Navigacio
Szakmai oldal:
RSS
Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét
Bejelentkezés
üdvözlet
A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cím - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
Kicsodák a jezsuiták?
Nem mintha nem foglalkoztunk volna már eleget vele, de ha mr nem mormon, vagy hitgyülis lett a Ferkó, akkor frissítsük fel a felületet, milyen alapokon is kell rendet csinálnia. Kötelezõ szakirodalom Da Vinchi kód...ami persze véletlenül íródott.
A római katolikus egyháznak a jezsuita rendjét sok szóbeszéd övezi. Egyesek az oktatásban való szerepükr l ismerik, mivel sok egyetemet alapítottak. Mások viszont térít i-missziós lelkületükr l ismerik, mások pedig a politikai intrikákban való szerepükr l ismerik ennek a rendnek a tagjait. Mivel fontos vezet , s t meghatározó szerepet játszanak a jezsuiták a római katolikus egyházban, ezért célszer , hogy kapjunk képet err l az igen aktív társaságról.
A rendet Loyola-i Ignác alapította 1534-ben. A rend létrehozásában nagy szerepet
játszottak lelki élményei, amelyeket Loyola kastélyában élt át, annak utána, hogy súlyosan
megsebesült Pampeluna város védelmében. Ignác korábban erkölcstelen életet élt, mint
udvaronc, vereked katona volt a hadseregben. A megsebesülése fizikai csapást jelentett
számára, amikor érzéstelenít nélkül végeztek m tétet. Gyógyulása közben sokat olvasott
Krisztus és a szentek életér l, ezeknek a könyveknek a hatására furcsa módon eksztatikus
élményei voltak, amikor megjelentek neki Jézus, a Szentlélek, illetve Mária. Ezeknek a
víióknak a hatására döntötte el, hogy létrehozza a jezsuita rendet, aminek a célja a világ
megnyerése (nem Krisztusnak), hanem a római pápának. Vessük össze Loyola-i Ignác Isten
élményét Luther megtérésével. Luther a Bibliát olvasta, és állandóan azon töprengett, hogy
mit jelent az, amikor Isten igazságosságáról beszél. Luther az értelmével fogta fel Isten
üzenetét, szemben Ignác látomásaival.
A jezsuita képzés 14 évig tart, és azzal együttjár, hogy a jelölt teljesen átadja magát a
felettes nevel papjainak, hogy „formálni lehessen, mint a viasz”. Ez az akaratnak a teljes
feladásával jár, és a képzés során a nevel k még olyan pszichológiai eszközöket is
alkalmaznak a jelöltek képzése során, amikor a lélegzetüket is szabályozni tudják. A jezsuita
papoktól teljesen vak engedelmességet követelnek a pápa iránt (illetve a generálisuk iránt, aki
az egész rendet vezeti), és készek elfogadni azt, hogy elhiggyjék a feketér l, hogy az fehér, és
fordítva, annak ellenére, hogy mit érzékelnek. A jezsuita rend tanítása ezt így fejti ki latinul:
„...siquid quod oculis nostris apparet album, nigrum illaesse definierit debemus itidem quod
nigrum sit pronuntiare”. A jezsuitákat arra szólítják fel, hogy blaszfémikus módon úgy
tekintsenek a generálisukra, mintha maga Krisztus lenne. A jezsuita rendnek kett s jellege
van: kívülr l számító, kalkuláló, és intellektuális, belül azonban egyfajta középkori
miszticizmus uralkodik. A jezsuita képzés során a jelöltnek is lehetnek látomásai a mennyr l,
a pokolról, ami egyre jobban megfogja az elméjét, és ami lökést ad arra, hogy egyre jobban
elszánják magukat, mivel menteni akarják a lelkeket a pokol tüzét l.
A jezsuita rend er sen missziós, térít lelkület rend, ami teljes mértékben alárendeli
magát a pápának. Így érthet , hogy az évszázadok során miért voltak annyira közkedveltek a
pápáknak, mivel a jezsuitákkal egyfajta térít i hadsereg állt a rendelkezésükre, hogy ezzel
akaratukat végrehajtsák. A 16. századtól kezdve a jezsuita rend annyira összeszöv dik a
pápasággal, hogy tulajdonképpen a fekete és a fehér pápáról lehetett beszélni. A jezsuita rend
a katolikus tanítás teljes átélését testesíti meg, és az egyház elszánt védelmez i. Ezért a pápák
a jezsuitákat számtalan el nyhöz juttatták: gyóntathatnak, misét mondhatnak, b nöket
oldhatnak fel, esküket érvényteleníthetnek, mind a felettes püspökük beavatkozása nélkül.
XIII. Gergely pápa megengedi nekik a kereskedésben való részvételt is, amit rendesen ki is
használtak, akár azzal, hogy ezzel azokat a népeket szolgasorba döntsék, ahol elterjesztették a
vallásukat. Cukorbányái voltak például, és észak Afrikában nekik voltak a legnagyobb
földjük, Palafox püspök szerint a 17. században egész Dél Amerika gazdagsága az övék volt.
Az amerikai Federal Reserve Bank szintén lehet, hogy a kezükben van. A Federal Reserve
Bank ugyanis nem amerikai tulajdon, hanem a Rothchild bankárcsalád tulajdona, aki a pápai
kincstárat kezeli. Kérdés az, hogy a pápaság miért bízna meg egy zsidóban a pénzének
kezelésében? A Federal Reserve Bank pedig hihetetlen pénzeket hoz be a római katolikus
egyház számára amerikai adófizet k zsebéb l. Úgy megy, hogy a Federal Reserve Bank
kölcsönt ad például cégeknek, ha pénzre van szükségük. A Federal Reserve Bank utána annyi
pénzt nyomtat ki a Department of Printing and Engraving-nél, amennyire szükség van, és azt
kölcsönadja. A cégeknek viszont ezt a kölcsönt kamattal együtt vissza kell fizetniük majd a
Federal Reserve Bank-nak. A Federal Reserve Banknak tulajdonképpen csak a pénz
nyomtatásának díját kell kifizetnie. Jackson és Kennedy elnök ellenlépéseket tettek a Federal
Reserve Bank ezen igazságtalan profitja ellen... Nem tetszett nekik...
A generálisuk a tagjait feloldozhat szörny b nök alól, mint a gyilkosság, eretnekség,
vagy az apostoli iratok meghamisítása. Ez kellett is nekik, mivel számos jezsuita résztvett
uralkodók vagy országok vezet inek gyilkolásában, vagy annak megkísérlésében, ha nem a
pápaság érdekeit szolgálták ki, mint például a francia III. És IV. Henrik király, az angol II.
Erzsébet kiráyn , I. Jakab angol király, az orosz Romanov cárt, és feltehet en merényletet
követhettek el Jackson, Harrison, Taylor, illetve Lincoln amerikai elnökök ellen. A jezsuiták
hamis esküt is felvehettek, hogy ezzel kémkedjenek (az írás végén közölve van a jezsuiták
titkos esküje, amelyet a magasabbrangú jezsuiták vesznek fel). Ismeretes egy bizonyos
lutheránus lelkész története Skandináviában, akir l kés bb kiderítették, hogy jezsuita
szerzetes volt. A jezsuita Benzi atya szerint „csak kisebb vétek egy apáca melleit fogdosni” –
ennek hatására a jezusitákat „eml teológusoknak” becézték. Jezsuita elv az volt, például,
hogy egy papnak vagy szerzetesnek meg van engedve, hogy megöljön valakit, ha az megsérti
t vagy a rendet, például olyanokat, akik kiléptek a rendb l. Így a jezsuita L’Amy atya szerint
egy olyan asszonyt is, akit egy jezsuita meger szakolt, nehogy befeketítse a hírnevét. Számos
jezsuita beteges módon részt vesz különböz országok politikájában, és akár pártok vezet i is
lehetnek, annak ellenére, hogy a római katolikus egyház hivatalosan kijelenti, hogy nem vesz
részt a politikában. Mind annak érdekében, hogy egy országot minél nagyobb mértékben
befolyásolni lehessen, hogy a katolicizmust elterjesszék benne. A jezsuitáknak a saját érdekük
állt az els helyen, hogy megtartsák a hatalmukat. Képesek voltak legalább két pápát (XIII.
És XIV. Kelement) is megmérgezni, nehogy ket feloszlassa, miután több országból kizárták.
