Másképpen, ha mindhárman elsõk valamiben, akkor nekünk három szálon fut jelenleg is a történelmünk a lehetõségek világában, mert senki nem mondta ki egyik szálról sem, hogy vége. Ráadásul, ha magunk is így gondoljuk, akkor tényleg nincsen vége egyiknek sem. Most már csak az a kérdés, melyik szálon érdemes tovább haladnunk? Talán a végére még ez is kiderül.

- 1.) Tehát beszéljünk arról, hogy volt Nimród, aki nagy vadász és a föld elsõ királya volt. Halála után az Orion csillagképbe költözött.

"- Az Orion az egyetlen csillagkép, amely az északi és a déli féltekén egyformán látható, így az Égbolt Urának tartották. A hozzá való tartozás nem kiválasztottságot, hanem Istenhez kapcsolódó kötelességek elvégzésének hivatását jelentette. A szkíták magas erkölcsisége ezen a hiten nyugodott, nemcsak az egyének, hanem az egész társadalom felfogását és életmódját irányította. Mondhatjuk úgy, hogy nemzeti vallássá lett anélkül, hogy valamilyen hierarchikus papi szervezettel rendelkezett volna. Ez volt a híres szkíta erkölcs, szkíta hitvilág.[...]korunk egyik legjelentõsebb semitológusa, a sémi hagyományok hiedelmét tanító biblikus, G. S. Langdon is elismeri: Nimrudot õ is Isten Fiának, EN-LIL-nek nevezi és az összes Nimruddal kapcsolatos nevet visszavezeti a valóban élõ királyként uralkodó Nimród-Gilgames uruki királyhoz.

Ugyanúgy, ahogy a zsidók büszkék Ábrahám õsatyjukra, nekünk is büszkének kellene lennünk a miénkre, az ugyanúgy Noétól származtatott Nimródra.
" http://www.magtudin.org/Nimrod%202.htm

Tehát a szkíták elsõ királya Nimród volt, akit a tudósok Gilgamessel azonosítanak. A magyarság a szkíta-hun népek örököse, saját nemzettudatunk és az egykori kortársak véleménye szerint is. Krónikáink is Nimródig vezetik vissza a Turul nemzetség családfáját, amint Atilla is. Látható, hogy itt a hagyományban élõ folytonosság létezik Nimródtól a Turul nemzetségbeli magyar királyok során át.
Oláh Imre: A Nimrud hagyomány címû tanulmányából tudjuk, hogy "Elõkerültek Nimrud nemzetségének királyi táblái is, ahol 20 nevet olvashatunk. [...] Bár mondani szokás, hogy nincsenek csodák, ennek ellenére mégis elcsodálkoztató, hogy Hunor és Magyar szumír hercegek királyi családfája apjukon, Nimrudon keresztül a hajdani Kus földjére vezet vissza. S bár a szumír a magyarnak közelebb esõ ága, mindenesetre közelebbi mint az ó-egyiptomi, de amint eddig láttuk, azzal is vannak közös szálak. Mert ne feldjük, hogy Hommel a szumírok és az egyiptomiak közötti kapcsolatra már régen felhívta a világ figyelmét. Így mi is beszélhetünk - legalább is mitológiai szemszögbõl - ó-egyiptomi (Ethióp) kapcsolatról is, mert végeredményben még a fáraók is Nimrudtól származtatják magukat." http://www.magtudin.org/Nimrud%20hagyomany.htm

- 2.) Aztán volt Atilla, Isten ostora, aki szintén Nimród unokájának tudta magát. Hivatása szerint Isten rendeléseinek kellett érvényt szereznie, erre utal állandó jelzõje. Értelmezésem szerint az akkorra már világhatalmi szerepre törõ uzsora-civilizáció, az élõsködés máig élõ módja elleni fellépés, az õsnépek mellérendelõ jellegû, mátrix szervezésben mûködõ társadalmi szervezetének helyreállítása lett volna a feladata. Róma falai alatt a számára megjelenõ angyal, az egyik hagyomány szerint fényes koronát/királyságot helyezett kilátásba (egy utódja) számára. Ekkor Atilla Róma falai alól elvonult. Rá két évvel gyilkosság áldozata lett. Rá 61 évvel pedig megkezdõdik a kitalált középkor.

