Navigacio
Szakmai oldal:
RSS
Jásdi Kiss Imre: Hatodik Pecsét
Bejelentkezés
üdvözlet
A MAI NAPTÓL (2015/09/22) AZ ÚJ WEBOLDALUNK A: HTTP://POSTAIMRE.MAGYARNEMZETIKORMANY.COM :)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cÃm - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
.....................
(A www.postaimre.net a továbbiakban szakmai oldalként müködik
az egykoti www.magyarnemzetikormany.com/pi-klub cÃm - archiv oldalként, amint tapasztalhatjátok - még mindig elérhetö.)
'Néha azért megbámulnak'
Egy Magyarországon élõ izraelinek nem okoz problémát megszokni a magyar öltözködési szokásokat, mivel az idõjárási különbségeken kÃvül nagyjából hasonlóan öltözködnek itthon és otthon is. Vannak azonban olyan kivételes ruhadarabok, amik kifejezik az egyén vallásos vagy nemzeti identitását, ezeket fogjuk most bemutatni.
Izraelben az emberek jelentõs része, körülbelül 40 százaléka, ateistának vagy hagyományõrzõnek tartja magát. Ez az a közösség, amelyik Magyarországra érkezve pillanatok alatt megszokja az itteni öltözködési szokásokat, leszámÃtva azt az árnyalatbeli különbséget, hogy hazánkban a téli idõszakban gyakorta repkednek a mÃnuszok, ami Izraelben elképzelhetetlennek tûnik. Ezt a problémát azonban kabát, pulóver és bakancs vásárlásával elég könnyen át lehet hidalni. Más a helyzet akkor, amikor valaki vallásos zsidó vagy muszlim környezetbõl érkezik Magyarországra, ilyenkor a vágy a beilleszkedésre és a félelem az esetleges atrocitásoktól választás elé állÃtja az ideérkezõket. Mik is azok a ruhadarabok, amik feltûnést keltenek a magyar utcán?
A vallásos zsidók számára a Tóra, a Talmud és a késõbbi rabbinikus irodalom az irányadó az öltözködés tekintetében is. A zsidó vallásban az öltözködésben elõÃrt mértékletesség és szerénység elõÃrásaira a cniut szót szokták használni, ez a fogalom Ãrja körül a férfiak és nõk közötti helyes viselkedést és a helyes öltözködést is. Mind a férfiak, mind a nõk számára elõÃrás, hogy a cniut szabályai szerint ruházkodjanak, nézzük meg, hogyan nyilvánul meg ez a mindennapokban.
Kipa
Az elsõ és talán a legtöbbek által ismert a vallásos zsidókra jellemzõ ruhadarabok közül a kipa. Ez a ruhadarab a fej befedését szolgálja, amellyel a hÃvõ zsidó kifejezi Isten iránti tiszteletét. A kipa hordása nem a Tórában elõÃrt parancsolat, hanem szokás, azonban a vallásjog a késõbbiekben kötelezõ érvényû szokássá emelte. A fej befedésére vonatkozó parancsolatot régen különbözõ módon teljesÃtették askenázi és mizrahi közösségek, utóbbiakban például a környezõ muszlim szokásokhoz alkalmazkodva turbánt vagy fezt öltöttek a vallásos zsidók. Ez a különbség Izraelben már nem jellemzõ, bár vannak olyan ünnepi alkalmak, amikor a családfõ turbánt vagy fezt visel a keleti közösségekben. A kipa szÃne, anyaga és mérete Izraelben utal viselõjének vallásos illetve politikai identitására is.
- Fekete bársony kipa: ortodox, vallásos viselet
- SzÃnes vagy kék-fehér kötött kipa (kipá szrugá): a vallásos cionista és a modern ortodox közösség által viselt fejfedõ
- Bõr vagy velúr kipa: modern ortodox, konzervatÃv vagy reform zsidóság által viselt kipa
Egy itt tanuló magát hagyományõrzõ-vallásosnak valló izraeli diák a következõket mondta: "Én az utcán általában sapkában járok, és az alá veszem fel a kipámat. Nem szeretnék problémát." Egy magát ortodoxnak valló évek óta Budapesten élõ izraeli férfi viszont arról mesélt, hogy õt nem különösebben érdeklik a reakciók, félelembõl pedig nem fog "rejtett üzemmódba" kapcsolni, ezért ha úgy adódik kipában is utcára megy. "Néha azért megbámulnak" - mondta - "de eddig még nem kerültem bajba, azért mert Ãgy öltözködöm."
