Navigacio
Szakmai oldal:
RSS
Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét
Bejelentkezés
üdvözlet
A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cÃm - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cÃm - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
Egyes etikusok szerint a szülés utáni 'abortusz' elfogadható gyakorlat
Döbbenetes emlékeztetõ az egészségügy eugenista álláspontjára
[TracyRaverBaby01] Az Orvosi Etika folyóiratban megjelent tanulmány szerint az abortuszt ki kellene terjeszteni az újszülöttekre is, akkor is lehetõvé téve a gyakorlatot, ha a csecsemõ teljesen egészséges. A tanulmány állÃtásai döbbenetes példái annak, hogy az egészségügyben mennyire eugenista gondolkodásmód dominál.
A tanulmány szerzõi Alberto Giubilini, a melbourne-i Monash Egyetemrõl és Francesca Minerva, a Melbourne Egyetem Alkalmazott Filozófia és Etika Központjától.
A szerzõk azzal érvelnek, hogy „a magzat és az újszülött nem rendelkezik ugyanazzal a morális státusszal, mint egy igazi személy,” és mivel az abortusz engedélyezett olyan esetekben is, amikor a magzat teljesen egészséges, „az egészséges újszülöttek megölését is engedélyezni kellene minden olyan esetben, ahol a közönséges abortusz lehetséges, akkor is, ha a csecsemõnek nincs fogyatékossága.”
„Teljes mértékben irreleváns, hogy mindkettõ rendelkezik a személlyé válás potenciájával,” állÃtják a szerzõk, azzal érvelve, hogy az örökbefogadás nem elegendõ ellenérv, mivel a folyamat pszichológiai és anyagi terhet jelenthet az anyának és emiatt „pszichológiai gyötrelem érheti.” Arra nem tér ki a tanulmány, hogyan kerülheti el az anya a „pszichológiai gyötrelmet” ha engedélyezi saját gyereke megölését.
„Önmagában az a tény, hogy valaki ember, nem garantálja az élethez való jogot. Sok olyan ember van, aki számára az élethez való jog nem biztosÃtott: a fölösleges embriók, azokban az esetekben, ahol az õssejt kutatás engedélyezett, azok a magzatok, amelyeknél az abortusz engedélyezett, vagy azok a bûnözõk, akikre halálbüntetés vár,” Ãrják a szerzõk.
A csecsemõgyilkosság barbár eredetû, õsi gyakorlat, de sajnos a világ számos pontján ma is gyakorolják, mint például KÃnában, ahol a fiúk elõnyben részesÃtése miatti társadalmi nyomás hatására a nemek egyensúlya felborult. Több tanulmány szerint 40 millió lány „hiányzik” a kÃnai társadalomból a nem szerinti abortuszok és csecsemõgyilkosságok miatt. Indiában 50 millió nõvel van kevesebb a kelleténél hasonló okból.
Pakisztánban évente 1000 csecsemõ esik áldozatul csecsemõgyilkosságnak, legtöbbször büntetlenül.
Matthew Archbold, az Országos Katolikus Nyilvántartási hivataltól elmondta, hogy a csecsemõgyilkosság, vagy más szóval az újszülöttek megölésének legalizálása a tanulmány alapjául szolgáló feltevés – vagyis, hogy a magzat nem ember, ezért nincs joga az élethez – logikus végkövetkeztetése.
„Abban a pillanatban, hogy felhatalmazzuk magunkat annak eldöntésére, hogy ki számÃt embernek és ki nem, saját szerencsétlen, de elkerülhetetlen sorsunkat pecsételjük meg. Amint kimondjuk, hogy az emberi élet nem szent, minden egyéb felvetés össze-vissza vonallá, homokba rajzolt álláspontok kuszaságává válik,” Ãrja.
Wesley J. Smith, neves bioetikus megjegyzi, hogy „a huzamos ideig öntudatlan állapotban lévõ emberek dehidratálásához való jog” körüli viták, mint Terri Schiavo esete, szintén bioetikai és orvosi folyóiratokban megjelent, a fentihez hasonló cikkek eredményei.
„Az ókori Rómában a nem kÃvánt csecsemõket kitették a domboldalra. A tanulmány szerzõi vajon vissza akarnak térni ezekhez a durva „értékekhez”? Feltételezem, õk gyorsabb halált akarnának,” Ãrja.
