T. nem-tomista beĂĄllĂ­tottsĂĄgĂş olvasĂłimra tekintettel, - hiszen Ăľk vannak tĂśbbsĂŠgben - tapintatbĂłl csak nĂŠhĂĄny soros Ăł-esztendĂľt bĂşcsĂşztatĂł ĂŠs a remĂŠnybeli Ăşjat vĂĄrĂł reflexiĂłkra szorĂ­tkozom.
2013. mĂĄjusĂĄban a nagyon vallĂĄsos fĂźlĂśp-szigeteki lakosok Ăśnmagukat ĂŠs szigetvilĂĄgukat a SzĂťzanya, MĂĄria oltalmĂĄba ajĂĄnlottĂĄk; - a drĂĄmai, tragikus „kĂśvetkezmĂŠnyek” mĂĄr ismertek. A tĂśrtĂŠntekkel kapcsolatban emlĂŠkeztetek a medjugorjei tĂśmeges zarĂĄndoklĂłk csĂşcsra jĂĄratott „szĂťzmĂĄriĂĄs” extĂĄzisaira, rajongĂĄsaira, ĂŠs „a bekĂśvetkezett”, mĂĄig kiĂĄsatlan tĂśmegsĂ­rok azonosĂ­tatlan legyilkoltjainak tĂśbb szĂĄzezres tĂśmegĂŠre. Ezekre az esemĂŠnyekre lĂĄtszĂłlag kĂ­mĂŠletlennek tĂťnĂľ emlĂŠkeztetĂŠs a rĂŠszemrĂľl tomista alapĂĄllĂĄsombĂłl kĂśvetkezik, a realitĂĄsokra figyeltetĂľ habitusom egyik velejĂĄrĂłja. A hivatkozott esemĂŠnyek mĂĄr Ăśnmagukban is figyelmeztetĂľ Ăźzenetet hordoznak a 2014-es ĂŠvre, a hitben ĂĄbrĂĄndozĂłan „pĂĄpĂĄzĂłk” ĂŠs az Atya- ĂŠs SzentlĂŠlekistenrĂľl megfeledkezĂľen „krisztianizĂĄlĂłk” ill. az elfogultan „mĂĄriĂĄzĂłk” szĂĄmĂĄra, pĂŠldĂĄul abban a tekintetben, hogy teolĂłgiailag/ĂźdvtĂśrtĂŠnetileg helyes DISTINCTIO-val tudjĂĄk ĂŠrtelmezni a SzĂťzanya emberi termĂŠszetĂŠt, ill. szemĂŠlyisĂŠgĂŠt, kĂźldetĂŠsĂŠt. (Aqu. Szt. TamĂĄs: Summa Th. II. q 106.art.2.)
„Kidoboltatott” – nem mint hogyha nem lett volna mindig tudott, - hogy Izrael fĂźle/szeme „istenkĂŠnt” mindenhol ott van, csak az ÜdvĂśzĂ­tĂľ Krisztust nem akarjĂĄk annak lĂĄtni ĂŠs le/meghallgatni, aki Õ valĂłjĂĄban, vagyis Istennek! BiztosĂ­thatlak benneteket, hogy Ă­gy lesz ez 2014-ben a nagyvilĂĄgban, ĂŠs nĂĄlunk is, a magyarosĂ­tott Izraelben. De amennyiben az ĂĄllandĂłsĂ­tott judaizmusnak XXI. szĂĄzadi finom hangolĂĄsĂĄt vĂŠgzĂľ sztĂĄrolt hĂślgyekre rĂĄismersz (cherchez la – JUIF – femme!), ĂŠs az Ăľket kĂśvetĂľ, kiszolgĂĄlĂł fĂŠrfinĂŠpre, akkor nem ĂŠrhet sem meglepetĂŠs, sem csalĂłdĂĄs vĂĄrakozĂĄsaidban, mĂŠg az olyan Heller Á./KertĂŠsz Á. duĂł ĂĄltal nekĂźnk cĂ­mzett Ăźzenetek kapcsĂĄn sem: hogy „genetikailag alkalmatlanok… ĂŠs szolgalelkĂť alattvalĂłk” vagyunk. (Magyar Nemzet 2011. mĂĄrc. 2.) (FeltĂťnĂľ, hogy lecsapolt vĂŠrĂźnkre azĂŠrt szĂźksĂŠgĂźk van, amely egy zacskĂł szaloncukrot kĂłstĂĄl!)