Cicit
A cicit egy a férfiak által viselt "kiegészÃtõ", amelynek gyökerei a Bibliáig nyúlnak vissza. A szót általában magyarra szemléltetõrojtnak szokták fordÃtani. A Tóra Mózes negyedik könyvében (15,38-40) ekképp Ãr a szemléltetõrojtról:
Szólj Izráel fiainak, és mondjad nékik, hogy készÃtsenek magoknak cicitet az õ ruháik szegleteire az õ nemzetségeik szerint, és tegyenek a szeglet cicitje közé kék zsinórt. És arra való legyen néktek a cicit, hogy mikor látjátok azt, megemlékezzetek az Úrnak minden parancsolatjáról, hogy megcselekedjétek azokat; és ne nézzetek a ti szÃvetek után, és a ti szemeitek után, a melyek után ti paráználkodtok. Hogy megemlegessétek, és megcselekedjétek minden én parancsolatomat, és legyetek szentek a ti Istenetek elõtt. (forrás)
A cicit viselése fõképp az ortodox, illetve ultra-ortodox vallásos zsidókra jellemzõ. A parancsolat azokra a ruhákra vonatkozik, amiknek van sarka, azonban az évszázadok során úgy alakult ki, hogy a vallásos férfiak a felsõ ruházatuk alatt vagy felett egy ún. tálit kátánt viselnek, amelynek négy sarkán megtalálhatóak a szemléltetõrojtok. A tálit kátán, amely készülhet gyapjúból vagy pamutból, hasonlatos a férfi atlétatrikóhoz vagy egy ponchóhoz annyi különbséggel, hogy ennek négy sarka ki van lyukasztva és oda cicit van befûzve. A tálit kátán viselésével a vallásosok teljesÃtik a cicitre vonatkozó kötelezettséget, ez olyan szempontból is praktikus, hogy nem kell az egyéb ruhadarabot (például ing, póló) átlyukasztani minden sarkán. Magyarországon a vallásos izraeliek általában az ingjük alatt szokták viselni a tálit kátánt, a cicitet pedig vagy nadrágjukba betûrve vagy jól láthatóan azon kÃvül hordják.
Kendõ és szoknya
A vallásos zsidó nõknek esküvõjük után szó szerint bekötik a fejét. Az ortodox izraeliek az erre szolgáló kendõt tikhelnek vagy mitpahatnak hÃvják. A zsidó vallás szerint a haj az asszony egyik legvonzóbb része, ezért annak látványa csak a férjet illeti meg, emiatt pedig azt el kell takarni a többi férfi szeme elõl. Ez a takarás történhet kendõvel, egyes közösségekben pedig parókával is. A kendõ szÃne, akárcsak a kipáé függ viselõje vallásosságától, Ãgy a fekete kendõt viselõk inkább az ultra-ortodox, ortodox közösséghez, mÃg a szÃnesebb, akár mintás kendõk viselete pedig a modern ortodox, vallásos cionista kötõdésû nõket jellemzi. Egy hétköznapokon is kendõt viselõ izraeli nõ a következõket mondta mikor az öltözködésre és a magyar reakciókra terelõdött a szó: "Egyszer az utcán sétálva szalám alejkummal köszöntek nekem, azt hitték muszlim vagyok a kendõ miatt. Az ilyent történeteket félretéve, nem különösebben szoktak felfigyelni a ruhámra vagy a kendõmre, Magyarországon sokféle ember él, az emberek már semmin sem lepõdnek meg."
A már fent emlÃtett cniut fogalma alá tartozik az is, hogy vallásos zsidó nõ csak szoknyában és hosszú ujjú, a vállat és a kulcscsontot takaró felsõben járhat. A szoknya hossza és szÃne szintén függ viselõje vallásosságától, általában a hosszú szoknya az elfogadott, azonban modernebb körökben a térd alá érõ szoknya és a leggings viselése is elõfordul. A szÃnválasztás esetében fontos kitétel, hogy kevésbé feltûnõ szÃnû legyen a ruha, legfõképpen a vörös, ami kerülendõ.
Láthattuk tehát, hogy a vallásos izraeli zsidók öltözködési szokásait jelentõsen befolyásolják a judaizmus szerteágazó elõÃrásai. Férfiak és nõk esetében is fontos a visszafogottság, valamint az, hogy minél kevésbé hangsúlyozza ki a ruházat a test formáit. Az egyén vallásosságától is függ, hogy mennyire nehéz megszoknia a magyarországi életet. A mindennapi életben egy ultra-ortodox izraelinek mindenképp többször kell szembesülnie azzal az utcán, hogy fura tekintettel néznek rajta végig, mÃg egy modern ortodox, esetleg konzervatÃv hagyományõrzõ nem tûnik ki az amúgy is szÃnes magyarországi utcaképbõl. A fenti ruházatok beszerzése és utánpótlása, lévén, hogy Magyarországon is számos vallásos zsidó él, nem okoz problémát az itt letelepedõ vallásos Izraelieknek.