Forrás: Infowars.com
[TracyRaverBaby01] Az Orvosi Etika folyóiratban megjelent tanulmány szerint az abortuszt ki kellene terjeszteni az újszülöttekre is, akkor is lehetõvé téve a gyakorlatot, ha a csecsemõ teljesen egészséges. A tanulmány állÃtásai döbbenetes példái annak, hogy az egészségügyben mennyire eugenista gondolkodásmód dominál.
A tanulmány szerzõi Alberto Giubilini, a melbourne-i Monash Egyetemrõl és Francesca Minerva, a Melbourne Egyetem Alkalmazott Filozófia és Etika Központjától.
A szerzõk azzal érvelnek, hogy „a magzat és az újszülött nem rendelkezik ugyanazzal a morális státusszal, mint egy igazi személy,” és mivel az abortusz engedélyezett olyan esetekben is, amikor a magzat teljesen egészséges, „az egészséges újszülöttek megölését is engedélyezni kellene minden olyan esetben, ahol a közönséges abortusz lehetséges, akkor is, ha a csecsemõnek nincs fogyatékossága.”
„Teljes mértékben irreleváns, hogy mindkettõ rendelkezik a személlyé válás potenciájával,” állÃtják a szerzõk, azzal érvelve, hogy az örökbefogadás nem elegendõ ellenérv, mivel a folyamat pszichológiai és anyagi terhet jelenthet az anyának és emiatt „pszichológiai gyötrelem érheti.” Arra nem tér ki a tanulmány, hogyan kerülheti el az anya a „pszichológiai gyötrelmet” ha engedélyezi saját gyereke megölését.
„Önmagában az a tény, hogy valaki ember, nem garantálja az élethez való jogot. Sok olyan ember van, aki számára az élethez való jog nem biztosÃtott: a fölösleges embriók, azokban az esetekben, ahol az õssejt kutatás engedélyezett, azok a magzatok, amelyeknél az abortusz engedélyezett, vagy azok a bûnözõk, akikre halálbüntetés vár,” Ãrják a szerzõk.
A csecsemõgyilkosság barbár eredetû, õsi gyakorlat, de sajnos a világ számos pontján ma is gyakorolják, mint például KÃnában, ahol a fiúk elõnyben részesÃtése miatti társadalmi nyomás hatására a nemek egyensúlya felborult. Több tanulmány szerint 40 millió lány „hiányzik” a kÃnai társadalomból a nem szerinti abortuszok és csecsemõgyilkosságok miatt. Indiában 50 millió nõvel van kevesebb a kelleténél hasonló okból.
Pakisztánban évente 1000 csecsemõ esik áldozatul csecsemõgyilkosságnak, legtöbbször büntetlenül.
Matthew Archbold, az Országos Katolikus Nyilvántartási hivataltól elmondta, hogy a csecsemõgyilkosság, vagy más szóval az újszülöttek megölésének legalizálása a tanulmány alapjául szolgáló feltevés – vagyis, hogy a magzat nem ember, ezért nincs joga az élethez – logikus végkövetkeztetése.
„Abban a pillanatban, hogy felhatalmazzuk magunkat annak eldöntésére, hogy ki számÃt embernek és ki nem, saját szerencsétlen, de elkerülhetetlen sorsunkat pecsételjük meg. Amint kimondjuk, hogy az emberi élet nem szent, minden egyéb felvetés össze-vissza vonallá, homokba rajzolt álláspontok kuszaságává válik,” Ãrja.
Wesley J. Smith, neves bioetikus megjegyzi, hogy „a huzamos ideig öntudatlan állapotban lévõ emberek dehidratálásához való jog” körüli viták, mint Terri Schiavo esete, szintén bioetikai és orvosi folyóiratokban megjelent, a fentihez hasonló cikkek eredményei.
„Az ókori Rómában a nem kÃvánt csecsemõket kitették a domboldalra. A tanulmány szerzõi vajon vissza akarnak térni ezekhez a durva „értékekhez”? Feltételezem, õk gyorsabb halált akarnának,” Ãrja.
Forrás: Infowars.com
Hozzaszolasok
#1 |
pozor124
- 2013. February 10. 11:36:11
#2 |
mattila
- 2013. February 10. 12:03:36
#3 |
Perje
- 2013. February 10. 12:28:10
#4 |
taskeszi
- 2013. February 10. 13:13:36
#5 |
keepfargo
- 2013. February 10. 13:42:05
#6 |
kukackac
- 2013. February 10. 14:04:18
#7 |
lucuska
- 2013. February 10. 19:16:56
#8 |
mormota1968
- 2013. February 11. 04:00:01
Hozzaszolas küldése
Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.
Értékelés
Még nem értékelték