A zsidókkal szembeni ellenérzés nem Németországban kezdõdött,
Irta: Olvaso - Datum: 2012. March 29. 10:20:56

---

pontos kezdete nem ismert, de Krisztus születése elõtti idõkben több mint 2000 éve már tartott! Tanulmányozzuk a "Világ nagy emberei" megállapításait a zsidókról.

---

Teljes hir

---

pontos kezdete nem ismert, de Krisztus születése elõtti idõkben több mint 2000 éve már tartott! Tanulmányozzuk a "Világ nagy emberei" megállapításait a zsidókról.

Ezek leleplezik, miért váltottak ki a 'vándorló zsidók' ellenséges érzéseket minden
népbõl, akire rátelepedtek.

CICERO (Marcus Tullius Cicero). Krisztus születése elõtt az elsõ században élt Római
államférfi és író.
"Halkan! Halkan! Azt akarom, hogy csak a bírók hallják amit mondok. A zsidók már nagy
nehézségeket okoztak nekem, mint ahogy másoknak is. Nem kívánok nekik további
szívességeket tenni." (Védõbeszéd Flaccus védelmében).
Cicero a védelem tanácsadójaként mûködött Flaccus, egy római tiszt perében, aki zsidó
aranyszállítást akadályozott meg akkori mint mai nemzetközi fõhadiszállásukra,
Jeruzsálembe. Cicero akkor már volt valaki, és az, hogy valaki az õ pozíciójában "halkan"
kell hogy beszéljen, mutatja, hogy környezetében veszélyesen hatalmas erõk mûködtek.
Egy más alkalommal Cicero ezt írta:
"A zsidók egy sötét és visszataszító erõ részei. Tudjuk, hogy klikkjük számos tagból áll, hogy
mennyire összetartanak és szövetségeik milyen hatalommal bírnak. Csirkefogók és
gazemberek népe."

SENECA (Lucius Annaeus Seneca). Elsö századbeli római filozófus. "Ennek a legbûnözõbb
népnek a szokásai olyan erõszakosak, hogy azokat minden ország elfogadta. a meghódítottak
kenyszerítették törvényeiket a hódítókra.". (De Superstitione)

DIO CASSIUS. Második századbeli római történész. Leírja a kegyetlen zsidó felkelést a
római birodalom ellen amely a birodalom hanyatlásának a kezdetét jelentette.
"A zsidók mind a rómaiakat mind a görögöket elpusztították. Megették áldozataik húsát,
beleikbõl öveket csináltak és vérükkel kenték be magukat... Egészében Cyrenen 220 ezer
ember pusztult el, Cipruson pedig 240 ezer, ezért nem teheti ma zsidó a lábát Ciprus földjére."
[Római történelem].

DIODORUS SICULUS. Elsõ századbeli görög történész. Megfigyelte, hogy a zsidók más
embereket ellenségeiknek és alsóbbrendûnek tekintették. "Az "uzsora" azt jelenti, hogy pénzt
kölcsönöznek nagy kamatra. Ez évszázadokon keresztül nagy nyomorúságot és szegénységet
okozott a gójok között. és ez okozta a zsidók elítélését."

FELTROI BERNARDINO, 15. századbeli olasz pap. Szelíd ember, aki normális
körülmények között a türelemért és könyörületességért szállt síkra, önmagát 'ugató kutya'-
ként írta le, amikor zsidókkal kereskedett: "Zsidó uzsorások halálra nyomorítják a
szegényeket és rajtuk híznak meg. Én, aki alamizsnából élek és a szegények kenyerét eszem,
legyek néma a könyörületesség meggyalázásának láttán? A kutyák azért ugatnak, hogy védjék
azt, aki eteti õket. Engem a szegények etetnek, legyek néma, amikor látom, hogy kirabolják
õket a tulajdonukból?" (E. Flornoy, Le Bienbeureux Bernardin the Feltre)

AQUINOI SZENT TAMÁS, 13. századbeli filozófus. "A zsidók uralma" c. mûvében írta:
"Nem lenne szabad megengedni, hogy a zsidók megtartsák amit mások kiuzsorázásával
szereztek. Legjobb lenne munkára kényszeríteni õket, hogy maguk keressék kenyerüket meg
ahelyett hogy semmit sem tesznek és kapzsi módon élnek."

HILAIARE BELLOC 'A ZSIDÓK' címû könyvében, 9. oldal: "A magas szintû gazdaságban

már létezik olyasmi, mint a zsidók monopóliuma... Az ezüstkereskedelemben, a más fémek
mint ólom, nikkel, higany esetén zsidó monopólium észlelhetõ. A legnyugtalanítóbb az
egészben, hogy ez az irányzat járványként terjed."

HILAIARE BELLOC, híres történész, G.K. Hetilapjában 1937 február 4-én:
"A kommunista propaganda világszerte szervezés és irány tekintetében zsidó ügynökök
kezében van. Ha valaki nem tudja, hogy az Oroszországi bolsevik mozgalom zsidó, arról csak
azt tudom mondani, hogy õ a mi siralmas sajtóelhallgatásaink áldozata."

BEAMISH HENRY, 20-dik századbeli angol kiadó New York-i beszéde, 1937 október 30-
án.
"A búr háború 37 éve volt. A búr szó farmert jelent. Sokan kritizálták, hogy Nagybritannia,
egy nagyhatalom ki akarta a búrokat söpörni. Vizsgálatom kiderítette, hogy Délafrika
valamennyi gyémánt és aranybányája zsidó tulajdonban volt. Rotschildéke volt az arany,
Samueléké az ezüst, Baumé a többi bányászat és Mosesé az alapvetõ fémek. Bármit érintenek
meg ezek az emberek, azt elkerülhetetlenül beszennyezik."

BEAMISH HENRY, New Yorkban 1937 október 30 és november 1. között. "1848-ban
találták ki a zsidók az antiszemita szót, hogy elejét vegyék a zsidó szó használatának. A
helyes rájuk vonatkozó szó a 'zsidó'. Könyörgök önöknek, legyenek pontosak - hívják õket
zsidónak. Nincs értelme a zsidó kérdésen érzékenykedni. Ebben az országban kell szemükbe
nézni. A zsidónak itt elégedettnek kellene lennie. Itt voltam 47 évvel ezelõtt; ajtóid tárva-
nyitva álltak és te szabad voltál. Most õ szorítja a torkodat - ez az te jutalmad."

W. HUGHES, Ausztrália miniszterelnöke, Saturday Evening Post, 1919 június
19. "Ausztrália a Montefiorok tulajdona. Nincs egy aranymezõ vagy egy birka sem
Tasmániától New South Wales-ig, amely ne fizetne nekik kemény sarcot. Õk az ötödik
földrész igazi tulajdonosai. Mi van abban jó, hogy gazdag ország vagyunk, ha a gazdagság
mind német zsidók kezében van?"

VIII. KLEMENS PÁPA:
"Az egész világ szenved a zsidók uzsorája miatt, monopóliumai miatt és csalásuk miatt. Sok
szerencsétlen ember elszegényedett miattuk, különösen a farmerek, a dolgozó osztály tagjai és
a nagyon szegények. Idõnként újra emlékeztetni kell a zsidókat arra, hogy mióta Palesztínát
és az arábiai sivatagot elhagyták, jogokat élveznek minden országban, következésképpen
mind etikai mind erkölcsi tételeik valamint tetteik jogosan kritikát váltottak ki minden
országban ahol éppen élnek."

LISZT FERENC, Híres zeneszerzõtõl E.N Sanctuary's ezredes "Így néznek ki ezek a dolgok"
c. mûvébõl, 278. oldal:
"El fog jönni az a nap, amikor minden olyan népnek, akik között zsidók laknak, fel kell tennie
a kérdést, hogy mindannyiukat kiutasítja, és ez a kérdés az élet és halál kérdése lesz, az
egészség vagy krónikus betegség kérdése, a békes létezés vagy az állandó szociális láz
kérdése."

LISZT FERENC, 1811-1886, Die Israeliten
"A zsidó folytatja a pénz kisajátítását, és az állam torkát pénzeszsákja szájának a szorosabbra
vagy lazábbra engedésével fojtogatja. A sajtó minden eszköze a kezében van, hogy a
társadalom alapjait szétzúzza. Õ az alapja minden olyan vállalkozásnak, amely a trón
ledöntésére, az oltár széttörésére és a polgári jog megszüntetésére irányul."

JÉZUS KRISZTUS a zsidókhoz tartott beszédébõl Szt. János evangéliumában, VIII: 44.
"Olyanok vagytok mint apátok, az ördög, és ugyanolyan kéjsóvárak vagytok mint õ. Õ
elejétõl fogva gyilkos volt és nem ismerte el az igazságot, mert benne nincs igazság. Ha
hazudott, a saját hazugságát mondta. Mert õ hazug és a hazugságok apja. Mire a zsidók azt
válaszolták - " - ebbõl világos, hogy Jézus a zsidókhoz beszélt.

