ez jó meglátás. Alsó szinten fegyverek nélkül, amit tenni tudunk, hogy mérsékeljük a kiszolgáltatottságunkat.

Zárt termelési-fogyasztási körök létrehozásával. Korábban léteztek cserekörök, de valamiért mindig behalt a dolog. Látni kell, hogy a legjobb szakemberek hamarabb kapnak munkát, a járatlanabbak azok, aik utcára kerülnek. Így, a legjobbaknak nem érdekük, sõt, nekik erõs visszalépés lenne a cserekörbe való belépés. Ez úgy tudna megvalósulni, hogy elsõ körben csak információcsere történik, mint it ezen a blogon. Többnyire ezen a szinten mûködnek manapság cserekörök

Azaz, a csereköröket is nézhetjük áru szerint. Lehetne információs cserekör (ez mûködik leghamarabb ), lehet áru-csere kör, ahol ruhától kezdve, szerszámokon át bármit lehet cserélni. Ez valójában egy baráti piac, ahol csereberélnek egymással a résztvevõk. Ezzel is az a gond, hogy elsõsorban mindenki az értéktelen kacatait hozza, és a jobb darabok maradnak otthon. a kacatokkal meg más sem nagyon tud mit kezdeni - ez inkább egy játék, s nem életszerû függetlenedés. Tehát, a kacatcsere kör sem old meg mindent, de szemléletet begyakoroltatja. Továbbá, lehetséges szolgáltatás-csere kör , ahol nem pénzért vásárolt áruk cserélnek gazdát, hanem a hajnyírás cserélõdik a kenyérsütéssel, vagy az oktatással. Ez lehetne a magasabb régiók felé megindulás, de valamiért, talán a nem kézzel fogható volta miatt nem terjedt el. S végül, az ökofalu mozgalom, ahol közösen vesznek egy földet, amit közösen megmûvelnek. Ez nyilvánvalóan teljes életmódváltással jár, így gyakorlatilag senki sem kezd bele. Sok elõre nem látható buktatóval, és nagy induló beruházási költséggel. Végül, még elképzelhetõ a közösen vásárolt termelõeszköz, legyen az föld, vagy bármilyen szerszám. Hívhatjuk ezt barkács-körnek. Itt az indulótõke megoszlik a résztvevõk között, és városban életmódváltás nélkül is létrehozható, ahol vesznek egy mûhelynek való helyiséget, és szerszámokat. A fenntartáshoz jártas gondnok/mester kell. Ezek egyenként, külön-külön létrehozhatók, és ha elég nagy számban megjelennek, akkor összeérnek, és megszülethet egy olyan zárt termelési-fogyasztási kör, ami hasonlít a mai városi élethez és mégis független külsõ pénzmanipulációktól. Nyilván, ahogy nagyban, úgy kicsiben is, kell legyen agy(döntéshozás), és külsõ/belsõ immunrendszer is (rendõrség, katonaság). Ehhez viszont már rengeteg ember kell, modellezni kéne, de feltehetõleg néhányezer fõ.

kedves Hamu, és a cikkíró

A fentebb leirt ötletek jók, de megjegyzem, hogy már müködik a cserekör ( www. koronakor.hu ) több is az országban, sõt a MFNk nak már készen van egy rendszerszintü projektje a cserekörök, szomszédsági körök, megszervezésére stb valamint a saját pénz ( szabad pénz ) bevezetésének koncepciója.
Azért nem propagáljuk még ezt a rendszert, mert a jelenlegi pénzoligarchia rendszerét teljes mértékben kiiktatná, igy elképzelheted, hogy milyen reakciókat váltana ki . Az idõ, meg a világgazdasági, ( benne a magyar ) helyzet azonban nekünk dolgozik. !!
Tudom, hogy mik lennének a kérdéseid ezzel vagy ezekkel kapcsolatban, de még egy kis türelmeteket kérjük. hamarosan napvilágra kerül a koncepció.
A levélirónak meg azt javaslom, hogy jelentse be csatlakozását a gazdafelkukacgmail.com e mailen, és megoldást találhat a kezdeményezésére

Áldással
fapipa
MFNK

Hazafi felvenném veled a kapcsolatott,csak a megadott email cimed nálam nem akar müködni!Az én amail cimem ,tibor62@freemail.hu Isten áldjon!