A cĂŠlzott felismerĂŠsekhez a tomista-eszkĂśztĂĄrat megtalĂĄlod Szent PĂĄl apostolnak „discretio spirituum”-ĂĄban (I. Kor. lev. 12, 1-11), ahol a szellemek MEGKÜLÖNBÖZTETÉSÉNEK SzentlĂŠlek ĂĄltal adott adomĂĄnyairĂłl ĂŠrtekezik. ErrĂľl az eszkĂśztĂĄrrĂłl valĂł megfeledkezĂŠs, ill. a kĂśzĂŠletbĂľl valĂł teljes kiiktatĂĄsa eredmĂŠnyezhette azt, hogy az emlĂ­tett egyetemes judaizĂĄlĂłdĂĄs „fekete lukja” beszippantotta a Szt. X. Piuszosok egykoron sok remĂŠnyre jogosĂ­tĂł bp.-i fiĂłkvĂĄllalkozĂĄsĂĄt is, megfelelĂľ helyi rĂĄsegĂ­tĂŠssel („Qui bene DISTINGUIT, bene docet”). De nem jĂĄrtak jobban a vatikĂĄni „mĂĄrtika-hĂĄzĂĄn” csĂźngĂľ fideistĂĄk sem, akiket az I. Ferenc nĂŠvre hallgatĂł „hĂĄrom gyĂťrĂťs bĂślcs NĂĄthĂĄnos” rabbi (az ÉV EMBERE!) terel be a „tiszta szeretet” nevĂŠben a II. Vat.-i zsinatos „egyhĂĄzĂĄbĂłl” ĂĄtalakĂ­tott Wiesenthal-centrumba.
Ismeretes az EgyhĂĄz ĂŠs a pĂĄpĂĄk tĂśrtĂŠnetĂŠbĂľl, hogy ÜdvtĂśrtĂŠnetĂźnknek nem ezek az elsĂľ „szeretet”-csapdĂĄi, amelybe a helytelenĂźl ĂŠs ĂśnkĂŠnyesen KÜLÖNBÖZTETÕK a szeretetre hivatkozva lĂŠpdeltek bele, mint egyhĂĄzfĂľk ĂŠs pĂĄpĂĄk, kĂźlĂśnĂśsen 1958 Ăłta. A HIT ÉVÉT zĂĄrva a pĂĄpa ĂĄltal ajĂĄnlott, de eleve hibĂĄs - XII. Ince ĂĄltal mĂĄr elĂ­tĂŠlt – „tiszta szeretetnek” gyakorlatban valĂł „megvalĂłsĂ­thatĂłsĂĄgĂĄnak” ĂĄbrĂĄndja egyike a szociĂĄlis megvĂĄltĂĄs Ăşjkori utĂłpiĂĄinak (felszabadĂ­tĂĄs-teolĂłgia); valĂłjĂĄban a MEGVÁLTÓ ÜDVÖZÍTÕ igazsĂĄgĂĄnak, tanĂ­tĂĄsĂĄnak a redukĂĄlĂĄsa, ĂŠs a TERMÉSZETFELETTINEK modernista neutralizĂĄlĂĄsa. (XII. Ince pĂĄpa: „Cum alias” bulla, 1699. mĂĄrc.12.)
Az ĂĄltalam elemzett jelenĂźnknĂŠl, sĂľt az egyĂĄltalĂĄban nem Ă­gĂŠretes kĂśzeljĂśvĂľnknĂŠl is elĂľbbre tekintve: megtĂśrtĂŠnhet, hogy az I. Ferenc - vagy egy kĂśvetkezĂľ pĂĄpa - ĂĄltali, a zsidĂłsĂĄg irĂĄnti tĂşlzott lojalitĂĄsbĂłl kĂśvetkezĂľen - ĂĄltaluk nem kalkulĂĄltan -, a valĂłdi katolikus egyhĂĄzra nĂŠzve azonban ĂźdvtĂśrtĂŠnetileg jĂł kimenetelĂť visszahatĂĄs eredmĂŠnyezĂľdik; mert a jelen ĂŠs a jĂśvĂľ zsidĂłsĂĄga ĂŠs Izrael rabbinistĂĄn Ăł-szĂśvetsĂŠges szĂśvetsĂŠgesei a II. VatikĂĄnos „egyhĂĄzba” valĂł beĂŠpĂźlĂŠsĂźkkel – ott ÖNMAGUKAT VALÓSÍTVA – AZT instabilizĂĄljĂĄk, vagyis ĂŠppen Ăşgy lerontjĂĄk ĂŠs az ĂźdvĂśssĂŠgre alkalmatlannĂĄ teszik, mint egykoron sajĂĄt, a MessiĂĄst megtagadĂł Ăśnmagukkal ĂŠs intĂŠzmĂŠnyeikkel tettĂŠk. TomistĂĄn mi mĂĄst kĂ­vĂĄnhatnĂŠk…
ÍrĂĄsommal igyekeztem az ĂźnnepĂŠlyes hangulatot a szembesĂ­tĂŠsre felhasznĂĄlni, ĂŠs az „idĂľk jelei” ĂĄltal rĂĄm parancsoltak szerint tomistĂĄskodĂĄsommal szolgĂĄlni a VilĂĄg MagyarsĂĄgĂĄt – mint fĂłrumot –, annak t. OlvasĂłit ill. magyar-magyar HonfitĂĄrsaimat. Így kĂ­vĂĄnok Szent KarĂĄcsonyt, ĂŠs tomistĂĄbbra igazĂ­tott ĂĄldott, boldog Ăşj esztendĂľt 2014-re!