LUTHER MÁRTON, asztali beszéde, 43. oldal:
" A zsidók olyan megátalkodottak, hogy semmire sem figyelnek. Esküdözéseik senkit sem
gyõznek meg. Õk egy ártalmas faj, mindenkit kiuzsoráznak és kirabolnak. Ha egy herceg
vagy elõljáróság ezer forintot kap tõlük, 20 ezret csikarnak ki a fizetéskötelestõl. Óvakodnunk
kell tõlük."

LUTHER MÁRTON prédikációja Eislebenben, pár nappal a halála elõtt 1546 februárjában:
"Emellett sok zsidó van az országban, akik sok kárt okoznak... Ismernetek kell a zsidók
gyalázkodását és erõszakra való hajlamát a Megváltó nevében napról napra. Emiatt Uraim, a
hatalom nevében ne tûrjék õket el, hanem utasítsák ki õket. Õk a mi nyilvános ellenségeink
akik szakadatlanul gyalázzák Urunkat Jézus Krisztust, Szûz Máriát kurvának nevezik és szent
fiát fattyúnak, és minket a fattyú és a torzszülött jelzõvel illetnek. Ezért bánjatok keményen
velük mivel mást sem tesznek, mint kínzó módon káromolják Urunkat, Jézus Krisztust, és
megpróbálnak minket életünktõl, egészségünktõl, becsületünktõl és javainktól megfosztani."

LUTHER MÁRTON, 16. századbeli német vallásmegújító: "Õk valóságos hazugok és
vérebek, akik nemcsak kiforgatták és meghamisították az egész szentírást elejétõl a végéig
anélkül, hogy saját magyarázatukat valaha is abbahagyják. Szívük minden aggodalmas
sóhaja, vágya és reménye azok az idõk, amikor úgy bánhatnak velünk, pogányokkal, ahogy a
Perzsiai pogányokkal bántak Eszter idejében. Óh, hogy szeretik Eszter könyvét, amely olyan
szépen egyezik az õ vérszomjas, bosszúálló és gyilkos vágyaikkal. A nap még sohasem sütött
egy olyan vérszomjas és bosszúálló népre mint õk, akik azt képzelik magukról, hogy õk Isten
kiválasztott népe és úgy gondolják, hogy nekik meg kell gyilkolni és szét kell morzsolni a
pogányokat. Úgy gondolják, hogy Messiásuk elsõ cselekedete az lesz, hogy megöli és kiirtja
az egész világot kardjával. Ahogy ezt már bemutatták ellenünk keresztények ellen és ha csak
tudnák, szeretnék újra bemutatni. Újra és újra megpróbálták és többször orra estek.
Lehelletük bûzös a pogányok aranyától és ezüstjétõl, mivel egy nép a nap alatt sem volt, ma
nem olyan és nem is lesz kapzsibb mint õk átkozott uzsorájuk közepette. Azzal erõsítik
magukat, hogy: 'Ha a Messiás megjön, akkor õ a világ aranyát és ezüstjét el fogja venni és fel
fogja osztani a zsidók között.'. Bármikor lehetõség nyílik arra, hogy a szentírás az õ
kielégíthetetlen kapzsiságukat támogassa, akkor ezt rögtön gonosz módon megteszik.
Ezert, kedves keresztény feleim, az ördög mellett nincs keservesebb, mérgezõbb, hevesebb
ellenségetek mint az a zsidó, aki komolyan zsidó kíván lenni. Lehet hogy van köztük néhány,
aki abban hisz, amiben a tehén vagy a liba hisz, de mind vérrel és a körülmetéléssel van
körülvéve.
A történelemben gyakran vádolták õket azzal, hogy kutakat mérgeztek meg, gyermekeket
raboltak el és csonkítottak meg. Úgy mint Trentben, Weszenseen és más helyeken. Õk
természetesen tagadják ezt. Biztosan tudom, hogy az ilyen akarat nem hiányzik belõlük, hogy
ilyesmit titokban vagy nyíltan cselekedjenek.
Aki az ördögöt nem ismeri, az csodálkozhat, hogy miért gyûlölik mindenek elõtt a
keresztényeket, mivel erre nincs okuk, hiszen azok csak jót tesznek velük. Köztünk élnek,
házainkban laknak, élvezik a védelmünket, használják földjeinket és utainkat, piacainkat és
utcáinkat. Hercegek és kormányok támogatják õket, tátott szájjal hagyják, hogy a zsidók

elvegyék pénztárcájukat, pénzesládájukat, lopjanak és raboljanak, mindent amit csak
megkívánnak. Azaz megengedik, hogy sajátmagukat és alattvalóikat a zsidók kiszipolyozzák
és koldusbotra juttassák a saját pénzükért, mindezt a zsidók uzsorája miatt. A zsidóknak, mint
idegeneknek semmijük sem szabadna hogy tõlünk legyen. Amijük csak van, az mind tõlünk
van. Dolgozni nem dolgoznak, nem keresnek nálunk semmit, nem is adakozunk nekik. Ennek
ellenére övék a pénzünk és javaink és õk az urak a mi országunkban, ahol õk menekültek.
Ha egy tolvaj 10 guldent lop, akkor azt felakasztják. Ha az úton rabol ki embereket, akkor
lefejezik.De ha egy zsidó rabol el 10 tonna aranyat uzsoraként, akkor õt nagyobb becsben
tartják, mint Istent. Nem írja TALMUDJUK és nem írják rabbijaik, hogy egy keresztény
meggyilkolása nem bûn, de egy másik izraelita meggyilkolása bûn? Hogy az nem bûn, ha
nem tartja meg a pogánynak tett esküjét? Ennélfogva lopnak és rabolnak (mint ahogy ezt a
pénzkölcsönzéssel teszik) a pogánytól, és ez egy Istennek tetszõ szolgálat. És õk a világ urai
és mi a szolgáik vagyunk - sõt jószágaik! Ismétlem, három Aesopus mesében több bölcsesség
található, mint az õ egész Talmudista és rabbijaik által írt könyveikben és több, mint amit
zsidók valaha is fel fognak fogni. Ha valaki azt gondolja, hogy túl sok mindent mondok ki -
túl keveset mondok ki! Mert látom, hogy hogy kezelnek minket, gójokat írásaikban és hogyan
kívánnak nekünk minden rosszat iskoláikban és imaházaikban. Pénzünket uzsorájukkal
rabolják el, és amikor csak lehet, aljas cseleket vetnek nekünk... Egy pogány sem viselkedik
így és egy sem viselkedne így, kivéve, ha õ maga ördög vagy õt ördög birtokolja, úgy, ahogy
a zsidókat birtokolja.
Burgensis, egy nagyon mûvelt rabbijuk, aki Isten kegyelmébõl keresztény lett (ez nagyon
ritka náluk), aggódik amiatt, hogy iskoláikban hogyan átkoznak minket keresztényeket (Amit
Lyra is ír), és ebbõl azt a következtetést vonja le, hogy õk nem lehetnek Isten népe. Most
vegyük észre, hogy milyen szép kövér vastag hazugság az, amikor arról panaszkodnak, hogy
õk rabok közöttünk! Jeruzsálemet több mint 1400 évvel ezelõtt rombolták le és azóta a zsidók
kínoznak és üldöznek minket mindenütt a világon. Amellett nem tudjuk, melyik ördög hozta
õket a mi országunkba. Mi nem hoztuk õket Jeruzsálembõl ide! Igen, úgy tartjuk õket fogva,
mint én szeretném a reumámat fogva tartani és minden más betegséget és szerencsétlenséget,
hogy szolgáljak nekik mint szegény szolga minden pénzemmel és tulajdonommal és
mindennel, amim van.
Mit tegyünk ezekkel az elutasított, megbélyegzett zsidó emberekkel? Alkalmazzuk rájuk más
országok bölcsességét, mit pl. Franciaországét, Csehországét, Spanyolországét, stb.., akik
elõször benyújtották nekik a számlát a kiuzsorázott javakról, aztán kiutasították õket az
országból. Mint elõbb hallottuk, Isten annyira haragszik rájuk, hogy lágy könyörületesség
csak bûnösebbé teszi õket, míg kemény bánásmód csak kevéssé javítja meg õket. Ezért: el
velük! Mennyivel kibírhatatlanabb az, ha megengedjük nekik, hogy az egész kereszténységet
minket beleértve megvegyenek a saját pénzünkért, rágalmazzanak és átkozzanak bennünket,
gazdag uraink legyenek és gúnyosan kacagnak rajtunk, szórakozva saját pimaszságukon.
Milyen örömteli esemény lenne az az ördögnek, és az õ angyalainak, az orrán át nevetõ koca
kismalacaira vigyorogva, valóságos haragját Istennek tartogatva. (A ZSIDÓK ÉS
HAZUGSÁGAIK). Lehet hogy lágyszívû és finomérzésû keresztények azt hiszik, hogy én túl
szigorú és drasztikus vagyok a szegény elnyomott zsidókkal szemben, hogy kifigurázom és
kigúnyolom õket. Szavamra, túl gyenge vagyok ahhoz, hogy ezt a sátanfajzatot kigúnyoljam.
Szívesen megtenném, de õk sokkal nagyobb szakértõi a gúnynak, mint én vagyok, és nekik
van egy Istenük, aki ennek legnagyobb mestere. Az pedig maga az ördög.
Ha az ótestamentumon kívül más tényt nem ismernék, akkor is azt állítanám, és a világon
senki sem tudná ezt a véleményemet megváltoztatni, hogy a ma élõ zsidók valóban a világon
élõ rossz és rosszindulatú gazemberek keverékei, hasonlóan a cigányokhoz, a tatárokhoz és
hasonló népekhez."