- 3.) A sorban harmadik az elsõnek tartott István, kit László királyunk saját hatáskörben szentté avatott. Koronázásának idõpontja után 310 évvel meghal III. Endre, ezzel kihal az Árpádnak nevezett Turul dinasztia. Államalapító királyunknak tartják sokan, aki a latin rítusú kereszténység felvételével Magyarországot Európa részévé tette.

Ezzel sorra vettük három 'elsõ' királyunkat. Vizsgáljuk meg, mi is történt velük a történelmi emlékezet tágas mezején!

ad 1.) Nimród a Bibliában egyértelmûen ellenszenves beállításban szerepel, Noé legrosszabb fiának Kámnak leszármazottjaként. A Bibliában rajzolt kép és más források összevetése alapján a tudósok a zsidó nép elfogultságát állapították meg Nimród (és népe) iránt.

A modern történettudomány minden különösebb vizsgálat nélkül 'szép mesének' nyilvánította a magyar Nimród-mondát, Kézait pedig azzal vádolta meg, hogy Nimródot egyszerûen csak kölcsönvette az Ószövetségbõl, hogy a magyarságnak elfogadható bibliai õst szerezzen.

Nimród helyét történelmi tudatunkban legjobban Badiny Jós Ferenc szavai jellemzik:

"Mi lehet az oka annak, hogy tanítás helyett jobban elhomályosították, elfeledtették velünk a Nimrud hagyományokat?"

ad 2.) "A nyugati kultúrában és hagyományban Attilát „Az Isten ostora”-ként ismerik, és neve a barbarizmus és a kegyetlenség szinonímájává vált." http://magyartortenelem.lapunk.hu/?modul=oldal&tartalom=10479 Ennek ellenére számos nemzet, köztük a németek nagyobb becsben tartják személyét, mint a hivatalos magyar történetírás.

A magyarság múltját revízionista szemlélettel kutató történészeink Atilla nagykirállyal indítják a magyarság Kárpát medencei államiságát.

ad 3.) István királyhoz köti hivatalos történelmünk a magyarság állami létének kezdetét, államalapító királyként tekintve vissza uralkodására. Nevéhez fûzõdik a pogányságból való megtérítése népünknek a római kereszténységbe. Számos törvényét sorolják, igazolandó az államiságot, Európához való felzárkózásunk kezdõdését. Legnagyobb állami ünnepünket István király neve napján ünnepeli az ország vezetése. Elmondható, hogy leginkább az õ emléke van ápolva a nemzet történelmi tudatában.

Most pedig vizsgáljuk meg, milyen tetteiket jegyezték fel a krónikások nagy királyainknak!

ad 1.1.) Nimródról a legismertebb a Bábel tornyának építése, amit arab krónika szerint azért épített, hogy Ábrahám istenéhez közel kerüljön. A zsidó magyarázat ezzel szemben az istenség megsértésének tartja és következményének tudja a nyelvek összezavarását.
Más hagyományokból pedig kultúr-héroszi minõsége világlik felénk ezredévek távolából.

ad 2.1.) Atilla isteni küldetésének állomásait rablásnak, dúlásnak, [khmm]ztogatásnak ábrázolják az egykorú krónikások. A Róma falai alól történõ elvonulást általában a bosszúálló Istentõl való megrettenésként magyrázzák. Halála után birodalmának felbomlását belsõ viszályoknak tulajdonítják.

ad 3.1.) A pogánylázadások leverését, Koppány felnégyelését, Tonuzóba és felesége élve eltemettetését, belharcokat, Imre herceg szûzességi fogadalmát, tragikus halálát, Vazul megvakíttatását, halálos ágyán megélt önhasonlását, cselszövést. A kereszténnyé vált Magyar királyságot uralkodása alatt kétszer támadta meg az a nyugat, amelyhez éppen felzárkóztunk. Utódja, Orseoló Péter a magyarság kiiirtásának szükségességét hangoztatta. Az országban a német lovagok és a papok hatalma váltotta fel a nemzeti nemesség szerepét.


