Posta Imre weboldala

Navigacio

Szakmai oldal:



RSS

Hrek

Cikkek

Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét




Megrendelem!!!

Telefon:
06-30/911-85-63

A könyvrõl írták...

Bejelentkezés

Felhasznalonév

Jelszo



Még nem regisztraltal?
Regisztracio

Elfelejtetted jelszavad?
Uj jelszo kérése

üdvözlet


A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)

.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)

Tabula Smaragdina


1 . Verum, sine mendatio, certum et verissimum.
Való, hazugság nélkül, biztos és igaz.

2. Quod est inferius, est sicut quod est superius, et quod est superius est sicut quod est inferius ad perpetranda miracula rei unis.
Ami fenn van, ugyanaz, mint ami lenn van, és ami lenn van, ugyanaz, mint ami fenn van, így érted meg az egy varázslatát.

3. Et sicut omnes res fuerunt ab uno, meditatione unis: sic omnes res natae fuerunt ab hac una re, adaptatione.
És ahogy minden dolog az egybõl származik, az egyetlen gondolatból, a természetben minden dolog átvitellel az egybõl keletkezett.

4. Pater eiust est Sol, mater eius Luna, portavit illud ventus in ventre suo, nutrix eius terra est.
Atyja a Nap, anyja a Hold, a Szél hordozta méhében, a Föld táplálta.

5. Pater omnis thelesmi totius mundi est hic.
Õ a theleszma, az egész világ nemzõje.

6. Vis eius integra est, si versa fuerit in terram.
Ereje tökéletes, ha a földbe visszafordul.

7. Separabis terram ab igne, subtile a spisso, sauviter, cum magno ingenio.
Válaszd el a Tüzet a Földtõl, a könnyût a nehéztõl, tudással, szenvedéllyel.

8. Ascendit a terra in coleum, iterumque descendit in terram et recipit vim superiorum et inferiorum. Sic habebis gloriam totius mundi. Ideo fugiat a te omnis obscuritas.
A földrõl az égbe emelkedik, aztán ismét a földre leszáll, a felsõ és az alsó erõket magába szívja. Az uralmat az egész világ felett így nyered el. E perctõl fogva elõled minden sötétség kitér.

9. Hic est totius fortitudinis fortitudo fortis. Quia vincit omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit.
Minden erõben ez az erõ ereje, mert a finomat és a nehezet áthatja.

10. Sic mundus cratus est.
A világot így teremtették.

11. Hic adaptationes erunt mirabiles, quarum modus est hic.
Ez az átvitel varázslata, és ennek ez a módja.

12. taque vocatus sum Hermes Trismegistos, habens tres partes philosophiae totius mundi.
Ezért hívnak Hermész Triszmegisztosznak, mert a világegyetem tudásának mindhárom része az enyém.

13. Completum est quod dixi de operatio solis.
Amit a Nap mûveletirõl mondtam, befejeztem.
Hermész Triszmegisztosz

(Hamvas Béla fordítása)

Hozzaszolasok


#11 | Csodaszarvas - 2012. September 18. 07:26:30
Köszönöm Kincs a kiigazítást! Most összeszégyellem magam hogy elsiklottam a csúsztatások felett.... s_s Pedig már szóltál korábban is, hogy Hamvasnál nem árt odafigyelni. Én meg jól elfelejtettem.
#12 | postaimre - 2012. September 18. 07:29:29
Csodaszarvas, hamvason messze túl van a megoldás, de mégis egészen közel. Azért tettem be a veszprémit, mert utána érdemes olvasni, már ha valaki a nagykanizsait is értette. Majd szombaton átbeszéljük mindezt.

Kincses, ez olyan mint a san(c)ta simplicitas. Vagyis valahol sántít az egyszemûség, mert nem az ember szüli a bölcsességet, hanem a bölcsesség az embert, de mindehhez kell az a fránya szülõcsatorna, mert van úgy, hogy farfekvéses a csecsmõ és itt bizony a császármetszés nem segíthet.
#13 | Advaita - 2012. September 18. 12:23:43
@Lapaj55: Figyelmetlenül olvastál. Amikor az mondom, hogy "kétszer hármas", akkor a Hermész = Hármas az egyik, és a 'trisz" = 3 a másik hármas, ez ugye kétszer hármas, ami összesen hat.