HAROLD CECIL ROBINSON: (korunkbeli német író)
Átkozott antiszemitizmus c. mûvébõl.
"Antiszemitizmus a középkor végén.
A középkor Luther Mártonnal végzõdik és vele kezdõdik az újkor. Luther 1543-ban hozta
mûveit nyilvánosságra, a 'A zsidók és hazugságaik' -at és a 'Schehmhamporas' -t. Abban a
zsidók 'taníthatatlanságát' annyiból támadja, hogy õk nem hajlandók Krisztushívõvé
válni. ..Luther késõbbi éveiben utazásai során sok városban prédikált a zsidók ellen, mert
felismerte veszélyességüket. Mózesrõl és törvényeirõl, amelyek állítólag közvetlen Isteni
megnyilatkozások sem akart Luther többet hallani. Ma már senki sem tudja Luther
gondolatait teljességükben megérteni. Tény az, hogy õ erõteljesebben mint más ütközött
bibliafordítása során a leírhatatlan kegyetlenségekbe és bûntettekbe, amelyek a Pentateuchben
(az Ótestamentum egyik formája) találhatók. Õ, aki nemcsak reformátor hanem forradalmár is
volt, ezeknek a szörnyûségeknek az olvasásakor elszörnyedt, mert úgy gondolta, hogy már
elõbb is észre kellett volna a valódi összefüggéseket vennie. Azokat nem észrevenni
lehetetlen volt. Sajátos nehézkes de robbanékonyan alapos módján elhatárolta magát
Mózestól és egyszersmint az Ótestamentumtól is.
Követõje a kikeresztelkedett zsidó Schwarzerd, aki magát jól bevált zsidó szokás szerint
Melanchthonnak nevezte, megtette a tõle telhetõt, hogy eltakarja a vulkánkrátert, mert
teljesen befedni már nem tudta azt. Luther zsidóellenes mûveit elnyomta és így a protestáns
egyházat a zsidók védõpajzsává alakította, amely szerepet az még mindig visel. Így a zsidók
végsõ kiûzése a Német Birodalomból nem történt meg."

GORDON WINROD a Keresztény megértés kulcsa c. mûvében, 114-115. oldal.
"A júdaizmus nem ismeri Jézus Krisztust. A júdaizmus gyûlöli Jézus Krisztust. Amikor Szent
Pál még zsidó volt megkeresztelkedése elõtt, gyûlölte Jézus Krisztust és üldözte a
keresztényeket és a kereszténységet."
Pál azt mondta: " Ismeritek korábbi pályafutásomat, milyen engesztelhetetlenül üldöztem az
Istent Egyházát és romboltam azt. Hogyan hagytam le a zsidó vallásba vetett fanatikus hitem
miatt sok korombeli férfit azzal, hogy sokkal fanatikusabban követtem õseink hagyományait
mint õk. (Gal. 1:13, 14).
A zsidó vallás követõjeként Pál azért üldözte a keresztényeket, mert rendkívül gyûlölte a
keresztényeket és amellett követte apái hagyományát. Ez mutatja, hogy a zsidó vallás
hagyományos tanításai tele vannak a keresztények iránti gyûlölettel. Kevés ember tudja ezt,
mivel nem tanulmányozzák a bibliát alaposan és mert a zsidók komolyan fáradoznak azon,
hogy becsapják a keresztényeket. A zsidók gondosan fáradoznak azon, hogy elrejtsék
GAZDASÁGI-POLITIKAI összeesküvésüket a világ uralmának megkaparintására olyan
magasröptû szavak MÖGÖTT, amelyek keresztény fülekben VALLÁSOSAN csengenek. A
zsidók olyan 'vallásosnak' tûnõ szavakat használnak mit a 'zsidó hûség', a 'zsidó vallás',
a 'zsidó lelki értékek', a 'zsidó vallási doktrínák', és hasonló frázisokat, amelyek a tudatlant
egyrészt félrevezetik másrészt megnyugtatják.
Emögött a vallásos álarc mögött egy teljes terv áll a világ kormányzására, a világ uralmára, a
világ meghódítására, egy zsidó királyságra ezen a földön és a kereszténység megsemmisítése.

WILLIAM MITCHELL PLÉBÁNOS Philadelphiából, Cherep Spiridovics gróf A titkos Világ
c. könyvébõl idézzük, 194. oldal. "Ha a történelemben van hálátlan, akkor az a zsidó. Ebben
az országban, amely õt támogatta, õ összeesküdött, gonosz terveket szõ, aláaknázza,
megrontja, korrumpálja és (elrejtõzve más népek tisztességes árnyékéban) cselszövéseket
eszel ki minden keresztény alapelv megsemmisítésére, amely eddig õt védte."

SZENT JUSZTÍNIUSZ, akit Krisztus után 116-ban öltek meg. "A zsidók voltak minden

keresztényüldözés mögött. Mindenüvé elvándoroltak az országban gyûlölve és aláaknázva a
keresztény hitet."

SZT. JÁNOS, János evangéliumban VII:1
" Ezek után Jézus Galileába ment. Nem tudott a zsidók között maradni, mivel ezek meg
akarták ölni õt."

M. H. DE HEEKELINGEN Izraelben: Son Passe, Son Avenir "Az elõzõ rabbi, aki áttért a
kereszténységre, azt mondja, hogy a Talmudban nagyszámú elgondolkodtató rendkívül
nevetséges furcsaság, visszataszító képtelenség és a legijesztõbb káromlása mindannak, ami a
keresztény vallásnak szent és becses. A Talmud-fordítások között, amelyeket nem zsidók
készítettek, mi mindig Luzsénszky fordítását használtuk, melynek helyességét törvény elõtt
bizonyították. 1923-ban a magyar fõügyészség be akarta a könyvet tiltani, mert az
a 'közerkölcsöt sérti' és 'pornográf'. Az ítélet 'INTER ALIA' megállapítja: A Luzsénszky
Alfonz fordításában található rémségek kivétel nélkül mind megtalálhatók a Talmudban. A
fordítás korrekt, mivel úgy hozza a kifogásolt részleteket, ahogyan azok az eredeti mûben le
vannak írva. "

QUINTAS SPETIMUS FLORENS TERTULLIAN (160 - 230 Kr.u.) Latin templomi atya:
"Minden keresztényellenes akció okát a zsidók szolgáltatták".

MÁRIA TERÉZIA, Ausztria, Magyarország és Csehország királynõje (1771-1789)
"A továbbiakban egy zsidó sem maradhat itt, mindegy milyen indoklással írásos engedélyem
nélkül. Nem ismerek egy másik kellemetlen kártevõt az államon belül, mint ezt a fajt, akik
csalásukkal, uzsorájukkal és pénzkölcsönzésükkel elszegényítik az embereket és semmitõl
sem riadnak vissza, amit egy tisztességes ember nem csinál. Következésképpen amennyire
csak lehet, meg kell szabadulnunk tõlük."

(Az általános zsidó lexikon azt állitja, hogy a Talmud a zsidók igazi bibliája és az
Ótestamentumot felülírja. Ez a könyvet minden idõben elítélték azért, mert Krisztus és a
keresztények gyûlöletét prédikálja. Olvassa el a "THE TALMUD UNMASKED" c. könyvet
az összes megdöbbentõ részlet megismerésére.)

DIDEROT, DENIS, 18, századbeli francia tudós, Zsidó írók gyakran minõsítették híres "A
biblia Lexikona" c. mûvét, melyet a francia forradalmat megelõzõ 'felvilágosodás'
írt 'antiszemitának'. Diderot más írásai hasonlóképpen barátságtalanok a zsidókkal: "Ti,
haragos és brutális nép, aljas és közönséges emberek, megérdemlitek a Talmudizmus igáját,
amelyet viseltek.
...Menjetek, vegyétek vissza könyveiteket és magatokat belõlem. A Talmud tanította meg a
zsidókat a keresztények javainak ellopására, arra, hogy a keresztényeket vadon élõ állatokként
kezeljék és a szakadékba taszítsák... hogy büntetlenül öljék meg õket és minden reggel
szörnyû átkokat szórjanak rájuk." (ZSIDÓK)

NESTA WEBSTER, Titkos Társaságok és Felforgató Mozgalmak, 370. oldal: "A zsidó
elképzelés az, hogy a zsidók a kiválasztott emberek, akiknek végül uralni kell a világot a
rabbik által terjesztett júdaizmus alapján. A zsidó vallás ma a Talmudot tekinti alapjának és
nem a Bibliát."