A jezsuiták mindenféle eszközt gátlástalanul használtak arra, hogy magukhoz ragadják
a hatalmat, illetve az emberi lelkeket, és hogy a vallásukat terjesszék, elvileg „Istennek a
minél nagyobb dics ségéért”. Ezzel azt remélték, hogy a világot megnyerjék, miközben
lelkükben kárt vallanak. A jezsuiták azonban két dolgot nagyon jól használtak fel arra, hogy
különböz országokban magukhoz ragadják a hatalmat, és ezzel befolyásolni tudják a
politikát. Az egyik az egyetemi képzés, illetve m vel dés. Az egyetemeken az oktatás során
fogva tarthatták fiatal elméket, és ezzel befolyásolják ket. Amikor 1617-ban a kínaiak
kitiltottak minden idegent az országból, a jezusitákat azért hívták vissza, mert annyira jól
értettek a csillagászathoz. Jezsuita csillagvizsgáló ma is m ködik a Vatikánban. A másik ilyen
eszköz a gyónás volt. A jezsuiták magukat gyóntatóknak ajánlották, és azért is lettek olyan
népszer ek, mivel készek voltak elnéz en bánni sok uralkodó, illetve politikai vezet vétkét
illet en. A szigorú dorgálás elriasztja a b nös természet embereket, ezért vesztette fejét
Keresztel János, de olyan gyóntatókat kedvelték a fény z , buja udvaroncok, akik
hajlandóak voltak enyhén bánni a b nökkel. Mariana, Sanchez, Busenbaum nyomán a
jezsuiták hírhedtek voltak a kétértelm beszéd miatt, és képesek voltak akár a
legegyértelm bb erkölcsi kötelességeket kicsavarni. Például olyan elvük volt, hogy ha b nt
követnek el, nem kell arre gondolni, hogy mit tesz az ember a testével, ha közben a jóra
gondol. Ilyen értelemben egy házasságtör n elmondhatta a férjének, hogy nem tört
házasságot, mivel még házasságban van a férjével. Ha netalántán a kedvenc jezsuita
gyóntatójától feloldást a b nére, nyugodtan hazudhat tovább a férjének, mivel ezzel a b ne
meg is sz nt a feloldozásnál. Emellett a gyóntatószéket a politika színterévé is alakították.
Pokoli b ntetésekkel fenyegették az uralkodókat, ha nem azt teszik, ami a pápaság érdekében
állt. Így XIV. Lajos francia királyt egy bizonyos jezsuita La Chaise atya arra félemlítette meg,
hogy 1685-ben semmissé tegye a Nantes-i ediktumot, ami korábban vallási szabadságot adott
a francia protestánsoknak. Ezzel 400.000 protestáns hagyta el hazáját.
Mind a gyóntatószéken keresztül, mind a politikai szerepvállaláson keresztül a
jezsuiták nagymértékben befolyásolni tudták különböz országok sorsát. Ezt gyakran a
missziói tevékenységekre használták fel, ami sokszor más vallású népségek inkvizíciós
módon történ likvidálásához vezetett. Ez a katolikus „kereszt és kard” elvnek a gyakorlati
megvalósítása, abban a reményben, hogy az „ágyúgolyók pusztításai után az evangélium
virágai fel tudnak majd n ni a csatatéren”. Ezt a jezsuiták gyakran úgy érték el, hogy királyi
családok gyermekeinek nevel i lettek, akik utána katolikus uralkodók lettek, így lehet vé téve
az ország rekatolizációt, ha kellett. Jezusiták az élén jártak az er szakos rekatolizációs
folymatoknak. Miután például Belgiumban a társadalom protestáns részét majdnem kiirtották,
utána Magyarországra is jöttek, hogy véghez vigyék a rettenetes ellenreformációt.
Magyarországon például a reformáció idején a lakosság 80-90%-a református volt. A
véreskez jezsuita Pázmány közrem ködése után viszont a lakosság kétharmadát er szakos
módszerekkel visszatérítették katolikus hitre (például azzal, hogy télen a jéghideg Balatonba
állították, hogy vagy ott maradnak, vagy visszatérnek a katolikus valláshoz). Ausztriában is
Ferdinánd herceg jelentette ki a jezsuita hegemónia hatására kijelentette, hogy „inkább egy
romba d lt ország fölött uralkodna, mintsem olyan fölött, ami elkárhozott”. Lengyelország
protestánsainak nagy részének kiirtását is szintén jezsuiták végezték el. Számos más
országban is jezsuiták agitálására a protestánsokat vagy elüldözték vagy megölték, egészen a
20. századig, amikor a második világháborúban Tiso, szlovák jezsuita, az ország protestáns
lakosságát elnyomta. Ide lehet sorolni az 1606-os puskaporos merénylet, ahol egy jezsuita,
Robert Catesby, összeesküvést vezetett az angol parlament ellen, hogy Jakab királyt és az
egész kormányt felrobbantsa, hogy ezzel katolikus király uralkodjon Anglia felett. A sok
ördögi ténykedésük miatt még a széls séges katolikus csoportok is megutálták a jezsuitákat;
450 év alatt ötvenhatszor vagy feloszlatták a jezsuita rendet, vagy kitiltották az országból
(csak a komolyabb rendzavargásokat megnevezve), a szcientológia szektához hasonlóan. A
jezsuiták a tévelyg szektáknál is rosszabbak. A mai napig például a svájci alkotmány 51.
pontja szerint tilos a jezsuitáknak oktatási vagy kultúrális tevékenységet folytatniuk bárhol az
ország területén. Norvégiában is hasonlóan keményen ellenzik a jezsuiták jelenlétét.
A jezsuiták hatására több háború kirobbantásában volt számottev szerepük. Ezek
olyan politikai történések, amellyel az átlagos katolikus hív t nem lehet okolni, mivel olyan
döntéseket hoztak a feje fölött amelyben többnyire nem volt beleszólása. Ezen dolgokért
inkább az egyházi vezetés, a Vatikán okolható. A harminc éves háború a tridenti zsinatot
követte, amely jellegzetesen ellenreformációs zsinat volt, és amelyet a jezsuiták er sen
befolyásoltak. Magyar vonatkozásban megemlíthetnénk a jezsuita Pázmány Pétert, akit az
el bb említettünk. A jezsuiták a francia birodalom hanyatlását okozta a 19. században azzal,
hogy olyan háborúkba keverte, amelyekbe nem kellett, hogy belemenjen. Százezernyi francia
katona életét követelte a krími háború, az 1863-as mexikói háború, illetve az 1870-es háború,
amit saját maga hirdetett ki Németország ellen. Ezek mind olyan harcok voltak, amelyeknek
úgy t ntek, hogy politikai okai voltak, de valójában a Vatikán politikai man verezései
hatására törtek ki. A második világháborút szintén a jezsuiták tervezték ki. Közismert, hogy
Mussolinit, Frankot, illetve Hitlert a katolikus egyház tette a magasrangú pozíciójukba. Azzal,
hogy a pápaság támogatta Mussolini rezsimjét, cserében Olaszország hivatalos vallását a
római katolikus vallásban jelölték meg; Mussolini ezen felül 1.750 millió lírát, illetve a
vatikáni államot adományozott az egyháznak. Noha a német katolikusok ellenezték a
nácizmust, XII. Piusz pápa (akinek a gyóntatói jezsuiták voltak) kedvez
véleménynyilvánítására a német katolikus Zentrum párt megszavazza Hitlert és a nácijait,
akik 1933-ban teljhatalomhoz jutottak. XII. Piusz pedig kínosan hallgat az emberi jogokat
illet en, amikor több százezer zsidót gyilkolnak meg a holokausztban: „Tudtuk, hogy
er szakos üldözések történtek Németországban, de sosem említették meg nekünk a náci
elnyomás borzalmait”. XII. Piusz még az ötvenes években is a római zsidó gettót újra fel
akarta építeni. Manapság Róma városának hangulatához tartozik az a rejtett tudatalatti érzés,
hogy a második világháború b nei a római katolikus egyházat terhelik. Hitler és a
f embereinek többsége római katolikusok voltak. Franz von Papen, a pápa titkos titkára pedig
konkordátumot hoz létre Németország és a Vatikán között. Természetesen a Vatikán els nek
ismeri el Hitlert. A nácik átvették a jezsuita egyháziszervezést, és ezt próbáltak a politikai
szervezésükben megvalósítani. Több magasrangú katolikus, köztük jezsuiták is, a nácizmust,
illetve Hitlert támogatták. „A papok és a hív knek vonakodás nélkül támogatniuk kellene a
német államot, és a Führert is, aki azért harcol, hogy felállítsa Németország hatalmát,
becsületét, illetve jólétét, amint ez egybeesik Isten akaratával.” (Innitzer, jezsuita bíboros). „A
katolicizmusnak és a nácizmusnak sok közös vonása van – kéz a kézben járnak a világ
megreformálásában” (Tiso, jezsuita szerzetes). „A ’Birodalom és az Egyház’ egy olyan
iratgy jtemény, ami a harmadik Birodalom felépülését segíti majd el , mivel egy nemzeti
szocialista államot egyesíti a katolikus kereszténységgel... Semmi sem olyan ellentmondásos a
katolicizmus számára mint a demokrácia... A szigorú tekintély újjáébredése utat enged a
valódi egyházi [katolikus] tekintélynek... A nemzeti szocialista tanoknak és a római
katolicizmusnak a tanainak ugyanaz a célja...” (Michaele Schmaus, jezsuita teológus). És
ekkor még a horvát usztasa rezsimet is meg kell említeni. „A pápa kedvez en nyilatkozik a
Katolikus Akció újabb kereszthadjáratával. az a vezér, aki Krisztus királyságát tartja fenn...
