Igen, pĂĄr napot kĂŠstem, de erre hasznĂĄlhatĂł indokot most had ne mondjak. Viszont tĂśbb jĂł hĂ­rem is van. Ha jĂłl tĂşrĂĄznak a „nagyok”, akkor a „rossz nyelvek” szerint az idei az utolsĂł „bĂŠkeĂŠvĂźnk”. Nekem ez csak annyit jelent, hogy mĂĄr megint ne lesz munkĂĄm, mint eddig sem, cserĂŠbe viszont talĂĄn mĂŠgis, csak a hentes ĂŠs mĂŠszĂĄros szakmĂĄban. MĂĄsik jĂł hĂ­rem, hogy megvolt a 14. No nem ĂŠn szĂĄmoltam Ăśssze, de akik szĂĄmoltĂĄk, azoknĂĄl pont annyi volt.

MĂĄr nem fenekĂ­tek kereket kĂśrĂŠ, de azĂŠrt az ĂŠvek Ăłta zajlĂł esemĂŠnyek nem ĂĄlltak ĂĄm le, csak annyi van, hogy sorba jĂśnnek az igazolĂĄsok. A 14. fellĂśvĂŠsi kĂ­sĂŠrlet hiĂşsut meg ĂŠs nem hiĂşsĂĄgbĂłl. MegvĂĄltoztak a „kinti” erĂľterek ĂŠs az „atyai” kĂŠz is elsĂźlt. VatikĂĄn mĂĄr tudja, hogy ez mit is jelenthet.

De mindez már más lap tartozéka. Én túl kicsi vagyunk ehhez veleTEK, viszont cserébe lehet nagy a szánkó, amit a rém-szarvasok húzatnak és nem az ion-hajtómûvek. Ugyan még Télapó nincs itt, de Tél tábornok készülõdik. Napóleonnak sikerült elmenekülnie elõle, akkor a zsidóknak miért ne sikerülne? Bár maradhatnak is, csak igyanak sok fagyállót! De hagyjuk is.

Nem volt Ă­rĂĄskĂŠnyszerem, viszont az egyik olvasĂłm figyelmembe ajĂĄnlotta ezt a rĂŠgi Ă­rĂĄst, hogy talĂĄn mĂŠg mindig aktuĂĄlis. DĂśntsĂŠtek el, Ă­gy van-e? Mi vĂĄltozott ĂŠs mi nem? Mi nem!

"ImĂĄdkozz, hogy legyen erĂľd megtenni!"

Kedves Imre!

Lapozgattam a régi oldalt és erre az írásodra akadtam, ami éppen ma 3 éves. Aktuális, elgondolkodtató, helytálló, szem elõtt tartandó, mint mindegyik. Érdemes lenne újra feldobni, már csak az újak végett is?


"TisztĂĄzzunk nĂŠhĂĄny fogalmat, csak a rend kedvĂŠĂŠrt! BĂŠkĂŠt akartok? MiĂŠrt? HĂĄborĂş van? Érzitek, hogy hĂĄborĂş van? Mert ha nincs bĂŠke akkor bizony, mĂŠg ha annak is nevezik, de a tudatunk mĂĄr felfogta, hogy kĂśzben irtanak bennĂźnket, szeretteinket ĂŠs vadidegen ismeretlen embereket, akik a rendszer ĂĄldozataikĂŠnt mint „leĂ­rhatĂł vesztesĂŠg” esnek ĂĄldozatul az ĂŠlelmiszer-mĂŠrgezĂŠsnek, vĂśrĂśsiszapnak, ĂĄrvizeknek, orvosi „mulasztĂĄsoknak”, szociĂĄlis Ă­nsĂŠgnek, felpumpĂĄlt, szĂ­tott etnikai pestis-jĂĄrvĂĄnynak ĂŠs bankĂĄr-dĂślyfnek, zsidĂł-hegemĂłniĂĄnak...!