NESTA WEBSTER, In World Revolution, = A Világforradalomban, A civilizáció elleni
összeesküvés, 163. oldal:

"A legkorábbi idõk óta a minden fajhoz és valláshoz tartozó nép a zsidót kizsákmányolónak
tartja. Továbbá a zsidó állandóan hálatlannak mutatta magát. A zsidók mindig minden
államban forradalmi elemet alkottak."

NESTA WEBSTER, könyvében Németországról és Angliáról: "Angliát nem a britek
ellenõrzik. Láthatatlan zsidó diktatúra alatt élünk - egy diktatúra, amely az élet minden
területén érezhetõ"

F. TROCASE, az ausztriai zsidókról:
"Akadályok nem félemlítik meg õket.Megõrzik fajuk egységét a világon mindenütt az
évszázadokon keresztül. A Talmud adta nekik azt a hatalmas szervezetet, amelyet a modern
haladás nem képes megváltoztatni. Mély, kiirthatatlan gyûlölet minden iránt ami nem zsidó
erõsíti õket háborújukban, amelyet a keresztény társadalom ellen viselnek. A megosztott
kereszténység nem képes arra, hogy a megfelelõ energiabevetéssel harcoljon ellenük."

HELMUTH VON MOLTKE, porosz gróf:
"A zsidók államot formálnak és saját törvényeiknek engedelmeskedve kihúzzák magukat
befogadóik törvényei alól. Zsidók sohasem tekintenek egy olyan esküt érvényesnek, amelyet
kereszténynek adnak. Az 1812-es hadjárat idején kémként mûködtek, mindkét oldal fizette
õket és mindkét oldalt becsapták."

MOHAMMED a Koránban:
"Mindenki, aki a zsidók barátja, hozzájuk fog tartozni sõt közülük lesz egy. Isten nem tûri el
ezt az aljas népet. A zsidók elhagyták az isteni vallást. Nem szabad megállnod abban a
munkádban, hogy bemutasd a zsidók csalásait."

BACON, FRANCIS, 16. századbeli brit író és politikus.Mûvében a New Atlantisban a
következõt jegyezte meg a zsidókról: "Gyûlölik Krisztus nevét és titkos és velük született
módon gyûlölik azt a népet, akik között élnek."
Kifogásolta azt, hogy nemzsidó uzsorások mint 'judaizálók` sárga fejfedõt viseljenek mint a
zsidók.

WASHINGTON, GEORGE, a George Washington életelvei, A.A. Appleton &Co.
kiadásában:
"Õk (a zsidók) hatásosabban dolgoznak ellenünk, mint az ellenség hadserege. Százszor
veszélyesebbek szabadságunkra és nagy ügyeinkre. Sokat sopánkodhatunk azon, hogy miért
nem pusztította ki õket minden állam már régen, mint a társadalom pestisét és Amerika
boldogságának legnagyobb ellenségeit."

BENJAMIN FRANKLIN -nak ez a jóslata a CHIT CHAT AROUND THE TABLE DURING
INTERMISSION = Csevegés az asztal körül szünetben a Philadelphiai alkotmányozó
gyûlésen született 1787-ben. Egy South Carolinai képviselõ, Cotesworth Pinckney jegyezte
föl: "Teljesen egyetértek Washington tábornokkal abban, hogy védenünk kell ezt a fiatal
nemzetet alattomos befolyásoktól és áthatolhatatlanságtól. A fenyegetés, uraim, a zsidók.
Amelyik országban zsidók nagyobb számban betelepedtek, rontották a közerkölcsöt;
lerontották a gazdasági élet tisztességét; különváltak és nem asszimilálódtak; gúnyolódtak és
azzal próbálták meg aláásni az államot alapító keresztény vallást, hogy ellenezték annak
tiltásait; államot hoztak létre az államon belül; ha ellenkezést éreztek, megpróbálták az illetõ
államot gazdaságilag megfojtani mint Spanyolország és Portugália esetében. 1700 év óta
siratják szomorú sorsukat, hogy elûzték õket hazájukból, amit õk Palesztínának neveznek. De
uraim, ha most a világ odaadná azt nekik, hirtelen találnának valami okot arra, hogy ne
térjenek oda vissza. Miért? Mert õk vámpírok, és vámpírok nem élõsködnek vámpírokon.
Nem tudnak egymás között élni. Keresztények és más nem saját fajú népek szükségesek
fennmaradásukhoz. Ha nem utasítjuk õket ki ebbõl az Egyesült Államokból az alkotmány
alapján, akkor kevesebb mint 200 éven belül olyan nagy számban fognak ide csõdülni, hogy
az országot uralni fogják és elnyelni, megváltoztatva államformánkat, amelyért a mi, az
amerikaiak vére folyt, amiért életünket és mindenünket odaadtuk és szabadságunkat
kockáztattuk. Ha nem utasítjuk ki õket, akkor kevesebb mint 200 év múlva leszármazottaink a
mezõn fognak dolgozni, hogy a nekik szükséges dolgokat megtermeljék, míg õk az intézõ
irodájában fogják a kezüket dörzsölni és a pénzt számolni.
Óva intem önöket, uraim, ha nem utasítjuk ki örökre a zsidókat, utódaink átkozni fognak
bennünket sírjainkban. A zsidók, uraim, ázsiaiak, mindegy hogy hol születtek és hány
generáció óta jöttek el Ázsiából, sohasem lesznek mások. Gondolatviláguk más mint egy
amerikaié és ez még tíz generáció után sem lesz másképpen. Egy leopárd nem tudja a foltjait
megváltoztatni. A zsidók egy fenyegetés ennek az országnak, ha bevándorlásukat
megengedjük és nem utasítjuk ki õket ennek az alkotmánynak a szövegében."

STYVESANT, PETER, 17. századbeli Holland kormányzó Amerikában, levele a Holland
Nyugat Indiai Társaság Amszterdami Kamarájának New Amsterdamból 1654 szeptember 22-
én. "A megérkezett zsidók szinte mind itt akarnak maradni, de az alsóbb szintû elõljáróság
nagyon ellenszenvesnek találta õket a keresztényekkel ûzött szokásos uzsorás és csaló
kereskedésük miatt, éppígy gondolkoznak azok az emberek is, akik önt a legjobban tisztelik.
A diakónia is fél attól, hogy tekintve szegénységüket, a jövõ télen a közösségnek terhére
fognak esni. Ezért mi ennek a gyenge és fejlõdõ új hely és ország érdekében úgy véltük, hogy
hasznos lesz, ha barátságosan felkérjük õket az ország elhagyására. Imádkozunk is magunkért
és méltóságod új közösségének érdekében, hogy az álnok fajnak- ilyen gyûlölködõ
ellenségeknek és Krisztus nevének megszentségtelenítõinek - ezután nem lesz lehetõsége ezt
az új gyarmatot tovább fertõzni és itt bajt okozni."
Azok a zsidók, akiket megpróbáltunk kiutasítani, egyszerûen zsidótársaikhoz folyamodtak
Hollandiában, és Hollandiából jött a parancs, amely a kiutasítást visszavonta. (A
polgárháború alatti hasonló szituációt lásd ULYSSES GRANT idézetében).
Az elõljáróság többek között azzal indokolta a kormányzó kívánságának nem teljesítését, és
ez az indok eléggé kirívó ellentétben áll a szokásos zsidó állítással, hogy népük 'szegény és
üldözött': " ... többek között amiatt a nagy mennyiségû tõke miatt , amelyet õk invesztáltak a
cégbe." (Harry Golden és Martin Rywell: ZSIDÓK AZ AMERIKAI TÖRTÉNELEMBEN).

THE GEORGIA COLONY IN AMERICA. 1734 Január 5-én az igazgatósági tagok azt
rendelték el annak a három zsidónak az ügyében, akik vallási társaikat engedély nélkül a
gyarmatra küldték: "A társaság most azon fáradozik, hogy az említett három zsidót eltávolítsa
Georgiából, mint a legjobb és egyetlen kielégítésen, amelyet azért a méltánytalanségért
kínálnak, amely a Királynõ engedélyével tevékenykedõ urakkal történt". (C. Jones, Savannah
története).

JEFFERSON, THOMAS. 18. századbeli amerikai államférfi. "A szétszórt zsidók ma is
államot alkotnak, amely idegen államot alkot az államon belül, ahol élnek." (D.Boorstin, The
Americans).
"Azok, akik a földön dolgoznak, azok az Úr kiválasztott népe, ha egyáltalán van neki
kiválasztott népe." (Virginiai jegyzetek).

HARRINGTON, LORD 19. századbeli brit államférfi. Ellenezte a zsidó bevándorlást

Angliába mert:
"Õk világ legnagyobb pénzkölcsönzõi és finanszírozói. Ennek eredményeképpen a világ
országai adók és állami kötelezettségek súlya alatt nyögnek. Õk voltak mindig is a szabadság
legnagyobb ellenségei."
(A lordok házában 1858 július 12-en tartott beszéde)

WALTER CRICK, Brit gyáros, 1925 március 19-én a NORTHAMPTON DAILY ECHO-
ban:
"Zsidók a pénz segítségével tudnak rombolni. A zsidók nemzetköziek. Ebben az országban a
hitelek ellenõrzése nem az angolok hanem a zsidók kezében van. Ez a legnagyobb veszély,
amivel a Brit Birodalomnak valaha is szembe kellett néznie."