A Katolikus Akció a világ katolikusainak egyesítéséért küzd. Élni kell a h si korszakát... Ezt
az új korszakot csakis a vér árán lehet elérni.” (a jezsuita Friedrich Muckermann). Még szót
kell ejteni a horvát usztasa rezsimr l (amelynek az élén jezsuiták illetve ferencesek jártak),
amely 500.000, de akár egy millió ortodox szerbet illetve zsidót és más vallásúakat
(muzulmánok és protestánsok is kisebb számban) kényszerb l áttérítettek katolikus hitre,
vagy megkínozták, vagy megölték, ezek közül 460.000-val végeztek Karlovac környékén,
ami Stepinac, Horvátország legf bb püspökének területén, aki felügyelte ezeket az
atrocitásokat. Maguk a német nácik is visszakoztak az usztasák kegyetlenségeiken: emberek
szemeit például kivágták és nyakláncokat készítettek bel lük... Az a szomorú, hogy ezen
tömeggyilkosokat a római katolikus egyház nyugatra segítette és kolostorokban bújtatták. II.
János Pál pápa maga szentté avatta Stepinac püspököt (emellett XXIII. János megemlékezett
Stepinac-ról, mint „mártír”-ról), és Horvátországban van egy templom ahol egy róla készített
festmény többszörös emberi méretben. Ezen vallási eredet népirtás mindmáig feldolgozatlan
marad, és az egyik forrása a balkáni háborúnak a szerbek és a horvátok között.
Ki tudja, milyen terveket sz nek ma a jezsuiták...
A jezsuiták titkos esküje
Amikor egy alacsonyabb rangú jezsuitát el reléptetik vezet i posztra, a rend kápolnájába
vezetik, ahol csak három másik ember van jelen. Az egyik a felettes, vagy a rendház vezet je.
Mindkét oldalon áll egy-egy szerzetes, az egyik egy fehér-sárga zászlót tart a kezében, ami a
pápság színei, a másik pedig egy fekeet zászlót tart, amelyen egy t r és egy vörös kereszt áll
fent, alatta pedig egy koponya és csontok, rajta még az a szó áll, hogy INRI, alatta pedig a
következ szavak: IUSTUM NECAR REGES IMPIUS. Ennek az a jelentése, hogy jogos
istentelen vagy eretnek királyokat, kormányokat, vagy uralkodókat megölni vagy kiirtani.
A fölödn pedig egy vörös kereszt van, amelyre a jelölt letérdel. A felettes átad neki egy
kisméret fekete kereszt, amit a jelölt a bal kezével átvesz, és amit a szívéhez szorít,
ugyanakkor a felettes egy t rt nyújt át a jelöltnek, amit az élénél fog meg, a szívéhez szorít,
majd a felettes még fogja a másik végét. Így szól a felettes a jelölthöz:
(A felettes beszél:)
Fiam, téged arra tanítottak, hogy z rzavart okozzál: római katolikusok között római
katolikusként cselekedjél, és kémként ténykedni a saját testvéreid közöztt, hogy senki
embernek ne higgyjél, hogy senki emberben ne bízzál. A reformátusok között legyél
református, a hugenották között hugenotta, a kálvinisták között kálvinista, a többi protestáns
között pedig protestáns, nyerd meg a bizalmukat, akár azzal is próbálkozz, hogy a
szószékeikr l prédikálj, és hogy a legnagyobb er ddel átkozd meg szent vallásunkat és a
pápát; s t még olyan alacsonyra is leszállhatsz, hogy zsidók között zsidó legyél, hogy
mindenféle információt össze tudjál szedni, ami szükséges a rendünknek mint egy, a pápához
h séges katonájaként. Arra tanítottak, hogy a féltékenység és gy lölet magját sz dd a
különböz emberi közösségek, államok és országok között, amelyek békében voltak, de most
háborúba indulnak, hogy véres tetteket vigyenek véghez, és hogy forradalmakat és
polgárháborúkat okozzál olyan országokban, amelyek függetlenek és haladóak voltak,
amelyek a tudományokat és a m vészetet békésen m velte, és amelyek a béke gyümölcseit
élvezte; hogy a harcolók oldalára álljál, és hogy a jezsuita tetsvéreddel titokban együtt
szövetkezzél, aki ám lehet, hogy a másik oldalon áll, és így nyíltan szemben áll azzal,
amelyhez te köt dsz, csakhogy az egyház legyen a nyertes a végén, hogy a békeszerz dés
feltételeivel a végeredmény igazolni fogja azt az utat, amelyet választottál, hogy nyereséghez
jussál. Arra tanítottak téged kémként, hogy minden lehetséges statisztikát, tényt és információt
összegy jts minden forrásból, hogy a protestánsok családjainak bizalmába férk zzél,
valamint mindenféle eretneknek is, még a kalmároknak, a bankároknak, az ügyvédeknek, az
iskolákban és az egyetemeken, a parlamantben, illetve a törvényhozásban, az állami
bíróságokon, hogy minden ember számára ugyanazok legyünk, a pápáért, akinek a szolgái
vagyunk mindhalálig. Eddig kezd ként kaptad a parancsaidat, mint mellékbíró, gyóntató és
pap, de eddig még nem hatalmaztak fel téged, hogy részt vegyél parancsnokként Loyola
hadseregében, a pápa szolgálatában. A megfelel id ben eszközzé és kivitelez vé kell válnod
a feletteseid kezében; mivel itt senki nem lehet vezet , aki a munkáját eretnekek vérével nem
szentelte meg, mivel “vérontás nélkül senki nem üdvözülhet.” Így tehát hogy képessé tedd
magadat a munkádra, és hogy biztossá tedd magad az üdvösségre, az el z engedelmességi
fogadalmadhoz hasonlóan és a pápának való engedelmességgel, most ismételd utánam a
következ szavakat:
(Az eskü szövege:)
Én_______________ , aki most a mindenható Isten, az áldott sz z Mária,
keresztel Szent János, a szent apostolok, szent Péter és szent Pál, és minden
szentnek, a mennyország szent seregei, valamint a szellemi atyám színe el tt
vagyok, aki a Jézus társaságának a generálisa, amelyet Loyola-i szent Ignác
alapított III. Pál pápasága alatt, és ami a mai napig is létezik, a Sz z méhe által,
ami Isten közvetít je, valamint Jézus Krisztus uralkodói pálcája által, állítom és
esküszöm, hogy az szentsége a pápa Krisztus földi helytartója, és feje az egyetlen
és igaz katolikus vagyis egyetemes egyháznak a fold színén; és a kulcsok oldási és
kötési hatalmának hatalmával amit a Megváltóm Jézus Krisztus odaadott
szentségének, hatalma van arra, hogy eretnek királyokat, uralkodókat,
államokat, országokat, és kormányokat leváltson, és így szabadon
megsemmisíthet k. Így tehát minden er mmel megvédem ezt a tanítást, valamint
szentségének azon jogát, a protestantizmusnak minden hatalmi bitorlása ellen,
különösen a német, holland, dán, svéd, norvég lutheránus egyházban, valamint az
angol és skót egyházakban, amelynek egyes ágai Írországban is jelen van,
valamint az amerikai kontinensen, és másutt, minden hozzátartózójával együtt,
mivel hatalombitorlók, és eretnekek, és ellenállnak a római anyaszentegyháznak.
Én ezennel lemondok és visszamondok minden h séget amellyel tartoznék
bármelyik eretnek királynak, országnak vagy államnak, legyen protestáns vagy
liberális, valamint a törvényeiknek való engedelmességet, valamint bíróinak,
törvényhozóinak. Továbbá kijelentem, hogy az angol és skót egyházak, valamint
a kálvinisták, hugenották, vagy más protestáns vagy szabadk m ves tanításai
kárhozatos eretnekségek, és hogy azon emberek is kárhozatra méltóak, akik nem
tagadják meg ezen tanításokat. Továbbá, kijelentem, hogy segítek és tanácsot
adok
szentségének minden küldöncének, bárhol legyek, akár Svájc,
Németország, Hollandia, Írország, vagy az Egyesült Államok, vagy bármilyen
másik ország, ahova eljutok, és minden t lem telhet t teszek annak érdekében,
hogy a protestáns vagy szabadk m ves tanításokat megsemmisítsem, valamint
hamis hatalmukat, vagy törvényes vagy törvénytelen módon. Ezennel továbbá
kijelentem, hogy bármilyen eretnek vallást is felvegyek, hogy ezzel terjesszem az
anyaegyház érdekeit; hogy titokban tartsam az összes ügynökének tanácskozását,
amit bizalmasan nekem elmondanak, és hogy nem teszem nyilvánossá sem direkt,
sem indirekt módon, sem írásban, szóban, vagy a körülmények által; hanem hogy
mindent végrehajtsak, vagy feladatul nekem adnak, vagy tudomásul adva nekem
általad, én szellemi atyám, vagy bárkit l ett l a szent rendt l. Továbbá
megfogadom és kijelentem, hogy nem lesz semmilyen személyes véleményem, sem
értelmi fenntartásom, és olyan leszek, mint egy holttest (perinde ac cadaver), és
habozás nélkül minden egyes parancsot teljesíteni fogom, amit a feletteseim
adnak nekem a pápa és Jézus Krisztus hadseregében. Hogy a földnek arra a
részére menjek, ahová küldenek, legyen a hideg észak, India es erd i, Európa
belakott városaiba, vagy az amerikai kontinens vad indiánjaihoz mormolás és
panasz nélkül, és hogy mindenben engedelmeskedjek, amit nekem mondanak.