A cikksorozat második részében a Magyarországra költözõ izraeli palesztinok öltözködési szokásait fogjuk bemutatni, lesz szó többek között fejkendõrõl, kefijjérõl és még sok minden egyébrõl.
Forrás: Link
Izraelben az emberek jelentõs része, körülbelül 40 százaléka, ateistának vagy hagyományõrzõnek tartja magát. Ez az a közösség, amelyik Magyarországra érkezve pillanatok alatt megszokja az itteni öltözködési szokásokat, leszámÃtva azt az árnyalatbeli különbséget, hogy hazánkban a téli idõszakban gyakorta repkednek a mÃnuszok, ami Izraelben elképzelhetetlennek tûnik. Ezt a problémát azonban kabát, pulóver és bakancs vásárlásával elég könnyen át lehet hidalni. Más a helyzet akkor, amikor valaki vallásos zsidó vagy muszlim környezetbõl érkezik Magyarországra, ilyenkor a vágy a beilleszkedésre és a félelem az esetleges atrocitásoktól választás elé állÃtja az ideérkezõket. Mik is azok a ruhadarabok, amik feltûnést keltenek a magyar utcán?
A vallásos zsidók számára a Tóra, a Talmud és a késõbbi rabbinikus irodalom az irányadó az öltözködés tekintetében is. A zsidó vallásban az öltözködésben elõÃrt mértékletesség és szerénység elõÃrásaira a cniut szót szokták használni, ez a fogalom Ãrja körül a férfiak és nõk közötti helyes viselkedést és a helyes öltözködést is. Mind a férfiak, mind a nõk számára elõÃrás, hogy a cniut szabályai szerint ruházkodjanak, nézzük meg, hogyan nyilvánul meg ez a mindennapokban.
Kipa
Az elsõ és talán a legtöbbek által ismert a vallásos zsidókra jellemzõ ruhadarabok közül a kipa. Ez a ruhadarab a fej befedését szolgálja, amellyel a hÃvõ zsidó kifejezi Isten iránti tiszteletét. A kipa hordása nem a Tórában elõÃrt parancsolat, hanem szokás, azonban a vallásjog a késõbbiekben kötelezõ érvényû szokássá emelte. A fej befedésére vonatkozó parancsolatot régen különbözõ módon teljesÃtették askenázi és mizrahi közösségek, utóbbiakban például a környezõ muszlim szokásokhoz alkalmazkodva turbánt vagy fezt öltöttek a vallásos zsidók. Ez a különbség Izraelben már nem jellemzõ, bár vannak olyan ünnepi alkalmak, amikor a családfõ turbánt vagy fezt visel a keleti közösségekben. A kipa szÃne, anyaga és mérete Izraelben utal viselõjének vallásos illetve politikai identitására is.
- Fekete bársony kipa: ortodox, vallásos viselet
- SzÃnes vagy kék-fehér kötött kipa (kipá szrugá): a vallásos cionista és a modern ortodox közösség által viselt fejfedõ
- Bõr vagy velúr kipa: modern ortodox, konzervatÃv vagy reform zsidóság által viselt kipa
Egy itt tanuló magát hagyományõrzõ-vallásosnak valló izraeli diák a következõket mondta: "Én az utcán általában sapkában járok, és az alá veszem fel a kipámat. Nem szeretnék problémát." Egy magát ortodoxnak valló évek óta Budapesten élõ izraeli férfi viszont arról mesélt, hogy õt nem különösebben érdeklik a reakciók, félelembõl pedig nem fog "rejtett üzemmódba" kapcsolni, ezért ha úgy adódik kipában is utcára megy. "Néha azért megbámulnak" - mondta - "de eddig még nem kerültem bajba, azért mert Ãgy öltözködöm."
Cicit
A cicit egy a férfiak által viselt "kiegészÃtõ", amelynek gyökerei a Bibliáig nyúlnak vissza. A szót általában magyarra szemléltetõrojtnak szokták fordÃtani. A Tóra Mózes negyedik könyvében (15,38-40) ekképp Ãr a szemléltetõrojtról:
Szólj Izráel fiainak, és mondjad nékik, hogy készÃtsenek magoknak cicitet az õ ruháik szegleteire az õ nemzetségeik szerint, és tegyenek a szeglet cicitje közé kék zsinórt. És arra való legyen néktek a cicit, hogy mikor látjátok azt, megemlékezzetek az Úrnak minden parancsolatjáról, hogy megcselekedjétek azokat; és ne nézzetek a ti szÃvetek után, és a ti szemeitek után, a melyek után ti paráználkodtok. Hogy megemlegessétek, és megcselekedjétek minden én parancsolatomat, és legyetek szentek a ti Istenetek elõtt. (forrás)
A cicit viselése fõképp az ortodox, illetve ultra-ortodox vallásos zsidókra jellemzõ. A parancsolat azokra a ruhákra vonatkozik, amiknek van sarka, azonban az évszázadok során úgy alakult ki, hogy a vallásos férfiak a felsõ ruházatuk alatt vagy felett egy ún. tálit kátánt viselnek, amelynek négy sarkán megtalálhatóak a szemléltetõrojtok. A tálit kátán, amely készülhet gyapjúból vagy pamutból, hasonlatos a férfi atlétatrikóhoz vagy egy ponchóhoz annyi különbséggel, hogy ennek négy sarka ki van lyukasztva és oda cicit van befûzve. A tálit kátán viselésével a vallásosok teljesÃtik a cicitre vonatkozó kötelezettséget, ez olyan szempontból is praktikus, hogy nem kell az egyéb ruhadarabot (például ing, póló) átlyukasztani minden sarkán. Magyarországon a vallásos izraeliek általában az ingjük alatt szokták viselni a tálit kátánt, a cicitet pedig vagy nadrágjukba betûrve vagy jól láthatóan azon kÃvül hordják.