Kedves levélíró,

Érdekes élmény ez most megint nekem, ugyanis pont most egy 10 perce olvastam ezt a cikket, mielött följöttem volna ide a PI honlapra:

http://medizona.hu/friss/20100822_hog..._2010_8_22

Nem tudom, van-e itt a honlapon valaki vállalkozó, vagy olyan személy akivel összelehetne rakni ilyen önellátó egységeket Balassagyarmatról. Ha van kedve a levélíró mondandójához csatlakozni, akkor pü-ben vagy a lenti email címemen megkereshet, és hátha tudunk valamit lépni, mert én is régóta gondolkozok már hasonlón..

Aztán van még itt valami a számodra:


(Magfalva honlapja)
http://www.magtar.hu/
[url]
http://www.youtube.com/watch?v=tySiYxZhRxY[/url]



(Géczy Gábor ebben tudomásom szerint a mi emberünk (Géczynek amúgy van jó sok elõadása fönt a docler.hu-n vagy más egyéb videó keresõkben is))

E-mailem: mpulay@gmail.com

Várom minden B.gyarmati, és környéki olvasónak a levelét.

Lehet, hogy én értettem félre, de szerintem a levél írója egy teljesen új település létrehozásáról beszél. Így van értelme, igaz idõben hosszú, de õ nem 4 évre tervez.
Hasonlóról írtam nem régen én is: meg kell vásárólni egy nagyobb területet, amit csak együtt lehet, és ott elkezdeni az új életet. Az elõnyeit mindenki pergesse le magában. Hátránya, hogy egy darabig ki kell bírni szûkösen, de hiszen most is ezt tesszük, remény nélkül.
Remek helyek vannak az országban, jó ideje tanulmányozom.

Hát... hát... elég sok butaság fogalmazódott itt meg újból. A piros pont fapipánál. Türelem emberek! Csak tegyétek a dolgotokat! A helyzet most ezt kívánja.

várom pestmegyét

...még a végén csatlakozok egy ilyenbe....

az biztos, hogy jogilag mindennek stimmelnie kellene, még a mostani jogrendhez képest is. Azonkívül a figyelõrendszert és az önvédelmet is nagyon meg kellene szervezni.

David C.Korten: Tõkés társaságok világuralma c. leleplezõ erejû könyvében a következõ alcímeket írja a VI. HATALMUNK VISSZASZERZÉSE címû részben: Lokális gazdaságokat, globális új tudatot, gondoskodó családok, közösségek, az öntudatra ébredõ civil szervezõdések ereje, politikai, gazdasági élettereink visszaszerzése.

Ezekbõl egy részlet( a civil hálózatok ereje):

" A civil társadalom ereje abban a hatalmas kapacitásában rejlik, hogy képes önkéntes vállalásokra, kész különbözõ és szétszórtan élõ embereket és szervezeteket gyorsan, rugalmasan hálózatba szervezni. Az eredményes civil hálózatoknak sok vezetõje van, s mindegyik a többiektõl függetlenül is mûködik. A tagság sokfélesége és függetlensége lehetõvé teszi, hogy a problémákat különbözõ szempontok mentén járják körül és kihasználják a csoportban rejlõ különféle képességeket. Ugyanannak a z elektronikus kommunikációs technikának az alkalmazása, amelyet a tõkés társaságok globális terjeszkedéseikre használtak föl, számukra azt biztosítja, hogy a közös akciók során helyi, országos és globális szinteken gyorsan és rugalmasan mozogjanak.
A formális szervezeti struktúra hiánya a civil hálózatok akcióit követezetlenné és nehezen fenntarthatóvá teheti, de éppen emiatt az a képességük is megvan, hogy körülzárják a legnagyobb hatalommal rendelkezõ intézményeket, beférkõzzenek közéjük és megbénítsák mûködésüket. Ezen tulajdonságuk ugyanakkor valósággal megközelíthetetlenné is teszi õket a központosítottabb, pénzfüggõ globális üzleti és pénzügyi intézmények támadásaival szemben. A hálózat minden egyes csomópontja kikapcsolható és elszigetelhetõ - a kulcsszereplõket akár meg is ölhetik - de egy jól mûködõ hálózat majdnem folyamatosan képes az új helyzetekhez alkalmazkodni. Egyébként a civil hálózatokat ért támadások felszínre hozzák az elkövetõk gonosz szándékait, erkölcsi szempontból érzékeny pontokat sértenek, növelik a hálózat ismertségét, új híveket szereznek a hálózatnak és erõsítik a tagok elszántságát..."