Továbbá megígérem és kijelentem, hogy amint lehetséges, vég nélküli háborút
uszítok minden eretnek, protestáns és szabadk m ves ellen, amint nekem
elmondják, és hogy kiírtsam ket a fold felszínér l, és hogy nem kímélem az
embereket sem koruk, sem nemük, sem állapotukat tekintve, és hogy
felakasztom, megégetem, elpusztítom, megf zöm, megkorbácsolom, és élve
eltemetem ezen eretnekeket, felhasítom asszonyainak hasát és méhét hogy
gyerekeik fejét a falhoz üssem, hogy kiírtsam a rettenetes fajtáikat. Hogyha ezt
nem lehet nyilvánosan megcsinálni, akkor titokban mérgezést, fojtogatást,
kardélre hánytást, illetve golyót alkalmazok mindenki ellen, eltekintve azon
személy tiszteletét l, rangjától, vagy tekintélyét l, vagy állapotától, akár
nyilvánosan, akár privátban, amint erre bármikor a pápa ügynökei vagy a Jézus
társaságának testvériségének felettese által. Amire most elszánom életemet,
lelkemet és hatalmamat, azt most tanuságtételként vérrel aláírom azzal a t rrel,
amit kézhez kaptam, és ha hamisnak vagy gyengének bizonyulok az
elszántságomban, úgy vágják le a kezeimet és lábaimat a pápa hadseregéhez
tartozó társkatonáim, vágják össze a torkomet fült l fülig, hasítják fel hasamat,
és kénes t zzel égjen, és essen rám minden földi jaj, és kínozzák lelkemet örökké
a pokolban. Hogy mindig Columbus lovagjára adom szavazatomat, egy
protestánssal szemben, különösképpen szabadk m vessel szemben, és elhagyom
pártomat, hogy ezt lehet vé tegyem, és hogy arra a katolikusra szavazok, aki
jobban támogatja az egyházamat, ha kett is van bel lük. Hogy nem fogadok fel
protestánst dolgozni, ha helyette katolikus embert is felvehetnék. Hogy katolikus
lányokat protestáns családokba helyezek, hogy heti jelentést szerezzek az
eretnekek bels mozgásairól. Hogy fegyvert is ragadok, és készen állok, ha arra
parancsot adnak, egyénként vagy a pápa hadseregének tagjaként megvédjem az
egyházat. Én, _______________, eszküszöm a Szentháromságra, és arra a
szentségre, amelyet most kapok, hogy teljesítem és betartom ezt az esküt. Ennek
tanuságtételeként átveszem az eukarisztia szentségét, és ezen t r hegyével vérrel
aláírom és elpecsételem ezen szentség jelenlétében.
(A jelölt átveszi az ostyát a felettest l, és aláírja a nevét a vérével amit a szíve fölötti részr l
vett a t r hegyével.)
(A felettes beszél:)
Most állj fel lábadra, és most elmondom neked azt a katekizmust, amellyel ismertté teheted
magadat olyan emberrel, aki a Jézus társaságának ezen rangjához tartozik. El ször is, te,
mint jezsuita testvér keresztet vettek, mint egy átlagos római katolikus ember; az els majd
keresztbe teszi a kezeit, tenyereivel felfelé, a másik pedig a lábait is keresztezi, az egyik a
másik felett; az els a job mutató ujjával a bal tenyér felé mutat, a másik pedig a bal kezének
mutatóujjával mutat a job tenyere felé; az els majd a job kezével kört rajzol a feje felett,
érintve azt; a másik majd a bal kezének mutatóujjával a testének bal oldalát érinti a szíve
alatt; az els majd a job kezét a másik torka el tt elhúzza, a másik pedig egy t rt húz a hasára
lefelé. Az els azt mondja: Iustum, a másik pedig Necar, az els utána azt, hogy Reges, a
második pedig azt, hogy Impious. Az els majd egy négyszer összehajlított papírt ad át a
másiknak, aki hosszantilag átvágja, és amint kinyitja az lesz ráírva, hogy Jesu háromszor egy
kereszt fején és két karján. Ezek után a következ kérdéseket teszitek fel egymásnak, majd
válaszoltok is rájuk:
Honnan jössz te? Válasz: A szent hitt l.
Kinek szolgálsz? Válasz: A római szentatyának, a pápának, és az egyetemes római katolikus
egyháznak az egész világon.
Ki a parancsnokod? Válasz: A Jézus társaság, vagy a Jézus Krisztus katonáinak alapítója, a
Loyola-i szent Ignác rend felettese.
Ki fogadott téged? Válasz: Egy tiszteletre méltó sz hajú ember.
Hogyan? Válasz: Egy t rrel letérdeltem a keresztre a pápa és a szent rendünk zászlói között.
Esküt fogadtál? Válasz: Igen, hogy elpusztítsam az eretnekeket és kormányaikat, és hogy ne
kíméljem az embereket sem koruk, sem nemük, sem állapotuk alapján, és hogy vélemény és
akarat nélküli hullaként pontosan végrehajtsam feletteseim parancsait panasz és habozás
nélkül.
Megteszed? Válasz: Megteszem.
Hogyan utazol? Válasz: Péternek, a halásznak a bárkájában.
Hová is utazol? Válasz: A földnek a négy égtájára.
Milyen célból? Válasz: Hogy a generálisomnak és feletteseimnek parancsait végrehajtsam,
valamint hogy a pápa akaratát teljesítsem, és hogy h ségesen betöltsem eskümet.
Így tehát menjetek a világba és vegyetek birtokba minden országot a pápa nevében. Az, aki
nem fogadja t Jézus földi helytartójaként, legyen átkozott, és írtsátok ki.
„Amikor közeledett felemeltetésének ideje, elhatározta, hogy felmegy Jeruzsálembe,
és követeket küldött maga el tt. Azok útnak indultak, és betértek a samaritánusok egyik
falujába, hogy szállást készítsenek neki. De nem fogadták be, mivel Jeruzsálembe
szándékozott menni. Látva ezt tanítványai, Jakab és János így szóltak: "Uram, akarod-e, hogy
ezt mondjuk: Szálljon le t z az égb l, és égesse meg ket!?" De Jézus feléjük fordult,
megdorgálta ket, (és ezt mondta: "Nem tudjátok, milyen lélek van bennetek, mert az
Emberfia nem azért jött, hogy az emberek életét elveszítse, hanem hogy megmentse.")” (Lk.
9,51-56)
„...amint meg van írva: "Nincsen igaz ember egy sem, nincsen, aki értse, nincsen, aki
keresse Istent. Mind elhajlottak, valamennyien megromlottak, és nincsen, aki jót tegyen, nincs
egyetlen egy sem. Nyitott sír a torkuk, nyelvükkel ámítanak, kígyóméreg az ajkukon;
szájuk átokkal és keser séggel van tele. Lábuk gyors a vérontásra, romlás és nyomorúság
jár a nyomukban, és a békesség útját nem ismerik: Isten félelmével nem tör dnek."
Tudjuk pedig, hogy amit a törvény mond, azt a törvény alatt él knek mondja, hogy
elnémuljon minden száj, és az egész világot Isten ítélje meg.” (Róm. 3,10-19)
Lehet, hogy fölösleges részletesen elemezni az esküt. Dr. Alberto Rivera Romero
jezsuita püspök 1967-ben elhagyta a jezsuitákat, és elmondott mindent a jezsuitákról. 30 éven
keresztül sikerült ket kikerülnie, ameddig meg nem gyikolták 1997-ben, tehát ez azt jelenti,
hogy még ma is komolyan veszik ezt az esküt. A jezsuiták aktív csoportosulásai még az Opus
Dei, a Katolikus Akció, illetve a Columbus lovagjai. Rettenetes tudni, hogy a római katolikus
egyházon belül ma a jezsuiták alkotják a legnagyobb rendet. Csak annyit kellene mondani az
eskür l, hogy az ember idáig juthat a b nben, még akkor is ha csak vallásos. Ez azt jelenti,
hogy az embernek nem segít az, ha csak vallásos – az ember b nössége ennél nagyobb, ennél
mélyebb. Ezen eskü arra mutat rá, hogy az ember sokkal b nösebb, gonoszabb és
kegyetlenebb, mint hinné, és hogy az embernek a természetéhez milyen mélyen tartozik a
b nösség; ezen csakis Jézus Krisztus vérének tisztító hatása segíthet.
„Atyám! Bocsásd meg nékik; mert nem tudják mit cselekszenek.” (Mt. 23,34)
Referenciák:
1. Edmond Paris. The secret history of the Jesuits. Chick publications. Ontario. 1975.
2. Dave Hunt. A woman rides the beast. Harvest house publishers. Eugene, Oregon. 1994.
3. Bill Hughes. The secret terrorists. Truth triumphant ministries. Eustis, Florida.
4. http://www.ianpaisley.org/article.asp?ArtKey=jesuit
5. http://www.reformation.org/holocaus.html#Contents
Írta Cserháti Mátyás
Link
A római katolikus egyháznak a jezsuita rendjét sok szóbeszéd övezi. Egyesek az oktatásban való szerepükr l ismerik, mivel sok egyetemet alapítottak. Mások viszont térít i-missziós lelkületükr l ismerik, mások pedig a politikai intrikákban való szerepükr l ismerik ennek a rendnek a tagjait. Mivel fontos vezet , s t meghatározó szerepet játszanak a jezsuiták a római katolikus egyházban, ezért célszer , hogy kapjunk képet err l az igen aktív társaságról.