DeklarĂĄljuk, hogy hĂĄborĂş van ĂŠs akkor mindjĂĄrt kĂśnnyebb lesz megĂŠrteni, mi is a kĂźlĂśnbsĂŠg a hĂ­vĂľ ĂŠs a hitetlen kĂśzĂśtt. A hĂĄborĂşt a bĂŠke zĂĄrhatja le ami az ellensĂŠgeskedĂŠs fizikai, ĂślĂŠszeti sĂ­kjĂĄt teszi helyre. Vagyis, csak az akar bĂŠkĂŠt, aki felismerte, hogy hĂĄborĂş van. A belsĂľ ĂŠs a kĂźlsĂľ bĂŠke nagyban ĂśsszefĂźgg ĂŠs mindkettĂľnek igen sĂşlyos ĂśnĂĄmĂ­tĂĄssal is egyenĂŠrtĂŠkĂť aspektusa is van ĂŠs lĂŠnyegĂŠben egymĂĄstĂłl a kĂŠt „hadszĂ­nteret” teljesen fĂźggetlenĂ­teni is lehet, amennyiben az a bizonyos belsĂľ bĂŠke lĂŠtrejĂśn. Ez mit is jelent pontosan? Az Ăśnmagunkkal folyatott harc, a kĂźlvilĂĄg hatĂĄsainak ĂŠrtĂŠkelĂŠsĂŠn keresztĂźli bizonyos szintĂť lezĂĄrĂĄsa, a fĂŠlelmekkel valĂł szembenĂŠzĂŠs ĂŠs azok rendezĂŠse. Ez a bĂŠke azt jelenti, hogy „nem szabad ĂŠs nem kell fĂŠlni”. Ez a bĂŠke nem azt Ăźzeni, hogy nem kell a harc hanem azt, hogy ha jĂłl csinĂĄlod ĂŠs fel vagy rĂĄ kĂŠszĂźlve, akkor nyugodtan megvĂ­vhatod. A nagyon spirituĂĄlis szeretetrezgĂľk zĂśme tele van fĂŠlelmekkel, indulatokkal ĂŠs elfojtott gyĂťlĂślettel. ValĂłjĂĄban gyĂĄvĂĄk az ĂŠlethez ĂŠs ĂŠrdemtelenek a bĂŠkĂŠre, de a harchoz meg ĂŠretlenek. FĂŠlelmeiket Ăşgy sugĂĄrozzĂĄk ki, hogy egyre tĂśbb labilis szemĂŠlyt beszĂŠlnek rĂĄ a passzivitĂĄsra, mert ebben lĂĄtjĂĄk ĂśnigazolĂĄsukat is. Az egĂŠsz kiferdĂ­tett bibliai legendakĂśr ezt sugallja, a „dobd vissza kenyĂŠrrel” ĂŠs a „szeresd felebarĂĄtodat” cĂ­mĂť elmĂŠlkedĂŠsekben, melyet az ellensĂŠg, a materiĂĄlis aspektusĂş zsidĂł ĂśnmagĂĄra, sajĂĄt fajtĂĄrsaira vonatkoztat, mikĂśzben a normĂĄlis ĂśnvĂŠdelmi reflexet azzal altatja el a nemzsidĂłkban (ĂŠs a kiszsidĂł megvezetettekben is), hogy attĂłl lesz neki jĂł, ha gyĂĄvĂĄn fĂŠlreĂĄll. HosszĂş polĂŠmiĂĄnak nincs ĂŠrtelme. A harc a bĂŠke rĂŠsze, s a hĂĄborĂş lezĂĄrĂĄsa is harc, ha szellemi, ha fizikai sĂ­kon (leghatĂŠkonyabb minden hadszĂ­ntĂŠren egyszerre) is ĂŠrtelmezzĂźk.