De a kettõzést vehetjük szorzásnak is, és akkor az háromszor három = 9.

A 3-nak megvan a maga szimbolikája, lásd Szentháromság.

Abban biztos lehetsz, hogy a Hermész Triszmegisztosz név nem direkt név, nem saját név, hanem szimbolikus és mások által így nevezett személy, akárcsak Mohamed (=Nagy Méd). A számokhoz nem értek, de amit írtam, az akár így is olvasható a névbõl. A "megisztosz" meg lehet akár magasztos is, de ha lefejtjük az ógörögök piszeségét és toszogatását, akkor az inkább mágusnak néz ki pisze ógörögséggel elõadva, tehát olyan mágus, akinek a neve elõtt ott van jelzõként a 6-os vagy 9-es. Hogy miért, azt nem tudom. De hogy a pásztorok(!), utazók, kereskedõk(!) és (ha már kereskedõk, akkor) tolvajok (is) görög istenéhez semmi köze nincs, arra fogadni mernék.

A görög Hermész az egy kispályás senki volt Triszmegisztoszhoz képest.
#14 | Advaita - 2012. September 18. 12:37:26
De hogy a Tabula Smaragdinát is értelmezzem, nekem az itt olvasottak a Tao Te King elsõ néhány versszakára emlékeztetnek, ugyanaz a lényeg másféle képekben elmesélve: a titok, akárhogy is nevezzük azt, smaragdtáblának, aranymetszésnek, alkímiának stb., kizárólag az ellentétek feloldása után tárul fel vagy mutatja meg magát. Amíg van személyes nézõpont, addig nem. Az uralmat csak így lehet az egész világ felett elnyerni, ami persze nem fizikai világ feletti uralom, mert az ellentétek feloldódásával a fizikai is megszûnik.
#15 | gladiator07 - 2012. September 18. 19:09:18
Hamvas Béla írásai csodálatos magyarázatok, el olvastam mind, sõt a "beavatás" címû kéz irata, nálam van.
Õ nem játszik ( szott..!.)) istent, senki ne' értse félre, csak és kizárólag a lehetséges, végsõkig eljutást mondja el, a világ talán az összesen fel - lel hetõ tudás anyagából merítve. Õ 4 nyelven perfekt beszélt, s értett.
Gondolatai ébresztõek, nem más, ha viszont az olvasó 1 húron pendûl vele olvasása, ill az, aszt követõ meg értés folyamata kapcsán, << Már jó' úton halad. Mert kedves barátaim, az <<"a">> fontos, nem a magyarázgatása, értelmezgetése. Az igazi " beavatás, és Õ asz mondja, a végsõkig, << HA"" >> beépül az értelmébe az ember gyerekének a felvezetés.....Akkor, de csak akkor, saját magát be avatta a visszafelé haladás mezejére. Úgy ahogy senkit sem lehet megváltani mástól, csak saját magát....(..!.. ?.)) minden 1es szellemiség. Az út 1 fõs erre mérget vehet bárki. Globális meg váltás, meg szt. 3ság az 1 téveszme, badarság, nem más!
Hamvast érteni kell, meg a Taot, is. Jézust is Ha megérted... MÁR NEM FOGSZ,, beszélni róla, mert minek, s kinek. Az út 1 fõs, minden szellemiség csak is, kizárólag önÖn magáért felel.... Senki másért!
Amit a leszületéskor minde1ikünk vállalt, asz végre kell hajtania, ha' vért izzad << IS >>. Szellemi törvényt nem lehet át hágni, még véletlenül sem.....!!!

Tehát Hamvas, nem okoskodik, csak magyarázza a nagyon - nagyon érthetetlent, mert már a MAI ember nehéz" fejû - vé, vált. Egója döntötte a "romba". Fösvénysége, önteltsége, ragaszkodása, kotöttsége,,, amely megkötözöttséggé, szilárdul. ( t..))
Meg kell szabadulni minden rab - igától, ami az ANYAG - hoz kötõdik, különben itt" ragadunk ÖRÖKRE.