A rendet Loyola-i Ignác alapította 1534-ben. A rend létrehozásában nagy szerepet
játszottak lelki élményei, amelyeket Loyola kastélyában élt át, annak utána, hogy súlyosan
megsebesült Pampeluna város védelmében. Ignác korábban erkölcstelen életet élt, mint
udvaronc, vereked katona volt a hadseregben. A megsebesülése fizikai csapást jelentett
számára, amikor érzéstelenít nélkül végeztek m tétet. Gyógyulása közben sokat olvasott
Krisztus és a szentek életér l, ezeknek a könyveknek a hatására furcsa módon eksztatikus
élményei voltak, amikor megjelentek neki Jézus, a Szentlélek, illetve Mária. Ezeknek a
víióknak a hatására döntötte el, hogy létrehozza a jezsuita rendet, aminek a célja a világ
megnyerése (nem Krisztusnak), hanem a római pápának. Vessük össze Loyola-i Ignác Isten
élményét Luther megtérésével. Luther a Bibliát olvasta, és állandóan azon töprengett, hogy
mit jelent az, amikor Isten igazságosságáról beszél. Luther az értelmével fogta fel Isten
üzenetét, szemben Ignác látomásaival.
A jezsuita képzés 14 évig tart, és azzal együttjár, hogy a jelölt teljesen átadja magát a
felettes nevel papjainak, hogy „formálni lehessen, mint a viasz”. Ez az akaratnak a teljes
feladásával jár, és a képzés során a nevel k még olyan pszichológiai eszközöket is
alkalmaznak a jelöltek képzése során, amikor a lélegzetüket is szabályozni tudják. A jezsuita
papoktól teljesen vak engedelmességet követelnek a pápa iránt (illetve a generálisuk iránt, aki
az egész rendet vezeti), és készek elfogadni azt, hogy elhiggyjék a feketér l, hogy az fehér, és
fordítva, annak ellenére, hogy mit érzékelnek. A jezsuita rend tanítása ezt így fejti ki latinul:
„...siquid quod oculis nostris apparet album, nigrum illaesse definierit debemus itidem quod
nigrum sit pronuntiare”. A jezsuitákat arra szólítják fel, hogy blaszfémikus módon úgy
tekintsenek a generálisukra, mintha maga Krisztus lenne. A jezsuita rendnek kett s jellege
van: kívülr l számító, kalkuláló, és intellektuális, belül azonban egyfajta középkori
miszticizmus uralkodik. A jezsuita képzés során a jelöltnek is lehetnek látomásai a mennyr l,
a pokolról, ami egyre jobban megfogja az elméjét, és ami lökést ad arra, hogy egyre jobban
elszánják magukat, mivel menteni akarják a lelkeket a pokol tüzét l.
A jezsuita rend er sen missziós, térít lelkület rend, ami teljes mértékben alárendeli
magát a pápának. Így érthet , hogy az évszázadok során miért voltak annyira közkedveltek a
pápáknak, mivel a jezsuitákkal egyfajta térít i hadsereg állt a rendelkezésükre, hogy ezzel
akaratukat végrehajtsák. A 16. századtól kezdve a jezsuita rend annyira összeszöv dik a
pápasággal, hogy tulajdonképpen a fekete és a fehér pápáról lehetett beszélni. A jezsuita rend
a katolikus tanítás teljes átélését testesíti meg, és az egyház elszánt védelmez i. Ezért a pápák
a jezsuitákat számtalan el nyhöz juttatták: gyóntathatnak, misét mondhatnak, b nöket
oldhatnak fel, esküket érvényteleníthetnek, mind a felettes püspökük beavatkozása nélkül.
XIII. Gergely pápa megengedi nekik a kereskedésben való részvételt is, amit rendesen ki is
használtak, akár azzal, hogy ezzel azokat a népeket szolgasorba döntsék, ahol elterjesztették a
vallásukat. Cukorbányái voltak például, és észak Afrikában nekik voltak a legnagyobb
földjük, Palafox püspök szerint a 17. században egész Dél Amerika gazdagsága az övék volt.
Az amerikai Federal Reserve Bank szintén lehet, hogy a kezükben van. A Federal Reserve
Bank ugyanis nem amerikai tulajdon, hanem a Rothchild bankárcsalád tulajdona, aki a pápai
kincstárat kezeli. Kérdés az, hogy a pápaság miért bízna meg egy zsidóban a pénzének
kezelésében? A Federal Reserve Bank pedig hihetetlen pénzeket hoz be a római katolikus
egyház számára amerikai adófizet k zsebéb l. Úgy megy, hogy a Federal Reserve Bank
kölcsönt ad például cégeknek, ha pénzre van szükségük. A Federal Reserve Bank utána annyi
pénzt nyomtat ki a Department of Printing and Engraving-nél, amennyire szükség van, és azt
kölcsönadja. A cégeknek viszont ezt a kölcsönt kamattal együtt vissza kell fizetniük majd a
Federal Reserve Bank-nak. A Federal Reserve Banknak tulajdonképpen csak a pénz
nyomtatásának díját kell kifizetnie. Jackson és Kennedy elnök ellenlépéseket tettek a Federal
Reserve Bank ezen igazságtalan profitja ellen... Nem tetszett nekik...
A generálisuk a tagjait feloldozhat szörny b nök alól, mint a gyilkosság, eretnekség,
vagy az apostoli iratok meghamisítása. Ez kellett is nekik, mivel számos jezsuita résztvett
uralkodók vagy országok vezet inek gyilkolásában, vagy annak megkísérlésében, ha nem a
pápaság érdekeit szolgálták ki, mint például a francia III. És IV. Henrik király, az angol II.
Erzsébet kiráyn , I. Jakab angol király, az orosz Romanov cárt, és feltehet en merényletet
követhettek el Jackson, Harrison, Taylor, illetve Lincoln amerikai elnökök ellen. A jezsuiták
hamis esküt is felvehettek, hogy ezzel kémkedjenek (az írás végén közölve van a jezsuiták
titkos esküje, amelyet a magasabbrangú jezsuiták vesznek fel). Ismeretes egy bizonyos
lutheránus lelkész története Skandináviában, akir l kés bb kiderítették, hogy jezsuita
szerzetes volt. A jezsuita Benzi atya szerint „csak kisebb vétek egy apáca melleit fogdosni” –
ennek hatására a jezusitákat „eml teológusoknak” becézték. Jezsuita elv az volt, például,
hogy egy papnak vagy szerzetesnek meg van engedve, hogy megöljön valakit, ha az megsérti
t vagy a rendet, például olyanokat, akik kiléptek a rendb l. Így a jezsuita L’Amy atya szerint
egy olyan asszonyt is, akit egy jezsuita meger szakolt, nehogy befeketítse a hírnevét. Számos
jezsuita beteges módon részt vesz különböz országok politikájában, és akár pártok vezet i is
lehetnek, annak ellenére, hogy a római katolikus egyház hivatalosan kijelenti, hogy nem vesz
részt a politikában. Mind annak érdekében, hogy egy országot minél nagyobb mértékben
befolyásolni lehessen, hogy a katolicizmust elterjesszék benne. A jezsuitáknak a saját érdekük
állt az els helyen, hogy megtartsák a hatalmukat. Képesek voltak legalább két pápát (XIII.
És XIV. Kelement) is megmérgezni, nehogy ket feloszlassa, miután több országból kizárták.
A jezsuiták mindenféle eszközt gátlástalanul használtak arra, hogy magukhoz ragadják
a hatalmat, illetve az emberi lelkeket, és hogy a vallásukat terjesszék, elvileg „Istennek a
minél nagyobb dics ségéért”. Ezzel azt remélték, hogy a világot megnyerjék, miközben
lelkükben kárt vallanak. A jezsuiták azonban két dolgot nagyon jól használtak fel arra, hogy
különböz országokban magukhoz ragadják a hatalmat, és ezzel befolyásolni tudják a
politikát. Az egyik az egyetemi képzés, illetve m vel dés. Az egyetemeken az oktatás során
fogva tarthatták fiatal elméket, és ezzel befolyásolják ket. Amikor 1617-ban a kínaiak
kitiltottak minden idegent az országból, a jezusitákat azért hívták vissza, mert annyira jól
értettek a csillagászathoz. Jezsuita csillagvizsgáló ma is m ködik a Vatikánban. A másik ilyen
eszköz a gyónás volt. A jezsuiták magukat gyóntatóknak ajánlották, és azért is lettek olyan
népszer ek, mivel készek voltak elnéz en bánni sok uralkodó, illetve politikai vezet vétkét
illet en. A szigorú dorgálás elriasztja a b nös természet embereket, ezért vesztette fejét
Keresztel János, de olyan gyóntatókat kedvelték a fény z , buja udvaroncok, akik
hajlandóak voltak enyhén bánni a b nökkel. Mariana, Sanchez, Busenbaum nyomán a
jezsuiták hírhedtek voltak a kétértelm beszéd miatt, és képesek voltak akár a
legegyértelm bb erkölcsi kötelességeket kicsavarni. Például olyan elvük volt, hogy ha b nt
követnek el, nem kell arre gondolni, hogy mit tesz az ember a testével, ha közben a jóra
gondol. Ilyen értelemben egy házasságtör n elmondhatta a férjének, hogy nem tört
házasságot, mivel még házasságban van a férjével. Ha netalántán a kedvenc jezsuita
gyóntatójától feloldást a b nére, nyugodtan hazudhat tovább a férjének, mivel ezzel a b ne
meg is sz nt a feloldozásnál. Emellett a gyóntatószéket a politika színterévé is alakították.