Egyet jegyezzetek egyszer, s mindenkorra. A fĂśldi szabĂĄlyok szerint a legyĂľzĂśtt nĂŠpeket nem irtottĂĄk ki soha, s ez csak a zsidĂł-befolyĂĄsoltsĂĄg alatt lett generĂĄlis szokĂĄssĂĄ ĂŠppen az „Ăşri” nĂŠpekkel, az Ăľsiekkel, akik szĂĄmukra a tudĂĄsuk, genetikĂĄjuk ĂĄltal, az igazsĂĄg ĂŠlĂľ pĂŠldĂĄjakĂŠnt lettek akaratukon kĂ­vĂźl veszĂŠlyesek.
BĂŠkĂŠt nem a legyĂľzĂśttek, hanem a gyĂľzĂľk kĂśtnek! BĂŠkĂŠt akartok, ĂĄbrĂĄndos szeretetrezgĂľ hithĂť megvezetett bĂĄrĂĄnykĂĄk? Akkor gyĂľzzetek! Ahhoz, viszont, hogy ez meglegyen, meg kell tanulnotok harcolni. Nekem az is rendben van, ha valaki szellemi sĂ­kon teszi hatĂĄstalannĂĄ az ellent, de legyen kĂŠszen arra is, hogy kĂśzben amĂ­g Ăľ „szellemoperĂĄl”, addig valaki vĂŠdi a fizikai valĂłjĂĄt is ĂŠs ha erre Ăśnmaga is kĂŠpes, akkor ne riadjon vissza a sĂĄtĂĄnistĂĄk haza -pokolra- kĂźldĂŠsĂŠtĂľl sem. Mivel bĂŠkĂŠt az erĂľsebb kĂśt a gyengĂŠvel, azzal a szellem irĂĄnyĂ­totta cĂŠlzattal, hogy ne kelljen kiirtani a gyengĂŠbbeket, ezĂŠrt kĂŠrdezzĂŠtek mĂĄr meg, hogy ha gyengĂŠbbek vagyunk, akkor hol vannak az erĂľsebbek, akik legyĂľzve bennĂźnket bĂŠkĂŠt ajĂĄnlanak? Sehol? Hol vagyunk mi, akik a nem is lĂĄthatĂł ellensĂŠgnek Ăşgy ajĂĄnljuk fel a bĂŠkĂŠt, hogy kĂśzben azt szajkĂłzzuk, hogy gyengĂŠbbek vagyunk ĂŠs le vagyunk gyĂľzve? Egy nem deklarĂĄlt hĂĄborĂşt nem lehet sem megnyerni, sem elveszĂ­teni, mert csak az lĂŠtezik ami a tudat szĂĄmĂĄra lĂŠtezik. Ha valaki kiiktatja a gondolkodĂĄs tĂśbb fĂĄzisĂĄt ĂŠs vakfoltokkal szĂłrja , fertĂľzi meg sajĂĄt agyĂĄt (vagy hagyja, hogy ezt remek mĂłdon a zsidĂłk megtegyĂŠk), az nem beszĂĄmĂ­thatĂł. Érezheti, hogy baj van, de butasĂĄgĂĄt gyĂĄvasĂĄggĂĄ aljasĂ­tja le szellemi ĂŠs lelki renyhesĂŠge. Ha nem akarsz gyĂľzni, akkor nem fogsz, de ha tĂşlzottan akarsz, akkor biztosan elvesztĂŠl. Nem akartok gyĂľzni, „csak” vĂŠdekezni? Rendben van, de ne feledjĂŠtek azt, hogy ahhoz, hogy megvĂŠdjĂźk kegyelembĂľl a rĂĄnk tĂĄmadĂłkat, ahhoz Ăľket le kell gyĂľzni azĂĄltal, hogy ĂśnnĂśn fĂŠlelmeinket gyĂľzzĂźk le a harc ĂĄltal. Kegyelmet akartok gyakorolni ĂŠs kĂśnyĂśrĂźletet a cigĂĄny ĂŠs zsidĂł hordĂĄk, hazaĂĄrulĂłk felett? Akkor kĂŠszĂźljetek fel arra, hogy elĂľtte ezeket nagyon