Végül próbáljuk meg saját értékelésünket kialakítani!

ad 1.2.) Nimróddal kapcsolatban megállapítható, hogy civilizációs szerepe és a keresztény hagyományban megõrzött emlékezete nincsen összhangban. A magyarság kapcsolatát Nimróddal igyekeznek elvágni, összhangban a 'vedd el a múltját!' jelszóval.

ad 2.2.) Atillával kapcsolatban megállapíthatjuk, hogy isteni küldetését a kortársak, bár ismerték, mégis közönséges barbarizmusként értékelve hagyományozták emlékét az utókorra. A róla festett kép nincs összhangban sem a kortársak által leírt magas mûveltségével, emberi nagyságával, de kultúrális és történelmi szerepével sem. A halálát követõ idõszakba betoldott közel 300 esztendõs idõcsúszás és az igazolására hamisított történelmi dokumentumok eredményeként sikeresen leválasztották a beköltözõ magyarokat Atilláról, ezzel megszakítva a magyar folytonosságot a Kárpát medencében. Ennek a kitalált idõszaknak az eredménye, hogy Vajkot megelõzõen nem királyokról, hanem fejedelmekrõl beszélnek a történészek. Hiszen ha nincs folytonosság a népben, akkor nem lehet az államformában sem! Vagy rosszul gondolom? A sokat idézett: 'vedd el a múltját!' jelszó megint mûködött.

ad 2.3.) Nem tudom végig gondolta-e már valaki, hogy Atillának Róma falai alatt megjelenõ látomásnak más jelentõséget is lehet tulajdonítani, mint amit általában szoktak. Mirõl is szólt a látomás? Az angyal fényes koronát/királyságot helyezett kilátásba (egy utódja) számára.
Miért ment oda? Mert Isten ostoraként Istentõl származó küldetése volt. Teljesítette-e a küldetést? Nem. Miért nem? Mert hatalom ígéretével megvásárolták az elvonulását. Nem hajaz ez Jézus megkísértésének történetére? De igen. Csak Jézus nem tántorodott meg.
"‘Távozz tõlem, sátán, mert meg van írva: Az Urat a te Istenedet imádd, és csak neki szolgálj!’ Ekkor elhagyta õt az ördög, és íme, angyalok mentek oda, és szolgáltak neki"."http://www.biblebasicsonline.com/hungarian/06/D20.html
Atilla ezek szerint nem állta ki a próbát. De a látomásban nyert ígéret megõrzõdött, és ez motíválhatta utódait az István (jelentése: korona, ország) név sorozatos felvételében. Csak éppen arra nem gondoltak, hogy ez nem Isten, hanem a Sátán ígérete volt.

ad 3.2.) Istvánnal kapcsolatban is megállapítható, hogy a neki tulajdonított magasztos szerep és a tettei nyomán személyérõl és uralkodásáról kirajzolódó kép nincs összhangban. Ugyanakkor õ az egyetlen királyunk, akitõl a nemzet történelmi tudatát nem kívánják elvágni, ellenkezõleg elsõségét hangsúlyozzák.

Összefoglalva:

Három, elsõnek tekinthetõ királyunk közül az elsõ kettõ, minden magasztos emlékezetû hagyomány ellenére a keresztény civilizáció történetének szégyenpadjára került, a magyarsággal egyetemben. Nem mellékesen pedig a magyar hagyomány megszakításával igyekeznek történelmünk és a civilizáció történetének legkorábbi hõseit leválasztani népünk emlékezetérõl. Ezzel szemben harmadik 'elsõ' királyunk történelmi szerepét és jelentõségét a valósnál kedvezõbb színben igyekeznek feltüntetni és ezzel mintegy igazolni népünk és kultúránk alacsonyrendûségét, a felzárkózás szükségességét. A civilizáció szégyenpadjáról Európába! ez a jelszó.
Az István által megkezdett út folytatásaként kívánják visszahozni napjainkban a Szent Korona eszmén alapuló alkotmányt és a királyságot. Márpedig, ha a kiinduló pont nem volt szilárd, akkor a folytatás sem lehet egyenes. Ha nem a legszilárdabb erkölcsiségû királyunkat tesszük meg történelmi utunk kezdetének, akkor a folytatás katasztrófába vezet. Fenti értékelésem alapján Nimródtól kell utunkat indítanunk, mert az õ erkölcsiségét csak a zsidó rosszindulat és érdek mocskolta be.
Tehát a történelemszemléletben az abszolút erkölcsi igazsággal szemben önmagunkkal és a környezettel kötött minden kompromisszum csak önbecsülésünket csökkenti, ezzel ellenségeink malmára hajtja a vizet.

Hozzaszolas küldése

Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.
Generalasi idö: 0.07 masodperc
635,085 egyedi latogato