Pokoli b ntetésekkel fenyegették az uralkodókat, ha nem azt teszik, ami a pápaság érdekében
állt. Így XIV. Lajos francia királyt egy bizonyos jezsuita La Chaise atya arra félemlítette meg,
hogy 1685-ben semmissé tegye a Nantes-i ediktumot, ami korábban vallási szabadságot adott
a francia protestánsoknak. Ezzel 400.000 protestáns hagyta el hazáját.
Mind a gyóntatószéken keresztül, mind a politikai szerepvállaláson keresztül a
jezsuiták nagymértékben befolyásolni tudták különböz országok sorsát. Ezt gyakran a
missziói tevékenységekre használták fel, ami sokszor más vallású népségek inkvizíciós
módon történ likvidálásához vezetett. Ez a katolikus „kereszt és kard” elvnek a gyakorlati
megvalósítása, abban a reményben, hogy az „ágyúgolyók pusztításai után az evangélium
virágai fel tudnak majd n ni a csatatéren”. Ezt a jezsuiták gyakran úgy érték el, hogy királyi
családok gyermekeinek nevel i lettek, akik utána katolikus uralkodók lettek, így lehet vé téve
az ország rekatolizációt, ha kellett. Jezusiták az élén jártak az er szakos rekatolizációs
folymatoknak. Miután például Belgiumban a társadalom protestáns részét majdnem kiirtották,
utána Magyarországra is jöttek, hogy véghez vigyék a rettenetes ellenreformációt.
Magyarországon például a reformáció idején a lakosság 80-90%-a református volt. A
véreskez jezsuita Pázmány közrem ködése után viszont a lakosság kétharmadát er szakos
módszerekkel visszatérítették katolikus hitre (például azzal, hogy télen a jéghideg Balatonba
állították, hogy vagy ott maradnak, vagy visszatérnek a katolikus valláshoz). Ausztriában is
Ferdinánd herceg jelentette ki a jezsuita hegemónia hatására kijelentette, hogy „inkább egy
romba d lt ország fölött uralkodna, mintsem olyan fölött, ami elkárhozott”. Lengyelország
protestánsainak nagy részének kiirtását is szintén jezsuiták végezték el. Számos más
országban is jezsuiták agitálására a protestánsokat vagy elüldözték vagy megölték, egészen a
20. századig, amikor a második világháborúban Tiso, szlovák jezsuita, az ország protestáns
lakosságát elnyomta. Ide lehet sorolni az 1606-os puskaporos merénylet, ahol egy jezsuita,
Robert Catesby, összeesküvést vezetett az angol parlament ellen, hogy Jakab királyt és az
egész kormányt felrobbantsa, hogy ezzel katolikus király uralkodjon Anglia felett. A sok
ördögi ténykedésük miatt még a széls séges katolikus csoportok is megutálták a jezsuitákat;
450 év alatt ötvenhatszor vagy feloszlatták a jezsuita rendet, vagy kitiltották az országból
(csak a komolyabb rendzavargásokat megnevezve), a szcientológia szektához hasonlóan. A
jezsuiták a tévelyg szektáknál is rosszabbak. A mai napig például a svájci alkotmány 51.
pontja szerint tilos a jezsuitáknak oktatási vagy kultúrális tevékenységet folytatniuk bárhol az
ország területén. Norvégiában is hasonlóan keményen ellenzik a jezsuiták jelenlétét.
A jezsuiták hatására több háború kirobbantásában volt számottev szerepük. Ezek
olyan politikai történések, amellyel az átlagos katolikus hív t nem lehet okolni, mivel olyan
döntéseket hoztak a feje fölött amelyben többnyire nem volt beleszólása. Ezen dolgokért
inkább az egyházi vezetés, a Vatikán okolható. A harminc éves háború a tridenti zsinatot
követte, amely jellegzetesen ellenreformációs zsinat volt, és amelyet a jezsuiták er sen
befolyásoltak. Magyar vonatkozásban megemlíthetnénk a jezsuita Pázmány Pétert, akit az
el bb említettünk. A jezsuiták a francia birodalom hanyatlását okozta a 19. században azzal,
hogy olyan háborúkba keverte, amelyekbe nem kellett, hogy belemenjen. Százezernyi francia
katona életét követelte a krími háború, az 1863-as mexikói háború, illetve az 1870-es háború,
amit saját maga hirdetett ki Németország ellen. Ezek mind olyan harcok voltak, amelyeknek
úgy t ntek, hogy politikai okai voltak, de valójában a Vatikán politikai man verezései
hatására törtek ki. A második világháborút szintén a jezsuiták tervezték ki. Közismert, hogy
Mussolinit, Frankot, illetve Hitlert a katolikus egyház tette a magasrangú pozíciójukba. Azzal,
hogy a pápaság támogatta Mussolini rezsimjét, cserében Olaszország hivatalos vallását a
római katolikus vallásban jelölték meg; Mussolini ezen felül 1.750 millió lírát, illetve a
vatikáni államot adományozott az egyháznak. Noha a német katolikusok ellenezték a
nácizmust, XII. Piusz pápa (akinek a gyóntatói jezsuiták voltak) kedvez
véleménynyilvánítására a német katolikus Zentrum párt megszavazza Hitlert és a nácijait,
akik 1933-ban teljhatalomhoz jutottak. XII. Piusz pedig kínosan hallgat az emberi jogokat
illet en, amikor több százezer zsidót gyilkolnak meg a holokausztban: „Tudtuk, hogy
er szakos üldözések történtek Németországban, de sosem említették meg nekünk a náci
elnyomás borzalmait”. XII. Piusz még az ötvenes években is a római zsidó gettót újra fel
akarta építeni. Manapság Róma városának hangulatához tartozik az a rejtett tudatalatti érzés,
hogy a második világháború b nei a római katolikus egyházat terhelik. Hitler és a
f embereinek többsége római katolikusok voltak. Franz von Papen, a pápa titkos titkára pedig
konkordátumot hoz létre Németország és a Vatikán között. Természetesen a Vatikán els nek
ismeri el Hitlert. A nácik átvették a jezsuita egyháziszervezést, és ezt próbáltak a politikai
szervezésükben megvalósítani. Több magasrangú katolikus, köztük jezsuiták is, a nácizmust,
illetve Hitlert támogatták. „A papok és a hív knek vonakodás nélkül támogatniuk kellene a
német államot, és a Führert is, aki azért harcol, hogy felállítsa Németország hatalmát,
becsületét, illetve jólétét, amint ez egybeesik Isten akaratával.” (Innitzer, jezsuita bíboros). „A
katolicizmusnak és a nácizmusnak sok közös vonása van – kéz a kézben járnak a világ
megreformálásában” (Tiso, jezsuita szerzetes). „A ’Birodalom és az Egyház’ egy olyan
iratgy jtemény, ami a harmadik Birodalom felépülését segíti majd el , mivel egy nemzeti
szocialista államot egyesíti a katolikus kereszténységgel... Semmi sem olyan ellentmondásos a
katolicizmus számára mint a demokrácia... A szigorú tekintély újjáébredése utat enged a
valódi egyházi [katolikus] tekintélynek... A nemzeti szocialista tanoknak és a római
katolicizmusnak a tanainak ugyanaz a célja...” (Michaele Schmaus, jezsuita teológus). És
ekkor még a horvát usztasa rezsimet is meg kell említeni. „A pápa kedvez en nyilatkozik a
Katolikus Akció újabb kereszthadjáratával. az a vezér, aki Krisztus királyságát tartja fenn...
A Katolikus Akció a világ katolikusainak egyesítéséért küzd. Élni kell a h si korszakát... Ezt
az új korszakot csakis a vér árán lehet elérni.” (a jezsuita Friedrich Muckermann). Még szót
kell ejteni a horvát usztasa rezsimr l (amelynek az élén jezsuiták illetve ferencesek jártak),
amely 500.000, de akár egy millió ortodox szerbet illetve zsidót és más vallásúakat
(muzulmánok és protestánsok is kisebb számban) kényszerb l áttérítettek katolikus hitre,
vagy megkínozták, vagy megölték, ezek közül 460.000-val végeztek Karlovac környékén,
ami Stepinac, Horvátország legf bb püspökének területén, aki felügyelte ezeket az
atrocitásokat. Maguk a német nácik is visszakoztak az usztasák kegyetlenségeiken: emberek
szemeit például kivágták és nyakláncokat készítettek bel lük... Az a szomorú, hogy ezen
tömeggyilkosokat a római katolikus egyház nyugatra segítette és kolostorokban bújtatták. II.
