Szia, ĂŠrdekes kĂśnyvet szeretnĂŠk megosztani veled, egy kĂśnyvet olvasok, akinek szerzĂľje egy nĂľ, KĂľrĂśsi utĂĄn ĂŠlt kint Tibetben ĂŠs beavatĂĄst nyert a tibeti lĂĄmĂĄk titkaiba, maga is lĂĄma lett. Hamvas BĂŠla is megemlĂŠkszik rĂłla Ă­rĂĄsaiban.

Nagyon ĂŠrdekes kĂśnyv, mert bĂĄr bizonyĂĄra nem a teljes igazsĂĄgot kĂśzli ĂŠs nem Ăşgy, ahogy az olvasĂł vĂĄrnĂĄ. HasonlĂłan, mint a Mossad c. kĂśnyv, ami sok rejtelmes dologrĂłl lerĂĄntja a leplet a mossad mĂťkĂśdĂŠsĂŠrĂľl, sok informĂĄciĂłt kĂśzĂśl, ami valĂłban igaz, de az egĂŠszet hamis kĂśntĂśsben tĂĄlalja ĂŠs a lĂŠnyeget termĂŠszetesen nem Ă­rja le.

TehĂĄt a kĂśnyv Ă­rĂłjĂĄbĂłl Tibetben lĂĄma lett ĂŠs beszĂĄmol a lĂĄmĂĄk csodĂĄs kĂŠpessĂŠgeirĂľl, illetve a arrĂłl, hogy kĂŠtfĂŠle lĂĄma lĂŠtezik:
az alacsonyabbrendĂť, akikbĂľl sokkal tĂśbb van, a feketemĂĄgus, aki a dĂŠmonokat a szolgĂĄlatĂĄba ĂĄlllĂ­tva prĂłbĂĄl uralmat szerezni,
ĂŠs a magasrendĂť, aki termĂŠszetfeletti erĂľket a vilĂĄg jobbĂ­tĂĄsĂĄra hasznĂĄlja fel.

Mindkettõ megegyezik abban, hogy nem ez a valóságos világ, ez csak a kivetülése. A valóságos világ szellemi és minden amit a világban tapasztalunk, szellemi erdetû és minden irányítható az elmével. És aki a szellemi világot uralja, az uralja a fizikai világot.

MindkettĂľ cĂŠlja, a minĂŠl nagyobb erĂľ a szellemi tudĂĄs birtoklĂĄsa ĂĄltal, csak mĂĄs Ăşton ĂŠrik el, az egyik a dĂŠmoni erĂľk segĂ­tsĂŠgĂŠvel, a mĂĄsik a sajĂĄt elmĂŠjĂŠnek erejĂŠvel.
A kĂśnyvben ugyan azok a csodĂĄk, ĂŠs pont ugyan azok a gondolatok jelennek meg, mint Francz Bardon kĂśnyveiben, amit mĂĄr tĂśbbszĂśr Ă­rtam, ĂŠs amilyen tudĂĄst a szabadkĂľmĂťvesek is hasznĂĄlnak. (ezt pedig nem csak Bardon Ă­rta le, hanem egy terjedelmes kĂśnyveb olvastam a szabadkĂľmĂťvessĂŠgrĂľl)
A tudĂĄs megszerzĂŠse mindegyiknĂŠl ugyan az ĂŠs elkerĂźlhetetlen Ăşt, a sajĂĄt elme teljes uralĂĄsa, amit a tibetiek legkĂśnnyebben sajĂĄt maguk elzĂĄrĂĄsĂĄval, remetesĂŠggel ĂŠrnek el, amely sorĂĄn egy magasabb rendĂť lĂĄma segĂ­tsĂŠgĂŠvel szemĂŠlyisĂŠgĂźet szedik darabokra. Ez alatt azt ĂŠrtem, hogy minden tulajdonsĂĄgukat, gondulatukat megvizsgĂĄljĂĄk honnan ered, mi vĂĄltja ki, azaz teljes Ăśnismeretre tesznek szert ĂŠs a vĂŠgĂŠn minden gondolatukat uralni tudjĂĄk, szemĂŠlytelennĂŠ vĂĄlnak.
A kĂśnyv szerzĂľje is megtanulta rĂŠszben uralni elmĂŠjĂŠt ĂŠs szerzett kĂŠpessĂŠgeket ĂŠs Ăľ is megtapasztalta a lĂĄmĂĄk csodatĂŠteleit. Ugyan az, amit TamĂĄs is elmondott ĂŠs ĂĄtĂŠlt, hogy a gondolatĂĄval Ăślt meg kĂŠt embert. A lĂĄmĂĄknĂĄl ez nem megy csodaszĂĄma.
SĂľt, ott nincsenek csodĂĄk. TehĂĄt amit mi JĂŠzusi csodĂĄknak tartunk, azok valĂłjĂĄban csak a nyugati emberenek csodĂĄk, Tibetben termĂŠszetes dolog.