T. Bl. Áldás, minden magyar hon - fi, társamnak.
#16 | kincses - 2012. September 18. 21:37:39
Imre, IGEn, volt egy éjszakai beszélgetés valamikor nagyon régen, mert az ember kíváncsi lény...a feltételek azóta sem változtak...szûkség újjászületni, és valóban nem léphet közbe a császármetszés...
László, örülök, ha tetszik, és ha Hamvas-érték-õrzõ vagy! Látod, mi még itt beszélünk róla, tehát még nem sikerült megértenünk, gondoloms_2 
#17 | kincses - 2012. September 18. 21:39:56
Meg kell szabadulni minden rab - igától, ami az ANYAG - hoz kötõdik, különben itt" ragadunk ÖRÖKRE.-itt van már ez a mondat is. Megmagyaráznád? hogy lehet az anyagnak az anyagtól megszabadulni? hol van az az "itt", ha minden illúzió, no meg holografikus, hogy a rezgéseket ne is említsem? Valamint, mi az hogy "örökre"?s_3 
#18 | gladiator07 - 2012. September 19. 12:31:19
Kedves kincses. Mi' elsõ sorban az Atyához hasonlatosak vagyunk... Tehát szellemi ( lélek..)) lények. Az anyag csak 1 ideiglenes fészek" létezési állapot. 1 - Szer meg fog szünni......?.! Egyébbként olyan hogy anyag...Nincs. Ez amit látunk, málya, 1 sûrített gondolat, nem más.
Meg kell szabadulni minden anyaghoz kötöttségtõl. Tehát szép lassan életeken keresztül, fokozatosan távolodni, ergó, függetlenedni az anyagi kötöttségtõl, pénz, gazdagság, építkezés, munka stb. Eszt mondja, ill. demonstrálja ( ta.. ))) JÉZUS, nekünk. Ahhoz hogy visszakerüljünk az igazi ott - honunkba, azaz a tiszta szellem világba, mert onnan távoztunk el, szakítottuk ki magunkat, ( zártuk..)).
A szellemiség, 99.99. % a othon maradt, tehát a tiszta fényben van. MI..... voltunk a renitenskedõk, kik - nek nem tetszett a fény közeli lét- ezés. Ádámi- Évai" árvák vagyunk, a sûrû sötét, anyag világban, mi... Mindannyian.
Az Atya - Anya, hosszú tûrõ. A hoszú távon meg általkodott állandóan megbukott" szellemiségeket, 1 idõ után, bele olvasztya a mindenségbe, tehát eltünnek, de nem örökre. bizonyos idõ után, kezdhetnek új életet.
A "Tékozló fiú esete, tökéletesen példázza", Jézus által.... Szabadon.
Én v. az út, az élet, s a igazság.

Az anyag nem más mint szin tiszta REZGÉS. a TERMTÉS, most is van, ma is, ha' nem volna 1 pillanat, milliomod másodperce alatt eltünne az anyag világ, bolygóstol, univerzumostól, 1 ggyütt, velünk egyetemben.
Te, s a többiek, és én elsõ sorban szellemiségek vagyunk, aurával, fénytesttel, húsunk, ill. vérünk nélkül is ,,,,,,,,! Csak fizikai szemmel nem lát6 Óan. Apropó.... Mivel is látunk....mert ugye nem a kerek szemünkel, aszt ugye tudja mindenki.
A szellem világban minden1gyes entitás, olyan milliõt teremt magának, amilyen kvalitású, amit összeszedett az életei során. Ki a szennyes pénzben élt, az semilyet, legalábbis, sekélyest. Kit már nem köt annyira az anyag világ, s vannak " elképzelései", magyarul van "" képzelete"" Õ gyönyörût, káprázatosat. Lehet valakinek rendgeteg pénze mégis, primitív szegényes gondolatú, viszont ha elnézem a falusi nénékéket.. Mikor aszt mondja hogy "nézze kedveském " milyen gyönyörõ csibéim vannak, s könybe lábad a szeme, na' Õ már halad valamerre. A pénz ember összeomlik, meghal, 0 lessz, ha meg szünik a pénz.

Áldás. Bl.

Hozzaszolas küldése


Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.

Értékelés


Csak regisztralt tagok Értékelhetnek.

Kérjük jelentkezz be vagy regisztr?lj.

Még nem értékelték