János Pál pápa maga szentté avatta Stepinac püspököt (emellett XXIII. János megemlékezett
Stepinac-ról, mint „mártír”-ról), és Horvátországban van egy templom ahol egy róla készített
festmény többszörös emberi méretben. Ezen vallási eredet népirtás mindmáig feldolgozatlan
marad, és az egyik forrása a balkáni háborúnak a szerbek és a horvátok között.
Ki tudja, milyen terveket sz nek ma a jezsuiták...
A jezsuiták titkos esküje
Amikor egy alacsonyabb rangú jezsuitát el reléptetik vezet i posztra, a rend kápolnájába
vezetik, ahol csak három másik ember van jelen. Az egyik a felettes, vagy a rendház vezet je.
Mindkét oldalon áll egy-egy szerzetes, az egyik egy fehér-sárga zászlót tart a kezében, ami a
pápság színei, a másik pedig egy fekeet zászlót tart, amelyen egy t r és egy vörös kereszt áll
fent, alatta pedig egy koponya és csontok, rajta még az a szó áll, hogy INRI, alatta pedig a
következ szavak: IUSTUM NECAR REGES IMPIUS. Ennek az a jelentése, hogy jogos
istentelen vagy eretnek királyokat, kormányokat, vagy uralkodókat megölni vagy kiirtani.
A fölödn pedig egy vörös kereszt van, amelyre a jelölt letérdel. A felettes átad neki egy
kisméret fekete kereszt, amit a jelölt a bal kezével átvesz, és amit a szívéhez szorít,
ugyanakkor a felettes egy t rt nyújt át a jelöltnek, amit az élénél fog meg, a szívéhez szorít,
majd a felettes még fogja a másik végét. Így szól a felettes a jelölthöz:
(A felettes beszél:)
Fiam, téged arra tanítottak, hogy z rzavart okozzál: római katolikusok között római
katolikusként cselekedjél, és kémként ténykedni a saját testvéreid közöztt, hogy senki
embernek ne higgyjél, hogy senki emberben ne bízzál. A reformátusok között legyél
református, a hugenották között hugenotta, a kálvinisták között kálvinista, a többi protestáns
között pedig protestáns, nyerd meg a bizalmukat, akár azzal is próbálkozz, hogy a
szószékeikr l prédikálj, és hogy a legnagyobb er ddel átkozd meg szent vallásunkat és a
pápát; s t még olyan alacsonyra is leszállhatsz, hogy zsidók között zsidó legyél, hogy
mindenféle információt össze tudjál szedni, ami szükséges a rendünknek mint egy, a pápához
h séges katonájaként. Arra tanítottak, hogy a féltékenység és gy lölet magját sz dd a
különböz emberi közösségek, államok és országok között, amelyek békében voltak, de most
háborúba indulnak, hogy véres tetteket vigyenek véghez, és hogy forradalmakat és
polgárháborúkat okozzál olyan országokban, amelyek függetlenek és haladóak voltak,
amelyek a tudományokat és a m vészetet békésen m velte, és amelyek a béke gyümölcseit
élvezte; hogy a harcolók oldalára álljál, és hogy a jezsuita tetsvéreddel titokban együtt
szövetkezzél, aki ám lehet, hogy a másik oldalon áll, és így nyíltan szemben áll azzal,
amelyhez te köt dsz, csakhogy az egyház legyen a nyertes a végén, hogy a békeszerz dés
feltételeivel a végeredmény igazolni fogja azt az utat, amelyet választottál, hogy nyereséghez
jussál. Arra tanítottak téged kémként, hogy minden lehetséges statisztikát, tényt és információt
összegy jts minden forrásból, hogy a protestánsok családjainak bizalmába férk zzél,
valamint mindenféle eretneknek is, még a kalmároknak, a bankároknak, az ügyvédeknek, az
iskolákban és az egyetemeken, a parlamantben, illetve a törvényhozásban, az állami
bíróságokon, hogy minden ember számára ugyanazok legyünk, a pápáért, akinek a szolgái
vagyunk mindhalálig. Eddig kezd ként kaptad a parancsaidat, mint mellékbíró, gyóntató és
pap, de eddig még nem hatalmaztak fel téged, hogy részt vegyél parancsnokként Loyola
hadseregében, a pápa szolgálatában. A megfelel id ben eszközzé és kivitelez vé kell válnod
a feletteseid kezében; mivel itt senki nem lehet vezet , aki a munkáját eretnekek vérével nem
szentelte meg, mivel “vérontás nélkül senki nem üdvözülhet.” Így tehát hogy képessé tedd
magadat a munkádra, és hogy biztossá tedd magad az üdvösségre, az el z engedelmességi
fogadalmadhoz hasonlóan és a pápának való engedelmességgel, most ismételd utánam a
következ szavakat:
(Az eskü szövege:)
Én_______________ , aki most a mindenható Isten, az áldott sz z Mária,
keresztel Szent János, a szent apostolok, szent Péter és szent Pál, és minden
szentnek, a mennyország szent seregei, valamint a szellemi atyám színe el tt
vagyok, aki a Jézus társaságának a generálisa, amelyet Loyola-i szent Ignác
alapított III. Pál pápasága alatt, és ami a mai napig is létezik, a Sz z méhe által,
ami Isten közvetít je, valamint Jézus Krisztus uralkodói pálcája által, állítom és
esküszöm, hogy az szentsége a pápa Krisztus földi helytartója, és feje az egyetlen
és igaz katolikus vagyis egyetemes egyháznak a fold színén; és a kulcsok oldási és
kötési hatalmának hatalmával amit a Megváltóm Jézus Krisztus odaadott
szentségének, hatalma van arra, hogy eretnek királyokat, uralkodókat,
államokat, országokat, és kormányokat leváltson, és így szabadon
megsemmisíthet k. Így tehát minden er mmel megvédem ezt a tanítást, valamint
szentségének azon jogát, a protestantizmusnak minden hatalmi bitorlása ellen,
különösen a német, holland, dán, svéd, norvég lutheránus egyházban, valamint az
angol és skót egyházakban, amelynek egyes ágai Írországban is jelen van,
valamint az amerikai kontinensen, és másutt, minden hozzátartózójával együtt,
mivel hatalombitorlók, és eretnekek, és ellenállnak a római anyaszentegyháznak.
Én ezennel lemondok és visszamondok minden h séget amellyel tartoznék
bármelyik eretnek királynak, országnak vagy államnak, legyen protestáns vagy
liberális, valamint a törvényeiknek való engedelmességet, valamint bíróinak,
törvényhozóinak. Továbbá kijelentem, hogy az angol és skót egyházak, valamint
a kálvinisták, hugenották, vagy más protestáns vagy szabadk m ves tanításai
kárhozatos eretnekségek, és hogy azon emberek is kárhozatra méltóak, akik nem
tagadják meg ezen tanításokat. Továbbá, kijelentem, hogy segítek és tanácsot
adok
szentségének minden küldöncének, bárhol legyek, akár Svájc,
Németország, Hollandia, Írország, vagy az Egyesült Államok, vagy bármilyen
másik ország, ahova eljutok, és minden t lem telhet t teszek annak érdekében,
hogy a protestáns vagy szabadk m ves tanításokat megsemmisítsem, valamint
hamis hatalmukat, vagy törvényes vagy törvénytelen módon. Ezennel továbbá
kijelentem, hogy bármilyen eretnek vallást is felvegyek, hogy ezzel terjesszem az
anyaegyház érdekeit; hogy titokban tartsam az összes ügynökének tanácskozását,
amit bizalmasan nekem elmondanak, és hogy nem teszem nyilvánossá sem direkt,
sem indirekt módon, sem írásban, szóban, vagy a körülmények által; hanem hogy
mindent végrehajtsak, vagy feladatul nekem adnak, vagy tudomásul adva nekem
általad, én szellemi atyám, vagy bárkit l ett l a szent rendt l. Továbbá
megfogadom és kijelentem, hogy nem lesz semmilyen személyes véleményem, sem
értelmi fenntartásom, és olyan leszek, mint egy holttest (perinde ac cadaver), és
habozás nélkül minden egyes parancsot teljesíteni fogom, amit a feletteseim
adnak nekem a pápa és Jézus Krisztus hadseregében. Hogy a földnek arra a
részére menjek, ahová küldenek, legyen a hideg észak, India es erd i, Európa
belakott városaiba, vagy az amerikai kontinens vad indiánjaihoz mormolás és
panasz nélkül, és hogy mindenben engedelmeskedjek, amit nekem mondanak.