AZ EGÉSZ VILÁGON NEVES EMBEREK vádolták a zsidókat a kommunizmus
megalapításával. Ez a támadás jól meg van alapozva. A kommunista filozófiát Marx Károly
alapította meg, akinek õsei rabbik hosszú sorából állnak. Keresztényellenes és szocialista
gondolatokkal teli ideológiája a zsidó TALMUDBAN van körvonalazva, amely a zsidók
bibliája. Abból a négy politikai csoportból, akik az orosz keresztény cárt megbuktatták, kettõ
100%-ig zsidó volt. Ezek a mensevikek és a zsidók szövetsége voltak. A másik kettõ a
szocialista forradalmi párt és a bolsevikok voltak. Mindkettõ vezetõsége zsidókból állt, de
volt egy pár gój (nemzsidó) tagjuk. Ma tudjuk, hogy Lenin zsidó volt (Anyja neve Blank,
zsidó nõ), és az elsõ kormányának minden vezetõje zsidó volt. Ezek Trotzkij, Zinovjev,
Kámenyev, és Szverdlov voltak. Az akkori idõk leggazdagabb zsidó bankárja, Jacob Schiff, a
Kuhn, Loeb banktól 20 millió dollárt adott Trotzkijnak és Leninnek a cár megdöntésére és a
szovjet zsarnokság megalapítására. (NEW YORK JOURNAL-AMERICAN, 1949 február 3-
án).

CHURCHILL, WINSTON, 20. századbeli brit politikus. 1920-ban írt egy hosszú újságcikket
az akkori bolsevik kisajátitásokról (rablásokról). Miután az úgynevezett orosz 'nemzeti
zsidókat' dicsérte, ezt mondta: "A zsidó törekvések ennek a területének kiáltó ellentéteként
emelkednek ki a nemzetközi zsidók intrikái. Ennek a baljós szövetségnek a támogatói
többnyire olyan emberek, akik olyan országok boldogtalan népességébõl emelkednek ki, ahol
a zsidókat fajuk miatt üldözik. Legtöbbjük, ha nem mindegyikük elhagyta apái vallását és
szellemileg elszakadt minden lelki reménytõl a másvilágra nézve. A Spartacus-Weishaupt
napoktól Marx Károlyig, és tovább Trotzkijig, (Oroszország), Kun Béláig (Magyar ország),
Rosa Luxemburg (Németország), Emma Goldman (Egyesült Államok), ez a világot átfogó
összeesküvés a civilizáció ledöntéséért, a társadalom újjáalakításáért a megállított fejlõdés, az
irígy rosszindulat és a lehetetlen egyenlõség alapján állandóan nõ. Ahogy Mrs. Webster, a
modern írónõ kitûnõen megmutatta, ez az irányzat a francia forradalom tragédiájában is
határozottan felismerhetõ. Ez volt minden bomlasztó mozgalom fõ forrása a 19. század
folyamán. Most pedig ezeknek a különleges személyiségeknek Európa nagyvárosainak
alvilágából és Amerika megragadta az orosz népet hajánál és gyakorlatilag annak a hatalmas
birodalomnak az vitathatatlan urai lettek. Nincs szükség arra, hogy eltúlozzuk ezeknek a
nemzetközi és többnyire ateista zsidóknak a bolsevizmus kiagyalásában és az orosz
forradalom keresztülvitelében játszott szerepét. Az biztosan hatalmas; biztosan túltesz minden
máson. Lenin kivételével (sic) a vezetõ alakok mind zsidók. Mi több, az alapvetõ sugalmazás
és a hajtóerõ a zsidó vezetõktõl jön. A szovjet intézményekben a zsidó dominancia még
megdöbbentõbb. A legfontosabb, ha nem a teljes szervezete annak a terrorrendszernek, amely
különleges csoportokkal az ellenforradalom megakadályozását tüzte ki céljául, kizárólag
zsidók, némely esetben zsidónõk kezében vannak. Ugyanez az ördögi vezetõ szerepet
játszották a zsidók Magyarországon Kun Béla terrorrendszere alatt. Ugyanez volt

Németországban (különösen Bajorországban) megfigyelhetõ, ameddig a német nép ideiglenes
levertsége ennek az õrültségnek teret adott. Noha minden említett országban akadnak
nemzsidók is, akik ugyanolyan rosszak, mint a legrosszabb zsidó forradalmárok, a zsidók
szerepe a népességben elfoglalt számuk arányában elképesztõ.
(Cionizmus és bolsevizmus, a harc a zsidók lelkéért, ILLUSTRATED SUNDAY HERALD,
London, 1920. február 8-án).

MIHAEL BAKUNYIN, 19. századbeli orosz forradalmár. "Marx zsidó és egy tömeg veszi
körül, amely kicsi, többé kevésbé intelligens, áskálódó, fürge, spekuláló zsidókból áll, úgy,
ahogy mindenütt vannak zsidók, kereskedelmi és bankügynökök, írók, politikusok,
mindenfajta újságok riporterei, röviden irodalmi ügynökök úgy, ahogy gazdasági ügynökök is
léteznek, egyik lábuk a bankban van, a másik a szocialista mozgalomban, a fenekük pedig a
német sajtón ül. Minden újságon rajta tartják a kezüket, és elképzelheted, hogy milyen
émelyítõ az az irodalom, amit ez eredményez. Ez az egész zsidó világ , amely egy
kizsákmányoló szektát képez, egy piócanépet, egy telhetetlen parazitát, maga Marx
ösztönösen meghajol és nagy tiszteletet érez a Rotschildok iránt. Ez furcsának tûnhet. Mi a
közös a kommunizmus és a magas gazdaság között? Hohó! A Marx féle kommunizmus erõs
állami központosítással van egybekötve és ahol ez van, ott van egy erõs központi bank is, és
ahol ez létezik, ott a parazita zsidó nép, amely a többiek munkájára spekulál, mindig meg
fogja találni az anyagi erõforrásokat létezése fedezésére.
Valójában ez a proletariátus számára egy barakkrendszer lenne, amelyben a dolgozók és a
munka szoros kapcsolatban vannak összekötve, határoktól és politikai különbségektõl
függetlenül ez a zsidó világ ma már nagyrészben Marx és Rotschild rendelkezésére áll. Biztos
vagyok benne, hogy másfelõl Rotschildék is értékelik Marx érdemeit, és hogy másfelõl
asszonyok, akiket egyenruhás tömeggé degradálnak és akik dobok ritmusára kelnek,
fekszenek le, élnek és dolgoznak; az uralkodás kiváltsága a tanult és képzett kezében lenne,
ami mellett széles lehetõség marad a zsidók görbe üzleteinek, akiket a nemzetközi bankok
spekulációjának hatalmas kiterjedése vonzani fog.
(Polemique contre les Juifs).
Ez a megdöbbentö jóslat különösen érdekes azok számára, akik a szovjet színteret és annak
furcsa viszonyát a kapitalista beruházókkal - túlnyomó részben zsidók- a forradalom óta.
Kezdve Olof Aschberggel, aki magát bolsevik bankárnak nevezi, aki Trotzkijhoz lapátolta
azokat a nagy összegeket, amelyeket Európai és Amerikai beruházók szántak a
forradalomnak, az 1970-es években Armand Hammerhez, akinek a specialitása a multimillió
dolláros szerzõdések megkötése a most feltehetõen 'antiszemita' komisszárokkal.

II. VILMOS NÉMET CSÁSZÁR
"Egy zsidó nem lehet igaz hazafi. Õ valami más, olyan, mint egy káros rovar. Õt el kell
különíteni, olyan helyen tartani, ahol nem csinálhat bajt - akár pogromok alkalmazásával, ha
ez szükséges. A bolsevizmusért a zsidók felelõsek Oroszországban és Németországban is. Én
uralkodásom alatt túl elnézõ voltam velük és ma keserûen bánom azokat a szívességeket,
amelyeket prominens zsidó bankároknak tettem (CHICAGO TRIBUNE 1922 július 2-án).

MINDSZENTY BÍBOROS, Magyar Bíboros, a B'nai B'rith figyelõbõl 1949 január 28-án:
"Magyarország bajcsinálói a zsidók. Demoralizálják országunkat és õk annak a forradalmi
bandának a vezetõi, akik az országot kínpadra vonják."

ADRIEN ARCAND, New York-i beszédje 1937 október 30-án. "Amikor Mexikóba jött, a
kommunizmus szószólói a zsidó Calles, Hubermann és Aaron Saenz voltak.
Spanyolországban Azana és Rosenberg. Magyarországon Kun Béla, Szamuely, Ágoston és
tucatnyi más zsidó. Bajorországban Kurt Eisner és egy nagy csoport más zsidó. Belgiumban a
marxista szocializmust Vadervelde alias Epstein és Paul Hymans, két zsidó tette erõssé.
Franciaországban a marxista szocializmust Leon Blum hozta elõre, aki olyan jól mutatta ki
zsidó hajlamait Du Mariarge címû szennyes könyvében, azonkívül Mandel, Zyromsli, Danain
és egy egész törzsük. Olaszországban láttuk a zsidókat, Nathan és Claudio Trevest. Mindenütt
a marxizmus zsidókat hoz a csúcsra - és ez nem veszély."