Kendõ és szoknya
A vallásos zsidó nõknek esküvõjük után szó szerint bekötik a fejét. Az ortodox izraeliek az erre szolgáló kendõt tikhelnek vagy mitpahatnak hÃvják. A zsidó vallás szerint a haj az asszony egyik legvonzóbb része, ezért annak látványa csak a férjet illeti meg, emiatt pedig azt el kell takarni a többi férfi szeme elõl. Ez a takarás történhet kendõvel, egyes közösségekben pedig parókával is. A kendõ szÃne, akárcsak a kipáé függ viselõje vallásosságától, Ãgy a fekete kendõt viselõk inkább az ultra-ortodox, ortodox közösséghez, mÃg a szÃnesebb, akár mintás kendõk viselete pedig a modern ortodox, vallásos cionista kötõdésû nõket jellemzi. Egy hétköznapokon is kendõt viselõ izraeli nõ a következõket mondta mikor az öltözködésre és a magyar reakciókra terelõdött a szó: "Egyszer az utcán sétálva szalám alejkummal köszöntek nekem, azt hitték muszlim vagyok a kendõ miatt. Az ilyent történeteket félretéve, nem különösebben szoktak felfigyelni a ruhámra vagy a kendõmre, Magyarországon sokféle ember él, az emberek már semmin sem lepõdnek meg."
A már fent emlÃtett cniut fogalma alá tartozik az is, hogy vallásos zsidó nõ csak szoknyában és hosszú ujjú, a vállat és a kulcscsontot takaró felsõben járhat. A szoknya hossza és szÃne szintén függ viselõje vallásosságától, általában a hosszú szoknya az elfogadott, azonban modernebb körökben a térd alá érõ szoknya és a leggings viselése is elõfordul. A szÃnválasztás esetében fontos kitétel, hogy kevésbé feltûnõ szÃnû legyen a ruha, legfõképpen a vörös, ami kerülendõ.
Láthattuk tehát, hogy a vallásos izraeli zsidók öltözködési szokásait jelentõsen befolyásolják a judaizmus szerteágazó elõÃrásai. Férfiak és nõk esetében is fontos a visszafogottság, valamint az, hogy minél kevésbé hangsúlyozza ki a ruházat a test formáit. Az egyén vallásosságától is függ, hogy mennyire nehéz megszoknia a magyarországi életet. A mindennapi életben egy ultra-ortodox izraelinek mindenképp többször kell szembesülnie azzal az utcán, hogy fura tekintettel néznek rajta végig, mÃg egy modern ortodox, esetleg konzervatÃv hagyományõrzõ nem tûnik ki az amúgy is szÃnes magyarországi utcaképbõl. A fenti ruházatok beszerzése és utánpótlása, lévén, hogy Magyarországon is számos vallásos zsidó él, nem okoz problémát az itt letelepedõ vallásos Izraelieknek.
A cikksorozat második részében a Magyarországra költözõ izraeli palesztinok öltözködési szokásait fogjuk bemutatni, lesz szó többek között fejkendõrõl, kefijjérõl és még sok minden egyébrõl.
Forrás: Link
Hozzaszolasok
#1 |
mindannyiunknak
- 2013. May 04. 16:43:21
#2 |
patak
- 2013. May 04. 16:43:27
#3 |
Holdas
- 2013. May 04. 17:11:06
#4 |
patak
- 2013. May 04. 17:39:59
#5 |
9323
- 2013. May 04. 19:16:09
#6 |
patak
- 2013. May 04. 19:46:00
#7 |
Balu
- 2013. May 05. 01:19:50
#8 |
vesterhagen
- 2013. May 05. 08:21:12
Hozzaszolas küldése
Hozzaszolas küldéséhez be kell jelentkezni.
Értékelés
Még nem értékelték