el kell verni! Annyira, amennyire mĂŠg soha nem voltak ĂŠs kegyelmet akkor tudtok gyakorolni, amikor a vĂŠgsĂľ pillanat van. Az pedig a csata, a kĂźzdelem ĂŠppen azon szakaszĂĄban a dĂśntĂľ, amikor ott ĂĄllsz az ellensĂŠged felett ĂŠs kĂŠpes vagy megtenni, hogy kioltsd az ĂŠletĂŠt. Ha idĂĄig nem vagy kĂŠpes eljuttatni a tudatodat, csak imĂĄdkozol a SzĂťzanyĂĄhoz, JĂŠzushoz, az Úrhoz, hogy tegye meg helyetted, akkor megkapod azt a leckĂŠt, amelyet most is olvashatsz. NEKED kell tudnod dĂśntened abban a pillanatban! A kegyelem ĂĄltalad ĂŠrkezik ĂŠs a dĂśntĂŠs ĂĄltalad teljesedik be! Meg akarsz bocsĂĄtani ellensĂŠgeidnek? Nevezd nevĂŠn Ăľket ĂŠs vizsgĂĄld meg, hogy valĂłban azok-e, majd hĂ­v tetemre ĂŠs tisztĂĄzd velĂźk a helyzetet. Kegyes akarsz lenni hozzĂĄjuk, mert jĂł a lelked? Akkor tanĂ­tsd Ăľket a jĂłra s Ăťzd ki belĂľlĂźk a gonoszt, tĂťzzel-vassal! JĂł ember vagy, aki nem tud „rosszat” elkĂśvetni? Akkor ne lĂŠgy gyĂĄva idiĂłta, s ha valĂłban meg akarsz bizonyosodni arrĂłl, hogy van-e benned kĂśnyĂśrĂźlet, akkor ne azt kĂŠrd a JĂłistentĂľl, hogy ellensĂŠgeid kĂśnyĂśrĂźljenek rajtad ĂŠs vĂĄltozzanak meg, hanem azt, hogy elĂŠg erĂľd, eszed, lelked legyen ahhoz, hogy hatalmad legyen ellensĂŠgeid szĂ­ve, fĂŠlelme fĂślĂśtt, hogy abba belelĂĄthass! Hatalmad pedig csak afĂślĂśtt van, amit el tudsz pusztĂ­tani. Mivel minden illĂşziĂł, ezĂŠrt a „pusztĂ­tĂĄs” sem egy feltĂŠtlenĂźl negatĂ­v aspektus, mert nevezik ez mĂŠg transzcendenciĂĄnak is. Ha jĂłl csinĂĄlod, akkor az alantas elmĂşlĂĄsĂĄval egy magasztosabb keletkezhet. EllensĂŠged szemĂŠben a rettegĂŠs lĂĄtvĂĄnya kiolthatja benned dĂźhĂśd, haragod ĂŠs nyugalomra inthet, s a vĂŠg elĂľtt a legyĂľzĂśtt is esĂŠlyt kap az isteni kegyelem ĂĄltal lelki vĂĄltozĂĄsra. A hĂĄborĂş a lelkek tĂśmeges transzformĂĄciĂłjĂĄt jelenti. Ha hatalmat szerzel Ăśnmagad felett, akkor rĂĄjĂśttĂŠl a titokra, s hatalmat szerzel akaratlanul is a tĂśbbi – ĂśnmagĂĄn uralkodni kĂŠptelen- lĂŠlek felett is. Tudod, hogy az ĂŠlet szentsĂŠg ĂŠs minden ĂŠlet olyan ĂŠrtĂŠkkel bĂ­r, amelyet emberi elmĂŠvel felfogni kĂŠptelenek vagyunk? VĂŠdeni szeretnĂŠd, tanĂ­tani szeretnĂŠl mĂĄsokat is erre? Akkor szerezz hatalmat ahhoz, hogy azokat, akiket