ADRIEN ARCAND, New York-i beszédje 1937 október 30-án. "A kommunizmus semmi
más, mint egy zsidó összeesküvés azért, hogy a világot a kezébe kaparintsa. A világon egy
intelligens ember sem találja azt másnak, kivéve a zsidók, akik maguk között a 'földi
paradicsom'-nak hívják.
A zsidók mohón terjesztik a kommunizmust mivel tudják hogy mi az és mit jelent.
Ez azért van, mert a kommunizmus elleni küzdelem nem az ellen küzdött, ami a
kommunizmus valójában - egy a zsidók által kitalált cselszövés - amely minden ellenzõjét
leküzdötte. Mi harcoltunk a zsidó ködösítés ellen, amelyet a zsidó dialektikusok és újságírók
mutattak nekünk, és visszautasítottuk a harcot a kitaláló, a hasznot húzó és az irányító ellen.
Mivel a keresztények és nemzsidók félnek a zsidóktól, félnek az igazságtól és meg vannak
bénulva a zsidók által kiabált hihetetlen jelszavak hallatán."

A. HOMER azt írja a Judaizmus és Bolsevizmus c. mûben: "A történelem azt mutatja, hogy a
zsidó természete alapján mindig forradalmár volt és fajának második századbeli szétszóródása
óta vagy elindított vagy segített forradalmi mozgalmakat vallási, politikai és gazdasági téren,
amely annak az államnak az erejét csökkentette, amelyben lakott.Másfelõl mindig voltak
ugyanennek a fajnak olyan elõrelátó tagjai, akik kéznél voltak, hogy az elõállt zûrzavarból
gazdasági és politikai elõnyöket húzzanak ki."

MONTGOMERY SCHYLER KAPITÁNY, Amerikai expedíciós csapatok, Szibéria, 1919
március elsején egy katonai jelentésbõl, amelyet Barrows fõhadnagynak ír:
"Talán nem okos ilyen hangosan kimondani az Egyesült Államokban, de a bolsevik
mozgalmat elejétõl fogva orosz zsidók vezették és irányították a legundorítóbb fajtából, akik
voltak az Egyesült Államokban, és ott a mi civilizációnk legrosszabb fázisainak mindegyikét
magukba szívták anélkül, hogy a legcsekélyebb fogalmuk is lenne arról, hogy mit is értünk mi
szabadság alatt."

MRS. CLARE SHERIDAN utazó, cikkíró a NEW YORK WORLD-ben, 1923 december 15-
én.
"A kommunisták zsidók és Oroszországot teljesen õk irányítják. Ott vannak minden állami
hivatalban, irodában és újságnál. Kitúrják az oroszokat és õk felelõsek a növekvõ antiszemita
hullámért."

ROBERT H. ÕRNAGY a Fecp és a kisebbségi gép c. mûben, 10. oldal: "B'nai B'rith, a titkos
zsidó társaságot 1843-ban alapították. Neve, a 'szövetség fiai' azt szuggerálja, hogy az ebbe a
szövetségbe összefogott 12 ember célja az, hogy a szövetséget , vagy a remélt Messiási
uralmat hozza el a világ fölött. Ahhoz, hogy uralják a világ népeit, ahhoz elõször az
szükséges, hogy ezek a világszövetség vagy világkormány uralma alá kerüljenek - És ez a
bevallott célja mind a kommunistáknak, mind a cionistáknak. "

VLADIMIR, LENIN, a bolsevik párt alapítója. (az északi pravda 1913 október-novemberi
kiadásából idézve,) Lenin a zsidókérdésrõl: "A zsidó kultúra nagy általános haladó vonásai:
nemzetközisége, a kor haladó mozgalmaira adott pozitív válasza, (a zsidók aránya a
demokratikus és proletár mozgalmakban mindenütt magasabb, mint arányuk az
össznépességben). ..Azok zsidó marxisták, akik a nemzetközi marxista csoportokhoz
csatlakoznak az orosz, litván, ukrán és más munkásokkal együtt, és mindkét kultúrát (az
oroszt és a zsidót) hozzáadják a munkásosztály mozgalmához, azok a zsidóság legnemesebb
hagyományait folytatják."

JOSEPH SZTÁLIN, egy válaszban, amelyet 1931 január 12-én adott egy kérdésre, amelyet a
Jewish Telegraphic Agency of America intézett hozzá (Csillagok és homok, 316. oldal):
"Anitiszemitizmus veszélyes a fizikai munkásokra, mert ez az a hibás út, amely leviszi õket a
helyes útról és a dzsungelbe vezeti õket. Ezért a kommunistáknak mint következetes
internacionalistáknak az antiszemitizmus engesztelhetetlen és kemény ellenfeleinek kell
lenniük. Az USSR-ben az antiszemitizmust szigorúan üldözzük mint a szovjet rendszerrel
ellenséges jelenséget. Az USSR törvényei értelmében az aktív antiszemitizmust halállal
büntetjük."

HENRY FORD (The Dearborn Independent, 1921 február 12-19) "A zsidók mindig is az
üzletet irányították. ... A filmipart az USA-ban és Kanadában 100%-ig õk irányítják,
erkölcsileg és gazdaságilag, a közvélemény zsidó manipulálói. "

M. OUDENDYK, A Holland kormány Petrográdban tartózkodó minisztere 1918 szeptember
6-án adta közzé a Riportgyûjtemény az Oroszországi Bolsevizmusról c. ki nem adott
kiadásában 1919 áprilisában:
"Úgy tartom, hogy a világ szemei elõtt a bolsevizmus általi elnyomás a legfontosabb kérdés,
még a háborút sem kivéve, amely még dühöng, és amennyiben, mint már föntebb mondtuk,
nem fojtjuk el csírájában, akkor átterjed Európába és az egész világra, mivel zsidók szervezik
és terjesztik, zsidók, akiknek nincs nemzetiségük , és akiknek egyetlen célja a meglévõ
rendszer megdöntése a saját javukra."

A.N. FIELD, a Today's Greatest Problem -ban
"Ha megértettük a bolsevizmus zsidó voltát, akkor annak rejtélyes vonásai is érthetõvé válnak
számunkra. A kereszténység gyûlölete pl. nem orosz sajátosság, hanem zsidó."

A.N FIELD, a The Truth About the Slump (az igazság a gazdasági válságról), 108. oldal:
"A mai világ a zsidó hatalom nagy koncentrálódását hozza létre. New Yorkban a zsidók
gazdasági erejének koncentrációja uralja az egész világot gazdasági ügyekben, és mellette ott
van a zsidók legnagyobb fizikai koncentrációja is. A földgolyó másik oldalán ,
Oroszországban a zsidó forradalmi tevékenység a világtörténelemben legnagyobb
koncentrációja történt meg. A nagyon jelentõs dolog a világon az az, hogy a mindkét
pénzügyi hatalom (Theodor Herzl-nek a "borzalmas zsidó pénzügyi hatalma") és a forradalmi
tevékenység abba az irányba dolgoznak, hogy az egész világrendet felforgassák, és egy
csomó jelenség mutat arra, hogy ezek egymással összhangban dolgoznak."

DENIS FAHEY ATYA. Oroszország urai címû könyvében a 25. oldal: "A bolsevizmus
mögött álló erõk Oroszországban zsidó erõk, és a bolsevizmus valójában a zsidók kezében
annak eszköze, hogy a jövõbeni messiási birodalmukat megteremtsék."

BEAMISH HENRY, New York- beszéde, 1937 október 30- án. "A kommunizmus
Júdaizmus, A zsidó forradalom Oroszországban 1918-ban volt."

KENNETH GOFF ATYA Ez még mindig az õsi ellenségünk, 99. oldal: "A kommunizmus
réme a zsidó elme terméke amit egy zsidó rabbi fia, Marx Károly szabadított a világra abban a
reményben, hogy szétrombolja a keresztény civilizációt a többivel együtt. Az Overman
Jelentés oldalai úgy leleplezik, hogy ahhoz a kétség árnyéka sem férhet az Egyesült Államok
Szenátusának azt, hogy az orosz forradalmat zsidó bankárok finanszírozták."

RÓMAI KATOLIKUS PÁPÁK:
I. SZILVESZTER- Elítélte a zsidók keresztény-ellenes tevékenységét.
I. GERGELY (A nagy) Tiltakozott az ellen hogy zsidó rabszolgakereskedõk keresztény
rabszolgákat tömegesen körülmetéljenek. A zsidó rabszolgakereskedõk nagymértékben
monopolizálták a rabszolgakereskedelmet Európában és a közép-keleten és sokan azzal
gyanúsították õket, hogy fehér lányokat szállítanak keleti és afrikai vevõknek.