Továbbá megígérem és kijelentem, hogy amint lehetséges, vég nélküli háborút
uszítok minden eretnek, protestáns és szabadk m ves ellen, amint nekem
elmondják, és hogy kiírtsam ket a fold felszínér l, és hogy nem kímélem az
embereket sem koruk, sem nemük, sem állapotukat tekintve, és hogy
felakasztom, megégetem, elpusztítom, megf zöm, megkorbácsolom, és élve
eltemetem ezen eretnekeket, felhasítom asszonyainak hasát és méhét hogy
gyerekeik fejét a falhoz üssem, hogy kiírtsam a rettenetes fajtáikat. Hogyha ezt
nem lehet nyilvánosan megcsinálni, akkor titokban mérgezést, fojtogatást,
kardélre hánytást, illetve golyót alkalmazok mindenki ellen, eltekintve azon
személy tiszteletét l, rangjától, vagy tekintélyét l, vagy állapotától, akár
nyilvánosan, akár privátban, amint erre bármikor a pápa ügynökei vagy a Jézus
társaságának testvériségének felettese által. Amire most elszánom életemet,
lelkemet és hatalmamat, azt most tanuságtételként vérrel aláírom azzal a t rrel,
amit kézhez kaptam, és ha hamisnak vagy gyengének bizonyulok az
elszántságomban, úgy vágják le a kezeimet és lábaimat a pápa hadseregéhez
tartozó társkatonáim, vágják össze a torkomet fült l fülig, hasítják fel hasamat,
és kénes t zzel égjen, és essen rám minden földi jaj, és kínozzák lelkemet örökké
a pokolban. Hogy mindig Columbus lovagjára adom szavazatomat, egy
protestánssal szemben, különösképpen szabadk m vessel szemben, és elhagyom
pártomat, hogy ezt lehet vé tegyem, és hogy arra a katolikusra szavazok, aki
jobban támogatja az egyházamat, ha kett is van bel lük. Hogy nem fogadok fel
protestánst dolgozni, ha helyette katolikus embert is felvehetnék. Hogy katolikus
lányokat protestáns családokba helyezek, hogy heti jelentést szerezzek az
eretnekek bels mozgásairól. Hogy fegyvert is ragadok, és készen állok, ha arra
parancsot adnak, egyénként vagy a pápa hadseregének tagjaként megvédjem az
egyházat. Én, _______________, eszküszöm a Szentháromságra, és arra a
szentségre, amelyet most kapok, hogy teljesítem és betartom ezt az esküt. Ennek
tanuságtételeként átveszem az eukarisztia szentségét, és ezen t r hegyével vérrel
aláírom és elpecsételem ezen szentség jelenlétében.
(A jelölt átveszi az ostyát a felettest l, és aláírja a nevét a vérével amit a szíve fölötti részr l
vett a t r hegyével.)
(A felettes beszél:)
Most állj fel lábadra, és most elmondom neked azt a katekizmust, amellyel ismertté teheted
magadat olyan emberrel, aki a Jézus társaságának ezen rangjához tartozik. El ször is, te,
mint jezsuita testvér keresztet vettek, mint egy átlagos római katolikus ember; az els majd
keresztbe teszi a kezeit, tenyereivel felfelé, a másik pedig a lábait is keresztezi, az egyik a
másik felett; az els a job mutató ujjával a bal tenyér felé mutat, a másik pedig a bal kezének
mutatóujjával mutat a job tenyere felé; az els majd a job kezével kört rajzol a feje felett,
érintve azt; a másik majd a bal kezének mutatóujjával a testének bal oldalát érinti a szíve
alatt; az els majd a job kezét a másik torka el tt elhúzza, a másik pedig egy t rt húz a hasára
lefelé. Az els azt mondja: Iustum, a másik pedig Necar, az els utána azt, hogy Reges, a
második pedig azt, hogy Impious. Az els majd egy négyszer összehajlított papírt ad át a
másiknak, aki hosszantilag átvágja, és amint kinyitja az lesz ráírva, hogy Jesu háromszor egy
kereszt fején és két karján. Ezek után a következ kérdéseket teszitek fel egymásnak, majd
válaszoltok is rájuk:
Honnan jössz te? Válasz: A szent hitt l.
Kinek szolgálsz? Válasz: A római szentatyának, a pápának, és az egyetemes római katolikus
egyháznak az egész világon.
Ki a parancsnokod? Válasz: A Jézus társaság, vagy a Jézus Krisztus katonáinak alapítója, a
Loyola-i szent Ignác rend felettese.
Ki fogadott téged? Válasz: Egy tiszteletre méltó sz hajú ember.
Hogyan? Válasz: Egy t rrel letérdeltem a keresztre a pápa és a szent rendünk zászlói között.
Esküt fogadtál? Válasz: Igen, hogy elpusztítsam az eretnekeket és kormányaikat, és hogy ne
kíméljem az embereket sem koruk, sem nemük, sem állapotuk alapján, és hogy vélemény és
akarat nélküli hullaként pontosan végrehajtsam feletteseim parancsait panasz és habozás
nélkül.
Megteszed? Válasz: Megteszem.
Hogyan utazol? Válasz: Péternek, a halásznak a bárkájában.
Hová is utazol? Válasz: A földnek a négy égtájára.
Milyen célból? Válasz: Hogy a generálisomnak és feletteseimnek parancsait végrehajtsam,
valamint hogy a pápa akaratát teljesítsem, és hogy h ségesen betöltsem eskümet.
Így tehát menjetek a világba és vegyetek birtokba minden országot a pápa nevében. Az, aki
nem fogadja t Jézus földi helytartójaként, legyen átkozott, és írtsátok ki.
„Amikor közeledett felemeltetésének ideje, elhatározta, hogy felmegy Jeruzsálembe,
és követeket küldött maga el tt. Azok útnak indultak, és betértek a samaritánusok egyik
falujába, hogy szállást készítsenek neki. De nem fogadták be, mivel Jeruzsálembe
szándékozott menni. Látva ezt tanítványai, Jakab és János így szóltak: "Uram, akarod-e, hogy
ezt mondjuk: Szálljon le t z az égb l, és égesse meg ket!?" De Jézus feléjük fordult,
megdorgálta ket, (és ezt mondta: "Nem tudjátok, milyen lélek van bennetek, mert az
Emberfia nem azért jött, hogy az emberek életét elveszítse, hanem hogy megmentse.")” (Lk.
9,51-56)
„...amint meg van írva: "Nincsen igaz ember egy sem, nincsen, aki értse, nincsen, aki
keresse Istent. Mind elhajlottak, valamennyien megromlottak, és nincsen, aki jót tegyen, nincs
egyetlen egy sem. Nyitott sír a torkuk, nyelvükkel ámítanak, kígyóméreg az ajkukon;
szájuk átokkal és keser séggel van tele. Lábuk gyors a vérontásra, romlás és nyomorúság
jár a nyomukban, és a békesség útját nem ismerik: Isten félelmével nem tör dnek."
Tudjuk pedig, hogy amit a törvény mond, azt a törvény alatt él knek mondja, hogy
elnémuljon minden száj, és az egész világot Isten ítélje meg.” (Róm. 3,10-19)
Lehet, hogy fölösleges részletesen elemezni az esküt. Dr. Alberto Rivera Romero
jezsuita püspök 1967-ben elhagyta a jezsuitákat, és elmondott mindent a jezsuitákról. 30 éven
keresztül sikerült ket kikerülnie, ameddig meg nem gyikolták 1997-ben, tehát ez azt jelenti,
hogy még ma is komolyan veszik ezt az esküt. A jezsuiták aktív csoportosulásai még az Opus
Dei, a Katolikus Akció, illetve a Columbus lovagjai. Rettenetes tudni, hogy a római katolikus
egyházon belül ma a jezsuiták alkotják a legnagyobb rendet. Csak annyit kellene mondani az
eskür l, hogy az ember idáig juthat a b nben, még akkor is ha csak vallásos. Ez azt jelenti,
hogy az embernek nem segít az, ha csak vallásos – az ember b nössége ennél nagyobb, ennél
mélyebb. Ezen eskü arra mutat rá, hogy az ember sokkal b nösebb, gonoszabb és
kegyetlenebb, mint hinné, és hogy az embernek a természetéhez milyen mélyen tartozik a
b nösség; ezen csakis Jézus Krisztus vérének tisztító hatása segíthet.
„Atyám! Bocsásd meg nékik; mert nem tudják mit cselekszenek.” (Mt. 23,34)
Referenciák:
1. Edmond Paris. The secret history of the Jesuits. Chick publications. Ontario. 1975.
2. Dave Hunt. A woman rides the beast. Harvest house publishers. Eugene, Oregon. 1994.
3. Bill Hughes. The secret terrorists. Truth triumphant ministries. Eustis, Florida.
4. http://www.ianpaisley.org/article.asp?ArtKey=jesuit
5. http://www.reformation.org/holocaus.html#Contents
Írta Cserháti Mátyás
Link
Hozzaszolasok
Oldal: 5 / 5: 12345
#41 |
postaimre
- 2013. March 14. 19:12:30
#42 |
Perje
- 2013. March 14. 22:13:33
#43 |
Perje
- 2013. March 14. 23:33:31
#44 |
jano
- 2013. March 15. 05:47:34
#45 |
von Dorlatosch
- 2013. March 15. 08:27:15
#46 |
postaimre
- 2013. March 15. 17:19:39
#47 |
Perje
- 2013. March 16. 14:03:30
#48 |
postaimre
- 2013. March 16. 14:14:43
Oldal: 5 / 5: 12345
Hozzaszolas küldése
Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.