Mindenképpen érdemes lenne közvetlen kapcsolatot létesíteni leinformált, jól mûködõ külföldi vagy nemzetközi civil szervezetekkel, öko-mozgalmakkal, lokális gazdasági közösségekkel, a tapasztalatcsere és egyebek miatt is. Egy nagyon termékeny információáramlás jöhetne létre.

A továbbiakban hamu gondolatmenetét és fapipa tájékoztatását veszem alapul.

Kedves Mate!
Géczy Gábor milyen értelemben a mi emberünk? Mert van egy Magfalvája, ami igencsak amatõrnek tûnik? Vagy mert sok okosnak tûnõ elõadást adott le és lelkesít?

A valódi megvalósítást szakemberek tudják létrehozni, nem lelkesítõ emberek. (néha nem árt, ha van ott hátul valaki, aki lelkesít, de kaszálni nem õ fog)

Mindannyiunknak
mi a sok butaság? Azon kívül, hogy nem jó arra berendezkednünk, hogy elfogadjuk, hogy kiraboltak minket, és nem támadjuk a fennálló közigazgatási rendszert, csak visszahúzódunk és mégvisszább és mégvisszább? A cserekörök átmeneti eszközök lehetnek a rendszerváltás kikényszerítéséhez, s ha meglenne a tisztítótûz, a fejek hullanának, azután már nyilván nem kellene bartelben gondolkodni, használhatnánk a nemzeti fizetõeszközünket.

Azonban, megfigyelve, hogy a természet hogyan mûködik, sejteket épít, amiknek setfalaik vannak, és a vér szállít minden anyagot, amit a sejtfal vagy beenged, vagy nem, ... hasonlóan a sejt, szövet, szerv, szervezethez volt régebben a család, rokonság, törzs, nemzet .... vagy területre bontva voltak tanyák, falvak, városok és a fõváros, vagy királyi város. De, lefele mindegyiknek megvolt a függetlensége. Még a tanyának is, a családnak is, és a sejtnek is megvan. A tanyán is volt egy birtokos, a családban családfõ, a sejtben sejtmag. Erre a mintára mondom, hogy épülhetnének cserekörök. Az alapszükségleteket teljesen fölösleges pénzért venni, amikor a családon vagy rokonságon belül bartelben is megoldható. Az olyanok, mint fodrászat, pékség, kovács, és egyszerûbb munkaeszközöket igénylõ mesterségeket régen egy falun belül leosztották, egy nagyobb cserekörben elrendezhetõ lehetne. És ezek még mindig teljesen pénzfüggetlenek lennének. Az orvos, az üzemanyag, és a nyersanyag már komolyabb gépparkot igényel, ezeket egy városon belül lehetne elintézni, illetve országosan. Ehhez az kellene, hogy lehetõleg minden vármegyének legyen önálló erõmûve, kórháza, iskolája. A nemzeti fizetõeszközt ehhez idomítva elképzelek falupénzt, vármegyepénzt, és a magyar forintot. Ez a modell nem kedvez a globalista szemléletnek és a vándorcigányknak. Tovább kell gondolkodni azon, hogy az autonóm egységekbõl felépülõ rendszer és a globalista rendszer hogyan férhet meg párhuzamosan egymás mellett, illetve melyik a jobb, ha nem kell mindkettõ?

Ha vidéken élnék egy ilyesmit egy jól körüljárt mezõgazdasággalfoglalkozó gazdászt szerveznék be! Ez a társaság élelmiszerláncának a megszervezését kisérné figyelemmel amibõl nyul, birka, kecske szamár ló szárnyasok tartásából és élelmiszernõvények termesztésébõl a szakipari munkákért cserébe lehetne adni.
Aztán a szakipari munkáknál is odafigyelni kiknek milyen szakmáik vannak és cserearányt megkell határozni hogy mondjuk hajvágás kenyérsütés milyen értéket képvisel?

Ugye a szakmákhoz a beszerzett szerszámoknak is van értéke..pl egy fodrász olló van 500 de 5000 sõt láttam 30.000 ért is szóval?

Az már hogy spec én a bartel üzleteket szivesen látom teszem nekem bartellben vágják a hajam már évek óta!

Ruhajavitás (xar sokszor a kinai de már csak ez van) és javitani vagy a felnõttbõl még aranyos gyermek ruhák is készülhetnek....mikor épitkezik az ember hát csak ajánlani tudom.