VIII. GERGELY Megtiltotta, hogy zsidóknak keresztények felett uralkodjanak VI.
Alfonzónak Kasztíliába írt levelében.

IX. GERGELY Elítélte a Talmudot, mert mindenféle hitványságot és istenkáromlást
tartalmaz a keresztény tantételekkel szemben.

XIII. BENEDEK 1450-ben kiadott bullája a zsidókról ezt mondta: "A Talmudban levõ
eretnekségek, hiúságok és hibák miatt nem ismerhetik az igazságot."

III. GYULA Hebreos retinentes libros (1554) rendelete elrendelte, hogy a
Talmudot 'mindenütt' égessék el és szigorú cenzúráját rendelte el a zsidó tömeggyilkos
írásoknak- ezt a rendelkezést soha nem vonták vissza és a katolikusokra még ma is érvényes.

VI. PÁL. Cum nimis absurdim (1555) rögtön hivatalba lépése után életbe léptette, amely a
zsidó uzsora hathatós elítélése. Egy törvényrendszert is magába foglal a zsidók hatalmának
megzabolázására, amelynek alkalmazását minden közösségnek javasolja.

IV. PIUS: Elítélte a zsidók tömeggyilkos írásait.

V. PIUS: Hebraeorum gens (1569) kiutasított minden zsidót a pápai államokból.

XIII. GERGELY Kinyilatkoztatta, hogy a zsidók folytatják a keresztények elleni szörnyû
bûnök kiagyalását naponta növekvõ arcátlansággal.

VIII. KELEMEN Elítélte a zsidók tömeggyilkos írásait.

VIII. SÁNDOR Elítélte a zsidók tömeggyilkos írásait.

XIV BENEDEK Quo Primum (1751) leleplezte a kereskedelem zsidó ellenõrzését és a
keresztények szisztematikus kifosztását uzsorával.

VII. PIUST a zsidó írók általában 'antiszemitának' nevezik.

XV. BENEDEK óva intett 1920-ban:
"Az általános köztársaság hajnalától, mivel erre a legrosszabb elemek vágynak azért, mert õk
rendetlenséget kívánnak"
Ezt sok zsidó nehézményezi, mivel õk aktívan támogattak és irányítottak olyen terveket mint
a Népszövetségé vagy az ENSZé.
Gyakorlatilag minden pápa adott ki olyan írást az Index Expurgatorius szerint, amely a zsidók
tömeggyilkos és keresztényellenes írásait elítélik a Trienti koncílium utasításai szerint.

ULYSSES GRANT, 19. századbeli amerikai tábornok és politikus. Amikor a 13-ik hadtestet
vezette Oxford, Mississippiben, úgy felbõszült a zsidóktól, akik a csapatot követték
megkísérelve, hogy a meghódított területre rátegyék a kezüket, hogy végül megpróbálta
elûzni a zsidókat. "Egy idõ óta azt hiszem, hogy minden éberség ellenére, amelyet az
õrszemek tanúsítottak, a kincstár szabályait többnyire zsidók és más becstelen kereskedõk
megsértették. A Colombusi parancsnokokat utasítottam, hogy ne adjanak ki zsidóknak
engedélyeket a Délre utazásra, és gyakran magam is kiutasítottam õket a területrõl, de õk
ennek ellenére megjelennek szõnyeg-zsákukkal minden olyan tevékenység ellenére, amely
arra irányul, hogy õket ebben megakadályozza. Úgy tûnik, hogy a zsidók egy kiváltságos
osztály, akik bárhova utazhatnak. A folyó minden méterén kiköthetnek és így be fogják járni
az egész országot. Ha nincs engedélyük pamutvásárlásra, akkor valaki más ügynökeként
fognak tevékenykedni, aki egy katonai lerakatnál lesz a kincstár engedélyével hogy
megvehesse a pamutot és kincstári jegyekkel fizet érte, amit a zsidó megvásárol egy elõre
megalkudott áron, arannyal fizetve. (C.P. Wolcotthoz, a háború segédtitkárához írt levelek,
Washington, 1962, december 17.)
1. A zsidók mint osztály, mivel minden kereskedelmi szabályt megsértenek, amelyet a
kincstár fölállított, és a kereskedelmi osztály szabályait sem tartják be, ezennel kizárjuk õket a
kereskedelmi kamarából. 2. Ennek a parancsnak a megérkezése után 24 órán belül minden
állomásparancsnok köteles ellenõrizni a fent nevezett osztályhoz tartozó emberek útlevelét és
fel kell hogy szólítsa õket távozásra. Aki a felszólítás megkapása után nem távozik, azt
õrizetbe kell venni és rabként kell elszállítani õket, kivéve, ha külön engedélyt tudnak
felmutatni a fõhadiszállásról.
3. Nem kaphatnak arra a célra tartózkodási engedélyt a fõhadiszállások látogatására, hogy ott
személyesen folyamodjanak kereskedési engedélyért. Grant. õrnagy rendelete alapján
A.Rawlings, hadsegéd, 1862, december 17-én.
A fenti kiûzési parancsot H.W.Halleck, vezérezredes, Washingtonban rögtön visszavonta.
Nyilvánvalóan a kiûzött zsidók rögtön fajtestvéreikhez fordultak, akik nyomására tovább
kellett õket tûrni az adott helyen.

SHERMAN, WILLIAM T., 19. századbeli amerikai katona. A szövetséges (északi) államok
által megszállott Memphisbõl írja 1862 július 30-an: "Nagyon sok zsidó és spekuláns
kereskedik itt gyapottal, és az elszakadás hívei olyan nyíltan utasítanak el minden
fizetõeszközt az arany kivételével, hogy úgy éreztem, kötelességem ennek a megállítása. Az
aranynak csak egy használata lehetséges: fegyverek vagy muníció vásárlása. Természetesen
tiszteletben tartottam az Ön illetve a Kincstár rendelkezéseit, de ebben az új esetben (a zsidók
nyüzsgése) megállítottam azt." (The Sherman Letters)

ROSS, L.F. 19. századbeli amerikai katona. Úgy mint ULYSSESnak, GRANTnak és
SHERMANnak, neki is baja volt a zsidó gyapotkereskedõkkel, akik a Konföderációtól elvett
területekre vadásztak a polgárháború idején. John A. McClernand tábornoknak írta:
"A gyapotspekulánsok zajosan kérnek segítséget, hogy gyapotjukat Middleburg vagy Hickory
Valley, stb...-bõl elszállítsuk, és bõkezû fizetséget ajánlanak föl a segítségért. Úgy gondolom,
hogy én biztonságosan el tudom azt szállíttatni és a fizetséget a kormánynak adom. Mivel sok
zsidó szinte ellopta a gyapotot a termelõktõl, nincsen lelkiismeretfurdalásom, hogy a munkát
tényleg bõkezûen fizettessem meg."

OLMSTED, FREDERICK LAW.19. századbeli amerikai építész és történész.

" Zsidók raja települt meg az utóbbi tíz évben minden déli városban, sokan közülük
jellemtelen emberek, olcsó ruha és italüzleteket nyitottak a régi üzletek tömegeit tönkretéve,
és négerekkel folytatnak törvénytelen kereskedelmet, amely nekik nagyon elõnyös.(A
gyapotkirályság). Más történetek a Délt kizsákmányoló zsidókról olvashatók ULYSSES és
MARK TWAIN neve alatt).