Ilyen pl., hogy a halottakat feltĂĄmasztjĂĄk, de nem a sajĂĄt lelkĂźkkel, hanem idegen, dĂŠmoni lĂŠnyt kĂśltĂśztetnek bele ĂŠs azt kell lekĂźzdeniĂźk. A fekete mĂĄgusok megĂślnek magas fokon ĂĄllĂł lĂĄmĂĄkat, hogy egyenek belĂľle, mivel a teste halĂĄla utĂĄn is ĂĄt van lĂŠnyegĂźlve ĂŠs hordozza a lelke tulajdonsĂĄgait, ezĂŠrt, ha esznek a hĂşsĂĄbĂłl, akkor ebbĂľl Ăľk is rĂŠszesĂźlnek.

A fĂŠlelemĂźk lekĂźzdĂŠsĂŠhez felajĂĄnljĂĄk magukat a dĂŠmonoknak, hogy igyĂĄk meg a vĂŠrĂŠt ĂŠs egyenek a hĂşsukbĂłl, ez valĂłjĂĄban csak egy szertartĂĄs, amit hosszan ecsetel, de sokan meghalnak vagy beleĂľrĂźlnek.

A lĂŠnyeg itt van, mert a kĂśnyv szerint kĂŠtfĂŠle ember van, az egyik a vĂŠrszopĂł, gyilkos, aki mĂĄs szenvedĂŠsĂŠbĂľl, kĂ­njĂĄbĂłl tĂĄplĂĄlkozik ĂŠs ettĂľl nĂśvekedik az ereje. Ez az oldal mind emberben ĂŠs dĂŠmoni szinten egyarĂĄnt.
És van a jó, aki saját magát leküzdve, azaz az elméjét uralva válik erõssé, uralja a gonosz erõket, tud másoknak erõt küldeni több ezer kilométerre, beavatkozik a tudatával a világot formáló tényezõkbe, telepatikus képességei lesznek, kiszáll a testébõl, nem fagy meg a Himaláján a hóban éjszakázva, mert meditációval meleget "varázsol" maga köré, és nagyon kemény és puritán életet él szegénységben.
Az elĂľzĂľ tĂ­pus hiĂş ĂŠs gazad ĂŠletet akar ĂŠlni.

A vĂŠrszopĂł, az energiavĂĄmpĂ­r a jĂł lĂĄmĂĄk kĂśzt is megjelenik, ĂŠs ĂśnkinzĂł, aszkĂŠta ĂŠletet ĂŠlnek, ugyan is ezek sajĂĄt magukat kĂ­nozzĂĄk, mĂĄsok gyĂśtrĂŠse helyett.
A kĂśnyv szerzĂľje egy egy ilyen ĂśnsanyargatĂł megsajnĂĄlt, ĂŠs segĂ­teni akart, de azt mondta a szerzĂľnek, a magasabb szinten ĂĄllĂł lĂĄma, hogy hagyni kell. SajĂĄt magĂĄnak kell rĂĄjĂśnnie, hogy Ăľ a vĂĄmpĂ­r, ĂŠs hiĂĄba hiszi azt, hogy a dĂŠmonok ellen kĂźzd, sajĂĄt maga ellen kĂźzd, mivel ĂŠlvezi is a sajĂĄt maga szenvedĂŠsĂŠt. Viszont Ă­gy tud a legrĂśvidebb Ăşton megvĂĄltĂłdni.

MĂĄr akkor is, az 1800-as ĂŠvekben is sok volt kĂśztĂźk a kĂłkler, a szĂĄmuk mĂĄra mĂŠg nagyobb lett. Ezek ĂśnmutogatĂłak.
A valĂłdi lĂĄmĂĄkrĂłl senki nem mondja meg, hogy valĂłjĂĄban kicsoda ĂŠs nem kĂŠrkednek kĂŠpessĂŠgeikkel.

Tudom, hogy MĂźller PĂŠter, aki zsidĂł, de ha van idĂľd, akkor ezt a fĂŠl ĂłrĂĄs elĂľadĂĄst ĂŠrdemes megnĂŠzni, a kĂ­naiak kĂŠpessĂŠgeirĂľl beszĂŠl:
Link
Link

Ugyan azt mondja el, amit Francz Bardon ĂŠs amit a lĂĄmĂĄk is tudnak ĂŠs vĂŠgre tudnak hajtani.

Mindezeket azĂŠrt Ă­rtam le Imre, mert ...-val beszĂŠltĂźk a hĂŠten, hogy nekĂźnk semmink sincs, se fegyver, se pĂŠnz.
Holott lehetsĂŠges, hogy pont fordĂ­tva van.

A kĂśnyv: MĂĄgusok kĂśzt Tibetben (Alexandra David-Neel)

Üdv...