a sajĂĄt ostobasĂĄguk, ĂśnzĂľsĂŠgĂźk az Ăśntudatlan halĂĄlba kergetne azĂĄltal, hogy az anyagi lĂŠtben tobzĂłdva pusztĂ­tjĂĄk a teljes vilĂĄgunkat, kĂŠpes lĂŠgy kiiktatni a jelen ciklusbĂłl, s ha ennek a hatalomnak birtokĂĄba kerĂźltĂŠl (amely alapvetĂľen szellemi-lelki tartomĂĄny, melynek gyĂśkerei a fizikai lĂŠthez kĂśtĂľdnek) akkor dĂśntĂŠst hozhass, hogy ellensĂŠged megĂślĂśd, vagy megkĂśnyĂśrĂźlsz rajta. KĂśnyĂśrĂźlni csak az tud, aki Ăślni is kĂŠpes! ImĂĄdkozhatsz napestig, ha mindezt nem ĂŠrtetted meg! A szellemi hadosztĂĄly csak akkor vĂŠd, ha te Ăśnmagad is kĂŠpes vagy a kĂŠpessĂŠgeid teljes repertoĂĄrjĂĄt olyan mĂŠlysĂŠgekben ĂŠs magassĂĄgokban hasznĂĄlni – mĂŠg ha nem is tudatosan-, ahhoz, hogy a nagy EGYSÉG rĂŠszĂŠt kĂŠpezve a lehetĂľ legtĂśbb lelket terelj ezĂĄltal az igazak ĂştjĂĄra.
JĂłl jegyezzĂŠtek meg! A kazĂĄr-zsidĂł nem azĂŠrt telepĂźl most ĂŠppen ide, mert azt Isten akarta Ă­gy, hanem azĂŠrt kĂŠpes ezt megtenni, mert tisztĂĄban van mindazzal amit most nektek is leĂ­rtam, s egy jĂł, logikus katonai manĂľvert hajt mĂĄr vĂŠgre ĂŠvezredek Ăłta. Ha valamit Isten akar, az az, hogy ne legyĂźnk hĂźlyĂŠk, s cselekedjĂźnk tudatosan, kĂŠtsĂŠgek nĂŠlkĂźl tisztĂĄn, de ehhez Ăşgy is kell gondolkodni! A hĂĄborĂş zajlik, s aki ilyenkor a harc gondolatĂĄrĂłl akarja lebeszĂŠlni a felĂŠbredteket az legalĂĄbb annyira fertĂľzĂśtt a vallĂĄs-maszlaggal, mint az, aki csak szimplĂĄn gyĂĄva. Ha valaki a zsidĂłkban lĂĄtja a lelki ĂźdvĂŠnek megmentĂŠsĂŠnek esĂŠlyĂŠt, akkor fel kell fogja, hogy a zsidĂłk (cigĂĄnyok) lelkĂŠnek megmentĂŠsi esĂŠlye a magyarok ĂŠlet-halĂĄl harcĂĄn mĂşlik. Ha nem harcolunk ĂŠs nem kĂŠnyszerĂ­tjĂźk tĂŠrdere Ăľket, akkor elvesztek, velĂźnk egyĂźtt. Ha a magyar lelki minĂľsĂŠgĂŠt akarjuk prezentĂĄlni, akkor le kell gyĂľzzĂźk az ellensĂŠget ahhoz, hogy bebizonyĂ­thassuk, hogy Isten vĂĄlasztott nĂŠpe a magyar, aki a sorsĂĄn keresztĂźl is kĂśnyĂśrĂźletre tanĂ­t. Persze most azĂŠrt Ăşgy lĂĄtom, hogy zĂśmĂŠben nem lesz haszna a kĂśnyĂśrĂźletessĂŠgnek az emlĂ­tett tĂĄrsasĂĄggal szemben, de ez lesz a puding prĂłbĂĄja. Mindehhez kitartĂĄs, ĂĄllhatatossĂĄg ĂŠs sok tĂźrelem szĂźksĂŠgeltetik, de minek is mondom, mert Ăşgy is tudjĂĄtok!"
Link