MARK TWAIN (S.L. Clemens),19. századbeli amerikai író. "Az US gyapotállamokba a
polgárháború után a zsidók szinte erõszakkal települtek be, üzleteket alapítottak a
gyapottermelés szükségleteire, kielégítették a négerek hiteligényeit és a szezon végén õk
voltak a néger idei termésének tulajdonosai és részben a jövõ évinek is. Valaha a fehérek
megvetették a zsidókat.
A zsidókat törvényekkel tiltották ki Oroszországból. Ennek az oka nem titok. A mozgalom
amiatt indult meg, mert a keresztény parasztnak nincs esélye a zsidó kereskedelmi
képességeivel szemben. A zsidó mindig hajlandó a termék ellenében hitelezni.Aratás idején
övé volt a termés - a következõ évben övé volt a farm - mint József esetében.
Angliában János király idejében mindenki tartozott a zsidónak. Minden nyereséget ígérõ
vállalkozás az õ kezében volt. Õ volt a kereskedelem királya. Ki kellett ûzni az államból.
Hasonló okokból számûzte õket Spanyolország 400 éve és Ausztria pár évszázaddal azután. A
keresztény Európa története során mindig szabályozni kellett a tevékenységét. Ha õ belépett a
kereskedelembe, a kereszténynek ki kellett belõle lépnie. Ha orovosként dolgozott, õ csinálta
az üzletet. Ha mezõgazdasági termeléssel foglalkozott, a többi farmernek másra kellett átállni.
A törvénynek kellett azért mûködnie, hogy a keresztény ne kerüljön a szegényházba. Annak
ellenére, hogy szinte minden foglalkozástól eltiltották, mindig megtalálja annak a módját,
hogy pénzhez jusson. Sõt, hogy meggazdagodjon. Ennek a történetnek van egy nagyon
mocskos és gyakorlati kereskedelmi oldala. Vallási elõítéletek lehetnek egy részéért felelõsek,
de nem a többi kilencért. Protestánsok üldözték a katolikusokat - de nem vették el tõlük a
megélhetésüket. Katolikusok üldöztek protestánsokat - de nem zárták le elõttük a
mezõgazdaság és a kézmûvesség lehetõségét. Meg vagyok gyõzõdve arról, hogy a keresztre
feszítésnek nincs sok köze a világ álláspontjával a zsidókkal szemben. Annak az okai sokkal
régebbre nyúlnak vissza...
Meg vagyok gyõzõdve arról, hogy zsidók üldözésének nincs sok köze vallásos elõítélethez.
Nem, a zsidó egy pénzkapó. Ezt tette élete végsõ céljává. Ezt csinálta Rómában. Ezt teszi
azóta. Sikere az egész emberiséget ellenségévé tette.
Azt fogod mondani, hogy a zsidók száma mindenütt csekély. Amikor az Encyclopedia
Britannicában azt olvastam, hogy a zsidók száma az Egyesült Államokban 250 000, írtam a
szerkesztõnek, és azt írtam, hogy én személyesen több zsidót ismerek ennél és hogy az õ
számai bizonyosan hibásak és a valódi szám 25 000 000. Emberek mondták nekem, hogy
nekik jó okkal az a gyanújuk, hogy sok zsidó üzleti okokból nem adja ki magát zsidónak. Ez
kézenfekvõnek tûnik. meg vagyok arról gyõzõdve, hogy nekünk Amerikában egy hatalmas
zsidó lakosságunk van. A téma ismerõi meggyõztek róla, hogy a zsidók növekvõ számban
aktívak a politikában.("A zsidókról", Harper's Monthly Magazine, 1899 szeptember).
Twain véleménye a zsidókról valószínûleg a legjobban õrzött titok az amerikai
irodalomtörténetben. Rögtön halála után excentrikus lánya, Clara hozzáment (vagy már házas
volt) a zsidó zongoristával, Ossip Gabrilowitsch-al. Twain kiadói gyors utasításokat kaptak,
hogy a "Zsidókról" c. írást töröljék ki Twain összegyûjtött mûveibõl, ha az ott szerepel,
pl. "The Man that corrupted Hadleybury & Other Stories". Mivel az agitátorok és szónokok
zsidók voltak, akik az abolíciós (a négerek rabszolgaságának eltörlése - a fordító) kampányt
támogatták, amely a polgárháborúban tetõzött, (amelyet zsidó bankárok mindkét oldalon
finanszíroztak), a kérdés, hogy a kereskedelmi oldalt elõre megtervezték-e, jogos kérdés.A
gazdasági kizsákmányolás a háború után a zsidó gyapotkereskedõk 'carpetbagger'-ek nevéhez

fûzõdik. Jó néhány írót idéztünk a rettenetes gazdasági rablásról, amelyet a zsidók a cári
Oroszországban végeztek.

ERNEST RENAN, francia történész.
"A zsidók nem csupán egy más vallás, hanem - és ez a legfontosabb tényezõ- etnikailag egy
tökéletesen más faj. Az európai ösztönösen érzi, hogy a zsidó idegen, aki Ázsiából vándorolt
be. Az úgynevezett elõítélet egy természetes érzés. A civilizáció át fogja hidalni az antipátiát
a másvallású izraelita iránt, de sohasem a fajilag más zsidó iránt. Keleteurópában a zsidó a
rák, amelyik lassan eszi be magát más népek húsába. A népek kizsákmányolása az egyetlen
bûne. Az önzés és a személyes bátorság hiánya a fõ jellemvonásai. Önfeláldozás és
hazaszeretet neki teljesen ismeretlen fogalmak."

REICHORN FÕRABBI FRANCIORSZÁG 1859
"A háborúk a zsidók aratásai. Ezekért az aratásokért kell e keresztényeket megsemmisítenünk
és aranyukat magunkhoz venni. Már 100 milliót megsemmisítettünk és meg messze nem
vagyunk a dolog végénél."

GOLDWIN SMITH, a modern történelem tanára Oxfordban írta a Nineteenth Century- ban
1881 októberében:
"Csak a zsidó tartja faját az emberiség legfelsõbbrendûjének, és nem szövetséget kíván más
fajokkal, hanem mindannyiuk legyõzését és végsõ felemelkedését egy faji Messiás uralma
alatt."

MENCKEN, H.L. 20. századbeli amerikai író.
"A zsidókat nagyon kézenfekvõen lehet besorolni a legkellemetlenebb faj kategóriájába. Mint
közismert, hiányoznak belõlük a civilizált emberre jellemzõ tulajdonságok: a bátorság, a
méltóság, a nem megvesztegethetõség, a könnyedség, a megbízhatóság. Hiúak büszkeség
nélkül, kéjsóvárak ízlés nélkül, tanulnak anélkül, hogy bölcsek lennének tõle.
Állhatatosságukat, amennyi van nekik, gyerekes célokra vesztegetik, jótetteik merõ
magamutogatás. (Treatise on the Gods = Értekezés az Istenekrõl). Ha jogról beszélnek, akkor
sokszor valójában a zsidók kiváltságait értik alatta. Keserûen nehézményezik, hogy bizonyos
szállókba és más nyilvános helyekre nem engedik be õket és elszántan harcolnak a tilalmak
megszüntetéséért. De abban a pillanatban, ahogy nagyobb számban beengedik õket, a hely
már nem elég vonzó nekik, és keresnek maguknak egy másik helyet, ahol még mindig 'nicht
erwünscht'-ek azaz nem kívánatosak. Egyike vagyok azon kevés gójoknak, akik megküzdött a
TALMUD-dal. Úgy gondolom, azt várják tõlem, hogy most elmondom, hogy az egy mély és
nemes mû, méltó a többi gójok megkülönböztetett figyelmére. Sajnos, jelentésem nem felel
meg ennek az elvárásnak. Nekem úgy tûnik, hogy néhány ragyogó ötlet kivételével nem
különböztethetõ meg a szeméttõl. A zsidó elmélet, hogy a nemzsidók irígylik a zsidók
magasabbrendû képességeit, tényekkel nem támasztható alá. A legtöbb gój valójában tagadja
a zsidók felsõbbrendûségét és ezt azzal támasztja alá, hogy a zsidók nem nyernek elsõ díjakat -
meg kell elégedniük a második díjjal. Egy zsidó zeneszerzõ sem jött Bachnak, Beethovennek
vagy Brahmsnak még csak a közelébe sem, a festészetben a nagyokat meg sem közelítették,
egy zsidó tudós sem érte el Newton, Darwin, Pasteuer vagy Mendel szívonalát. Az utóbbiak
között különbséget képezhetne Ehrlich, Einstein vagy Freud. Ehrlich inkább biokémiai
elméleteket gyártott és elméletei kétségbevonhatóak. Freud 90%-ban sarlatán volt és sok szól
amellett, hogy Einstein is ide tartozik. Hosszú távon az õ kanyargós tere Gall és Spurzheim
pszichoszomatikus ütközéseivel osztályozható.
Attól függetlenül, hogy a zsidók ilyen alsóbbrendûsége valóságos vagy képzelt, meg kell
állapítani, hogy ez általánosan elfogadott. A gój nem hiszi, hogy a zsidó jobb lenne mint a
nemzsidó. Maximum azt vallja be, hogy a zsidó ravaszabb és anyagilag sikeres. De ezt
agyafúrtságának tulajdonítja és nem magasabbrendû képességeinek. ( Minority Report: H. L.
Mencken's Notebooks = kisebbségi jelentés, H.L.M. jegyzetei)

SHAW, GEORGE BERNARD., 20. századbeli brit drámaíró. "Ez az igazi ellenség,a keletrõl
jövõ ellenség, a drúz, a haramia, a keleti parazita. Egyszóval: A zsidó." (London Morning
Post, 1925 december 3.) "A virágcsokrok utáni vágy a zsidóknál a faji degeneráció jele. A
zsidók rosszabbak mint a saját népem. Azok a zsidók, akik még mindig a kiválasztott néphez
(Lord Balfour kiválasztottjai) sorolják magukat, azok mehetnek Palesztínába és fõhetnek a
saját levükben. A maradék jobban teszi ha megszûnik zsidónak lenni és emberi lénnyé válik."
(Literary Digest, 1932 október 12)

WAGNER, RICHARD, 19 századbeli német zeneszerzõ
"A zsidónak sohasem volt saját mûvészete, ennélfogva egyikük sem élt a mûvészetért. Amíg
a létezett saját szerves külön zenei élet, Mozart és Beethoven koráig visszamenõleg, egy zsidó
zeneszerzõ sem létezett. Teljesen lehetetlen volt az attól az élõ szervezettõl teljesen idegen
elemnek annak a szervezetnek az alkotó mûködésében résztvenni. Csak amikor egy test belsõ
halála kimutatható lesz, akkor nyernek külsõ erõk hatalmat fölötte - igaz hogy csak azért,
hogy tönkretegyék azt."