Testvéreim!
Irta: Olvaso - Datum: 2010. September 12. 13:53:26
Kerecsen kedvenc témája ez, s szándékosan nem firtatom, mert ami igaz, az igaz! Tán Kozsdi is rájött erre. Tamás, üdv a csapatban!
Kosdi Tamást egyik ismerõsöm személyesen ismeri. Egész pontosan nagyon jó kapcsolatot ápolnak. Tõle kaptam ezt, amiben Kosdi arról ír, hogy felötlik benne is a felismerés az Arvisurákkal kapcsolatban. Eléggé kiborult a Tamás, hogy annyi év kutatása ment rá hamis dolgokra... Talán tudtam vmi újjal szolgálni Részetekre!
Iz-ten áldjon Benneteket!
Teljes hir
Kerecsen kedvenc témája ez, s szándékosan nem firtatom, mert ami igaz, az igaz! Tán Kozsdi is rájött erre. Tamás, üdv a csapatban!
Kosdi Tamást egyik ismerõsöm személyesen ismeri. Egész pontosan nagyon jó kapcsolatot ápolnak. Tõle kaptam ezt, amiben Kosdi arról ír, hogy felötlik benne is a felismerés az Arvisurákkal kapcsolatban. Eléggé kiborult a Tamás, hogy annyi év kutatása ment rá hamis dolgokra... Talán tudtam vmi újjal szolgálni Részetekre!
Iz-ten áldjon Benneteket!
Kedves Barátaim!
Egy nehéz gondolattal jöttem vissza. Szeretném megosztani veletek - amely a személyes igazságomhoz áll közelebb, mint ahhoz amit ma sokan gondolnak vagy tudnak.
Az a határozott meggyõzõdésem lett, hogy a palóc regevilág, amit Paál Zoltán leírt egy koholmány. Hozzátenném hogy megszámlálhatatlan sok részigazságot benne felhasználva.
Az (egyetemes) Arvisurák maga egy páratlan dolog és a munkásságom, melyet nyilvánvalóan a szellemvilág inspirált arra vonatkozott, hogy kiszûrjem mindazt amit lehet belõle és a többivel ne foglalkozzak. Ezt az üzenetet, és felkérést (utasítást) már legalább 2006-ban tudtam, és bár sok jelet is kaptam mégis elhinni, átlátni csak mostanra tudtam.
Igen, a palóc regevilág megszámlálhatatlan sok féligazsága mellett igen sok hamisságot és a valósággal NEM ROKON elemet tartalmaz. Ez a "hivatalos" álláspontom.
Szeretném ha nem így lenne, bár nem fûzõdik hozzá semmilyen érdekem hogy ne azt mondjam amit látok. Hangsúlyozom hogy nem az Arvisura mint krónikási hagyomány az amirõl beszélek, hanem a Paál Zoltán nevével fémjelzett palóc regevilág.
Ehhez néhány megjegyzést tennem kell:
- Paál Zoltánt mindenkor és minden körülmények közt (magánlevelek, kortársaikkal való beszélgetések) egy tiszta embernek ismertem meg. A hiba nem az õ szándékosságában áll tehát.
- Egészen biztosan tudom hogy a titkos szolgálat ami akkor volt alaposan részt vett abban hogy a mû úgy kerüljön a napvilágra ahogyan azt õk szerették volna. Azonban - és ez a dolog rafinériája - olyan hatalmas tudati valóságot fog át még a palóc regevilág is, hogy ennek teljes tudati kontrollját senki nem tudta elvégezni. Így volt tele számos nyílt járattal és forráskóddal, melynek révén bárki rácsatlakozhatott a valós frekvenciákra is, melyek az Arvisurát magát amúgy mozgatják. Ez nem más mint az Élet temploma kisugárzása.
- A palóc regevilágot egy megismerni való munkának csak akkor ajánlanám ha valaki sok idõt kíván arra fordítani hogy az igazság nyomába eredjen. Ugyanis ha csak magát a palóc regevilágot vennénk alapul akkor súlyos zsákutcába kerülnénk az igazság tekintetében. Így tehát az alaposság és a kitartó munka az ami kivezethet bizonyos buktatókból. Azt egyenesen ostobaságnak tartanám ha valaki történelemkönyvnek nevezné és azt is hibás koncepciónak tartom ha valaki erre egyházat vagy valamilyen tudományos-nak nevezett kört alapít. A népi hagyományõrzés és regényes emlékezet világába sokkal inkább beleillik.
Azt gondolom hogy Magyarországon egyike vagyok azon keveseknek akik a legtöbb energiát és idõt fordították e munka és energetikai / tudati hátterének vizsgálatára. Így a fenti megállapításaimat ennek fényében tehettem.
Az én feladatom az volt, hogy a mûben megtaláljam a használható forrásokhoz vezetõ utakat és járatokat, egyben rákapcsolódjak az Arvisurát is kiárasztó magnetikus központra. Ezt úgy érzem 9 év alatt 2001. nov. - 2010. szept. teljesíteni tudtam.
A palóc Arvisurák kategóriáját a személyes életemben és tudati teremben lezártnak tekintem.
A jövõ az, hogy a megszerzett valós járat kódokon át a szín tiszta Élet Temploma forrásjeleket és egy tisztább Arvisurát "áthozni". Paál Zoltán munkássága nélkül mindez ma nem lenne elérhetõ, de a palóc Arvisurák mint forrás kritikájához a fenti gondolatok hozzá tartoztak.
Kozsdi Tamás, 2010. szept. 6.